رد: حصر شامل لكل ما انتج سيد درويش
أخي الأستاذ عصمت والأستاذالصديق والغالي أحمد الديب حفظكما الله بكل خير وأطال في أعماركم
وأبقاكم للفن والعلم وأهليهما عونا معينا ونا صرا أمينا وحصنا منيعا
لقد ورد في الصفحة الأولى وفي القائمة التي رفعها ( أو لعله نقلها ) حضرة الأستاذ والصديق الفنان أحمد الديب
أخطاء كثيرة في صحة نسب بعض الموشحات للملحن القدير والمبدع الفريد الشيخ سيد درويش
وسأذكر لك منها وعلى سبيل الذكر لا الحصر من حيث الإتيان بالأدلة لأن ذلك يستغرق مني وقتا وجهدا طويلان, ولكن إن استلزم الأمر مني فسأذكر لكم جميع الأدلة والمراجع التي تثبت أن تلك الموشحات هي قديمة اللحن والنظم وليست من صناعة وتأليف الشيخ سيد درويش وأنها أنحلت له ( لعله غناها فنسبها من سمعها منه إليه )( ومن حفظ حجة على من لم يحفظ)
مثال ذلك وهو من الموشحات التي وردت في القائمة :
1- موشح غضي جفونك يا عيون النرجس من مقام الصبا وأصول الأوفر مصري 19/4 و هو موشح قديم اللحن والنظم وأمره أجلى من واضحة النهار , ولا يرتاب في قدمه اللحني أي مبتدي أو منتهي ولن أخوض في سرد الأدلة الكثيرة ولكن يكفي منها دليل واحد قوي يدحض نسبة لحن هذا الموشح لسيد درويش وهو ببساطة :
ولد سيد درويش سنة ( 1892) والموشح موجود في المصنف الشهير ب ( سفينة الشهاب ) ومؤلفه طبعا مصري والذي أملك طبعة منه مخطوطة سنة ( 1860) وموجود في هذا الموشح صفحة ( 249 ) بلحن قديم , أي قد صنف الكتاب قبل ولادة الشيخ سيد درويشب (32) عاما فمن أين ألصق لحن ذاك الموشح القديم لسيد درويش وانظر في كتاب روض المسرات في أطرب النغماتتأليف الشيخ عثمان بن محمد الجندي والطبعة سنة ( 24 صفر الخير 1313 هجري والموافق بالحساب ل 1891 م ) أي قبل ولادة الشيخ سيد درويش بسنة وورد ذلك في الصفحة 59 من الكتاب
2- مثال آخر :
موشح ألا يا من سلب عقلي مقام بياتي أو هو من مشتقاته الأمر بحاجة لتدقيق من حيث المقام وهو من أصول السماعي ثقيل 10/8 وذو لحن قديم حتما ومذكور في سفينة الشهاب صفحة ( 295 )
ولا أريد أن أذكر في كل مرة مراجعي وأدلتي العلمية في نفي نسبة تلك الموشحات عن الشيخ سيد درويش
3- موشح هل على الأستار هتك من مقام الحسيني ومن أصول المحجر 13/4 وهو ذو لحن قديم ولا علاقة للشيخ سيد درويش بلحنه البتة يا أخي الفاضل
4- انظر كتاب الموسيقي الشرقي لكامل أفندي الخلعي أستاذ هذه الصنعة في مصر والذي وضع كتابه ذاك ولم يكن لسيد درويش أي بروز فني أو تلحيني حينها إلا ما ذكر له به كامل الخلعي وتشجيعا له كما يقول بضعة من أدواره , والموشح موجود في قسم موشحات الحسيني وستجد هل على الأستار كما ذكره الخلعي أنه ذو لحن قديم والبولاقي صفحة ( 45)
