[غسان رفه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الديب

شكرا للزميل محمد التميمي

اللي مش توفيق

انه حفز ملكة البغبغة الجميلة
لدى العزيز عصام اللباد
واسمحولي ان ابغبغ انا كمان
اولا استوقفني لفظ او قل -مؤقتا - مصطلح مجس
ولأنه صدمني يجوز في مخزون الموروث الفلاحي الذي احمله والمخزون الأكاديمي الذي جاهدت في معرفته
فكلمة مجس او جساس
تطلق في الريف المصري على الرجل الخبير الذي يأتي ليجس الماشية لمعرفة هل هي (عوشر) يعني حامل وكم عمر الحمل

اما في عالم النغم الذي يعرفه جيدا ودرسه الفنان الجميل الذي اعشق عزفه عبادي الجوهر
فهي تسمى - استهلال - او ارتجالات - او تقاسيم
لكن حكاية مجس دي ربما لغة خاصة او محاولة تأصيل مفاهيم جديدة تخص فناني الخليج العربي
اما ماجاء في صواريخ اخونا التميمي ربما له الحق النظري التنظيري في ماهية الفن وفلسفته
ولكني اخالف هذا التوجه لأني كنت اتبناه ردحا من الزمن الأحمر واكتشفت ضيق افقه (من منظور تاريخي جمالي )
من حرك وترا واصدر صوتا جميلا حتما
- كما جاء ضمنا في رد الفنان اللباد -ينتمي لأبناء الحياة وصناع الجمال بدون عناوين او ادلجة
ما قتل الشعر سوى التفسير
***
ملحوظة: حاضر هانحط الإديتينج عشان خاطر استواء المعنى مع المبنى يا استاذ عصام بس لمدة ساعة
لأننا لنا تجربة افضت لحذفها

المجس هو استهلال او ارتجال لكنه من تراث مكه المكرمه وتراث اصيل لم تؤثر عليه الموسيقى الجديده كثيرا وحافظ على شكله لانه يغنى في المناسبات والافراح منذ زمن طويل بنفس الطريقه و اذكر انه عندما سمعه د.محمد عبدالوهاب من طلال مداح استغرب وقال هذاغناء مختلف كأني اسمع موسيقى من الحضارات القديمه