المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فريد الأطرش وعصر من الشعراء والمؤلفين


أبوإلياس
09/12/2010, 12h38
فريد الأطرش وعصر من الشعراء والمؤلفين



يتدخل في صناعة الأغنية العصرية أطراف عدة ابتداء بالشاعر فالملحن ثم الموزع فالعازف وأخيرا المطرب أو المؤدي ، وتولد الأغنية عادة بجهود فاعلين أساسيين هما الشاعر والملحن لأنهما اللذين يصنعان الأغنية بمحوريها الرئيسين الشعري والموسيقي ، من هنا تبرز أهمية الشاعر أو كاتب كلمات الأغنية ومساهمته الخلاقة في انتشار الأغنية وتداولها ، ففي الأغنية العربية ظل تفاعل المتلقي دائما مركزا على عنصري النظم أو الكلام من جهة و التطريب من جهة أخرى أكثر من التفاعل مع العمق الموسيقي في اللحن ، لذا ظل الملحنون الشرقيون على مر العصور يحسبون ألف حساب للشاعر ولنظمه ، ولم يخرج الموسيقار فريد الأطرش عن هذا السياق إذ تعاون في كتابة أغانيه مع ألمع شعراء عصره فكتب له 39 شاعر من مختلف المدارس والمشارب الشعرية من رومانسية وكلاسيكية وشعبية ووطنية ، وقد تميزت تجربة فريد الأطرش مع شعرائه وكتاب كلمات ألحانه بمجموعة من الظواهر نجملها فيما يلي :
سجل على الموسيقار أنه كان ينتقي كلمات أغانيه بمستوى يهبط كثيرا من مستوى براعته في التلحين ( سعاد الهرمزي من كتابه عن فريد الأطرش ص 63 )، ويرجع المتخصصون ذلك إلى تواضع ثقافته الأدبية والشعرية العائدة إلى أنه لم ينل إلا حظا قليلا من التعليم .
كان الموسيقار أقل العمالقة تلحينا للقصيدة ، بالمقابل كان أكثرهم ميلا إلى تلحين الأزجال الشعبية الخفيفة ، وانفرد بشكل خاص بتلحين الأوبريت السينمائي .
في علاقته مع شعرائه خلق فريد الأطرش مع كل شاعر منهم خطا متميزا فقد سار مع يوسف بدروس في الخط الرومانسي ، ومع مأمون الشناوي في خط الأعمال الكبرى وامتاز مع محمود بيرم التونسي في الخط الشعبي والاوبريت وسار مع فتحي قورة في خط الأغاني الخفيفة التي تأخذ بمجامع القلوب وخص الأخطل الصغير بالقصيد الفصيح وأحمد خميس وحسين السيد بالأعمال الوطنية .
شهدت كل حقبة من حقب تطور الفن الموسيقي لفريد الأطرش تركيزا في التعاون مع بعض الشعراء والمؤلفين ، فسيطر رفيق دربه يوسف بدروس على أغاني البدايات ثم استأثر مأمون الشناوي وبيرم التونسي وعبد العزيز سلام على مرحلة النضج التلحيني والموسيقي وفي أوائل الستينات مع التركيز التام على الأغنية الشعبية الخفيفة برز فتحي قورة ومع انتقاله للاستقرار بلبنان وبزوغ ما يعرف بالمرحلة اللبنانية في فنه كان هنالك تعاون أكبر مع شعراء الشام كبشارة الخوري و ميشيل طعمة وتوفيق بركات وعبد الجليل وهبة .

