سلسلة كتب
(المشروع القومي للترجمة) القاهرة
(الألف الأولى)
-----------------
العدد (51 )
----------
غير متاح حالياً
(مسار الرواية الإسبانو امريكية داريو بيانويبا محمد أبو العطا)
---------------------------
العدد (52 )
----------
إسم الملف: NCT0052A
إسم الكتاب: العلاج النفسي التدعيمي.
المؤلف: بيتر ن. نوفاليس وآخرون.
المترجم: لطفي فطيم.
بيانات النشر: ط1، 1998، 392 صفحة.
نبذة عن الكتاب:
من المؤلفات الهامة والتي سدت ثغرة ونقصًا كبيرًا في مكتبة العلاج النفسي، حيث أن المصادر نادرة في مسألة العلاج النفسي التدعيمي. وهو من أكثر العلاجات النفسية استخداما مع من يمرون بأزمات أو يعانون من اضطرابات نفسية أو عضوية مزمنة. يبدأ القسم الأول من الكتاب بالحديث عن أسس العلاج والعلاقة التدعيمية وبداية العلاج وقواعد الطريقة التدعيمية وإدارة الجلسات، القسم الثاني من الكتاب يسلط الضوء على بعض التطبيقات مثل الفصام واضطراب الوجدان واضطرابات القلق والمرضى أصحاب التشخيص الثنائي، واضطرابات الشخصية، والقسم الثالث يدور حول التفاعلات
----------------------
العدد (53 )
----------إسم الملف: NCT0053A
إسم الكتاب: الدراما والتعليم.
المؤلف: أ. ف. النجتون
المترجم: مرسي سعد الدين.
بيانات النشر: ط1، 1998، 124 صفحة.
-----------------------------
العدد (54 )
----------
إسم الملف: NCT0054A
إسم الكتاب: المفهوم الإغريقي للمسرح.
المؤلف: ج. مايكل والتون.
المترجم: محسن مصيلحي.
بيانات النشر: ط1، 1998، 224 صفحة.
نبذة عن الكتاب:
كان المسرح الإغريقى فنًّا أدائيًّا يحتوى على الدراما والقص والموسيقى، غير أن معرفتنا الحاليه الناقصه بطبيعه هذا العرض لا يجب أن تقف حجر عثره فى إعاده تقييم آثاره المتبقيه، ولا فى معرفه ما إذا كانت تلك النصوص تحتوى على مفهوم للمسرح ولإمكانياته كما فهمه واستكشفه كُتاب التراجيديا الأثينيون باعتبارهم صناع مسرحيات وممارسين. وفى هذا الكتاب تم التعامل مع بعض المسرحيات العالميه وتلخيصها فى صفحات قليله، مع التركيز على عنصر واحد من عناصرها.
--------------------------------
العدد (55 )
----------
إسم الملف: NCT0055A
إسم الكتاب: ما وراء العلم.
المؤلف: جون بولكنجهوم.
المترجم: علي يوسف علي.
بيانات النشر: ط1، 1998، 160 صفحة.
نبذة عن الكتاب:
يهدف هذا الكتاب إلى النظر فيما وراء العلم متجاوزًا حدوده إلى المنظور الإنسانى الأرحب، فالكتاب معنىّ بالخصوصيه والجماعيه، وبالمعانى والقيم وبطفرات النشاط الواعى. وتحقيقًا لهذا الغرض يحاول المؤلف ارتياد درب وسط بين النظره المغاليه للعلم وأهميته، كما لوكان المصدر الوحيد الجدير بالاعتبار بين مصادر المعرفه، والنظره المجحفه به؛ خشيه أن يتجاوز قدره إلى مستوى عقيده العلميه، وهى العقيده التى ترى فى العلم فصل الخطاب.
