[عادل صموئيل]

احبائى

طبعا كلام الناس اللى بتتفهم فى الامور بيزيد المتلقين معلومات
واختصار الكلام ان الآضان والتلاوة حوى درجة عالية جدا من االتمكن الموسيقى , يعنى فى عصر الملحنين الكبار كان كل شىء له علاقة بالتنغيم الموسيقى على اعلى درجة , يعنى كنت فى الراديو مثلا تسمع اغنية لعبد الوهاب شوف طبعاً عبد الوهاب واحكم انت بعدها يحين اذان الظهر تجد الؤذن عمل عبقرية لاتقل عن ما سمعته انت من عبد الوهاب ثم بعد الآذان تسمع لحن للسنباطى , هنا ستجد 3 نقلات على مستوى عالى من الجودة
واول سبب فى جودة ىداء المشايخ زمان وانا قلتها كنت لما تزور الشيخ فى بيته تجد عنده عود وهو يذاكر المقامات , ووالشيخ اللى مايعرفش يعنى ايه بياتى واقاربه وتبتدى بالتى وتروح فين وفين وتقفل ازاى , مش ممكن حيكون ادؤه سليم يعنى اقول لك كارثة بتحص فى الاذاعة بتيجى من تخلف القائمين على الإذاعة ممكن تسمع تلاوة للشيخ رفعت وتكون سورة طويلة والوقت فى الاذاعة بيبقى بالدقيقة ومحتاجين خمس دقائق فقطمن السورة بيروح اللى بيعمل مونتاج يجيب كلمة صدق الله العظيم بصوت الشيخ رفعت برضه لكن من مكان تانى بتكون من مقام تانى طبعا كارثة لأن الشيخ لما بيتوغل فى المقامات قبل القفلة بيبتدى يرجع بكذا نقلة للمقام اللى عايز يقفل فيه والمونتاج هنا بيحتاج واحد خبير موسيقى عشان ماتحصلش الكارثة دى .
وارجع واقول شوفوا فى كلامنا كمية العبقريات الموسيقية وهل الدين الاسلامى ممكن يستغنى عن الآذان والتلاوة الجميلة دى ؟ ونكتفى بالآذان والتلاوة اللى بتحصل دلوقتى على الفضائيات واللى بتخلو من كل جمال موسيقى وبتكون جملة واحدة تقريبا بتتكرر على 25 سورة ورا بعض ؟ بحجة ان الموسيقى حرام ؟ زى ما بيقولوا ؟ وللعلم اللى بيبحصل فى الاغانى بيحصل على كل حاجة زمان كان عبد الوهاب ممكن يعمل 500 جملة فى الاغنية دلوقتى الجمل بقت واحدة تقريبا وبتتكرر لأن الملحنين لو عندهم جمل اكيد كانوا عملوا جمل جديدة والشيخ اللى بيقرا 25 سورة بجملة لحنية واحدة لو يعرف مقامات اكيد قان عمل زى المشايخ العظام حتى من الناحية التجارية كان حايبقى متميز وياخد فلوس اكتر
وللعلم شيخ الازهر طلع وقال الموسيقى فن جميل ومش حرام لن الله جميل ويحب الجمال ولو ماكانش الله خلق الموسيقى فى الطبيعة ماكناش احنا اكتشفنا الموسيقى وطورناها مش كده ولا ايه ؟