معان في كلمات الاغنية الليبية

[abuaseem]

الغاية من هدا الموضوع ليس النقد لكلمات الاغنية الليبية لا سمح الله لاني لا ارى في نفسى قادرا على اداء هده المهمة هدا اولا اما ثانيا فاني ارى ان العمل الفني سوى كان لحن او شعر او حوار تمثيلي او رسم ما هو الا ابداع فني ولد في لحظة ما و تحت ظروف معينة لو تغيرت الطروف او اللحظة لجاء العمل في صورة مختلفة فلا معنى او جدوى من نقاش المبدع عن عمله بعد ظهوره للوجود لانه لن يغيره ان لم يعجبنا واعجابنا بالعمل لا يزيد في جماله

مرت الاغنية الليبية من ناحية الكلمة بعدة مراحل توافقت مع حركة و تطور المجتمع و بالضرورة كانت الكلمات مختلفة و متغيرة من جيل الى جيل و من فترة الى اخرى فكلمات الاغنية الليبية بداية كانت عن دعوة للخير و النصيحة المباشرة و اتت مرحلة اشتهرت الاغتية باداء البكاءيات و دلك في فترتي الخمسينات و يداية الستينات اسوة بالغناء العربي في تلك الفترة

الى حين بداية ما يعرف بالاغنية الليبية المعاصرة على يد كتاب جدد في الستينات مثل احمد الحريري و بشير احمد و عبدالسلام القرقارشي و عبدالسلام قادربوه و مسعود القبلاوي بعدهم فرج المدبل و غيرهم الى منتصف السبعينات و والثمانيات بدخول الاغنية الليبية مرحلة اخرى بدخول معاني جديدة بكلمات من الصحراء و القرية لتضيف بعد اخر للاغنية الليبية و والتي جاءت كلماتها على يد سليمان الترهوني و فضل المبروك و على الكيلاني و عبدالله منصور

لم يطغى لون على الاخر وان كان هناك صعود و هبوط لكل لون وادى هدا الاختلاف الى تنوع في كلمات الاغنية الليبية مما زاداها تراءا و جمالا ولكن هدا الاختلاف لم يمنع من ظهور بين الفترة و الاخرى كلمات جديدة على ادن المستمع و اختفاء معاني اخرى اعتادها في فترة من الزمن

وهنا ناتى للب الموضوع وهو الكشف و عرض كلمات لها معاني اختفت او لا زالت موجودة و لكن معانيها تصعب على الجيل الجديد او او على من لا يعرف اللهجة الليبية ثم نسال هل هناك مقابل لهدة الكلمات في اللهجات العربية الاخرى؟

[abuaseem]

زرقت الشمس

ورد هدا التعبير في اغنية محمد رشيد الجميلة ضحكت شمس نهارنا

زرق الشئ ومؤنتها زرقت تعني تسلل او دخل خلسة من الشقوق او النوافد و نحوه فيقال شرقت الشمس ادا طلعت كالعادة من مشرقها في الصباح و لكن ادا دخلت على الشخص و هو نائم من النافدة مثلا فيقال زرقت الشمس و بالمثل عندما يكون الجو ملبد بالغيوم و عندما تخترق الشمس هدا السحاب نقول الشمس زرقت

و كما اشرت ففعل زرق معناه شامل و نسمعه في في الكثير من مناحي الحياة و طبعا لا علاقة له باللون الازرق او الزرقة اعتقد ان هدا اللفظ موجود في اللهجة التونسية ايضا و لا ادري اد كان موجود في لهجات عربية اخرى ام لا؟ ممكن نعرف اكثر من مشاركة اخواننا العرب في هدا الموضع

نعود للاغنية لان معناها اتضح الان فهي تقول ضحكت شمس نهارنا و زرقت فوق ديارنا فهي ان الشمس ضحكت و تسللت لنا الى داخل الديار

[abuaseem]

خطم حفني شيع عيونه فيا

خطم = مر او عدى او دهب مؤنتها خطمت
حفني = حف من حافة و حافة الشئ هو الجانب المحادي
شيع= رفع و شيع عيونه معناها رفع عيونه

و المعني في الاغنية ان الشاعر يصف محبوبه بانه مر بمحادته و رفع عيونه و نظر اليه عن قرب

لا ادري مصادر الكلمات عربيا ا و ان كان هناك مرادفات لها في اللهجات العربية و لهدا اترك الموضوع مفتوحا لمزيد من الاراء و المعلومات

[abuaseem]

