الاخت الكريمه/عفاف
ان النموذج الذى تحدثتى عنه هو احد الفئة التى تناولتها فى القصيده
واقول لهم بالكم الواسع,,والفم الملــيان
ماتسمعوش للكلام طول مالقاموس موجود
(قران )كلام ربنافـــيه كل شئ محدود
لو كات دقونكم وسيله بتحـــتموافيها
تتحاسبوا بيها امام ربى فى يوم موعود
واننى اخشى مااخشاه عليهم ان يكون مسّهم حديث المصطفىصلى الله عليه وسلم
عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال بينارسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم قسما- قال ابن عباس:كانت غنائم هوازن يوم حنين- اذ جاءه رجل من تميم مقلص الثياب ذو شيماء بين عينيه اثر السجود فقال: اعدل يارسول الله فقال((ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل ؟ قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل)
ثم قال(يوشك ان يأتي قوم مثل هذا يحسنون القيل ويسيؤن الفعل هم شرار الخلق والخليقة) ثم وصف(ص) صلتهم بالقران فقال(يدعون االى كتاب الله وليسوا منه في شيئ يقرؤن القرأن ايجاوز تراقيهم يحسبونه لهم وهو عليهم) ثم كشف النقاب(ص)عن عبادتهم المغشوشة فقال(ليس قراءتكم الى قراءتهم بشئ ولاصلاتكم الى صلاتهم بشئ ولاصيامكم الى صيامهم بشئ) ثم ازاح لنبي(ص) عن اهدافهم فقال( يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ثم اعطانا النبي(ص) وصفا جسما لسيماهم فقال( محلقين رؤوسهم وشواربهم ازرهم الى انصاف سوقهم) ثم ذكر النبي(ص) علامتهم المميزة فقال(يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان) ثم طالبنا (ص) اذا لقيناهم ان نقاتلهم فقال(من لقيهم فليقاتلهم فمن قتلهم فله افضل الاجر ومن قتلوه فله الشهادة)
رد: حاجه تجنّن=سعدالشرقاوى
العرض الشجري