حزر فزر الأدبية

[د أنس البن]

إبنتنا منال الأدب والذوق
على ذكر القلم والكتاب أود أن أشير فى عجاله قبل أن ندخل الى اللغز التالى , إلى أن الله تعالى اقسم بهما ومن قبلهما نون وهى إشارة الى دواة المداد الإلهى الذى يكتب منه القلم الأعلى ما كان وما سيكون من سطور الوجود كله من الأزل إلى الأبد فقال عز من قائل .
بسم الله الرحمن الرحيم . نون والقلم وما يسطرون .. وهو قسم إلهى جليل بهذه الثلاثه التى منها قام هذا الوجود كله , على أمر جليل وهو خلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. وإنك لعلى خلق عظيم .. لم يقل وإنك لذو خلق بل قال لعلى خلق أى مستعليا على الخلق العظيم بحيث أنه شأن مطبوع فيك جبلت عليه يا محمد ولا كلفة لك فيه ولا تكلف . فالإنسان مهما حاول أن يحسن خلقه ويجاهد نفسه فإنه فى وقت يجد تكلفا منه فى ذلك ومجاهدة لنفسه ونوازعها من دوافع تأخذه تارة الى اليمين وتارة الى الشمال ,
المهم أن الله تعالى أقسم بهؤلاء الثلاثه .. نون .. القلم .. وما يسطرون .. أى بكل الموجودات قديمها ومحدثها على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى خلق عظيم وفى الترتيب لهذه الثلاثه المقسوم بها على الثلاثة المقسوم عليها ومناسبة كل واحد منها للآخر حديث يطول ويتشعب ويمتد الكلام فيه نتركه لمقام ومكان يناسبه , لكن أقول أنه كانت لى مع هذه الآيات المباركات من سورة القلم نفحات فى زمن ولى ولم يتبق منه إلا ذكريات نستدعيها كلما كانت هناك منسبة لذلك
بارك الله فيك يا ابنتى وأصلح أحوالك كلها ...
أما عن اللغز الأخير فالجواب عنه كما أظن يسير لكنى أتركه لغيرى من الأحباب ..