[أحمد النحاسـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء قدرى

اديبنا الفاضل د انس
(الانسان )هذا الذى من اجله خلق الله كل شئ ؛ فلابد وان يجتمع فيه كل شئ ؛ الحقيقة و الخيال ؛ التعقل و التهور ؛ الحب و الكره ؛ العبقرية و الغباء ؛ وانى لاعجب حين اسمع او ارى من يرى فى الانسان مجرد تطور لخلية اولى وجدت فى هذا العالم دون غاية ؛ وتطورت لتننتج الانسان كشئ موجود لا يزيد وجوده عن وجود باقى الكائنات ؛ او الجمادات ؛ فلا شئ سبق الحياة و لا شئ بعد الموت؟ وانى لارى صاحب هذا القول لا يحلم فى نومه ؛ ولا يرى رؤى يراها من يرى عظمة منشا هذا الكون ؛ متدبرا حكمة الخلق ؛ وابداع الخالق ؛ ونور خالق نور الحياة ؛ نعم اراه بائسا ؛ حيث يرى كل الاشياء بعقله الذى لا يراه ؛ ولكنه يرى اثار عقله ؟؟؟فيا عجبا من اذدواجية المعايير . نعم اراه بائسا و قد حجب نفسه عن نور حقيقة الحقيقة ؛ وان فى الحياة اشياء قد لا يدركها العقل ؛ وانما ترى بنور يقذف فى القلب من خالق القلب كى يرى مالا تراه العيون ؛ ولو اخلص لراى عجبا
اقول رغم تلك المقدمة الطويلة وانا استميحك عذرا ان اطلت ؛ ان هناك احداث تقع فى عالم الميتافيزيقا ربما غيرت معالم و توجهات المرء ان احسن تلقى اشارات هذا العالم ؛ ولا احسبه يجيد التلقى الا اذا كان ذا قلب طاهر ؛ وسريرة نقية ؛ وفى انسجام تام مع جميع خلق الله ؛ لا يرى كبرا فى نفسه ؛ ولا كمالا فى ذاته ؛ وانه مفردة من مفردات كتاب الخالق ؛ سبق ان شهد له بالوحدانية فى عالم الذر ؛ ولم يتنكر لنعمة الله ؛ جحودا ؛ و غرورا ؛ وانا ازعم انى قد قابلت فى عالم الارواح من انار لى بصيرتى على امور لم اكن اعلم بها ؛ وحين تحققت من الامر وجدت عجبا ؟؟ يعلم عن عالمى الخاص وعن اسرتى ما لم اكن اعلمه ؛ وما كنت لاعلمه لولا اشاراته التى بعث الى بها من عالم يتنكر له الكثير ؛ زاعمين انه من صنع خيالات و الهامات العقل الباطن ؟؟
اود ان اقول ان لمثل خاطرتك ؛ ولقاءات اراوح فى عالم اخر ؛ واشارات الزائرين ؛ هى حق لمن له نقاء سريرة ؛ وقلب نقى كقلب طفل لم تلوثه الصراعات ؛ ولم تنل منه ضريبة الصراع اليومى من اجل لقمة العيش ؛ فلمثل هذا القلب يكمن حسن التلقى لاشارات وارده من عالم الحق ؛ فلا تبصر غير الحق

السلام عليكم أستاذي الفاضل المفضال علاء قدري
رفع الله درجاتك وزادك من نور علمه وأعزك .
أسجل إعجابي وتقديري لكلماتك النورانيه .
أردت أن أعلق بتعليق بسيط عليها , قمت باستخلاصه من جميل ما كتبت وهذا على قدر علمي .

" أن العقل حاسة مثل العين تماماً , ولكنه حاسة أقوى وأنفذ , فوجود العين ووجود العالم لا يعني الرؤية , بل لابد من وجود الضوء ليمكن العين من الرؤية , كذلك العقل فلابد له من نور الوحي لكي يرى الوجود وإلا لتخبط دون وصول للحقيقة بالرغم من سلامة العقل ووجود الحقيقة " ..

تحياتي وأغلى الأماني , وانا بصدد القراءة لكلماتكم الحكيمة . وإني أحسبك على خير ولا أذكي على الله أحدا .