أعزائي أنا عارف أن مشاركتي متأخرة لكن أنضميت لهذا المنتدى الرائع صباح اليوم فقط
بالنسبة لسؤالك عن الموسيقى البيزنطية أخ أحمد طبعاً معلوماتي ضئيلة لكن سأحاول الإجابة:
الموسيقى البيزنطية هي الموسيقة الكنسية المستخدمة في الكنائس الرومية سواء كانت ناطقة باليونانية أو بالعربية ، سميت بهذا الأسم لأنها إزدهرت و إنتشرت مع إزدهار الإمبراطورية البيزنطية و بقيت مزدهرة حتى سقوط القسطنطينية عاصمة الدولة في القرن الخامس عشر
مرت بعدة مراحل من التطور آخرها كان في القرن السادس عشر عندما وصلت إلى الشكل التي ما تزال عليه (في الكتابة)
الموسيقى البيزنطية لها ثمانية سلالم رئيسية تسمى الألحان
و يقابل كل لحن مقام في الموسيقى الشرقية فعلى سبيل المثال :
اللحن الأول يقابله مقام البيات و الخامس نهاوند و الثامن مقام راست
هذا و هناك الكثير من السلالم الفرعية و لكن أساسها يكون أحد الثمانية الرئيسيين
الموسيقى البيزنطية تؤدى بدون آلات موسيقية في الكنائس و لكن خارج الكنيسة تؤدى بمصاحبة فرق موسيقية شبيهة بالتخت الشرقي فيها إيقاع و قانون و عود و أحياناً كلارينت
الموسيقة البيزنطية تكتب كنوتة بدائية و لكنها كانت فعالة جداً في الحفاظ على تراث فني كبير جداً في فترات إضمحلال موسيقي التي تلت سقوط القسطنطينية
أرفقت لكم مقطوعة من الفن البيزنطي مرتلة من ليونيداس أستيريس كبير مرتلي اليونان
و نوتة موسيقية لمقطوعة أخرى على سبيل المثال ...
عندي إضافة صغيرة بالنسبة لسلالم اللحن البيزنطي
ان اللحن الأول و الرابع و بعض ألحان الخامس و بعض ألحان السابع و الثامن هو سلم ذياتونيكي
الثاني و السادس سلم كروماتيكي
الثالث و بعض ألحان الخامس و بعض ألحان السابع أنرموني
أنا مش متأكد من مسميات سلالم لأني عارفها باليوناني لو في خطأ يا ريت حد يصلحلي
شكرا على اهتمام بالموسيقى الكنسية التي لم تأخد الاهتمام الكافي في بلادنا العربية.
وسوف اخبركم عنها:
الموسيقى الكنسية الشرقية او الترتيل البيزنطي تتميز بعدم استعمال الآت موسيقية وفقط تعتمد على اصوات المرتلين وتكون لهم زاوية او اتنتين في الكنيسة ويقومو بامشاركة في الصلوات حسب الطقس الكنسي.
الترتيل البيزنطي هو عبارة عن تعبير المرتلين للاهوت المسيحي بواسطة الترتيل اي يرتل امور دكرت في الانجيل المقدس عن حياة سيد المسيح وايضا من تراتيل اخرى للقدسين.
تكتب الموسيقى البيزنطية على نوتات وبها تكون مكتوب عليها علامات خاصة مع الحن والوزن وايضا قطعة ترتيل المسمة تحت العلامات ويتم ترتيل حسب هذه الاوراق واما في بعض كنائس شرقية ترتل دون هده اوراق معتمده على حفظ الحان الكنسية.
ان تراتيل الكنسية البزنطية عديدة ومنوعة الإنشاء والإلهام،منها المنظوم والمنثور ومنها المقتبس من العهد الفديم(التوراة)، أو من الشعراء الكنسيين. أما ما نقل منها الى اللغة العربية فكله منثور. وقد أطلق عليها اسماء يونانية مختلفة(متل:طروبارية، قنداق، الكيكرغاريا، البولياليوس، الأرمس ، الأيذيوملون، الأينوس وغيرهم) بحسب موضوع إنشائها او في موقعها في الفرض الإلهي، او حركات الخورس او كلمات وردت اوترددت فيها او زمان تلاوتها.
من الملحنين العظام الذين انشؤو العديد من التراتيل او الترنيم ما زالت ترتل ليومنا هذه مثل القديسون رومانوس الحمصي المرتل (القرن السادس) وقزما اسقف مايوما، ويوحنا الدمشقي الذي كان له دور مهم في تنظيم الألحان الثمانية(القرن الثامن). إما اعظم المرتلين في تاريخ هذه الموسيقى والذي قام ايضا بتطويرات
في طريقة كتابتها فهو يوحنا كوكوزيليس(القرن الثاني عشر).
اتمنى لكم الاستفادة من هذه المعلومات القيمة
ترشيحاني
.
