[نور عسكر]

بأمتِلاكه قدرة شعرية نادرة وصوت ملائكي رائع . وتتلمذ على يد المطرب العراقي "حسن حبكة".

***********

أخي العزيز أبو حمزة
تحية طيبة
مقدماً ألف مبروك وبالنجاح لتوليك مهمة الأشراف ،ولم ألاحظ ذلك غير يوم أمس فالمعذرة على ذلك .
منذ عدة ايام وانا متردد بكتابة رد وتعليق حول المطرب فلــفل گرجي ،وخوفاً من ان يساء الفهم أحياناً أو بكلمة تفهم كما يقرأها المتصفح ، ولكن قلت ..لا..أن أخي ابو حمزة سيعلم ما المقصود وبأنه يصب في باب أو جانب الحقيقة والتوثيق بعيداً عن أذواقنا وأمزجتنا المتعدده،وبالأذن لديّ أسئلة وتوضيح أيضاً ،ابدأ بالنقطتين أعلاه أولاً :
ياسيدي قدرة الشعر وكتابته ليس بالشيء النادر، فأمتنا العربية وقبل الرسالة المحمدية تقرض الشعر وبأنواعه، فليس غريباً أن يكون المطرب فلفل گرجي وهو العراقي يكتب شعراً .
*طبعاً المطرب فلفل من الذين أحبُ صوته لماذا ؟ لأن صوته ليس ملائكي!! بل بالعكس صوت فيه مساحةكبيرة وتمكنه من الأداء المقتدر ،وصوته من النوع الرجالي القوي ،وليس الملائكي!! وكما تعرف لكي لاأذهب كثيراً بالتفاصيل ،فأن أصواتنا كعراقيين وعرب ومنم المطربين أصوات قوية ،فيها الحنين ،وفيها الغلظة أيضاً ،وحتى مطرباتنا الرائدات أصواتهن خشنة تقارب الأصوات الرجالية والأمثلة كثيرة على ذلك ، لاأدري من الذي سمع الملائكة أو مَلكاً ينشد!! في الواقع لايوجد ، يعني بهذا الوصف للمطرب فلفل كَرجي قد تم ظلم صوته الجهوري الواضح النبرات .
* مكتوب قد تتلمذ على يد المطرب " حسن حبكه" من هو هذا المطرب ؟ أنا لم أسمع ولم أقرأ عنه، فهل بالأمكان اضفاء المعلومة الفنية عنه ؟ فالمعلوم أن المطرب فلفل قد غادر العراق في 1950 ،وكان في ال 15 من عمره! فهل أستاذه كان في بغداد ؟أم خارجه؟ ولأن كل تسجيلات أغانيه هي في الفترة التي بدئها بعد خروجه من العراق وكما هو واضح ،وحتى هناك أغاني في مواقع أخرى قد نسبت اليه تأليفاُ ولحناً ( أنا من أگولن آه وأتذكر ايامي) فهي للمطربة زكية جورج وغنتها في بداية الأربعينات ،أي عندما كان مطربنا بعمر خمس سنوات!



إستطاعَ خلال مسيرته الفنية الكبيرة أن يتَرْك أثرِه على الموسيقى العراقيةِ ، ويُثبتُ دُون أدنَى شَكّ بأنّه كَانَ أحد قارئي المقام العظماء الذين أحدثوا ثورة عظيمة في الموسيقى العراقية . كَتبَ فلفل كرجي الكلمات وأعدَّ الألحان لأغلب أغانيه ، وكان يكتب كلمات أغانيه باللغة العربية،
جيد ياأخي بقى محافظاً على التراث الغنائي العراقي وترك أغاني ومقامات بأداء جميل ورائع ولاشك في ذلك .
ولكني لم أفهم ماهي الثورة العظيمة التي أحدثها في الموسيقى العراقية؟
أخي أبو حمزة .. يعني تراث كل أمة ومجموعة هي موجودة وهي ناتج الأجيال المتوارثة ،بدأً من غناء المقام العراقي وأنتهاءاً بالموال، حتى الألحان هي موجودة يتداولها الأنسان بصوته أحياناً في الحقل والعمل والحرب والحب والخ ( سيد درويش أغلب ألحانه من أفواه الناس الشغيلة وغيرهم) وهكذا .
طبعاً يكتب وكتبوا باللغة العربية والجيل الأول من الذين غادروا العراق يكتبون بالعربية ،فليس غريباً ذلك ، ( مثل ..أنور شاؤول المحامي ,مير بصري ) اشعارهم ومذكراتهم باللغة العربية .
الموضوع فيه تفاصيل كثيرة ،ولكن لديّ تسأول لماذا يتم ذكر أسم المطرب الفلاني .. من اليهود العراقيين؟
طبعاً هناك أسماء أخرى ولكن بين فترة أخرى تكتب هكذا، هناك خلط كبير بين الفن والأنتماء وهنا الديانة او الطائفة او القومية لاعلاقة لها ما نحن بصدده من توثيق للتراث العراقي الكبير ،وللمعلومة فأن في المحاكم الشرعية في العراق سابقاً قبل أكثر من نصف قرن ( كان يطلق عليهم ان ديانتهم هي الموسوية أيضاً نسبة الى موسى عليه السلام ) أي على دين موسى .ونحن نحترم جميع الأديان السماوية ،وعقائد الناس هو ما يخصهم .
أخيراً أخي ابو حمزة ،ان مارفعته في مشاركتك هو مذكور في المشاركات السابقة عن حياته وبعض الأسطر الأخرى في نفس صفحاته لو تفضلت .
ونقطة أخرى في كل المواقع على النت نفس الموجود من موقع ويكبيديا الموسوعة الحرة والتي فيها يستر الله من المعلومات الخاطئة تأريخياً وفنياً والتي تنقل الى مواقع أخرى وبدون التأكد من المعلومة التي كتبت ، ويمكنك التأكد من ذلك .
ولو قلت لك بأني قبل أشهر قد تلقيت مجموعة سيديات من أحد ( العراقيين المهاجرين الى هناك ,اسمه ناحوم أهارون ابو يوسف) وأوصلت كهدية وفيهاأغاني عراقية وأعجابهم بمنتدى سماعي للطرب العربي الأصيل ، وأحاديث للجيل الأول الذي عاش هناك ) ،وصدقني أن الأوصاف التي مذكورة عن المطرب الراحل فلفل كَرجي هو مجرد وصف غير دقيق ،لماذا ؟ لأن ببساطة كان هؤلاء أكثر من البساطة في تعاملهم وفي حياتهم الفنية ،الى ان رحلوا عن هذه الدنيا،يرحمهم الله ويرحمنا وآسف للأطالة،شكراً مع أحترامي وتقديري .