[د أنس البن]

21

غيرى على السلوان
إبراهيم الجعبرى
مجزوء الكامل

غيري علي السلوان قادر

وسواي في العشاق غادر

لي في الغرام سريرة

واللَه أعلم بالسرائر

ومشبه بالغصن قلبي

لا يزال عليه طائر

حلو الحديث وانها

لحلاوة شقت مرائر

أشكو وأشكر فعله

فاعجب لشاك منه شاكر

لا تنكروا خفقان قلبي

والحبيب لدي حاضر

ما القلب إلا داره

دقت له فيها البشائر

يا تاركى في حبه مثلا

من الأمثال سائر

أبداً حديثي ليس بالـ

منسوخ إلا في الدفاتر

يا ليل مالك آخر

يرجي ولا للشوق آخر

يا ليل طل يا شوق دم

إنى على الحالين صابر

لى فيك أجر مجاهد

إن صح أن الليل كافر

عين وعين النجم فيك

كلاهما ساه وساهر

يهنيك بدرك حاضر

يا ليت بدرى كان حاضر

الروابط

منيره المهديه

http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=52&page=3

الشيخ ابو العلا محمد

http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=250

سكينه حسن

http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=864

سيد الصفطى

http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=767

نبذه عن الشاعر

ابراهيم الجعبري

640 - 732 هـ / 1242 - 1332 م

إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجعبري، أبو إسحاق . عالم بالقراءات من فقهاء الشافعية . له نظم ونثر ، ولد بقلعة جعبر (على الفرات بين بالس والرقة) وتعلم ببغداد ودمشق واستقر ببلد الخليل (في فلسطين) إلى أن مات. يقال له (شيخ الخليل) وقد يعرف بابن السراج وكنيته في بغداد (تقي الدين) وفي غيرها (برهان الدين) له نحو مئة كتاب أكثرها مختصر. له : (خلاصة الأبحاث) شرح منظومة له في القراءات و(شرح الشاطبية) المسمى (كنز المعاني شرح حرز الأماني) في التجويد و(نزهة البررة في القراءات العشرة)، و(موعد الكرام) مولد، وموجز في (علوم الحديث)، و(حديقة الزهر) في عدد آي السور، و(خميلة أرباب المقاصد) في رسم المصحف.