[amergazoul]

أحبائى و أساتذتى أعضاء و مشرفى المنتدى و أخص بالذكر أخى و أستاذنا الحبيب أحمد الديب
سلام الله عليكم
منذ فترة لم أدخل هذا القسم من المنتدى و لكننى فوجئت ببعض النقاط أرجو أن يتسع صدركم لى بشأنها :

1) كان التبويب السابق حسب كل مطرب على حده ، فمثلآ كانت هناك صفحة للفنان أحمد منيب ،و أخرى للفنان بحر أبو جريشة ، و هكذا
و الآن تم ضم هؤلاء و أضيف إليهم آخرين و لا أعرف لماذا !!!
هل لكونهم ينتمون إلى النوبة فتم ضمهم سويآ ؟
و هل يعنى هذا أن يتم ضم كل فنانى الصعيد فى صفحة واحدة أو فنانى الوجه البحرى ؟
و رغم يقينى أن الغرض إيجابى ألا و هو " إحياء التراث النوبى " و لكن:
ألا يستحق عم أحمد منيب بأغانيه بصوته أو ألحانه بأصوات آخرين أن تكون له صفحة خاصة ؟
ألا يستحق العملاق حمزة علاء الدين - الذى إهتزت له أرض الولايات المتحدة الأمريكية و فنانيها و بمن يبحثون منها على هوية و جذور لهم ،و الذى دميت أيدى أعضاء و قادة منظمة اليونسكو تصفيقآ و طربآ عندما غنى حين إفتتاح متحف النوبة - ألا يستحق هذا العملاق صفحة خاصة به؟!!!!
و كذلك عم بحر أبو جريشة بأغانيه الجميلة التى لا تنتهى و التى لا زالت أصدائها بآذاننا رغم رحيله منذ سنوات !!!

2)أستشعر أن هذه الصفحة أصبحت زخم و مظاهرة فى حب النوبة و الإنتماء لها و هذا أمر عظيم و يسعدنى أن أرى كل هذا الحب للنوبة التى أشرف بالإنتماء لها ، و لكن :
حدث خلط بين إبراز الأغانى النوبية و بين الحديث عن الهوية التاريخية و اللغة و جذورها و أسماء القرى .......إلخ ، بما ينأى بهذا عن الغرض الأصلى من منتدانا الذى ينصب على الموسيقى و الطرب و الأغانى ، و فى هذا مقام و مقال آخر .
حدث خلط آخر جراء ضم المطربين لبعضهم إذ أن المطربين النوبيين ينتمون لمدارس فنية متباينة ، فمثلآ حمزة علاء الدين و حسن جزولى تنصب إبداعاتهم على التراث القديم ، و بحر أبو جريشة رغم نوبيته الشديدة إلا أن أغانيه لا تنتمى إلى التراث و الأغانى النوبية - كما سبق و أن أوضحت فى إجابتى للأخ "طلب" من لبنان ، فأغانى بحر أغانى خفيفة و جميلة و عذبة و سهلة على الأذن ، أما المرحوم العظيم عم أحمد منيب فحكايته حكاية عشق لا ينتهى فى حب مصر - إرجعوا لأغانيه التى كتبها فؤاد حداد و هو ملتزم فى معظم ألحانه بالإيقاع النوبى.
و لكن يبدو أن هذا الدمج بينهم تم لإبراز النوبة كوحدة واحدة و جمعها بغرض إحياء تراثها و هذا غرض جميل و رائع و لكن أتمنى إعادة النظر بشأنه .

3)التداخل الثقافى أيضآ لأهل النوبة فى جنوب مصر و شمال السودان أسفر عن وجود أغانى بهذا القسم للفنان السودانى العظيم / محمد وردى
، هذا رغم أن له صفحة مستقلة بقسم جنوب الوادى
و أود أن أضيف أن محمد وردى نوبى ينتمى إلى المديرية الشمالية بالسودان الحبيب و يسمونهم هناك " الرطانة "
و العجيب أن معظم الأغانى بهذه الصفحة هى باللغة العربية ، و هنا يبرز التساؤل : هل الأغنية تنتمى إلى قائلها أم إلى اللغة التى يغنيها بها ؟ هذا سؤال لا أعرف إجابته ، و قد يفيدنا فى هذا الصدد قريبى و أخى الحبيب سامح الأسوانى و الذى أثار عدة تساؤلات هامة لم يجد من يجيب عنها - بما فيهم العبد لله كاتب هذه السطور - و فى رأيى هى تساؤلات فلسفية و عميقة بعمق النيل .

4)أشعر بمسحة حزن و زفرة ألم خاصة بالنوبة و لا سيما فى مداخلات و مشاركات أهلى و قرايبى النوبيين ، و هذا أمر ولد معنا و مرتبط بأرض لم نرها ، و لكن هذا لا يعنى أن التراث النوبى و الهوية النوبية تشدو بمنأى عن التراب المصرى ،بدليل أن معظم المداخلات كانت ممن ليسوا نوبيين مما يعنى فهمهم و حبهم و احترامهم لتلك الثقافة الضاربة بجذورها فى عمق أعماق التاريخ و الوجدان المصرى .
و بالتالى يمكن إظهار هذه الفنون بهدوء و دون تعجل كى نحقق الغرض من هذا بالمنتدى .

و أشكر كل من ساهم و يساهم فى هذا القسم الهام لنا جميعآ

وأشكركم على سعة صدوركم

سلام الله عليكم