تحليلات الالاتى ـ أبو حسام

[الألآتى]

أهــ .. إنت إللى جبته لنفسك ياعم غازى ..

شد عربان إيه إللى نقول عليه حجاز وخلاص ..

الحجاز ياأستاذ غازى خناقة لوحده ..

الحجاز عبارة عن فصيلة أو قبيلة من المقامات المتعددة .. والشد عربان أحد أفراد هذه القبيلة ..

وسأحاول بقدر إمكانى تبسيط المسألة ..

الجماعة بتوع الموسيقى الشرقية قسموا المقام الواحد لجزئين أو جنسين .. وممكن أكثر من جزئين ..

وذلك للتفرقة بين مقامات الفصيلة الواحدة ..

فالحجاز العادى مثلاً .. ينقسم لجنسين هما ( حجاز على الرى .. وبياتى على اللا ) .. هذا هو الحجاز العادى ..

أما الحجاز الذى نعرفه ونستخدمه فى موسيقانا فهو ( الحجاز العجمى ) .. أى يستبدل جنس ( بياتى اللا ) بجنس ( كرد اللا ) ..

ومقام الحجاز كار .. فهو يتكون من جنسين هما ( حجاز على الدو .. وحجاز على الصول )

هل لاحظت الفارق ؟

الفارق فى الجنس الثانى .. أو جنس الفرع .. فكلهم يشتركوا فى جنس الأصل .. حجاز ..

ولكنهم يختلفوا فى جنس الفرع ..

ومقام الشد عربان .. هو نفسه مقام ( الحجاز كار ) .. ولكن يبدأ من درجة اليكاه ( الصول قرار ) ..

هو هو .. بنفس أبعاده ..

وإذا تحدثنا عن مقام الحجاز وعائلته ومتشابهاته .. مش حانخلص ..

يكفى أن أذكر لك بعض متشابهات مقام الحجاز كار ..

المعروف أن الحجاز كار يبدأ من درجة الدو ( الراست ) ..

فإذا بدأ من درجة الصول قرار ( يكاه ) .. سمى شد عربان

وإذا بدأ من درجة اللا ( عشيران ) .. سمى سوزدل

وإذا بدأ من درجة السى قرار ( العراق ) .. سمى أويج آرا

وإذا بدأ من درجة الرى ( دوكاه ) .. سمى شاهناز

وإذا بدأ من درجة الفا ( جهاركا ) .. سمى جهاركاه تركى

كفاية كده ولا نقول كمان ..

هل عرفت الأن .. لماذا لا نقول حجاز وخلاص ..

فوت علينا بكره ..