أبوإلياس
09/12/2010, 12h45
مأمون الشناوي : شريك فريد الأطرش في خط الأعمال الكلاسيكية الكبرى والطرف الثاني في واحد من أشهر الثنائيات في تاريخ الغناء العربي
http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=233605&d=1286838286

إذا سألت أي عاشق لفن فريد الأطرش عن أنجح شاعر تعاون مع الموسيقار ، لاشك سيجيبك بدون تردد إنه مأمون الشناوي ، فتكفي الإشارة إلى أن أهم وأرقى ما غناه فريد الأطرش وأكثره قيمة من الناحية الموسيقية كان مع مأمون الشناوي : الربيع ، أول همسة ، بنادي عليك، جميل جمال ، حبيب العمر، حكاية غرامي ، نجوم الليل ، ياقلبي يامجروح حتى قيل إن مأمون الشناوي كان شاعر فريد الأطرش الملاكي لأنه ببساطة خصه بأجمل أشعاره .
مأمون الشناوي في سطور :
ولد مأمون الشناوى فى 28 يناير 1914 في حي السيالة بالاسكندرية لأب يعمل قاض شرعي دائم التنقل بين محافظات مصر إلى أن استقر به المقام بحي السيدة زينب ، سارمأمون على درب التثقيف الذاتي أو الثقافة العصامية، حيث انكب على قراءة ما كانت تزخر به مكتبة والده ودار الكتب بباب الخلق في التراث والفقه والأدب والتاريخ. ثم جاءت ولادته كشاعر أعقاب ولادة شقيقه وذيوع صيته وانضم مثله إلى الشعراء الرومانسيين من جماعة ابولو. وبينما اخذ شقيقه كامل طريقه إلى الشعر العمودي كان انخراط مأمون في الحياة الفنية مدعاة إلى نظم الشعر الغنائي باللغة العامية حتى صار واحد من رواد الشعر الغنائى فى مصر فى القرن العشرين وكرم العام 1998 من طرف مهرجان الأغنية بالقاهرة ضمن ثماني شخصيات أثرت الأغنية العربية ، بدأ فى كتابة الأغنيات فى الثلاثينات من القرن الماضى مع الموسيقار محمد عبد الوهاب و استمر فى ذلك حتى بعد رحيل معظم عمالقة التلحين والطرب حيث كتب لعزيزة جلال وهاني شاكر، التقى بالموسيقار فريد الأطرش في بداية الأربعينيات وكتب له أجمل أغنيات أفلامه ، تأخر لقاء كلماته بصوت كوكب الشرق أكثر من عشرة أعوام بعد أن كانت أم كلثوم ستغنى أغنية الربيع و لكن مأمون الشناوى رفض تعديلاتها لكلمات الأغنية وأعطاها لفريد الأطرش ، توفى فى 27 يونيه من عام 1994 عن عمر تجاوز الثمانين.
الثنائي مأمون الشناوي فريد الأطرش
عرف الغناء العربي ظاهرة الثنائي الغنائي بين الشاعر والملحن ، وكانت الصداقة الإنسانية والفنية والتجاوب الوجداني والروحي من أبرز العوامل التي ساهمت في نجاح هذه الثنائيات وإستمراريتها ، و كان من أشهرها أحمد رامي / رياض السنباطي ، بيرم التونسي / زكاريا أحمد ، حسين السيد / محمد عبد الوهاب ثم بالخصوص مأمون الشناوي / فريد الأطرش فقد كانا بالفعل صاحبي واحدة من أكبر وأطول الصداقات في الحقل الفني توجت بتعاون طويل إبتدأ من مطلع الأربعينات مع لافرحت يوم وياك حتى أوائل السبعينات مع سنة وسنتين ، كتب مأمون الشناوي لفريد الأطرش جميع الأشكال الغنائية ؛ فمن الأعمال الكلاسيكية : الربيع ، أول همسة ، بنادي عليك، حبيب العمر، حكاية غرامي ، نجوم الليل ، يا قلبي يامجروح و أعطاه في التانغو انا واللي بحبه و انا كنت فاكرك ملاك وفي الأوبريت : فارس الأحلام ، متقولش لحد وفي الثنائيات الغنائية كتب له : الحب لحن جميل ، تقول لأ ، بجانب جملة من الطقاطيق الخفيفة أشهرها بدون منازع جميل جمال ثم عمل وطني واحد هو سنة وسنتين .
أشعار مأمون الشناوي لفريد الأطرش
بلغت الأشعار التي كتبها مأمون الشناوي لفريد الأطرش 31 نظما صاغها فريد الأطرش لحنا بمختلف الأشكال التلحينية وهي :
إنت اللي كنت بدور عليك
الربيع
اهوى
آه من عينيك
انا واللي بحبه
انا وانت والحب
انا كنت فاكرك ملاك
اول همسه
الحب لحن جميل
القلب قلبي
فارس الأحلام
أوبريت متقولش لحد
بعد اللي كان
بنادي عليك
بحبك انت
تقول لأ
جميل جمال
جــاني
حبيب العمر
حفضل احبك
حبني قد ماتقدر
حكاية غرامي
خليها على الله
سنه وسنتين
ليه دايما
لافرحت يوم وياك
مقدرش اقول آه
نجوم الليل
يا قلبي يامجروح
يا خوفي بُعده
يا حبيبي طال غيابك