لوكتها

من اغاني سلسة النجع كلمات علي الكيلاني و لحن و اداء سيف النصر

لوك ( بفتح اللام و تشديد الواو) تعني مضغ الطعام و نحوه لفترة طويلة و التعبير كان مجازيا ليعني الامور التي تظل تجول بالخاطر لفترة طويلة و لا يمكن ان تمر كغيرها من الامور المشابهه:

لوكتها نحساب بنعديها
ما بتش تمشي من غصايص فيها
كان بودي كيف ما تعدت لولات تعدي
نويت زمطها و تفويتها من جدي

[abuaseem]

معاني في اغنية تتفكري ماضي من كلمات احمد الحريري لحن وادء سلام قدري الاغنية مرفوعة هنا

الكلمات تقول:

تتفكري ماضي مشي يا ريدي ؟
لحن الهوى غنيه ليا و عيدي
...

تتفكري ماضينا ؟
كنا صغار الوقت زاهي بينا
نتباعدوا وأعيانا تنادينا
نجفل عليهم دوم أيدك في أيدي

...

في الربيع الزاهر
يزهى و ينشر غصن حبي الطاهر
شويهاتنا ترتع و حسنك باهر
و أندادنا تشبح و تحكي لسيدي

هنا صورة غنائية لاطفال يلعبون في البادية و لو وضحنا معاني الكلمات المكتوبة بالاحمر فسوف تتضح الصورة كاملة:

وأعيانا تنادينا = اعيانا معناها اهلنا او اسرتنا تنادي علينا

شويهاتنا ترتع= شويهات تصغير لكلمة شياه يعني الاغنام او الخراف ترتع او تمرح بجوارنا

أندادنا تشبح= اندادنا يعني الدين هم في اعمارنا او اقراننا و تشبح يعني تنظر الينا او تراقبنا

تحكي لسيدي = سيدي هنا تعني الاب او الوالد وهناك في مناطق اخرى سيدي تعني العم

[abuaseem]

جلسة مع الاحباب في الشرشارة
تفرج عللي ضايقات افكاره

من الاغاني النادرة فعلا. كتبها محمد حقيق و لحنها كاظم نديم و غناها نوري كمال رحمهم الله جميعا. و الكلمة المراد الاشارة اليها هي الشرشارة. و هي كما يعرف كل الليبين و من يعرف ليبيا من الاخوة العرب فالغناء هنا على منطقة عين الشرشارة بمدينة ترهونة. و هي منطقة سياحية جميلة جدا. و كان تقام فيها الرحلات المدرسية و المخيمات السياحية.

تاتي ندرة الاغنية في عدم اذاعتها مند زمن طويل جدا و ايضا من ان موضوعها من المواضيع النادرة او الغير مطروقة و اعني به التغني بالمدن و المناطق السياحية حتى تم تقديم رحلة نغم. و ممكن سبب قلة اداة الاغنية لان موضوعها خاص بمنطقة الشرشارة فقط دونا عن باقي المدن.

لا يفوتني الدعوة للجميع للاستماع لهده النادرة التي اتحفنا بها اخونا الحبيب غواص النغم و الاغنية مرفوعة هنا

[صلاح الرشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الاجواد

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كل سنة وانتم بالف خير بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك

اخواني الاعزاء هذه اول مشاركة لي في هذا المنتدى الرائع وبصراحة يعتبر من النوادر لانه يحتوي على اصوات باهرة في العالم العربي وخاصة الاصوات الليبية الاصيلة والتي للاسف اليوم نرى بعض منها قد عزف عن الظهور بالملاحم الثراثية الكبيرة لاسباب ربما لايعرفونها الا اصحابها ولكنهم قدموا بالماضي اشياء الى حد الان مازلنا نفخر بها.

انا في الواقع من اشد المعجبين بالفنان المعجزة سيف النصر صاحب الصوت المذهل والرائع ونقوله النجع بلاك فقد نصف نكهته.

وهذه هده احد اغاني النجع للفنان سيف النصر:

اللي ما يخش الربق يسري منه يطرف بروحه والذياب يجنه

عنوان الاغنية

الربق

وهو حبل به مجموعه من العقد والتى تدخل بها رؤوس الحواله " صغار الغنم حديثه الولاده" وتكون هذه العقد بعدد الحواله وتغرس في الارض بواسطة وتد ويكون مكانة داخل الخيمة .
الهدف من الربق : هو عزل الحوالي عن امهاته حتى لا " ترضعها " طول الليل.

طبعا الربق كما اسلفنا للحواله حديثة الولاده حتى لاتعؤذيها الغنم الأكبر سنا ويحميها من الذئاب في الليل فعندما قال يسري اي يعني المشي في الليل .