[الألآتى]

أستاذ صلاح ..

أشكرك بشده على هذا الموال ..

وإن كنت أشاركك الأسف لعدم وجود أعمال للحاج عبده الدمرداش .. ولكن الواضح أن تلميذه ( محمد عبد الجليل ) يقلده أيضاً فى طريقة الأداء .. لأن هذه الطريقة فى الأداء كانت تميز المطربين الشعبيين فى هذه الفترة ..

كما أن اللازمة أو الموتيفة التى تفضلت بذكرها .. كانت سمة لكثير منهم .. وتتميز بالإطالة الخاطفة فى بعض الحروف ..

نأتى الأن للموال ..

من الوهلة الأولى نعرف أن المطرب يتعامل مع مقام الراست ..

لكن إذا تمعنا قليلاً وأرهفنا أذننا .. سنكتشف أن المقام هو ( سوزناك ) .. وهو مقام يجمع بين الراست والحجاز .. ولم يخرج محمد عبد الجليل كثيراً عن السوزناك .. فنجد أنه عرج على الهزام فى نهاية الموال .. أو قبل النهاية بقليل ..

وتتضح الخبرة والمقدرة الفنية للمطرب فى إستخدامه لهذا المقام ( السوزناك ) .. فهو يحتوى على مقامات عديدة بداخله .. مثل الراست والحجاز والهزام .. ولقد إستعملهم المطرب بحرفية واضحة ..

وأريد أن أقول شيئاً لإخواننا اللذين يقرأون هذا الكلام ..

الموال ياجماعة .. لا يحتاج لملحن .. فالمطرب هو الملحن .. وأحياناً يرتجل اللحن أثناء أداء الموال .. والكلمات أيضاً .. لذا نجد أن مطرب الموال الحر .. عبارة عن مجموعة فنية فى شخص واحد .. شاعر وملحن ومؤدى .. والغريب والمحزن .. أن هؤلاء لا ينالون الشهرة التى يحصل عليها المطربين إياهم .. ولا تهتم بهم وسائل الإعلام ..

لذا نجد بعض الأساتذة مثل ( زكريا الحجاوى وعبد الرحمن الشافعى ) قد حملوا على عاتقهم مهمة البحث عن هؤلاء المطربين الشعبيين .. ومحاولة إظهارهم وتعريف الجمهور بهم ..

شكراً مرة أخرى ياعم صلاح ..