في ذاكرة الأغنية
الفنانة مسـعود العمارتلي
هناك جوانب غامضة كثيرة عن هذه /هذا الفنان الرائد والذي ظهر في بداية القرن الماضي في ظروف أجتماعية صعبة ومعقدة ادت الى ظهور الكثير من القصص والحكايات عن هذا الفنان الكبير ،وأبدأ بما ذكره ومن سبقني من الأخوات والأخوان الأعزاء في مشاركتهم الكريمة .
المشاركة /1 حول ظهورها في سنة 1901 .
المشاركة/2 مسعودة ومسعود ،ولدت في الكحلاء 1898م .
المشاركة/3 ولدت في الكحلاء 1897 ،وماتت مسمومة 1944،او بالتدرن .
المشاركة/6 كان أو كانت تحتاج الى عملية تصحيح للجنس .
المشاركة/8 تزوج ثلاث مرات،احداها من بنت من (المحمرة) لماكانت في ضيافة الشيخ خزعل ،وقيل ان زوجته كاملة دست السم في طعامه فمات مسموماً .
المشاركة/ 9 صوته العذب بقى يتردد في الأسماء لحد الآن .
المشاركة/10 روايات غير منطقية .
المشاركة/34 مسيعيده أو مسعوده ، أنثى ولم تتزوج أبداً .
* بالنسبة لتواريخ الميلاد كلها واردة وممكن واحدة منها هو الصحيح ،وليست هناك فروقات كبيرة بينها ( أغلب تواريخ الميلاد في بلدنا غير صحيحة وكلها لم تسجل لظروف الناس وجهلهم بها وأسبابها عديدة لامجال لذكرها الآن )
* بعض المصادر تذكر ان تاريخ وفاتها 1951 وليس 1944 ، ولم تمت مسمومة ،بل المنطق والواقع الأجتماعي والصحي في العراق كان تتنشر فيه أمراض عديدة من الهيضة والملاريا والتدرن الرئوي والجدري ،وغيرها لذا فهي ماتت على الأغلب بالتدرن الرئوي .
* نعم ذهب الى المحمرة وفي حياة الشيخ خزعل حاكم المحمرة ، ولكنه لم يمت هناك مسموماً ،لأن الشيخ كان قد توفى في سنة 1936 ،ومسعود/مسعودة توفيت بعد هذا التاريخ بسنوات عديده.
* المشاركة الأخيرة/34 وهي المنطقية والأقرب الى الواقع ،ولما سأذكره هنا للفائدة ومعرفة المزيد عن الحياة الفنية والغنائية عن هذه الفنانة الكبيرة وصوتها المميز والذي لم يتكرر .
* الكثير من الأختلاف جرى حول مسعود ،اختلاف حول الأسم والجنس ،أهي أمرأة أم رجل ؟
ماسمعناه نحن قبل نصف قرن تقريباً من المعمرون يقولون أنها أمرأة وأسمها- مسعوده بنت حمود بن عبود من عائلة دبيجي- ولدت في قرية "الشعبة" في ناحية أمِسيعيَده* - الكحلاء ،وهي من عائلة عُرفت بخدمة الشيخ أبان السيطرة الأقطاعية على الجنوب.
* وقد تميزت مسعودة بحلاوة صوتها وحبها لمجالس الغناء فكانت تحضر أماسي السمر وهي ترتدي ملابس الأولاد،ومع مرور الأيام أتقنت عدداً من الأطوار الغنائية التي جعلت البعض يناكدها العداء،وجراء ذلك رحلت مع أختها الى المْجـــرالكبير (في جنوبنا الغالي تلفظ المَيْر،قلب الجيم ياءاً ، نهر جاسم ..نهر ياسم ،والأصل نهر قاسم )،وهي تكتم حباً لشخص يدعي "علاوي" فكانت تؤلف الأبيات الشعرية وتغنيها لحبيبها البعيد، ولعل أغنيتها" ياســـكينة"تفصح عن ذلك الحب فهي تقول :
تمنيتك امن الله - بس آنه وياك
وننگل جدمنه بس آنه ويــاك
بچولــَـــة وننگل جدمنــــه
تكفانه العريضي بس آنه وياك
گطع شفته وتحِل كِل خطية
وقدت بدأت مسعوده العمارتلية في فترة العشرينات من القرن الماضي ،كمطربة وعازفة رق في الأعراس والمناسبات وكان يصحبها زميل يساعدها هو "عيسى بن حويلة"*.
ولما دوت شهرتها قدمت الى بغداد عام 1932 وتعرفت على أم كلثوم اثناء زيارتها للعراق وأسمعتها اغنية " أبو طويرة أريد وياك" ولما علمت شركات تسجيل الأسطوانات آنذاك بوجودها سجلوا لها عدداً من الأسطوانات،منها محاورة مع الفنان الكبير حضيري أبو عزيز يقولان فيها:
نوبة ألطم على اچلاي - ونوبة على الراس
يحضيري بسك عاد - من عشرة الناس
ويجيب حضيري :
بطلنا يامسعود - من عشرة الناس
ماظل صديچ اليوم - بي نرفع الراس
ومن أغانيها ايضا .. شال العزيز اليوم - موزر سلاحه - مطبر بوية امطبر- سار الظعن وابعد عليّ - وعسنك ياشط عسنك .
* عاشت مسعودة حياة قلقة وغير مستقرة حتى توفيت عام 1951 ، وقد تركت أغاني نادرة يحتفظ عشاق الغناء الريفي بها لحد الآن ، وللموضوع بقية أخرى ،آملاً الفائدة وتقريب المعلومة المرجوة ،وهي من أرشيف المرحوم أخي قبل ثلاثة عقود ، مع التحيات .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
* المشاركة/34 للأخ العزيز العباسي ورد أسمها "أمسيعيدة ! وهو أسم القرية التي ولدت فيها الفنانة مسعود العمارتلي وكما كانوا ينادوها بأسم (مسعود ) .
* عيسى بن حويلة
كان يشاركها في العزف ،ولحن لها بعض الأغاني .