[عبد الحميد سليمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى الحبيب النقى التقى الأديب/ الدكتور أنس بك البن.....سلام الله عليكم ورحمته وبركاته.....وبعد
أحسن الله خاتمتنا وإياك والقارئين الواعين المستوعبين...أخى العزيز لا أراني أنظر إلى هذا الإبداع كعمل أدبي رائع راق ملكت فيه ناصية اللغة العربية الشهباء الراقية وروعة الانتقال السردي وسلاسته وتلك لعمرى أمور لاتجحدها إلا عين الغفلة أو الغيرة ولكنى أنظر من منظور روحى دينى قرأ فوعى ووعى فاستعاد واستعد لرحيل قادم في رحم الغيب لا يعلم ميعاده إلا الله سبحانه وتعالى,وحينما استفاقت النفس وأدركت وأيقنت وأسلمت للمقدور أمرها, راجعت أيامها وأحلامها وشطحاتها واعوجاجها ,فعظم حملها وجلل أمرها وفادح خطرها واستيأست وأخذ عليها اليأس والهول كل مأخذ إلى أن عجزت فنظرت إلى ساحات عفوه ورحمته وأيقنت ألا ملجأ لها من الله إلا إليه فاستعبرت واستغفرت وتذللت وابتهلت إلى من وسعت رحمته كل شئ فطاف بها فيض من أمل هدأت به لكنها حين نظرت إلى ما أسرفت في ماضيها والى عظم خطاياها عادت واستعبرت وانهمرت مآقيها وظلت تروح وتجيء بين اليأس والرجاء الى أن تطهرت وعزمت واصطبرت وآبت إلى ربها غفران ربها مستبشرة مرتجية... هذا أخي الكريم المعنى الأخلاقي للأدب ونظريته الأساسية التى أرساها أرسطو والتى عرفت باسم نظرية التطهر وفيها حدد فيها مفهومه للمأساة ويعنى بها الدراما باعتبارها ذات هدف أساس هو تطهر أخلاقي يتعلم فيهالمتلقون ما يجب أن يثير فيهم الخوف والشفقة ويئوبون به إلى ذواتهم الصحيحة وليست تلك الذوات المدنسة. الفاسقة الظالمة.

أخى الكريم..تنسبك تلك النظرية الأساسية مع ما كتبت وأبدعت وما ساقتك اليه نفسك الطيبة ومنطلقك الديني الأخلاقي الثابت.. بارك الله فيك وأكثر من أمثالك وأخذ بأيدينا كي نخرج من هذه المعمعة المتدنية إلى حيث لا ألم ولا خوف ولا ندم ولا موجدة ولا كيد ,إلى مقعد صدق عند مليك مقتدر.. وسلام الله عليك وعلى زوجك وأهلك وأحبائك ورحمته وبركاته.