النشيد الوطني العراقي

[Sami Dorbez]

قبل الخوض فيما سيؤول إليه السلام (النشيد) الوطني في العراق الجديد، أستدرك لأتناول بعد الذي حصل في العراق من حربٍ آلت بنتائجها القاسية على عموم المجتمع،
تفجَّرَت الإجتهادات العفوية والعاطفية في الأخذ بهذا الأمر وإلغاء تلك المسألة، دونما إعتمادٍعلى مصدر قانوني. لذا أود الإشارة هنا إلى أنَّ العلَم العراقي الذي أقرَّه وإعتمده النظام السابق، ما يزال يُرفَع في البلاد شعبياً ورسمياً، بينما عُدَّ النشيد الوطني السابق رمزاً لذلك النظام، فما عادَ يُسمَع!. وكلا الرمزين هما من نتاج النظام السابق.

وعلى هذا الأساس يُفتَرض بالنشيد الوطني أنْ يجسِّد فكرة تصميم العلم، كونهما رمزان تعبيريان لنسيج وحدة البلد وسيادته. ويفترض تحقيق جذبٍ للجماهير للعودة إلى إحترامهما.

[Sami Dorbez]

نموذج مقترح لنشيد جديد

ومن هذا المنطلق، أعرض لمقترح نشيد وطني جديد للبلاد، كتبه الشاعر جاسم ولائي ولحَّنه الفنان محمد حسين كمر:

الله يا عراق يا عراقي لبَيّْكَ يا عراق يا عراقي

يا باسق النخيل ، والجبال والمنائر ، والعلوم والشعائر

يا سومر الأجداد ، والأمجــاد ، والأبطال قل لبابل

على السـهول، والشـفاه، والعيون تضحك السنابل

بفكرنا .. وزندنا وأخوة في الأرض والمصير

بعُربنا وكُردنا سواعد قادمة هاتفة بوحدتنا

نبنيك يا عراق نبنيك يا عراق نبنيك يا عراق

خـــــــاتمة

لعلنا ندرك من خلال حديث الفنان محمد حسين كمر، أسلوب العمل المشترك الذي يجمع بين قطبَي النشيد شاعراً وملحناً، بهدف تحقيق الإنعكاسات المعبرة لفكرة وهدف النشيد؛ نعرض لحديثه الآتي:

يقول الملحن محمد حسين كمر:

تداولتُ مع الشاعر في مضمون النشيد الجديد ومعايير الحالة العراقية الجديدة الني يتضمنها النشيد في التغنّي بالوطن العراقي بأطيافه المختلفة وتنوّعه العرقي والثقافي والجغرافي وعمقه التأريخي وطموح أبنائه لبلوغ الحريّة والتماسك لبناء الوطن على أسس جديدة وحضارية.

أعتمدتُ، والحديث للملحن، في البناء اللحني للعمل على مقام "الحجاز كار" الذي يكاد أن يكون قاسماً مشتركاً في تراث موسيقى العراق بقوميات شعبه. وفي الجانب الإيقاعي إعتمدتُ إيقاعاً مبتكراً قريب من ضغوط إيقاع المارش، وبأصوات مجاميع الأطفال للأيحاء بالمستقبل.



وهكذا نسدل الستار، مؤقتاً، لموضوعة السلام الوطني العراقي.

وهكذا ستبقى ذاكرتنا تتغنى بالنشيد الخالد (موطني: سالماً منعَّماً غانماً مكرَّماً).