el miloud berki
12/12/2010, 09h00
فريد الأطرش وعصر من الشعراء والمؤلفين




يتدخل في صناعة الأغنية العصرية أطراف عدة ابتداء بالشاعر فالملحن ثم الموزع فالعازف وأخيرا المطرب أو المؤدي ، وتولد الأغنية عادة بجهود فاعلين أساسيين هما الشاعر والملحن لأنهما اللذين يصنعان الأغنية بمحوريها الرئيسين الشعري والموسيقي ، من هنا تبرز أهمية الشاعر أو كاتب كلمات الأغنية ومساهمته الخلاقة في انتشار الأغنية وتداولها ، ففي الأغنية العربية ظل تفاعل المتلقي دائما مركزا على عنصري النظم أو الكلام من جهة و التطريب من جهة أخرى أكثر من التفاعل مع العمق الموسيقي في اللحن ، لذا ظل الملحنون الشرقيون على مر العصور يحسبون ألف حساب للشاعر ولنظمه ، ولم يخرج الموسيقار فريد الأطرش عن هذا السياق إذ تعاون في كتابة أغانيه مع ألمع شعراء عصره فكتب له 39 شاعر من مختلف المدارس والمشارب الشعرية من رومانسية وكلاسيكية وشعبية ووطنية ، وقد تميزت تجربة فريد الأطرش مع شعرائه وكتاب كلمات ألحانه بمجموعة من الظواهر نجملها فيما يلي :
سجل على الموسيقار أنه كان ينتقي كلمات أغانيه بمستوى يهبط كثيرا من مستوى براعته في التلحين ( سعاد الهرمزي من كتابه عن فريد الأطرش ص 63 )، ويرجع المتخصصون ذلك إلى تواضع ثقافته الأدبية والشعرية العائدة إلى أنه لم ينل إلا حظا قليلا من التعليم .
كان الموسيقار أقل العمالقة تلحينا للقصيدة ، بالمقابل كان أكثرهم ميلا إلى تلحين الأزجال الشعبية الخفيفة ، وانفرد بشكل خاص بتلحين الأوبريت السينمائي .
في علاقته مع شعرائه خلق فريد الأطرش مع كل شاعر منهم خطا متميزا فقد سار مع يوسف بدروس في الخط الرومانسي ، ومع مأمون الشناوي في خط الأعمال الكبرى وامتاز مع محمود بيرم التونسي في الخط الشعبي والاوبريت وسار مع فتحي قورة في خط الأغاني الخفيفة التي تأخذ بمجامع القلوب وخص الأخطل الصغير بالقصيد الفصيح وأحمد خميس وحسين السيد بالأعمال الوطنية .
شهدت كل حقبة من حقب تطور الفن الموسيقي لفريد الأطرش تركيزا في التعاون مع بعض الشعراء والمؤلفين ، فسيطر رفيق دربه يوسف بدروس على أغاني البدايات ثم استأثر مأمون الشناوي وبيرم التونسي وعبد العزيز سلام على مرحلة النضج التلحيني والموسيقي وفي أوائل الستينات مع التركيز التام على الأغنية الشعبية الخفيفة برز فتحي قورة ومع انتقاله للاستقرار بلبنان وبزوغ ما يعرف بالمرحلة اللبنانية في فنه كان هنالك تعاون أكبر مع شعراء الشام كبشارة الخوري و ميشيل طعمة وتوفيق بركات وعبد الجليل وهبة .

