اعمال مروان شلبي

[الألآتى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ranoshka

اسفه انك انت اللي حتاخد الملاحظه اللي كنت بقلها بيني وبين نفسي لما استمع لكل الملفات اللي يرفقها الاعضاء .. يعني هي موحهه ليك ولغيرك ممن يستعملون الاورج... في العزف
انا بكل صراحه مش قادره افهم اسم المنتدى منتدى الطرب الاصيل وعلى حد معلوماتي الطرب الاصيل يعتمد على الالات الطربيه الاصيله ومش على الاورج.. انا بشكل شخصي بكره الاله دي وبصراحه مقدرش افهم اي انسان يعزف عليها...
تحياتي
رنا

العزيزة رانوشكا ..

بالتأكيد إن وجهة نظرك جديرة بالإحترام ..

ولعلك تدهشين عندما تعلمين أننى من عازفى البيانو ثم الأورج .. وبرغم ذلك .. فإننى أعتبر الأورج من الألآت التقنية غير الموسيقية .. صحيح أنه يصدر أصواتاً موسيقية .. ولكنه لايندرج تحت أى نوع من الألآت الموسيقية المعروفة .. وأسميه ( بغبغان ) .. أى مقلد للآلآت الحقيقية ..

وإذا كان منتدى سماعى هو منتدى للطرب الأصيل كما تفضلتى بالذكر .. فهذه مقولة صحيحة ..

لكن إذا أردنا إخراج الأورج من منتدى سماعى .. فيجب علينا أن نخرج كل الأغانى التى تحتوى على آلة الأورج .. بما فيها أعمال السنباطى وعبد الوهاب وفريد الأطرش .. وغيرهم ممن إستعملوا الأورج فى أعمالهم .. لأن كل هؤلاء العمالقة لم يستنكفوا الإستعانة بالأورج عند ظهوره .. ولم يخجلوا منه أو يعادونه ..

وقد نلاحظ أن عمار الشريعى مثلاً إستمد شهرته وحصل على مكانته المتميزة عن طريق الأورج .. فهل نخرج عمار الشريعى من دائرة إهتمام المنتدى ؟

وجدير بالذكر أن الكثيرين منا لا يعزفون على ألآت بخلاف الأورج .. فهل يتوقف هؤلاء عن الإبداع ؟

أنا شخصياُ أستطيع إخراج مكنون نفسى وإبداعى عن طريق الأورج .. وتحليلاتى وردودى ومشاركاتى فى المنتدى قائمة على الإستعانة بالأورج .. فهل أتوقف عن هذا كله لمجرد أننى لا أعزف على أى آلات غير الأورج ؟

نحن نعترف أن وجود الأورج فى حياتنا الموسيقية .. قد أمات أو على الأقل قلل من إستعمال الألآت الحقيقة فى التسجيلات وربما بعض الحفلات .. ولكنها سُنة الحياة .. التغيير ..

أنا أعزف على الأورج وألحن وأوزع منذ حوالى خمسة وثلاثون عاماً .. فهل أترك كل هذا .. لأن الأورج ليس له مكان بين الألآت الشرقية ..

لعلك تكرهين آلة الأورج .. وربما تكرهين عازفى الأورج أيضاً .. ولكن ذوقك منعك من البوح بها ..

أنا أتفهم تماماً العداء المستحكم بين عازفى الألآت الشرقية وبين آلة الأورج .. لأنى كنت أعمل كمدرب وقائد لبعض فرق الموسيقى العربية .. وكنت ألاحظ هذا العداء بوضوح .. لأن الأورج آلة كهربائية .. تطغى بصوتها العالى على باقى الألآت الحقيقية .. وبرغم من أننى كنت عازف للأورج .. إلا أننى كنت أضع الأورج فى مكانه الصحيح بين باقى الألآت .. ولا أعطيه إلا صولوهات معينة ويصمت بعدها .. لم أكن يوماً ما متحيزاً للأورج على حساب باقى الألآت .. لأنى عاشق للموسيقى الشرقية والألآت الشرقية .. برغم كونى عازف أورج ..

