[سمعجى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الألآتى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تابعت الموضوع منذ بدايته .. منذ بدأه حبيبنا غازى بإقتراحه الثمين ..

قرأت كل حرف .. تمعنت فى كل لفظ ..

تابعت الردود الأولى بخصوص إضافة خبرات أكثر وأساتذه كبار .. ربما لم يأتوا على ذهن الأستاذ غازى فى أول الأمر .. وبالتأكيد الأمر غير مقصود ..

ووصلت لعمنا كمال عبد الرحمن .. وياله من وصول ..

ردود الأستاذ كمال لا ينفع معها مجرد القراءة .. بل تحتاج لمذاكرة وسهر الليالى حتى نهضمها ..

يخيل لى أن هذا الرجل يملك ميزاناً يضعه بجواره .. ليزن به كل كلمة قبل أن يضعها فى الرد .. كل كلمه تحتاج لتمعن وتمحيص ..

سُعدت بعدها برد الدكتور محمود رزق على مداخلة شاعرنا .. الكلام الكبير ده ياعم محمود أشفق عليه أن يكون مجرد رد فى موضوع داخل منتدى .. هذه الردود ينبغى لها أن تكون مقالات منشورة ليستمتع بها المتذوقون ..

أما المتر هانى حازم .. ربنا يبارك له فى عينه وعافيته ..

مداخلته الجميلة وإستشهاده بالقرأن الكريم .. وآياته وحروفه .. أجمل مداخله قرأتها هذه الأيام ..

بصراحه ياجماعة .. أجمل موضوع إقترحه غازى فى المنتدى .. والذى سيؤدى بالتأكيد لحصولنا على أكبر كم من الخبرات والتجارب والمساجلات البديعة ..

ملحوظة : بالتأكيد سأقوم بنسخ هذا الموضوع برمته على جهازى .. وربما طباعته لأقرأه بعيداً عن الكمبيوتر .. فالأمر يحتاج لتفرغ للقراءة والتمعن ..

عمنا الغالي محمد الآلاتي

يا سلام على كلامك اللي بينقط خلاصة نبيذ أحلى تعريشة كروم ( بدون كحول )

أما عن الميزان ، فأتمنى أن يكون على قدر ميزانك الحساس بخصوص المقامات الموسيقية و الإيقاعات و الأنغام

ألا تدرك يا راجل أنك تحمل ثروة ً و علماً موسيقياً نادراً ..

أنا سخصيا ( السين مقصودة ) أغبطك عليه .. لأنه يصب في نفس الموضوع .. فالموسيقى صوتيات لها أثرها الجمالي و النفسي ..

و لو عدنا لجذور ( الصوتيات ) ، فأقول لك :

هناك كتابان هما ( علم اللغة / فقه اللغة ) لكاتب عراقي إسمه د. علي عبد الواحد وافي .. كنت قد إطلعتُ عليهما منذ زمن طويل .. تناول هذا الرجل ، أصول الصوتيات عند الإنسان البدائي ..

و باختصار ، بدأ الأمر بتقليد أصوات الطبيعة ، فمثلا ً ، عندما كان الإنسان يريد أن يقول ( بحر ) ، فكان يقلد صوت الموج ، قائلاً ( وِششششش)

فأصبح اسم البحر ( وِش ) .. ( ربنا يجعل وشي حلو عليك )

أما الريح فهى : ( هُوووووووو ) ، و الغراب ( واك ) ، و الغرق في الماء ( بقبقبقبق ) ، و أعتقد أنه أول واحد قال ( عَوووو ) و (بـِخخخخخ )
و عندما عرف النار ، فكان صوت ( التقلية لما تتحط في الحلة السُخنة ) تِششششش

و تخيل بقى لما جدنا القديم في العصر الينوليثي أو الخالكوليثي
و هو يقول لجدتنا القديمة ( ما تغدينا النهاردة تِششش بالكوكو كوكو )
هاهاهاهاها
(أصل مش مسموح غير بأربع ضحكات في المداخلة كحدٍ أقصى)
هاهاهاها

دي حتى ( هاهاهاها ) أسموها ( قهقهة ) ، واخد بالك من العلاقة الصوتية
و صو ت النحل طنين ، و صوت الخروشة ( خروشة )
( ها هاها ها )

و مع تقدم جدنا القديم ، تطور المخ و عضلات الفم ، فاستطاع أن يطلق الأسماء على المعنوي من الكلمات ، أى المجردات ، مثل ( إيمان ، حُب ، سمو ، فرحة ، لقاء ) إلخ

فالأصل هو محاكاة أصوات الطبيعة ، حتى في الموسيقى ..

و لأننا نتوارث جينياً تلك البدائيات ، فنحن نتأثر بها ، و الدلائل كثيرة

و لكنها ستفتح الباب أمام علومٍ تحتاج إلى مجلدات ..

و خاصة إذا تطرقنا للغات الأخرى ..

و أنا بصراحة ( صوبعي ) وجعني من الكتابة و بقى عندي واوا

إنتي فين يا أخت هيفا

أحلى تحية صباحية لعم عموم الآلاتية في بر المحروسة

و منك لله يا غازي ( ووواء )

__________________