[لؤي الصايم]

"العجوز"

"العجوز" هكذا كان اسمه الذي سمَّاه به أهله فمن يوم أن جاء إلى دنيا الناس وهو ليس كبقيتهم فهو جاحظ العينين و يمشي على أربع حبوا وظل هكذا إلى أن لاقى وجه ربه .
ينتعل في كفيه نعلين يقياه حرارة الأرض صيفا أو طينها وبرودتها شتاءً وكل ما على جسده من ملبس هو قميص وصديري وسروال وطاقيه على رأسه ربما منذ وجد في الدنيا.
تنصل عن أهله لشعوره أنه أصبح حملا ثقيلا عليهم وربما عاراً يتخفون منه وظل هائما في الشوارع ينتظر طعاما من هذا وشربة ماء من هذه وربما جادت إحداهن عليه بالحليب ورغيف خبز ساخن مع قشدة وكان يجيد تقليد أصوات كلاكسات السيارات الثقيلة فما إن يحبو ويدخل إلى شارع إلا ويصدر أحد الأصوات فيعلم الجميع أن العجوز بالشارع وربما أراد طعاما أو مكان يهجع إليه من حرارة الشمس اللافحة.
وفي شهر رمضان أظنه كان يصوم ولا يأكل سوى وجبة السحور فقط حيث كان يحبو خلف المسحراتي بكلاكساته تلك متناغما مع طبلة المسحراتي فيخرج إليه الأطفال محملين بالطعام والحلوى وبعض البلحات المتبقية من طعام الإفطار وفي صبيحة عيد الفطر تجده في أول صفوف المكبرين وما إن تنتهي صلاة العيد إلا ويحبو أسرع من البرق في اتجاه المقابر ليفوز ببعض الأطعمة في هذا اليوم وتلك عادة من عادات الأرياف التي انقرضت إلى حد ما في صبيحة هذا اليوم.
وأيضا في عيد الأضحى ما من بيت في القرية إلا وللعجوز نصيب في الطعام على مدار الأربعة أيام فقد صار ابنا أو أخا لكل بيوت القرية إلا بيت أهله!!
والأعجب أن الناس نسيت أو تناست أن له أهلا وفي ساعات العصاري تجده مستظلا بجميزة عجوزة بجوار مقهى قديم على الزراعية (الطريق الأسفلتي هكذا اسمه) ممسكا بناي صنعه هو بمعرفته من البوص ويترنم بمربعات ابن عروس ويبكي ويتباكى وما من أحد إلا ويسمع له في إنصات عجيب
وأذكر له ذاك المربع
كسرة من الزاد تكفيك
وتبقى نفسك عفيفه
والقبر بكره يطويك
وتنام فى جار الخليفه
وهنا يخرج المعلم صاحب المقهى ويطرده مدعيا أنه بنوحه هذا سيجلب له الفقر فينصرف حبوا ويختفي عن الأنظار وفي ذات صباح وجدناه ممددا على ظهره لأول مرة مذ خلقه الله بجوار صفحة النيل مفارقا الحياة وما من أحد إلا شارك في جنازته -رحمه الله -