إن الأورج موجوداً اليوم فى معظم فرق الموسيقى العربية المحلية .. داخل قصور الثقافة .. وحتى نقابات المهن الموسيقية تعترف بوجوده .. بدليل إنضمام ألآف الأعضاء من عازفى الأورج لهذه النقابات دون مشاكل أو صعوبات ..
وفى النهاية .. أشكرك على وجهة نظرك .. التى أتفهمها بوضوح ..

[Ranoshka]

استاذ الالاتي اشكرك على ردك..
بصراحة كنت مترددة هل اكتب تعليقي ام لا لأني اعرف ان قسطا لا بأس به من الاعضاء يستخدمون الاورج.. ولكن بالنهاية كنت مجبرة عن التعبير عن احساسي تجاه هذه الاله..
انا لست ارفض استخدام السنباطي او غيره للاورج ولكني ارفض ان تحتل هذه الاله مكانة مرموقة كسائر الالات الشرقية.. لست ادري ماذا تكون مشاعر كل مستمع عندما يستمع الى رنين هذه الاله ولكن عني شخصيا اشعر باني اسمع صوتا مزيفا جدا..
على اي حال اشكرك على تفهمك وجهة نظري تحياتي
رنا

[الألآتى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ranoshka

ولكن عني شخصيا اشعر باني اسمع صوتا مزيفا جدا..

لست وحدك التى تشعرين هذا الإحساس .. هى بالفعل آلة تصدر أصواتاً مزيفة .. ولعلك تلاحظين أننى أسميتها ( البغبغان ) ..

فهى مقلدة للألآت الحقيقية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ranoshka

ولكني ارفض ان تحتل هذه الاله مكانة مرموقة كسائر الالات الشرقية

ونحن كذلك .. ولقد أوضحت هذا فى ردى السابق .. حيث أننى كنت أعطيها دور صغير لا يتعدى الصولو .. ثم تصمت بعدها ..

ولكنها اليوم أصبحت مسيطرة على التسجيلات .. حيث أصبح التسجيل كله عن طريق الكمبيوتر .. أى بغير ألآت حقيقية .. مزيف ..

ودعينى أوضح هنا جزئية مهمة ..

عندما أريد تنفيذ عمل بغرض وضعه فى المنتدى .. أى بدون مقابل مادى .. مجاناً يعنى ..

هل آأتى بفرقة موسيقية لكى أنفذ هذا العمل ؟ .. وكم تكلفنى ؟ .. المسألة اليوم أصبحت تخضع للماديات .. هل أدفع من جيبى بضع مئات لكى أنفذ عمل مجانى ؟؟ ..

إذا كان العمل يستحق مادياً .. فإننى سأستعين بفرقة حقيقية بالتأكيد ..

إذن .. الأورج وحده ليس هو المتهم فى هذا التحول أو التدهور الذى نجده اليوم ..

والغريب والعجيب فى نفس الوقت .. أن الموزع اليوم يتقاضى ألوف الجنيهات عن العمل الواحد .. برغم من أنه قام بتنفيذه على الكمبيوتر .. ولم يستعين بأى فرقة موسيقية .. حتى الوتريات الحقيقية التى نسمعها اليوم فى التسجيلات .. هى مجرد ثلاث أو أربع كمنجات .. ويقومون بالتسجيل أكثر من مرة .. لنسمع بعدها فرقة وتريات لا تقل عن ستة عشر كمانجة أو أكثر ..

لا تصبى غضبك على الأورج وحده .. صبى غضبك على العالم المادى الذى نعيشه اليوم ..

وفى النهاية .. يسعدنى دائماً سماع أراءك ووجهة نظرك .. التى أحترمها بالتأكيد ..

[محمد الحمد]

الأستاذ مروان شلبي عازف الكمان المخضرم

كان قد عمل في فرقة الإذاعة بجدة ورافق كبار المطربين أمثال محمد علي سندي وطلال مداح وغيرهم

نرحب به أجمل ترحيب في سماعي

[سيادة الرئيس]

التسجيل بكمان واحد عدة تراكات ينجح جدا في حالة واحدة و هو ما نطلق عليه بيننا ( الحروقه )

و هو أن تقوم في كل مرة بخلق ( فروق ) في العزف بين كل تراك عن طريق ( كومات ) غاية في الدقة ( و هذا صعب ) إلا على ( العفاريت ) اللهم أجعلنا منهم

