نهج البرده

**الألآتى** · #1 28/10/2007, 08h42

عشرة على عشرة يادكتور ..

مجهود كبير تستحق الشكر عليه .. بجد .

كده بقى نعرف نشتغل براحتنا .. يامسهل ..

ربنا مايحرمك منى ..

**abuhany** · #2 28/10/2007, 09h52

الإخوة الكرام لاحظت تفككا في تتابع الأبيات وكأنما الشاعر يتنقل من خاطرة إلى خاطرة بغير ترابط وخصوصا البيتين 62 ،63 فهما يتناولان بدء الوحي ثم يليهما 75 عن ميلاد الرسول ثم 83 إلى 90 عن المعراج ، فهل القصيدة هكذا قبل أن تغنيها أم كلثوم ، أو هي اختارت أبياتا وعدلت ترتيبها ؟ الأمر يحتاج إلى بيان

**غازي الضبع** · #3 28/10/2007, 10h28

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhany

الإخوة الكرام لاحظت تفككا في تتابع الأبيات وكأنما الشاعر يتنقل من خاطرة إلى خاطرة بغير ترابط وخصوصا البيتين 62 ،63 فهما يتناولان بدء الوحي ثم يليهما 75 عن ميلاد الرسول ثم 83 إلى 90 عن المعراج ، فهل القصيدة هكذا قبل أن تغنيها أم كلثوم ، أو هي اختارت أبياتا وعدلت ترتيبها ؟ الأمر يحتاج إلى بيان

إجابة سؤالك عزيزي أبو هاني في مشاركة الدكتور أدهم عثمان
فإن القصيدة 190 بيتا ، ولكن أم كلثوم اختارت هذه الأبيات تحديدا لغنائها
دون الاخلال بالمعنى

**abuhany** · #4 28/10/2007, 17h07

أخي الكريم الأستاذ غازي ، شكرا لاهتمامك بالرد ، وأحسب أن المعنى صار في حالة فوضى ، فمن بدء الوحي إلى الميلاد إلى المعراج ؛ تجد الأمر غير منتظم ، فإذا كان من الشاعر فهو المَلُوم وإذا كان من غيره فلا لوم عليه

**abuhany** · #5 28/10/2007, 09h55

كتبت مشاركة تتعلق بترتيب أبيات القصيدة وعند اعتمادها ضاعت الشبكة ، فإذا ظهرت فالأمل اعتمادها وحذف المشاركة الحالية . عادت المشاركة السابقة وحتى لا تكون هذه المشاركة بغير هدف أبدأ بالحديث عن معنى عنوان القصيدة :
نَهْج : تعني اتباع طريق سبق أن سلكه آخرون ، وفي تونس يطلقون على الطريق العام " نهج " مثل : " نهج الباي "
البُرْدة : كساء كالعباءة التي يضعها أهل البادية على أكتافهم فما يليها من الجسم اتقاء للأحوال الجوية القاسية من برد وحر .
وقصيدة البردة الأصلية للبوصيري لها حكاية مكانها غير هذا المكان لكن شهرتها لدى الصوفية وإنشادها في مناسبات مختلفة دعت عددا من الشعراء ومنهم البارودي إلى معارضتها ، ثم عارضها شوقي ونالت معارضة شوقي الشهرة بالغناء