* : عوض دوخي - الأغانى العاطفيه (الكاتـب : صالح المزيون - آخر مشاركة : بو بشار - - الوقت: 11h45 - التاريخ: 01/04/2026)           »          ألـــف لـــيلة و لـــيلة إنـفـراد و حـصـري (الكاتـب : dryassereg - آخر مشاركة : atayeb - - الوقت: 21h27 - التاريخ: 31/03/2026)           »          برنامج "يا أهل بلدي" لعبد البديع قمحاوي (الكاتـب : atayeb - - الوقت: 21h00 - التاريخ: 31/03/2026)           »          الغناء النقدي و الفكاهي (المنولوج) الليبي (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 20h08 - التاريخ: 31/03/2026)           »          ألحان زمان (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 18h02 - التاريخ: 31/03/2026)           »          عباس البليدي- 1 يناير 1912 - 19 سبتمبر 1996 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 15h50 - التاريخ: 31/03/2026)           »          عبد العزيز محمود- 11 يناير 1914 - 26 أغسطس 1991 (الكاتـب : samirazek - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 15h48 - التاريخ: 31/03/2026)           »          أحـــلام- 25 سبتمبر 1923 - 17 مايو 1997 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 15h46 - التاريخ: 31/03/2026)           »          إسماعيل شبانة- 6 ديسمبر 1919 - 28 فبراير 1985 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 15h45 - التاريخ: 31/03/2026)           »          سعاد وجدي (الكاتـب : نور عسكر - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 15h44 - التاريخ: 31/03/2026)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > الموروث الشعبي والتراث الغنائي العربي > مصر > دراسات وبحوث في الموروث الشعبي في مصر

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 14/08/2007, 09h31
الصورة الرمزية peloz
peloz peloz غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:122
 
تاريخ التسجيل: November 2005
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 27
افتراضي رد: معا لاحياء التراث النوبى

النوبي الكريم

كما اود ان استعيد ذكريات اول ما اعتبرته شريط موسيقي نوبي (اصيل) استمعت اليه واحببته

هل تدري ما هو ؟

انه شريط (حنين) للفنان النوبي الشعبي بحق - سيد الجاير - وليس جابر كما يخطئه اهل الوادي

تقول ان لديك مئات التسجيلات ؟ اذن هات واسمع الطامعين في كرمك
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc بين اهل الوادي و اهل النوبة.doc‏ (24.0 كيلوبايت, المشاهدات 60)
__________________
أنا من يبيع الماء في عز المطر
أنا من يبيع الماء ان عز المطر

فاشربوا ... يا غجر !!
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17/08/2007, 16h08
الصورة الرمزية elnopy2000
elnopy2000 elnopy2000 غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:51254
 
تاريخ التسجيل: July 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 16
Thumbs up رد: معا لاحياء التراث النوبى


النوبة عبر التاريخ

حظيت النوبة بالعديد من المسميات التي أطلقت على مناطقها المختلفة أو من سكنها من البشر عبر تاريخها الطويل . هذه المسميات كانت تختلف باختلاف الأزمنة التي أطلقت فيها بحيث استخدم كل منها في فترات تاريخية معينة . ولعل من المهم جدا عند دراسة التاريخ النوبي التمييز بين نوعين من المسميات ، هما :
>>
الأسماء السياسية :وهي الأسماءالتي أطلقتها الأمم القديمة كالمصريين أو الإغريق أو النوبيون أنفسهم على المنطقةأو سكانها . ونسبة لكونها استخدمت منذ فترات طويلة فإننا لا نعرف إلا القليل منها، وقد وصلت إلينا عبر المدونات والنصوص الأثرية أو كتابات الرحالة القدماء . والجدير بالذكر أن الديانات القديمة كالتوراة والإنجيل قد تضمنت بعضا من هذهالمسميات . >>
الأسماء العلمية أوالرسمية :وهي المسميات التي أطلقها علماء الآثار على بعض الثقافات أو المجموعات الحضارية التي قاموا باكتشافها عندما تعذر عليهم معرفة الاسم الذي كانت تعرف به قديما . هذه المسميات تكون عادة مستمدة أما من اسم الموقع الجغرافي الذي وجدت فيه مثل : حضارة بلانة ، حضارة كرمة ، مملكة نبتة . الخ ، أو من خصائص الحضارة نفسها أو الفترة التي ظهرت فيها ، مثال : المجموعة الحضارية الأولى ،المجموعة المجهولة . . الخ . >>
في عهد المملكة المصريةالقديمة أطلق المصريون على النوبة اسم " تا - نتجر " ومعناها أرض الآلهة ، وكان هذا اللفظ يشمل كل البلاد الواقعة إلى الجنوب منمصر عموما . أما الأجزاء أو المناطق التي تضمنها هذا الإقليم الكبير فقد أطلق علىكل منها أسم خاص يدل عليها بالتحديد ، مثل "تا - سيتي " و "تا - نهسي " للدلالة علىمنطقة النوبة (ومعناها المناطق التي تلي مصر جنوبا ) و " واوات " للدلالة على النوبةالسفلى تحديدا ( نسبة للشياخات التي كانت قائمة في ذلك الجزء آنذاك ) . كما عرفت النوبة في هذه الفترة بأسماء أخرى مثل "ارتي جت " ، " زاتجو " ، "بلاد يام" و " بلاد بنط " وكلها أطلقت على النوبة العليا .أما لفظ " مدجاي " فقد أطلق على القبائل البدوية التي قطنت شرقي النيل .
وابتداء من عصر المملكة المصرية الوسطى عرفت النوبةباسماء متعددة منها "اريشيك " ، "توا " و " روكيت " ، كما سميت الجهات الشرقية من النوبة ب " أوشيك " و " وبت - سيبات" .
أما فيعصر المملكة الحديثة فقد استخدم المصريون أسماء أخرى جديدة للنوبة منها "خنت - خنيفر " للدلالة على المناطق الواقعة ما بين الشلالين الثاني والرابع، و "آيرم " لسكان مناطق دنقلا وما جاورها جنوبا على انحناءة النيل الكبرى . كما استخدم لفظ " كاروي " للإشارة إلى مملكة نبتة .
وهناك مسميات أخرى ظهرت في مراحل متأخرة منتاريخ النوبة مثل اسم"كوش " الذي أطلقه ملوك نبتة و مروي على بلادهم نسبة إلى كوش بن حام الذي يعتقدأن أسلافه هاجروا إلى هذه المنطقة واستقروا بها بعد الطوفان، و قد ورد هذا اللفظ فيالإنجيل أيضا . أما " إثيوبيا " و " النوبة " فهي أسماء حديثة ظهرت في الكتاباتالمتخصصة للمؤرخين الإغريق والرومان والعرب في القرون الوسطى

التعديل الأخير تم بواسطة : احمد عبدالهادى بتاريخ 20/06/2009 الساعة 12h58
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 12h25.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd