من قطوف الشعر العربى

[صاروخ23]

عتاب

عندما عاتبتها قالت:"تعالى...
....................................من سواك أرتجي منه الوصال؟
من سواك في ظلام اللّيل يأتي
....................................يسأل عنّي فلا يخشى السّؤال؟
من سواك الحبُّ أظناه فظلَّ
....................................في مجال الحبِّ لحنا يتعالى؟
من سواك في وجودي يتجلّى
....................................ظلَّ موجا في محيطي يتوالى؟
كيف أنساك وحبّي فيك يبدو
....................................مثل مُزنٍ أمطر الماء الزّلال؟
كيف أنساك وأنت في عروقي
....................................مثل دمي قد جرى فيها وجال؟
كيف أنساك وأنفاسي لتحيا
....................................تبتغي من حبّك القسط الحلال؟
إن أنا أنساك فإنّي أنسى أهلي
....................................حتّى تبقى وحدك ودًّا وآل
إن أنا أنسى فلن أنساك قطُّ
....................................كيف أحيا ظمأى لا أخشى الزّوال؟
كيف أحيا دونك جسمي وروحي
....................................يا حبيبي فيك لن أخشى المحال
فيك روحي، فيك آمالي وعقلي
....................................فيك يامحبوبي لن أخشى المآل
إنّك الحبُّ وإنّي مذ بزلتُ
....................................لستُ أعنى بالحسود مهما قال
لستُ أخشى ما يقال فهو قيلٌ
....................................ليس يغني لاً ولا ينسي المقال
كلّما غبت فلن ينساك قلبي
....................................إذ بقلبي طيفك أرسى الرّحال
وإذا ذكراك من نفسي تدنّت
....................................لم تجد نفسي بها إلاّ الجلال
إن أنا أنساك لن أنساك قصدا
....................................إذ يظلّ القصد بالقصد اختبالا
كيف أنساك وأنت قد ربطتَّ
....................................قلبي في ذكراك لم تُرخِ الحبال؟
إنّما أنساك في ظرف وجيزٍ
....................................حين أقضي ما قضى الله تعالى
حتّى في الأحلام أنت يا حبيبي
....................................تحيي لي روحي وتكسوها الجمال
قد أراك كالشّعاع في خيالي
....................................ينفذ كي يُذكي منّي الخيال
فإذا ما الأهل عنّي قد تخلّوا
....................................كنتَ أنتَ في مكان الأهل آل
يا ملاذي في وجودي يا رجائي
....................................إنّك أبحرت والإبحار طال
قد بقيتُ، بين أترابي وأهلي
....................................أبكي والدّمع على الخدّين سال

بدايتها:21 ـ 09 ـ93 السّاعة 07:10
نهايتها:03 ـ 02 ـ94 السّاعة 23:16

تحريرا ببروكسال

الشيخ الأستاذ الإمام: العجمي مصباح

[صاروخ23]

