[mokhtar haider]

السلام عليكم
لي بعض التفسيرات لو سمحتم قبل الرد على سؤال الاستاذ الحرباوي
الفنان صفر باتي محمد المحبوب
الفنان محبوب باتي ملحن و شاعر غنائي.... من مواليد 1919 توفي و عمره 81 سنة في شهر فبراير 2000... أألف و لحن ما يدور حول 3000 أغنية في اللون الشعبي العاصمي الجزائري لما يدور حول 49 مطرب و مطربات... بدأ حياته كملحن في اواخرالخمسينات بأغنية لعبد الرحمن عزيز بعنوان يا نجمة يا اللي عزيزة علي
مما أتى به للأغنية الشعبية الجزائرية إدخال قالب الطقطوقة الخفيفة بالعكس على مكا كان يسود على الشعبي العاصمي من قصائد مطولة و مكررة من مطرب إلى آخر... فعمم التلحين و الكتابة الغنائية لكل أغنية... و مما يذكر فبخفة ملكاته اللحنية أنه أدخل على الشعبي العاصمي حتى بعض الآلات منها القيتار الكهربائي و بعض الأوزان الخفيفة
كمألف غنائي كان اشتهر بغزارة النص في أي أغنية يكتبها.... و كملحن اشتهر بافتتاحياته الموسيقية المخدومة و بجرئة في التلحين دون قيود

فيما يخص سؤال الاستاد صلاح الحرباوي على استعمال البانجو.... الرد بسيط جدا ... البانجو أو الماندولين المستعملين في الغناء الشعبي الجزائري خلفا مكان آلة القانون صوتهما يشبه أصوات آلة القانون تقريبا في الأصوات الثابتة إلى أنها تفتقر لربع المقام أو ربع الطبع كما يسمى في المغرب العربي الكبير... لماذا هذا؟؟ حدث هذا في الفترة الاستعمارية حيث قامت السطات الفرنسية بمحو و تدمير كل ما هو ثقافة جزائرية أصيلة و منها تدمير صناعات الآلات الموسيقية التقليدية القادرة على آداء ربع المقام كالعود و الكويترا و الكمان العربي و الرباب و الفحل و القصبة و القانون بطبيعة الحال

فلم يجد أهل الفن الآلات الموسيقية اللازمة إلا نادرا في بعض الفرق المحلية التقليدية و تعممت المشكلة بوفاة ما تبقى من حرفيين فالسين و فنانين ماهرين في العزغ عليها.... و على مر السنوات التجأ أهل الفن إلى الآلات الغربية منها البيانو و البانجو و القيتار خاصة و أن المعاهد الموسيقية البلدية الاستعمارية كانت تعلم العزف على هذه الآلات الغربية.... و على مر الزمن اعتاد الفنانون بآلة البانجو و الماندولين لأن عزفهم و التعليم عليهم أسهل من العزف على القانون ... و بالتالي ترى أخي الحرباوي ما كان الضرر بهذه الحالة المستمرة إلى يومنا هذا حيث لم تنتبه السلطات الجزائرية إلى القضية ....فتواصل التدمير بتكوين الموسيقيين في الغرب و روسيا و تواصل مطاردة ربع المقام من الأغنية الجزائرية طبقاا للأهداف الاستلابية الاستعمارية