[محمود]

أول كلامي سلام ..

الصديق العزيز كمال،

كنت من قبل أستشعر فيك ملامح من فلاسفة الإغريق الذين فتنوني دائما ، ولكني لم أتصور ابدا انك مصاب بهذا الداء .. ويا له من داء. أسوأ ما فيه يا صاحبي هو البصيرة النافذة والقدرة على التحليل والفهم .. أعانك الله. غير أني توقفت عند بعض اللقطات في أطروحاتك البديعة .. أكتفي بالتوقف فلا قت للنقاش والجدل:

- "الوقوع على الحقيقة المجردة" .. كمان!!؟؟ أنَّى لنا بها يا عم كمال .. ومن ذا الذي داناها. مجافاة الكليشيهات والستريوتايبس وزيف العقل الجمعي لعله يقود إلى نظرة فاحصة وموضوعية للأمور ، ولكن .. أتــُراه يقود بالضرورة إلى ملامسة الحقيقة المجردة؟؟

- مجرد خاطرة عبثية .. ملايين المبصرين يحملقون في السماء في أول الشهر العربي. فقط نصفهم يرى القمر .. فمن نصدق؟؟


- بروميثيوس !! مرة واحدة !! .. وتقول لي الحكمة والشيخوخة !! لا يا عم .. يكفينا شرك. أنا قانع بدحرجة صخرتي إلى أعلى الجبل.

- على ذِكر موسيقى الحروف والكلمات .. السين عندي حرف همس وسكينة وحُلم. حتى جرب .. أغمض عينيك وقل "سسسسسسس" .. بالتأكيد إحساس مختلف عن "ززززززززز"

- كنت ذات مرة أقرأ من أول سورة الحج.

بسم الله الرحمن الرحيم

"يا أيها الناس اتقوا ربكم ، إن زلزلة الساعةِ شيءٌ عظيم * يوم ترَونـَها تـَذهـَلُ كلُّ مرضِعَةٍ عما أرضعت وتضعُ كلُّ ذاتِ حَملٍ حَملـَها ، وتـَرى الناسَ سُكارَى وما هم بـِسُكارَى ولكنَّ عذابَ اللهِ شَديد"

خطر ببالي سؤال .. أيضا على ذِكر موسيقى الحروف والكلمات والجمل. لماذا وردت "وتـَضَعُ كلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلـَهَا" ولم ترد كل حاملٍ؟؟ جرب وستجد موسيقى خاصة في جانب ونشازا في الآخر. نفسي أعرف سر هذه الموسيقى .. لا وزن هنا ولا قافية، أترانا نحتاج إلى فراهيدي جديد؟؟ أحسب أن طه حسين (طاها حُسَين) لم يجانب الصواب حين صنَّف كلام العرب إلى نثر وشعر وقرآن.

تحياتي

محمود