الوان من التراث الشعبي الليبي

**رامي كاكا** · #1 09/08/2007, 16h06

ان هذا الموضوع اعتبره من المواضيع المهمة للتعريف بالفن الشعبي الذي يمثل جزء كبير من ثرات اي شعب والذي يميز الشعوب عن غيرها ويتوارثه عبر الأجيال وهو يبين تقاليدهم وعاداتهم بصورة جمالية لكي يشاهدها الشعوب الأخرى ويأخذو انطباع عن عاداتنا وتقاليدنا.
وتستخدم الموسيقي الشعبية الليبية كثيرا من الألات الموسيقية الشعبية مثل الزكرة , والدنقة والطنبور والنوية والطبل والدربوكة والباز والنقرة والزال والدبدمة والغيطة والقصبة والربابة والقرونة وغيرها من الألات
وسأحاول ان اعرف بموسيقى الفنون الشعبية والغناء الشعبي الليبي وفعلا ان الشعوب لا تنسجم الا مع فنونها وثراتها.
سابدأ بوصلة موسيقية للتعريف بالغيطة لفرقة أبناء البادية

الغيطة

**رامي كاكا** · #2 09/08/2007, 19h10

ارفع وصلة شعبية لفرقة التقازة وبدايتها ترديد الكلمات عالطبيلة وهو لون شعبي مميز

يقول جزء من كلماتها:
غربة والليل عيونك ويل غربة والليل ونجم سهيل رفاقة والمشوار طويل
غربة صور امواج بحر خذني في مركب عابر عيونك والخالق صور امواج بحر خذني في مركب عابر
بلاهن ما نقدر نصبر دموعي سيل مرايض وريافي بالحيل عيونك ويل غربة والليل

غربة والليل

**Sami Dorbez** · #3 10/08/2007, 02h45

مثل ما عودتنا يا رامي بالنشاط الدائم..
شكرا كثيرا على هذا الموضوع وانا سأثبته لانه كنز ليبي جميل..

**رامي كاكا** · #4 11/08/2007, 10h57

المجرودة هي وقوف مجموعة من الرجال امامهم شاعر يلقي قصيدته وتستمع امرأة لما يقول هذا الشاعر لأنها تعتبر سبب القائه للقصيدة ليستعرض أمامها الموضوع الذي يريد توصيله لها وبينما يردد الرجال الواقفون خلفه مقاطع من القصيدة وهم يصفقون تصفيقا خاصا.
والمجرودة لها طابع خاص لتكتمل صورتها فمع الشروط السابقة ذكرها ان تكون في مناسبة فرح
ولا يلقيها الا رجل.
وهذه الوصلة الشعبية المجرودة من كلمات الشاعر الغنائي عبدالله منصور والحان واداء مصطفى البتير

وتقول كلماتها:
أهلا وسهلا ومساء الخير أهلا وأهلا يا وجه الخير
لك سايبنا شوق كبير انت قدرك في الناس كبير انت فوق الحاجب والعين
وأهلا بالجودة مرحبتين أهلا بالجودة واهلا بالجودة مرحب يا صادق في وعوده
منا تستاهل مجرودة ونزيدك مية زغرودة من بو عين كبيرة سوداء
ياغيمة سيلة ورعودة روى كل العطشانين

ما من عطشانة رواها دارت نوار وحاياها درت والخير كساها بارك نورها ضواها
وانهمت في غيم سماها ووين انشكع في ليل سماها صارت نوار بساتين
صارت يم غفير سجايل ان هنتي خايل في خايل صارت يما عيون دبايل ان هنتي خايل في خايل
يللي عقلي شورك زايد قدم غالغيات سبايل شفتك جاية وادي زايد ياما قال عليه القائل خبرنا يا وادي زين

خبرنا واحكي عن حالك واللي في ما زاد جرالك حيي اليوم سنين دلالك اسمعني يا ناوي شانك
مساعي في موالك عايش في الوجدان خيالك ساكني ليوم الدين
ساكني حب غواليا عايش فيه وعايش فيا وان نقول نزيد شوايا نلقى جايبلي الحنين
شوقي وحنيني جايبلي شوقي وحنيني لانك قايل يازهوة عيني
يللي بالود مغطيني ديما في الصوب معليني طرفه يكفيني مانشبح في ناس اخرين

المـجـــــــــــــــــرودة

**رامي كاكا** · #5 11/08/2007, 23h21

الكشك وهي المقدمة وفيها يشكرون الشباب العريس على عزومتهم اياهم ويهنوه بالفرح ثم يبدأون بالشتاوة وذلك بقول شعر من شطرين شطر يقال منفردا والشطر الثاني يقال مع تصفيق خاص وبعد عدة شتاوات يقول الشاعرغناوة علم ( تلاعب الشاعر بنبرات الصوت) وهي تعتبر فاصل لاراحة الشباب فيما بذلوه في الكشك من تصفيق.
وللاستماع الى هذا كله أقدم عمل متميز من سلسلة أغاني النجع بصوت محمد حسن فيه عدة ألوان شعبية فمن الكشك الى الشتاوة الى غناوة العلم ففناننا المتميز انتقل عبر الأغنية من لون الى لون ولهذا السبب أرفع الأغنية.

الكشك - الشتاوة - غناوة علم

**رامي كاكا** · #6 18/08/2007, 23h02

وأستمر مع الفن الشعبي وهذه أغنية فيها ألوان شعبية الشتاوات و المجرودة

يا وجه الخير عليك طلي غيرك ما يلوم انت قمرة والغير نجوم بلاك انت

يا وجه الخير عليك طلي

**رجاء حمدى** · #7 06/11/2009, 19h48

بصراحة الاغانى جميلة واحسنها الزكرة الاخيرة ولكن فيه زكرة شرقاوية من فرقة الجبل الاخضر فوق جسر الكوف وكانت الفرقة تقوم باداء رقصات مع المقرونة الشرقاوية الجميلة وتم عرضها فى برنامج نوافد وكانت تعرض فى اداعة الجماهيرية قبل سنوات مع صور ومناضر للجبل الاخضر الجيل فيا ريت يتم ادراجها عندكم ويا ريت فى اقرب فرصة وياريت معاها اغانى اكتر للفنانة سعاد توفيق خصوصا يا قايد الناقة ولكم جزيل الشكر والامتنان شكرا