[تيمورالجزائري]

ومن النصوص الشعرية المغناة ،المجهولة الناظم والفترة معا،نسجل:
- زجل « يجر الرباب الرهاوي » وهو يجمع رصيد نوبات الملوف التونسي بطبوعها مرتبة : المايه،النوى،الأصبعين،الرصد، الديل، الرمل،الأصبهان،المزموم، المايه،وهو على إيقاع البرول في طبع الحسين والنوى. جاء فيه :
يجر الرباب الرهاوي بالذيل قلبي كاوي
حتى العراقي يساوي السيكاه مع الحسين
الرصد والرمل المايه حتى النوى غي غايى
الأصبعين أدوايا رصد الديل يحييني

الرمل حين تنغم على الأصبهان يسلم
مزموم به انتمم المايه في فصلين

- زجل« محبوبي خلوه »،وهو على إيقاع البرول في طبع الحسين ،جاء فيه:
محبوبي خلوه يلعب بين أحضاني
أنت يا راخي الشفر والنوم أحضر قم نبهلي سلطاني
وانت يا ناقر الوتر قم استخبر السيكاه مع الزيداني
وانت يا شارب الخمر مسك وعنبر قم واملا لي الأواني

إنني ما وجدت راحه أنت المشهور بالملاحه
في قلبي ماصبت راحه رد الماء لأغصاني

- زجل« من النوى »،وهو على إيقاع الدرج في طبع الاصبعين ،جاء فيه:
من النوى يوم الفراق بكيت دمعا دون عين
كما بكى أهل العراق أسفا على فقد الحسين
والأصبهان زاد اشتياق مزموم وسيكا واصبعين

أما الرهاوي بالغرام من حر ناري قد كسي
نشكي إلى محي العظام يعفو على العبد المسي

- استخبار « الليل ايسلم على الليل »،وهو من طبع رصد الديل ،ورد فيه:
الليل ايسلم على الليل في الليل قل لو ايجينا
انا محنتي من رصد الديل والسيكاه الحنينه علينا
بالماية والمزموم والزيدان يا ربي واتفرج علينا

- أبيات «ألا غنني يا منشدي »،وهي من طبع رمل الماية،ورد فيه:[ من الطويل]
ألا غنني يا منشدي رمل ماية وأطرب عقول الجالسين ذوي الفضل
ودع عنك شرب الراح واصغ للحنه فنغمته تحكي السلافة في الفعل

- استخبار«إذا اصفر قرص الشمس »،وهو من طبع الماية ،ورد فيه:[ من الطويل]
إذا اصفر قرص الشمس حين فراقها فكن منشدا للماية يا أخا الطرب
وبادربإحسان الكؤوس ونزهن عيونك في ثوب الأصيل المذهب

- أبيات «إذا ما أردت النشد ت»،وهي من طبع رصد الذيل،ورد فيه:[ من الطويل]
إذا ما أردت النشد تظهر حسنه فعرج برصد الذيل في السر والجهر
فروحي به راحت وقلبي به صبا وإنشاده يغني عن الدر والتبر

- أبيات « أيا مطربا بالرصد »،وهو من طبع الرصد ،ورد فيه: [ من الطويل]
أيا مطربا بالرصد يا من له صبا فؤادي وفي قلبي ثوى وترنما
فديتك إذا طربتني بنغامه وخلفتني صبا كئيبا متيما

- أبيات « إذا جاءك المحبوب »،وهو من طبع الصيكة ،ورد فيه:[ من الطويل]
إذا جاءك المحبوب فانشده صيكة ورحب به وساويه في المال والأهل
وبادر له بما تكنه سرعة فإن ذلك من شيمة ذوى الفضل
- أبيات « أيا منشد المزموم »،وهو من طبع المزموم ،ورد فيه: [ من الطويل]
أيا منشد المزموم لا خانك الدهر ولا حام ما تحميه عسر ولا ضير
وما زالت في عزعظيم ورفعة يعمها التأييد والفتح والنصر

- أبيات « إذا ما شدا شاد بصيكة لحنه »،وهو من طبع الصيكا ،ورد فيه: [الطويل]
إذا ما شدا شاد بصيكة لحنه تحن له أرواح كل مهذب
فنعمته الحسناء تنعش من شدا بذكر النبي الهاديالحبيب المقرب

- أبيات « أيا منشد بشدو الذيل »،وهو من طبع الذيل ،ورد فيه: [ من الطويل]
أيا منشد بشدو الذيل مرجع لقد هيجت أشواقي ووجدي ولوعتي
تنظرن الفجر قد لاح ضوؤه ورنت على القضب الحمام وغنت

- أبيات« أيا من حكى »،وهو من طبع الحسين ،ورد فيه: [ من الطويل]
أيا من حكى داود صوتا ويوسف جمالا ولقمان الحكيم بحكمته
سلبت حجاي بالحسين وزدتني بترجيعه شوقاغلى حسن نغمته

- أبيات«شفى مهجتي طبع الغريبة »،وهو من طبع غريبة الحسين،ورد فيه: [ من الطويل]
شفى مهجتي طبع الغريبة رقة وقد راق منها حلة ونسيب
فلله فانشدني الغريب بيوتها فكل غريب للغريب نسيب

- أبيات « أيا من إذا ما رن همت »،وهو من طبع الأصبهان،ورد فيه: [ من الطويل]
أيا من إذا ما رن همت صبابة وهيج وجدي واشتياقي ولوعتي
لقد هلتني بالأصبهان الذي به شدت حور عين في الجنان ورنت
- أبيات«أدرها كلون التبر نورا »،وهو من الحجاز المشرقي،ورد فيه: [ من الطويل]
أدرها كلون التبر نورا وغن لي بألطاف ما شادت به النغمات
بطبع الحجاز المشرقي فانه به وبها تستجلب النشوات

- أبيات « ألا فاشد بالعشاق »،وهو من طبع الرصد،ورد فيه: [ من الطويل]
ألا فاشد بالعشاق فالصبح قد بدا ورجع بذيل فالظلام قد ارتفع
أما تنظر الورق الحسان غدت على منابرها صاح تنبه من هجع

الصور تعود للعصورالوسطى ونى فيها عربا وأوربيون على العود والرباب و القانون