فعلا أخي أبو إلياس مهما كان فريد الاطرش بارعا في التلحين إلا أنه كانت كلمات أغانيه ليست في مستوى تلحينه و هذا هو الامر السلبي في فنه مقارنة مع فن محمد عبد الوهاب حسب رأيي المتواضع.فكان اختياره لالكلمات غير صائب في أغلب الأوقات.
و أتساءل مع نفسي ليه ما أكثرش من الكلمات الممتازة مثل يا نسمة تسري و ختم الصبر و لا و عينيكي و أضنيتني بالهجر و عش أنت وإسأل الفجرة و الغروب و يوم بلا غد و غيرها خاصة و هو كان ناجا في تلحين مثل تلك الأغاني.
و شكرا لك أخي الكريم على طرحك للموضوع.تقبل تحياتي

أبوإلياس
12/12/2010, 12h20
فعلا أخي أبو إلياس مهما كان فريد الاطرش بارعا في التلحين إلا أنه كانت كلمات أغانيه ليست في مستوى تلحينه و هذا هو الامر السلبي في فنه مقارنة مع فن محمد عبد الوهاب حسب رأيي المتواضع.فكان اختياره لالكلمات غير صائب في أغلب الأوقات.
و أتساءل مع نفسي ليه ما أكثرش من الكلمات الممتازة مثل يا نسمة تسري و ختم الصبر و لا و عينيكي و أضنيتني بالهجر و عش أنت وإسأل الفجرة و الغروب و يوم بلا غد و غيرها خاصة و هو كان ناجا في تلحين مثل تلك الأغاني.
و شكرا لك أخي الكريم على طرحك للموضوع.تقبل تحياتي
هوما تقول أخي الميلود ، فريد لم يكن محظوظا حين لم يتم دراسته النظامية بعد الشهادة الإبتدائية ودراسته الموسيقية في معهد الموسيقى الشرقي الذي ظلموه فيه وفصلوه بسبب نزلة أنفلونزا حادة منعته من إجتياز الإمتحان ولو أتم دراستيه النظامية والموسيقية لتغيرتاريخ الموسيقى العربية ، لا تنس أن عبد الوهاب يدين بثقافته الشعرية والأدبية للشاعر أحمد شوقي الذي لازمه لمدة 12 وهذبه ذوقه الأدبي ، كذلك الشأن بالنسبة لأم كلثوم التي كان معلمها ومستشارها الأدبي حتى وفاتها الشاعر أحمد رامي ، فريد لم يصادف في حياته معلما مثل شوقي أو رامي ، لكن في الأخير تبقى قيمة فريد في الحانه أولا ثم في صوته ثم إن ضحالة الشعروهبوطه تحسب على الشاعر لا على الملحن أو المؤدي .

عصام بن محمد
13/12/2010, 14h14
أكثرشاعر- تعامل مع فريد -نجهل سيرته بصفة كلية هو الشاعر طلعت خالد صاحب الأغنية العجيبة أوفى حبيب واسمحوا لي أن أصفها بالفرنسية-mysterieuse- فمن له أي معلومة عنه ؟ ولو تاريخ ازدياد أو وفاة أو صورة؟؟؟ وهل تعرف له أعمال أخرى؟؟؟

أبوإلياس
15/12/2010, 13h41
يوسف بدروس : رفيق البدايات الفنية وشريك فريد الأطرش في الخط الرومانسي