5- موشح أهوى قمرا الصبا من إيقاع السماعي ثقيل 10/8 و اللحن فيه قديم وبلا أدنى شك ( انظر كتاب الخلعي وغيره مثل سفينة الشهاب صفحة263 والبولاقي صفحة 75 )
6- موشح كلما رمت ارتشافا هو ليس لسيد درويش وعلى الأرجح بل هو لعبد القادر المراغي ومنهم من ذكره بلحن قديم
7- موشح نبه الندمان صاح هو ذو لحن قديم وليس لشيخ سيد درويش وهو الذي أحفظه والذي تلقيته هكذا من أهل الأصول ( أرجو من حضرة الأستاذ ذكر المراجع والمؤلفات الموسيقية العلمية التي تثبت لحن نبه الندمان للشيخ سيد درويش
8- وهذا الموشح هو من مقام الحجاز كار ومن أصول نقش ال( 52)والمؤلف من الهزج 22/4 والمدور تركي والمدور عربي
9- موشح يا صاحب السحر الحلا ل هو ذو لحن قديم ولي للشيخ سيد درويش
10- موشح أيا مرادي قديم اللحن والنظم ( انظر سفينة الشهاب صفحة 305 والخلعي( صفحة 103) ومن كنوزنا وكتاب البولاقي صفحة ( 40 ) الطبعة الثالثة سنة 1906 وسفينة الشيخ صالح الجذبة الكيالي ) بل لم أجد أي كتاب قام بنسبة هذا الموشح لسيد درويش فضلا عن المراجع القديمة التي ذكرتها
11- بدا وفي كفه شمس الطلا هو قديم اللحن والنظم ومن مقام الراست وأصول المحجر13/4 ( انظر في سفينة الشهاب والذي صنف قبل ولادة سيد درويش ب/32/ عاما صفحة( 34) وانظر كتاب الخلعي صفحة ( 95) وقد ذكره أستاذ هذه الصناعة في مصر كامل أفندي الخلعي بلفظ قديم بل كل ما أورده في كتابه قديم أو هو من تلحينه أو تلاحين الشيخ أحمد أبو خليل القباني أو محمد عثمان أو الشيخ المسلوب وحصرا ولم يذكر أي موشح لأي ملحن آخر وما سوى هؤلاء فهو قديم حتما ومأخوذ من أقدم المراجع لهذه القوالب الغنائية وهي صنعة التواشيح , وأعرض صفحا عن تلاحين الشيخ سيد درويش أو داوود حسني أو غيره ولم يذكر لهما إلا عدة أدوار في أخر الكتاب تشجيعا لهما وكما ذكر هو ذلك في كتابه
12- موشح حير الأفكار قديم اللحن والنظم مقام ماهور ومن إيقاع المربع 13/4 ( انظر سفينة الشهاب صفحة 22 والخلعي صفحة97 والبولاقي صفحة (6)
13- موشح طرز الريحان حلة الور مقام بياتي وأصول سماعي ثقيل 10/8 وذو لحن قديم انظركتاب البولاقي الطبعةالثالثة سنة (1906 ) والتي رفعتها في هذا المنتدى , أي طبعت ووجد الموشح فيها بلحن قديم وعمر سيد درويش (14) عاما أي لم تكن قد قامت له قائمة بعد صفحة (40)
14- موشح ظبي من الترك له مقام راست وذو لحن قديم ومن إيقاع اليوروك 6/8 انظر البولاقي صفحة (9) وغيره من المراجع القديمة كالسفينة المنظومة
15- موشح الراست المربع 13/4 في سبيل الحب قلبا مدنفا هو قديم أيضا ومشهور بقدمه انظر أولا سفينة الشهاب صفحة43 والخلعي صفحة 95 والبولاقي صفحة 6
16- موشح محبوبي قصد نكدي هو قديم ومن مقام المحير كردي وليس كما يتوهمه البعض بياتي وليس له إلا لحن واحد شهير ومعروف وهو قديم أيضا ومن أصول السماعي دارج 6/8 انظر الخلعي