و الحروقة هى السبب في ضخامة المسموع و يظهر ذلك ( أكثر و أحلى ) و هو مطلوب في ( آلات النفخ )

[الألآتى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيادة الرئيس

التسجيل بكمان واحد عدة تراكات ينجح جدا في حالة واحدة و هو ما نطلق عليه بيننا ( الحروقه )

و هو أن تقوم في كل مرة بخلق ( فروق ) في العزف بين كل تراك عن طريق ( كومات ) غاية في الدقة ( و هذا صعب ) إلا على ( العفاريت ) اللهم أجعلنا منهم

و الحروقة هى السبب في ضخامة المسموع و يظهر ذلك ( أكثر و أحلى ) و هو مطلوب في ( آلات النفخ )

شكراً ياأستاذ صلاح على الإضافة والتوضيح ..

هذا بالفعل ماأفعله عند تسجيل كورال بصوتى مثلاً .. أستعمل هذه الفروق فى الكومات بين كل تراك وأخر .. فينتج كورال مجسم أقرب للطبيعى .. ولكن لم أجربه فى الوتريات بالطبع .. لأن الكمان الحقيقى غير متاح لدى .. لا إمتلاكاً ولا عزفاً ..

الكرة فى ملعب صديقنا مروان .. لأنه هو الذى يعزف ويسجل ..

[مروان شلبي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيادة الرئيس

التسجيل بكمان واحد عدة تراكات ينجح جدا في حالة واحدة و هو ما نطلق عليه بيننا ( الحروقه )

و هو أن تقوم في كل مرة بخلق ( فروق ) في العزف بين كل تراك عن طريق ( كومات ) غاية في الدقة ( و هذا صعب ) إلا على ( العفاريت ) اللهم أجعلنا منهم

و الحروقة هى السبب في ضخامة المسموع و يظهر ذلك ( أكثر و أحلى ) و هو مطلوب في ( آلات النفخ

سيادة الرئيس اني اشكر اشتراكك معنا في هذا النقاش وانا اعتز برأيك خاصة وانك لم تحكم بالامرالا بعد ان استمعت الى التسجيلات المرفقه
.شكرا لك

[مروان شلبي]

وهناك سبب أخر لم تنتبه إليه ..

إذا كان إستعمال ثلاث أو أربع كمنجات .. فكل كمنجة لها طبيعتها التى تختلف عن الأخرى بالتأكيد .. كما أن كل عازف له أسلوبه المختلف .. وهذا الإختلاف مفيد جداً .. وينتج لنا المجموع الذى نسمعه .. صحيح أن كل العازفين يعزفون نفس الجملة ويقرأون من نفس النوتة .. لكن أسلوب العزف يختلف .. وطريقته أيضاً .. فنجد عازف يبدأ من أعلى القوس .. وأخر يبدأ من أسفله .. وهكذا .. أما العازف الوحيد .. فإنه يستخدم نفس الأسلوب ونفس الطريقة مهما تعددت مرات عزفه .. وهذا ليس فى صالح العمل الجماعى ..

عزيزي الالاتي يكفيني هذا الجزء من جوابك لانهي النقاش فلقد اوقعتني بالضربة القاضية وانا اسف لوقتك ووقتي الذي ضاع .فاني وكما تبين لك جديد عهد بهذه التكنولوجيا . وسوف اسعى انشاء الله للتمكن منها مستقبلا اما عن نصحي بأن اقلع او اخفف من سماعي لمغنيي هذه الايام والاكثار والتبحر بما صنع عمالقة الطرب كي اكتشف زيف الاصوات الحديثة .
انني سوف احاول ان اقاوم نزوات الشباب واسعى من الان لاتباع النصيحة .
وشكرا

[مروان شلبي]

اغنية عبد الحليم حافظ الرائعه على قد الشوق حاولت ان اغنيها على الكمان بطريقتي .
اهديها لكل الزملاء راجيا ان تنال اعجابكم .

[الألآتى]

أحسنت ياأستاذ مروان ..

حقيقى .. لقد أحسست أن الكمان تغنى .. إحساس جميل وأصابع حنونة ..

ربا يبارك لك أخى العزيز ..