[رضا المحمدي]

الدكرى العاشرة لوفاة عميد فرقة الغيوان
العربي باطما
لعربي باطما.. صوت مكابدات الروح وغنة الألم .. مبدع من نوع خاص ، خلخل الذاكرة وحرك الأشجان ليزرع الحياة في النغم ماحيا صور السقم ، وباعثا لكل عاشق أسطر الألم ... هو الظاهرة الفنية المتفردة التي حولت مسار الغناء المغربي ، والجسر الذي أثث مفرداته من الموت وأسطر قاراتـه المجهولة من فائض الوجود وامتلاء الرؤيا والتجربة .
ولد "باعروب" بأولاد سعيد ناحية سطات عام 1948 داخل أسرة متواضعة الدخل والامكانيات تشبع تكوينه الثقافي والفني بذاكرة الحي المحمدي في الدارالبيضاء فظل يعتبر نفسه ابنا فعليا وروحيا لذاكرة هذا الحي ، ولقد اكتشف صوته في خلاء بادية أولاد بوزيري أمام طفلة بلهاء كانت تردد أغنية حفظتها عن ظهر قلب ، فكان يردد معها مقاطع منها ، وحينها بدأ انجذابه نحو الغناء ، ثـم أخذت ذاكرته الغنائية تتشكل على ايقاع الأهازيج الشعبية والايقاعات العفوية المرتجلة .


وبما أن جهاز الراديو كان لا يكف في تلك الفترة (أوساط الخمسينيات وبداية الستينات) عــن اذاعة الأغاني ، فانه كان هو الآخر في عمق ذاكرة باطما, خاصة وأن المدرسة كفضاء لم يكن يسمح فيها بتعلم أشكال التعبير الفني . وسيصادف العربي في احدى مراحل الدراسة معلما كان يبدع في العزف على الكمان . وبتشجيع منه غنى أمام التلاميذ أغنية شعبية هي ّ أمساك أمساك ّ التي مـن خلالها نال أول تصفيق في حياته الفنية ، وكان تعلمها من فتاة تدعى ّشهيبة" كانت ضمن احدى الفرق الموسيقية الشعبية التي ترأسها شخص يدعى بيدرا .
واذا كان العربي باطما قد وسع أفقه الابداعي المبحر في التمثيل المسرحي والشعر الزجلي فإن أبرز محطة في مشوار الألم والفرح والمعاناة والمتعة ، عنده ستدشن في مطلع السبعينيات مع الأغنية الغيوانية التي جعلت من الأغنية الشعبية التعبير الأكثر تواصلا وتجذرا في الواقع الاجتماعي . رغم رحيل باطما فهو يبقى الغائب الحاضر بدون رحيل .. هو ألق التجربة الذي عاش مثل "سيزيف" يحمل أعباء الحياة .. انه المبدع الذي آمن بثلاثية الحلم والبساطة والتجذر العضوي في الواقع . رحم الله العربي باطما ، وكل المبدعين المغاربة الذين غيبهم الموت من قبل .