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=243087&stc=1&d=1293583315

الصورة من أرشيف عصام بن محمد



يعتبر يوسف بدروس أكثر شاعرغنائي تعامل مع فريد الأطرش إذ أعطاه ما يفوق الخمسين نظما بعضها نوهت إليه المصادر التاريخية لكنه يظل مفقودا وأكثرها موجود وشاهد على مرحلة فنية ثرية في مسيرة الصديقين .
يوسف بدروس في سطور ( 1909-1987 )
شحيحة هي المعلومات التي وصلتنا أن هذا الشاعرالمبدع رغم أنه كتب لأسماء وازنة أمثال فريد الأطرش ، أسمهان ، كارم محمود ، عبد العزيز محمود ، إبراهيم حمودة ولور دكاش ، يذهب البعض إلى أنه من أصول شامية وهذا هو سبب إلتقائه بفريد الأطرش وأخته أسمهان وتعامله الكثيف معهما في مرحلة معينة ، وكتب أيضا أن تقافته الأدبية فرنسية الجذور بحكم أنه درس في مرحلة من حياته في فرنسا وقرأ لشعرائها الرومانسيين شأنه في ذلك شأن الشاعر المبدع أحمد رامي الشيء الذي نجد له صداه في شعره ، مما حكي عنه أيضا أنه كان من ثلة الرجال الذين أغرموا بأسمهان وأحبوها في صمت دون أن يجرؤا على التصريح لها بمشاعرهم ، له عدة أعمال مطبوعة منها ديوان انغام الروض من منشورات المكتبة الأنجلو المصرية وديوان من القلب من طباعة الدار القيمة للطباعة والنشر والتوزيع وديوان آخر بعنوان أحلام تغني .
الثنائي فريد الأطرش – يوسف بدروس
إذا إسثتنينا يحيى اللبابيدي الذي قدم لفريد الأطرش باكورة أعماله الغنائية يا ريتني طير ، يعد يوسف بدروس أول شاعر كتب لفريد قصد التلحين ، فعندما قدم فريد للإعتماد مطربا في الإذاعة وإمتحنته اللجنة قال له المدير الفني للإذاعة مدحت عاصم هات أغنية ملحنة وتعال ، فهرع إلى صديقه يوسف بدروس الذي كتب له باكورة ألحانه بحب من غير أمل وهي أول عمل يذاع لفريد الأطرش مطلقا بعد ياريتني طير من شعر وألحان يحيى اللبابيدي وكان ذلك في أوائل العام 1935 ، توثقت العلاقة بين الشاعر والملحن/ المغني إلى علاقة وجدانية تجسدت في أن فريد كان ينقل أشجانه وأماله وأحلامه وأحاسيسه ليوسف بدروس الذي يترجمها نظما ليعيدها لفريد ويصوغها لحنا ، فعندما أحب فريد حبه الأول لبنت الجيران وهو فتى يافع كان بدروس ينتقي له الكلمات التي يخاطب بها معشوقته فجاءت أغاني البدايات كلها مناجاة للحبيبة : إحلفي لي ما تسيبني ، كفاية أشوفك من بعيد لبعيد في دلالة على صرامة التقاليد آنذاك والتي تمنع لقاء الشاب بالشابة ، صدقيني ، بتسألني عن حالي ثم بالخصوص أفوت عليكي بعد نص الليل التي قيل أن بدروس إستوحاها من مرابطة الشاب فريد تحث بالكونة حبيبته إلى بعيد منتصف الليل لعله يحظى منها بنظرة ، ولم يكن يوسف بدروس بارعا في نقل أحاسيس فريد العاطفية فحسب فعندما تزوجت أسمهان وسافرت الجبل كتب لفريد قصيدة يانسمة تسري ومطلعها :
يانسمة تسري إلى ديار الحبيب ......إحكي لي سري وكيف أحيا غريب
طيلة الثلاثينات والأربعينات ظلت العلاقة وثيقة بين فريد وشاعره ثم شهدت خفوتا في الخمسينات حيث أصبح الموسيقار يخص شاعره بأغنية في فيلم ويسثتنيه في أفلام إلى أن حدث توقف في التعامل تماما ثم طلب منه العام 1956 أن يكتب له آخر أعمالهما المشتركة أحلف لك ما تصدقشي بعدها إختفى يوسف بدروس من حياة فريد الأطرش دون أن تذكر المصادر التي بين أيدينا سببا للقطيعة علما أن فريد إضطرفي كثير من الأحيان إلى الإستعانة بشعراء أقل موهبة من بدروس .
أشعار يوسف بدروس لفريد الأطرش
كتب يوسف بدروس لفريد الأطرش ما يقارب الخمسين أغنية قسم منها مفقود اليوم ، أغلبها طقاطيق لكن فيها مجموعة مهمة من المنولوجات الرومانسية التي كان رائدها الأول الملحن محمد القصبجي الذي تعاون لهذا السبب مع يوسف بدروس في مجموعة من ألحانه لأسمهان وغيرها ، بالإضافة إلى ذلك كتب بدروس للموسيقار بعض التانغوهات التي ميزت خط فريد التلحيني في هذه المرحلة ، أما القصائد فلم يتبق منها اليوم إلا قصيدة يانسمة تسري وكان نصيبهما من الأعمال الوطنية عمل واحد هو يامصر كنت في غربة وحيد ، وبجانب أشعاره التي غناها فريد بصوته لحن الموسيقار من أشعاره لبعض المطربات نذكر منهن أسمهان ونجاة علي وحياة محمد ، وفيما يلي قائمة بأشعار يوسف بدروس لفريد الأطرش مرتبة أبجديا :
امتى تعود
انا قلبي بيقوللي
احلف لك ماتصدقشي
احلف لك انيبحبك
ابكي ياعيني
اعمل ايه
آخر كدبه
انساك وافتكرك
احلفيلي
الشريد
الغروب والشروق
العام الجديد
بحب من غير امل
بتسأليني عن حالي
حبيت وكان
حبيبي فين
حيران
راح ييجي يوم
رجعت لك
ساعه بقرب الحبيب
سهرت طول الليل
صدقيني
طلع الفجر
عمري ماحقدر
عرفت مقدارك
غدار غدار
قوليلي ايه
كفايه اشوفك
كوني
ليه ياروحي
مقدرش
مادام تعاندني
مش انت حبيبي
من يوم جفاكي
نويت اداري آلامي
نسيت زمان
نداء الحبيب
وحياتك
وداع الحبيب
يوم اللقاء
يافرحتي يوم ماتجيني
ياللي انت رايح
ياللي مواعدني
يافرحتي باللي بحبه
ياليالي البشر
ياحبيبي والله
يامصر كنت بغربه
يانسمة تسري
ياريت تذوقي