صفحة( 129 ) وقد قال الخلعي سمعناه من أبي خليل القباني ولم يقل بلحنه
17- موشح ناعم الخد المورد مقام بياتي وذو لحن قديم انظر السفينة صفحة ( 276) وبعض المراجع الموسيقية المتأخرة وكلها بلفظ قديم
18- موشح نرى العقد في ثغره محكما مقام بسته نكار ومن إيقاع الستة عشر المصري واللحن قديم يقينا انظر الخلعي صفحة ( 134) وسفينة الشهاب صفحة 253 ومن كنوزنا والألحان المختارة لعرفة والموشحات الأندلسية لسليم الحلو
19- موشح يا عذيب المرشف وهنا الصاعقة في الأمر وهو موشح راست ومن إيقاع المربع 13/4 واللحن فيه قديم انظر سفينة الشهاب صفحة ( 43) والمطبوع سنة1281 وكان الخلعي قد تحدث عنه في كتابه وذكره بالمؤلف القديم والشهير في هذا الباب ولم يكن سيد درويش قد وجد فمن أين جاءت نسبة موشح يا عذيب المرشف أنه للشيخ سيد درويش
20- والذي ولاك يا قلبي مقام عراق وليس بياتي وهو من أصول الظرافات 13/8 انظر كتاب ( من تراثنا تنويط إبراهيم شفيق وقد ذكر اللحن بقديم وانظر من كنوزنا صفحة 163 وقد ذكره بلحن البياتي وهو ذو لحن قديم ولم أر أي مرجع موسيقي معتمد كان قد ذكره للشيخ سيد درويش؟؟
21- موشح سل فينا اللحظ هنديا هو قديم انظر من كنوزنا صفحة ( 185 ) حجاز ومن إيقاع الخوش رنك 17/8 وانظر في سفينة المنظومة للشيخ صالح الجذبة والمخطوط سنة 1890 تقريبا وعندي نسخة منه مصورة بخط اليد
22- موشح جعلني غرامه وقد ذكر في القائمة بأنه على مقام البسته نكار وأنا أشك في صحة ذلك فما أعلمه أن لهذا الموشح ثلاث تلاحين وكلها على أصول المحجر وهي الحجاز والبياتي والراست ولم أسمع أبدا بأن له لحنا على مقام البسته نكار يرجى رفعه عند من يعلم عنه شيئا وإن كنت أشك في صحة وجوده ؟؟؟؟؟
لقد قام الملحن الحلبي الشيخ عمر البطش بتلحين خانات لأغلب موشحات سيد درويش وأذكر منها ومما أغفله حضرة الأخ الكريم :
1- موشح طف يا دري خانته من تلحين عمر البطش
2- موشح يا بهجة الروح لحن له عمر البطش خانة بياتي هي في قمة الروعة ومن ثم جعل له صباح فخري خانة راست الفا وهي من تلحينه وبرأيي أنها ليست موفقة لأسباب فنية ليس المحل هنا لذكرها
3- موشح يا شادي الألحان , أيضا لحن له عمر البطش خانة
4- موشح العذارى قد لحن له عمر خانة من أبدع ما يكون
5- هذا بالإضافة إلى موشح ليل بصفات هو أيضا قديم
هذه بعض الأخطاء التي وردت في قائمة عناوين الموشحات والمنسوبة خطأ يقينيا لسيد درويش والتي نقلها الصديق الأستاذ احمد الديب وأنا ها هنا أطالبه بالإصلاح والتغير إلا إن كان له رأي آخر يستند إليه مع أدله لا شك أنه سيذكرها حينها
تحياتي وأشواقي للصديقيين عصمت النمر وأحمد الديب
محمد علي بحري
__________________
الموسيقى رسالة سماوية مقدسة تخرج من أفواه الملائكة لا من أفواه الشياطين
|
إبداعات جديدة
العرض المتطور