العيد

والعيد أقبل يرفل في ثيابه
هيّا بنا يا صاح نشدو ببابه

هيّا بنا نلهو مع من قد لها
هيّا نغنّي نرقص برحابه

فيها استراح المعتبون من الضّنى
وتنفّسوا الصُّعداء من أخطابه

قد طلّقوا الأتراح ثمّ تجمّعوا
في العيد حول أكله وشرابه

وتسامح النّاس وفيه تصافحوا
وتعانقوا مثل عناق الحِبِّ من أحبابه

وتقاسموا الخير وجادوا عن رضا
حتّى غدا الجود جواد ركابه

قد وزّع الأفراح منذ صباحه
إذ وافى كلَّ واحد بنصابه

وتملّكت كلّ القلوب محبّةٌ
فيها يغيب البحر من أقطابه

وتسابقت فيه النّفوس طليقةً
نحو السّرور تنطّ في أعقابه

حتّى إذا فيه ومنه ترتوي
تزهو كما يزهو الفتى بشبابه

فالعيد للنّاس سلام شامل
يا أيّها النّاس احتفو بإيّابه

هيّا انهضوا لا تكسلوا في عيدكم
صلّوا الفروض واكرعوا في وطابه

ما العيد إلاّ نفحة من ربّنا
نجتثُّ فيها الحزن من أسبابه

فيه الملائك تنزل من حولنا
ويمدّ ربّي المسلم بثوابه

وينال من نعمائه ما يبتغي
إذ لا يَصدُّ المؤمن عن بابه

هو الجواد فلسنا نرنو لغيره
إذ ليس يُعطي الخير غيرُ جنابه

إناّ، في عيد المسلمين، لإخوةٌ
ما منّا غير المحتفي بصحابه

ما منّا إلاّ ناسك متعبّد
لم يُخل يوما قبّة محرابه

أو منّا من للضّيف يولم دائما
لم تخمد النّيران من أحطابه

أو منّا من هو شديد الوغى
تعب به الأبطال من أترابه

أو منّا من هو للعلم جامع
عدَّ وأحصى المبتغى في كتابه

نحن وربّ النّاس كنّا سادةً
خضع لنا الكون مع أنصابه

في عيدنا كان الزّمان يُزغرد
يهدي لنا ما فاح من أطيابه

قد كان ما فهي لنا متهيّئًا
متدنّيا لا يخفى عن أربابه

الشيخ الأستاذ الإمام: العجمي مصباح

قيلت في عيد الأضحى
ببروكسال
06 ـ 06 ـ 1992
السّاعة 15:00

[صاروخ23]

نواصل تعريفنا بشاعرنا...


نشاطه المهني:

سمّي معلّما للغة العربيّة بالمدرسة المختلطة (مبيت رادس ـ انتقل الى مبيت زمالة السّواسي 1963 ـ 1968) ثمّ عاد الى نفس المدرسة برادس فعمل بها بنفس خطّته (1968 ـ 1970) ومن 1970 إلى 1975 عمل معلّما بالمدرسة الإبتدائية بنهج المرّ بتونس إلى جانب هذا كان يدرّس في مدارس حرّة وما أن انهى دراسته الجامعيّة حتّى سمّي أستاذا للتّربية الإسلاميّة بالمعهد الثانوي المختلط بالمكنين وانتقل بنفس الخطة الى المعهد الثانوي المختلط بقرنبالية سنة 1977 ثمّ انتقل سنة 1979 بنفس الخطة الى المعهد الثانوي المختلط بالوردية في مدينة تونس.


وقد أضيفت له إمامة الجمعة بمسجد عادل التّابع لنفس المعهد ولم ينقطع في غضون هذه المدّة عن التدريس بمعاهد أخرى حرة أو حكومية في ساعات إضافية إلى أن تمّت إعارته للمركز الأسلامي والثقافي ببلجيكا سنة 1983 فامتطى متن الطائرة من تونس إلى بروكسال وعمل عي المعاهد الحكومية البلجيكية الثانوية مدرّسا للتربية الأسلامية بالفرنسية الى أن أحيل على المعاش سنة 2002 ودرّس اللغة العربية لأبناء الجالية الأسلامية بالمدرسة والمعهد التابعين للمركز الأسلامي والثقافي ببروكسال وما يزال يدعى من حين لحين ليؤم المسلمين في صلاة الجمعة بمسجد السّلام ببروكسال...


النشاط الثقافي...


يتبع....

[صاروخ23]

لنبحر مع شاعرنا في بعض من أشعاره الطوال والتي سمح لي بنشرها كي أعرّفها لكم...

هذا هس الملف والشعر به مكتوب بخط يده...عضل عليّ كي لا أرتكب أخطاء في نقله. ..عسى أن تستمتعوا بما كتب وبما جادت به قريحة شاعرنا...


مذهبي...

الشيخ الأستاذ الإمام: العجمي مصباح

[صاروخ23]

في سكون اللّيل

في سكون اللّيل لمّا
نام من حولي رفاقي

واختفت شمس النّهار
عن لقاء أو فراق

وتولّى النّور عنّي
تاركا جسمي لساقي

والنّجوم قد تبارت
ثاقبات في سباق

شدّني فكري لقومي
كيف صاروا في شقاق

يُخضعون الهامَ جُبنا
للعدو في اشتياق

وهو يرديهم فرادى
لا يراعي من خلاق

ليس يُثنيه صَغار
من نفوس كالرُّقاق

لا ولا يثنه عنهم
كثرةُ الدّم المراق

يعتليهم في صباح
ومساء كالعِتاق

فينال مبتغاه
من جليل الشأن راقي

بامتصاص الدّم غصبا
باحتيال أو نفاق

كلّما راموا فرارا
ضمّهم ضمّ الرّتاق

ساقهم سوق عبيد
والأنيار في الأعناق

سامهم خسفا وذلاّ
بين أدعاص الرَّقاق

فغدوا فيها حيارى
وعموا عند التّلاقي

يطعن الإبن أباه
في القفا عند التّراقي

يذبح غدرا أخاه
بالدّم تجري السّواقي

ويرى أمّا وأختا
تَرسُفان في العراق

فيطير في سرور
يضحك ملء الأشداق

ويقول في تباهِ:
مالي وما للعراق؟

إن هي إلاّ بلاد
حدّها خلف الآفاق

إن أُثيرت فيها حرب
ليس لي فيها نياقي!

