[فادي علاء]

مساء الخير
الى الأخ hafid ,شكرا على اهتمامك بهذا الموضوع ,وبخصوص ردك ,أود أن أوضح النقاط التالية :
مع أطيب التمنيات 1 أنا أوردت فهرسا لما هو موجود في الكتاب ,وكنت في رد سابق على الأخ maher قد قلت ,باعتبار أن أساس هذا الكتاب بدأ على يد الشيخ علي الدرويش وأتمه ابنه نديم الدرويش بمشاركة د فؤاد رجائي ,أن يتم التعامل مع كل المعلومات الواردة فيه باهتمام ,فما كان لهؤلاء الأساتذة أن يغفلوا عن الشيخ سيد درويش في نسب أي موشح إليه ,أما ما لم يستطيعوا اثباته هم ,ونستطيع نحن أن نفعل وخاصة في عصر الاتصالات والمعلومات ,فهي تتمة للمهمة التي بدأوا فيها هم وغيرهم ,وهنا تكمن غاية وهدف هذه المنتديات بخلق حالة حوار فعال وبناء . 2 بخصوص موشح أحن شوقا : ورد في الكتاب أن الدور من الحان عبد القادر المراغي والخانة للشيخ حسن المملوك. 3 بخصوص موشحات :ما احتيالي ,يابهجة الروح , يا من لعبت به الشمول : ورد في كتاب التراث الموسيقي العربي من إعداد محمد عاطف خياطة اصدارات دار التراث العربي .ورد أيضا أنها موشحات قديمة الشعر والتلحين ز 4 بخصوص موشح العذارى المائسات : ورد انه قديم ولحن الخانة للمرحوم عمر البطش ,وهذا معروف في حلب لو أن اللحن للشيخ سيد درويش لكان المرحوم عمر البطش أول من نشر ذلك وهو الذي أفنى عمره في الموشحات تأليفا وحفظا ,وهو يكن الاحترام الشديد لعبقرية سيد درويش . 5 إن عبقرية سيد درويش وروحه الإبداعية على صعيد الجمل اللحنية لم تدرس بالشكل الوافي للأسف ,وكل الدراسات تتناول سيرة حياته ومناسبات تأليف أعماله ,أما دراسة أعماله من ناحية طبيعة الجمل الموسيقية والانتقالات المقامية ,الرؤية الموسيقية والخيال ,دور موسيقاه في المجتمع ,فرأيي لم يأخذ حقه بعد على الرغم من أن أي ذكر للشيخ سيد لايتعدى المديح السطحي دون الدخول في العمق .وهذه المهمة أحرى بمعاهدنا الموسيقية العالية أن تقوم بها (لكنها لم تفعل ) . 6 أشكر اهتمامك مرة أخرى ,وكانت غايتي الأساس هي أن أضع هذه الوثيقة الهامة في متناول الجميع ,وقد فعلت.