موشحات بصوت محمد علي بحري

[بحري]

كل الشكر ..للأخ أبو بكر , على إطرائه ذاك ومديحه , سائلا الحق سبحانه وتعالى أن يوفقني لإتمام رسالة الفن والذي كنت قد أخذتها على عاتقي
بالنسبة لتسجيل الموشحات وتدوينها وتوثيقها فقد فشل المشروع للأسف , ولم يكتب له النجاح كما رسمته وخططته , ومجموعة كان زمان تبعثرت هنا وهناك ولأسباب دنيوية ونظرات مادية لا حاجة لذكرها هنا
ولكن يكفي أن أقول لك أني فقدت أي بصيص أمل في الوصول لما أصبو إليه ومن خلال التعامل مع أي منشد , أو حتى مؤدي ومغن عندنا
لأن مبتغى الكل أن يأخذ كل شيئ ولا يضحي بأي شيئ والمهم في الموضوع هو النظرة المادية لا غير مما خلق في نفسي وجود هذا الأمر نفورا وإعراضا
مثل هذا المشروع التراثي الكبير والذي يحفظ ذمام الأمة المتبقي هو بحاجة كبيرة لإمدادات فنية ومادية والثاني هو أهمها ( وليس عندي أي شيئ منهما )
فالمطربين والمغنين والمنشدين الذين تتعامل معهم
لهم أعمالهم وحفلاتهم وطلب أسباب معاشهم , يريدون أن يلاحقوها ولو كان طلبها على حساب العلم والفن
وهذه التدوينات بحاجة كبيرة لبروفات وجلسات مكثفة قد يطول إعداد أي وصلة منها السنة
فنحن ندون كما هائلا , لا يتصور من الموشحات الثقيلة الحركات العويصة الوزن وبحاجة لمقدرات عالية وصبر ما بعده صبر وتضحيات كثيرة ( ولم أجد من يحاول أن يبذل ذلك ) أو حتى يقدر ويعطي الأمر حقه
وصلة النو أثر هذه والتي دونت وبأسلوب علمي دقيق وأكاديمية كبيرة وبالرغم من خلوها من أي آلة موسيقية أو إيقاعية إلا أنها جاءت إذاعية رصينة وتجمع ما بين الأداء المتقن والإحساس النافذ
قل لي بربك يا أخي ماذا كان نصيبها في هذا المنتدى وغيره؟؟؟؟؟؟ وقد قضيت في إعدادها ما يفوق السنة
لم أشهد أي رد علمي أو بحث أكاديمي أو دراسات حول ما جاء فيها من موشحات يشعرني بأني قد قدمت عملا مميزا وجديرا بالإهتمام
بينما نلاحظ أن الإهتمام بكثير من أعمال المطربين والمغنين ولست أسمي أحدا منهم قد وفدت إليه الدراسات والبحوث والإهتمامات بما يفوق الوصف والعدد
فإن قلنا عنهم أنهم عامة السميعة فما بالنا بالموسيقيين والملحنين وحماة التراث والأعلام فيه؟
ليعذرني الإخوة المشرفين على حديثي هذا فقد ذكرني الأخ بألم قديم وجرح دفين حين ألقيت بهذه الوصلة والتي يصل مداها الغنائي إلى الساعة والنصف ومركزة بتركيز قوي على المقام ولكن دون الإهتمام بموضوعها أو الإهتمام حول ما جاء فيها
ولعل البعض منهم قد غض الطرف عنها لظنهم أن الحديث فيها هو دعوة لنفسي وإطراء لي وأنا متيقن وبما لا يدع مجالا للشك بأني لو قلت لأي موسيقي بأن موشح ماس غصن البان وموشح يا قلبي مين قالك هو ذو لحن قديم فلن يعرف إلا أنه قديم وقد يبقى الأمر طول السنين ( وقد يختلف الأمر بعد موتي )
مع أن التراث الموسيقي العربي يشتمل عدة قوالب وهي الأرومات والأصول لتراث كل أمة والمتضمنة :
1-الموشحات
2- الأدوار القديمة
الطقاطيق والقصائد واليالي والمنولوجات
وأما الأغاني فهي وليدة مستحدثة ويجب على موسيقيينا أن يفرقوا بين هذه الأمور
والعذر من الجميع على ما تحدثت به فلعله خرج من العاطفة واللسان ولكن عاتبه ورده الجنان