وإذا الصومال جاع
فليمت إذ هو باق!

وإذا لبنان أنَّ
وبكى ملء المآقي

وإذا البُسنُ تلظّوا
في احتضار واحتراق

ظلَّ مسلمو لاهور
سارحين في الأسواق

وكذا أهل المعاطى
لم يحسّوا بنواق

هذه أقطار قومي
ضمّها دين الوِفاق

فغدت فيه شموسا
تسبح مثل البراق

ثمَّ حلَّ فيها ناس
لم يملّو من عناق

وتعادَوْا ثمَّ عاشوا
في فراق بالطّلاق

بروكسال في 2 ـ أوت ـ 1992
السّاعة 01:30

الشيخ الأستاذ الإمام: العجمي مصباح

[صاروخ23]

من الشيخ الأستاذ الإمام العجمي مصباح إلى إبني أبو حسام:

سلام الله عليك ورحمته وبركاته....

قد تتعجب ولكن أمّنت أبني على نقل ما كتبته يدي إليك دون تحريف أو تزييف أو مبالغة فأنا من الرعيل الأول لا أجيد كتابة الحاسوب هذه ولا أخشى في الله لومة لائم...

لقد خجل بني من الرّد على مداخلتك ولقد قرأت مداخلتك و نقدك البناء واللاسع في نفس الوقت لأشعارإبني كريم الدّين فدعني بهذا أقول نيابة عنه وإكراما لشخصك وندّا لند هذا إن كان ذلك:

إن كنتَ غيّورا على لغتك ومنتداك...فأنا أكثر منك غيرة على لغتي..وإن كان على المنتدى فدعني أذكرك بعنوان هذا القسم وما يحتويه:

ملتقى الشعر و الأدب أشعار أزجال – تجارب حديثة...وهذا يعني أن لنا الحق بأن نضع تجاربنا الأدبية أو اللغوية أو الفكرية أو الزجلية أو من هذا القبيل...

وكما قلتَ وقال من سبقك من خيرة الأدباء المثقفين:الشعر إحساس وليس بالضروري أن يكون الشعر موزونا وقد قال في بعض مداخلاته..أنّه لس بشاعر بالمعنى الحقيقي وليس ممن يدعّون البلاغة ولكن تسدل عليه أحاسيس يدوّنها في شبه أبيات إن كانت بالفرنسية أو بالعربية...

وإنّي أحب وأجيد ما يكتب وأشجعه على ذلك ولا أصلح له منه شيئا حتى يتسنى له بأن يدرك أخطائه بمفرده ومن دون نقد يسيئ لهمّته وإقدامه على كتابة ما تجيد به نفسه حتى وإن كان غير موزون ويفتقد إلى قواعد الشعر العربي.

وإني لا أراه مخالفا لما قاله أستاذك بشير عياد هنا:

ومن يصر على ذلك فالأولى له ـ والأسهل ـ أن ينشئَ مدوّنة خاصة بهِ يفعل بها ما يريد في أي وقت يريد وبأي شكل يريد

ولا تقل لي أنّ من يتمشدق في عالمنا العربي ولهم باع عند معظم الشبه أدباء بأنّهم شعراء...حتّى نزار القبّاني لم تكن له أشعار موزونة...

وإن كنت خائفا على منتداك بأن تسقط مكانته بين المنتديات مما جادت به قريحتي وقريحة بني فلا أرى مانعا من أن يحذف هذا القسم من كتاباتي كلّها وكذلك ما كتبه فلا حاجة لي وله بمن يدعي في العلم فلسفة ولا يعلم كيف يتحاور أو ينتقد...

ملاحظة: من ينتقد يجب أن يكون له خبرة في ميدان النقد والموضوع المنتقد...فجد علينا بأشعارك حتّى يتسنى لنا بأن ننقدك كما تنقد الآخرين.

فكن متواضعا في نقدك ولا تغلو غلوا كبيرا في غيرتك حتى لا ينفر منك او من منتداك من تنقده بهذا النقد اللاسع...وإني أتحداك بأن تأتني بنقد لهذا القصيد الذي أهديه إليك ردّا على نقدك لما كتبه ولدي كريم الدّين.

وأرجو بأن لا تأخذ كلامي كتهجما لشخصك...فالحوار البناء لابدّ أن يكون فيه مدّ وجزر...وشكرا على مداخلتك...

[صاروخ23]

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته: الشيخ الأستاذ الإمام: العجمي مصباح