[إيمانيات]

الدكتور العزيز عادل الغمراوي

الأخ محمد أبو مندور

المـُحلل الموسيقي الجهبز أبو حسام

يا ريتك كنت قعدت مع والدي قبل وفاته كنتم حتنسجموا جدا

كان رحمه الله يجلس معي بالساعات نتحدث عن الموسيقى

و عن ما أستخدمه في ألحان معينة لها ذكريات خاصة عنده

الحقيقة لا أخفيك سرا كنت أجلس معه مثل قرطاس اللب

لا أفهم أيّ شيء مما يقوله خاصة عندما يدخل في تفصيلات

موسيقية شديدة التعقيد و مصطلحات متعددة مختلفة كنت أجد

نفسي مضطرة أحيان كثيرة أن يبدو على ملامح وجهي الفهم

حتى لا يملّ من الكلام معي ، فقط لأني كنت أحب مجالسته

و سماع صوته و هو يتحدث رحمه الله و موتانا جمعيا

بالنسبة للمتصوف الزاهد عبد الفتاح مصطفى فكان

من كتاب العشق الألهي هذا مصطلح إن جاز لنا إستخدامه

فلابد أن نستخدمه هنا مع هذا الششاعر المتفرد في صوفيته

أما بالنسبة للرائعة سعاد محمد ففعلا أبي كان يحفظ عن ظهر قلب

صوتها و قراراته و جواباته مثلما تفضلت أخي أبو حسام بذكره

فشدت في هذا اللحن كما لم تشدو من قبل (شفاها الله و عفاها)

يكفي أخوتي الكرام أن أذكر لكم أنني كنت أقول لأبي ربما المولى

يدخلك الجنة و نحن معك بسبب تلك الصدقات الجارية التي فعلتها

بتلحينك الأربع ألحان الأسطورية في فيلم الشيماء

في لحن البداية بداية لفيلم عالمي يخاطب العالمين

في لحن يا محمد هداك الله للحن ملائكي التركيبة

في طلع البدر علينا وضعت أساس علمي سليم و تصور

رائع لأغنية أستقبل بها أهل الأنصار خاتم المرسلين

في مدينتهم يثرب و إستقبال مـُشرف لبداية إنطلاق

رسالة الإسلام للناس كافة حتى أخر الزمان.

أما النهاية تتفق مع ملحمية السيرة العطرة لسيد الخلق

و الختام مسكّ بكلمات مستوحاة من كتاب الله

جاء لحن النهاية يليق بختام عالمي لرسالة عالمية