أخي الكريم المنير
لم نلحظ أي شيء عن دوزان تقسيمة عودت عيني على أساس أن دوزان الوتر الخامس على درجة قرار الجهاركاه هو ليس استثناء، أما بخصوص وتر العشيران فما هي الدلائل من تسجيل السنباطى على أنه دوزنه على درجة العجم عشيران؟ من الناحية المقامية ليس له مبرر، كما حصل مع القصبجي بتقاسيم صبا النوا، أي أنه دوزن وتر العشيران على درجة العجم عشيران، من أجل استغلالها على وتر مطلق لأهميتها.
مودتي
علي كسروان