جزيل الشكر لك يا ترشحاني على هذه المعلومات ويبقى موضوع الموسيقى الكنسيه البيزنطيه واسع وطويل نظرا لعمقه واهميته ويحتاج لوقت طويل للحديث عنه ان شخصيا درست الموضوع ولكن ليس بتوسع لانه يحتاج الى دراسة سنوات وله اصوله وقواعده ومبادؤه وسنتحدث عن الموضوع لاحقا اما بالنسبه للالحان فهي بالاصل اربعه وليس ثمانيه انما اشتقت منها اربعة الحان اخرى سميت الالحان الشقيقه مثلا اللحن الاول اشتق منه اللحن الخامس ويسمى شقيق الاول واللحن السادس شقيق الثاني والسابع شقيق الثالث والثامن شقيق الرابع واود ان الفت نظرك ان مقام اللحن الثامن هو مقام العجم وليس الراست وللحن البيزنطي سلم موسيقي خاص مكون من ثماني نغمات باللغه اليونانيه وهي با فو غا ذي كي زو ني با وله اوزانه الخاصه وعلامات تحويل تسمى مفسدات النغم وعلى كل حال معلوماتك قيمه وشكرا جزيلا لك
شكرا لك اخي مخول على هذا تصحيح وانا قمت بإعطاء ما اعرفة وليس اكتر تسمى الالحان الثمانية
الحان القيامة نسبة لتحدثها عن قيامة السيد المسيح له مجد، واتمنى الاستمرار لهذا موضوع هام لكي نفيد بعضنا البعض وايضا نوضح ونصحح الأمور وليس تغيرها.
طروباريات الألحان الثمانية هذه الألحان الأولى والثانية والثالثة والرابعة
اللحن الأول: إن الحجر لما ختم من اليهود، وجسدك الطاهر حفظ من الجند، قمت في اليوم الثالث أيها المخلص، مانحاً العالم الحياة، لذلك قوات السماوات هتفوا إليك يا واهب الحياة،المجد لقيامتك أيها المسيح، المجد لملكك، المجد لتدبيرك يا محب البشر وحدك. اللحن الثاني: عندما انحدرت إلى الموت أيها الحياة الذي لا يموت، حينئذ أمتَّ الجحيم ببرق لاهوتك، وعندما أمتَّ الأموات من تحت الثرى، صرخ نحوك جميع القوات السماويين، أيها المسيح الإله معطي الحياة، المجد لك. اللحن الثالث: لتفرح السماويات ولتبتهج الأرضيات، لأن الرب صنع عزاً بساعده ووطئ الموت بالموت وصار بكر الأموات، وأنقذنا من جوف الجحيم، ومنح العالم الرحمة العظمى. اللحن الرابع: إن تلميذات الرب، تعلمن من الملاك الكرز بالقيامة البهج، وطرحن القضاء الجدية، وخاطبن الرسل مفتخرات وقائلات، سبي الموت وقام المسيح الإله، ومنح العالم الرحمة العظمى.
طروباريات الألحان الثمانية هذه الألحان الخامسة والسادسة والسابعة والثمانة
اللحن الخامس: لنسبح نحن المؤمنين ونسجد للكلمة، المساوي للآب والروح في الأزلية وعدم الابتداء، المولود من العذراء لخلاصنا. لأنه سر بالجسد أن يعلو على الصليب ويحتمل الموت، وينهض الموتى بقيامته المجيدة. اللحن السادس: إن القوات الملائكية، ظهروا على قبرك الموقر، والحراس صاروا كالأموات، ومريم وقفت عند القبر طالبة جسدك الطاهر، فسبيت الجحيم ولم تجرب منها، وصادفت البتول مانحاً الحياة، فيا من قام من بين الأموات، يا رب المجد لك. اللحن السابع: حطمت بصليبك الموت، وفتحت للص الفردوس، وحولت نوح حاملات الطيب، وأمرت رسلك أن يكرزوا بأنك قد قمت أيها المسيح الإله، مانحاً العالم الرحمة العظمى. اللحن الثامن: انحدرت من العلو يا متحنن، وقبلت الدفن ذا الثلاثة الأيام، لكي تعتقنا من الآلام، فيا حياتنا وقيامتنا يا رب المجد لك.
منذ بدايات الخليقة والأنسان أمام الشر الذي يترصده أتكل على الله دخل في علاقة شخصية معه أحبه ولله منذ البدأ أحب ألأنسان الذي خلقه على صورته ومثاله منحه كل الحب والمساعدة والعطف وأنتجت هذه المحبة لله الذي يسمو بجماله الروحي الأزلي جمال... من نوع آخر جمال مقدس في صلوات وتراتيل وترانيم بأعذب ألألحان واجمل الأصوات فالحب الصادق لله هذا الحب الذي يسمو نحو كمال الروح أخذ يتمخض عنه مقاطع فنية رائعة تعكس عمق الصدق في محبة الله ولأن الله دعى ألأنسان أن يحب اخيه الأنسان فقد ادى عمق محبة ألأنسان لله وطاعته جعلته يحب أخيه الأنسان بنعمة المحبة أاتي زرعها في قلبه رب الأكوان فترافقت الترانيم والصلوات الرائعة بأغنيات غناها الأنسان لأخيه ألأنسان وللطبيعة التى أبدعها رب العباد بأعذب الألحان شكرا لكم لهذه التراتيل الرائعة هذا الشكر أوجهه لمن ساهم في وضع هذه الترتيل الجميلة وشكرا لأدارة المنتدى على اصالة أحساسها الموسيقي وعمق محبتها لأصالة الفن الرفيع وتمسكها به وأغنائه