دعاء هانم ( النص الحلو ) و عمرو بك ( النص الحلو التاني )
أرى أن التحليل في هذا الموضوع هو ما كتبته ناهد هانم و ذيّله نصفها الآخر ( بارك الله في النصفين )
عمي الدكتور أنس بك
أدام الله لنا فردوس كلاماتك الرقيقة و متعك الله بالصحة و العافية
عم الآلاتي ( الغير آلاتي )
أخجلتني بطيب كلامك و شكرا على التعقيب الفني
لولي
إيه موضوع ( رجعتني ) ده إنت شايفه نفسك عجوزه طب سيبي الكلام ده لينا
السيد عاشق عبد الوهاب
أهلا بيك و بالنطاسي الكبير و الطبيب الشهير عمنا الباز و الله مشتاق لسهرة معاه ( وتكون معانا ) و طالما الموضوع و صل ل ( السينييه ) فأنا أرى أن قلوبكم هى (سينييه ) ونص و يا ريت تبلغه عميق سلامي
أبو عزه ( المتعب )
حاضر يا سيدي : يجلس اللاعبون في شكل دائري بخلاف من عليه الدور ليقوم بالطواف حولهم ممسكا بقطعة قماش أو ما شابه في خطوات منتظمة يغنون جميعا على إيقاعها التالي
الطائف : التعلب الجالسون : فات فات الطائف : في ديله الجالسون : سابع لفات ( أي سبعة لفات ) الطائف : فتش عليكوا الديب الديب السحلاوي ( فتش عليكوا بمعنى ألم يمر عليكم ؟ و السحلاوي أي أنه يشبه السحليه في خبث حركته و إلتوائاته - و في مناطق أخرى يقولون : السحراوي ) الجالسون : فات فات في ديله سابع لفات
في أثناء الغناء يقوم الطائف باختيار عشوائي لأحد الجالسين و يلقي بقطعة القماش عليه و يسرع ليقوم من إختاره بملاحقته في دوره كاملة فإذا أمسكه يعيد الطائف الكره في الطواف أما إذا نجح الطائف في الوصول إلى مكان من إختاره و يجلس فيه يكون الآخر هو الطائف الجديد
مع ملاحظة أن قواعد و غناء و طريقة اللعب يمكن أن تتغير من بلد إلى بلد و بل من حي إلى حي حتى أن إسم اللعبة في بلاد أخرى تسمى ( طاقية ) و لها نص و لحن آخرين
أرجو أن أكون غير مخطئ فآخر مرة لعبتها كان من (............) مش حا اقول