محمد خيري

[بحري]

هذا تسجيل كامل للجزء الأول من حفلة المنشية وكانت قد وقعت في أواخر عمره رحمه الله
وكما ذكرت سابقا فإني أعد هذا الحفل من اكمل وأتم واوفى ما جاد به محمد خيري وسحت به قريحته الموسيقية..
وقد آثرت أن أرفع التسجيل على خامته ومن غير ضغط لأهميته ولأهميت التذوق التام في جودة الإستماع إليه وبأدق حساسية وهو ما أهتم له كثيرا
حتى وكأني أحيانا أدقق السمع في خامة الصوت ضمن التسجيل وأسر كثيرا للدقة العالية لنظافة تسجيل ما
وأود كثيرا لو أسمع صوت الهواء الخارج من فم المغني ضمن الغناء ولذلك لم أضغط هذا التسجيل فهو للتلذذ بالسمع ودقته ونظافته وليس هو شريط أرشفة ومعلومات يرجع إليها المرء حين الحاجة كما يحصل ذلك في كثير من التسجيلات لبعض المطربين والأولى قد يحوي لهم المرء تسجيلا ما , لقيمة موسيقية وعلمية دون أن يخطر في باله يوما ما أن يخرج التسجيل أو يعود إليه لكي يطرب أو يخشع
وقد جزأته على عدة مراحل ( إلا أن القسم الثالث كان قد بلغ ال 24 ميغابايت وهو حجم لا يسمح به في هذا المنتدى مما اضطرني الامر الى ضغطه وهو ما احزنني , وإلى عشاق السمع الدقيق مثلي , لهم علي وعد أن أشطر القسم الثالث وهو قسم الدور ألى قسمين ليسنى رفعه بلا ضغط )
وأما الجزء الثاني لهذه الحفلة فليس له تلك القيمة الإحساسية والفنية برأيي فقد غني فيها محمد خيري قدوده وطقاطيقه المشهورة وكان قد اشتد به السكر والخمر ( عافانا الله مما ابتلى به عباده المؤمنين) وشطح كثيرا ضمن هذه الحفلة لطفح سكره
ولعلها أكثر حفلة أكثر فيها خيري من الشراب ,
وأما الجزء الأول فقد كان في بداية سكره وذروة نشوته ولذا جاء أداؤه في قمة الهدوء والتروي والحنكة والتأني
وكل موشح أداه محمد خيري هنا فقد بلغ الأوج في أدائه فيما سواه فلا يسمع موشح العذارى وملا الكاسات بإبداع كمثل ما جاء به فيما هاهنا وقس على ذلك باقي التسجيل مع فيما سواه
وانتبهوا معي يا قوم إلى تغنيه في موشح العذارى ومدى نشوته والتروي العظيم في أدائه وكذلك الحال في موشح حبي دعاني للوصال والليالي التي أتى بها وكأنها تصلح لأن تكتب لحنا وتدون نبراسا ودور بين الدلال والغضب والتي أداه محمد خيري وهو في نهاية نهايته ...( تلله ليس بعد هذا الأداء أداء ولا لا لمثل ذلك الغناء في الوصف انتهاء , إنه سدرة المنتهى , وجنة المأوى والعبرة لأولي النهى )
يبدأ الحفل بتقديم لطيف وفيه معنى ظريف من الإذاعي الحلبي نذير عقيل ومن ثم :
1- جزء من سماعي راست تلحين الكماني الأرمني الأصل التركي الموطن حضرة طاطيوس أفندي الملحن الشهير والذي عم ذكره الآفاق , وفاقت شهرته كل من فاق ,
2- موشح العذارى المائسات وهو من مقام السوزناك ومن أصول الأقصاق سماعي 10/8 ( كما يسميه السادة الأتراك ) وأما عند العرب فهو المعروف بالسماعي ثقيل 10/8 وهذا الموشح هو من تلحين المرحوم الشيخ سيد درويش وطبعا له خانة هي من تلحينه وأما الخانة المغناة هنا فهي من صناعة وتأليف الموشحاتي الشهير وشيخ هذا الكار المرحوم الشيخ عمر البطش رحمه الله وأجزل له العطاء , ويلاحظ هنا أن الخانة قد جاءت في غاية التوافق والإنسجام مع لحن الدورين السابقين للموشح وكأن ملحنه واحد فقط
3- موشح ملا الكاسات وهو من مقام الراست ومن أصول الأقصاق سماعي 10/8 ومن تلحين المرحوم محمد أفندي عثمان ( ملحن الأدوار الشهير ... وصاحب دور أصل الغرام نظرة الراست ودور يا منت وحشني الحجاز كار ودور كادني الهوى النهاوند ودور مليكي أنا عبدك ....)
ولتنبه إلى الخانة الأخيرة فيه وهي خانة الصبا إذ أنها ليست من أصل اللحن وإنما هي من اجتهاد ووضع المغنين الحلبين القدماء وهي إضافة مستحسنة , وزيادة لبقة
والصبا يأتي فيما ها هنا من الحسيني وبمزجه الراست المستقر على درجة الدو يصبح المقام ( مقام الدلنشين )
4- موشح صحت وجدا يا نداما مقام سازكار ومن أصول مدور هندي 7/8 ومن تلحين الشيخ سيد درويش
5- ليالي ممهدة لمقام الهزام لمحمد خيري ثم :
6- وصلة هزام وتتألف من :
7- موشح أيها الساقي إليك المشتكى وهو من أصول الأقصاق 9/8 والخانة فيه من الفالص 3/4
8- موشح جادك الغيث إذا الغيث هما من أصول المدور هندي 7/8 والموشحان من لحن السيد مجدي العقيلي
9- ومن ثم ليالي وموشح قد حلا شرب المداما وهو من مثام الهزام المصور على درجة السي وليس بأوج كما ينعتونه
10- وصلة القارجغار ( الشوري ) وتتألف من :
11- دولاب شوري وموشح حبي دعاني للوصال وهو من أصول العويص 11/4 واللحن فيه قديم ( والبعض ينسب لحنه للشيخ سيد درويش ) والله تعالى أعلم
12- ليالي بديعة لمحمد ومن نفس المقام فقط ثم دور بين الدلال والغضب والإمتثال شفت العذاب من تلحين داوود أفندي حسني
وختاما ..
أهدي هذا الإبداع الخالد , لمن أتمنى أن يبقى ودي معهم خالص وخالد ولكل من :
1- أخي الحبيب والصديق العزيز والمغني الذائق , العازف الحاذق ( علاء كحلة )
2- أخي وصديقي العزيز أيضا المطرب ناصر فخري بيك وفقه الله وأناله سؤله ومناه
3- أخي وصديقي العزيز والغالي , الأديب الأريب , البعيد القريب ( حافظ بيك لؤلؤة ابن هاشم )
4- حضرة الصديق العزيز والمحترم , الأستاذ ( زهير ) عاشق ومحب محمد خيري
وكل الأخوة والأصدقاء الأولى لم تسعفني الذاكرة وصدر هذا القرطاس بذكرهم لهم مني هذا الإهداء أيضا
وسلامي للجميع