نهج البرده

[غازي الضبع]

الله يفتح عليك يا د. أدهم
من زمان وانا نفسي في كلماتها عشان فيها حاجات كتير مش فاهمها
ياللا كمل جميلك واشرحها لنا ( تدبيسة )

[الألآتى]

عشرة على عشرة يادكتور ..

مجهود كبير تستحق الشكر عليه .. بجد .

كده بقى نعرف نشتغل براحتنا .. يامسهل ..

ربنا مايحرمك منى ..

[abuhany]

الإخوة الكرام لاحظت تفككا في تتابع الأبيات وكأنما الشاعر يتنقل من خاطرة إلى خاطرة بغير ترابط وخصوصا البيتين 62 ،63 فهما يتناولان بدء الوحي ثم يليهما 75 عن ميلاد الرسول ثم 83 إلى 90 عن المعراج ، فهل القصيدة هكذا قبل أن تغنيها أم كلثوم ، أو هي اختارت أبياتا وعدلت ترتيبها ؟ الأمر يحتاج إلى بيان

[غازي الضبع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhany

الإخوة الكرام لاحظت تفككا في تتابع الأبيات وكأنما الشاعر يتنقل من خاطرة إلى خاطرة بغير ترابط وخصوصا البيتين 62 ،63 فهما يتناولان بدء الوحي ثم يليهما 75 عن ميلاد الرسول ثم 83 إلى 90 عن المعراج ، فهل القصيدة هكذا قبل أن تغنيها أم كلثوم ، أو هي اختارت أبياتا وعدلت ترتيبها ؟ الأمر يحتاج إلى بيان

إجابة سؤالك عزيزي أبو هاني في مشاركة الدكتور أدهم عثمان
فإن القصيدة 190 بيتا ، ولكن أم كلثوم اختارت هذه الأبيات تحديدا لغنائها
دون الاخلال بالمعنى

[abuhany]

أخي الكريم الأستاذ غازي ، شكرا لاهتمامك بالرد ، وأحسب أن المعنى صار في حالة فوضى ، فمن بدء الوحي إلى الميلاد إلى المعراج ؛ تجد الأمر غير منتظم ، فإذا كان من الشاعر فهو المَلُوم وإذا كان من غيره فلا لوم عليه

[abuhany]

كتبت مشاركة تتعلق بترتيب أبيات القصيدة وعند اعتمادها ضاعت الشبكة ، فإذا ظهرت فالأمل اعتمادها وحذف المشاركة الحالية . عادت المشاركة السابقة وحتى لا تكون هذه المشاركة بغير هدف أبدأ بالحديث عن معنى عنوان القصيدة :
نَهْج : تعني اتباع طريق سبق أن سلكه آخرون ، وفي تونس يطلقون على الطريق العام " نهج " مثل : " نهج الباي "
البُرْدة : كساء كالعباءة التي يضعها أهل البادية على أكتافهم فما يليها من الجسم اتقاء للأحوال الجوية القاسية من برد وحر .
وقصيدة البردة الأصلية للبوصيري لها حكاية مكانها غير هذا المكان لكن شهرتها لدى الصوفية وإنشادها في مناسبات مختلفة دعت عددا من الشعراء ومنهم البارودي إلى معارضتها ، ثم عارضها شوقي ونالت معارضة شوقي الشهرة بالغناء