عصام بن محمد
16/12/2010, 15h34
الصورة التي رفعت أخ ابوإلياس ليوسف بيدروس هي ليست له ولكنها للمخرج أحمد بدر خان وهاهي الصورة كاملة مع التعليق اسفلها -من كتاب أسمهان لعبة الحب والمخابرات- ويبدو فيها بدرخان وهو يقف خلف أسمهان أثناء تصوير إنتصار الشباب
http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=241729&stc=1&d=1292516950

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=243087&stc=1&d=1293583315

وأقدم وربما لأول مرة على النت صورة للشاعر يوسف بيدروس أيام شبابه-ويبدو ضئيل البنية- مع كل من فريد وعلياء المنذر وفؤاد الأطرش-من كتاب فريد الأطرش أصوات لاتنسى لسعاد الهرمزي-

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=241730&stc=1&d=1292516950

أبوإلياس
19/12/2010, 12h51
محمود بيرم التونسي : الأكثر تكاملا من بين كل الشعراء الذين كتبوا لفريد الأطرش

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=242045&stc=1&d=1292766281

بعد التقديم لمأمون الشناوي ويوسف بدروس ، كان لابد أن يأتي بعدهما في الترتيب مباشرة محمود بيرم التونسي لا باعتباره أعظم شعراء العامية العرب ويشرف أي مطرب أن يغني من أشعاره لأن ذلك رديف النجاح المؤكد ، ولكن لأن بيرم كان أكثر شاعر تكاملا في تعامله مع فريد الأطرش إذ كتب له في كل الأشكال ، وقد ظلت أشعاره لفريد الأكثر ترددا على الألسن ولا تصدأ بفعل الزمن بينما كانت أشعار كثيرون لفريد مثل الشهب التى تتلالىء حينا ثم تهوي .
بيرم التونسي في سطور (1893- 1961) منقول بتصرف
ولد الشاعر الشعبي محمود بيرم التونسي في الإسكندرية يوم 3 مارس 1893 ، وسمي التونسي لأن جده لأبيه كان تونسياً ، وقد عاش طفولته في حي شعبي يدعى " السيالة " ، إلتحق بكُتّاب الشيخ جاد الله ، ثم كره الدراسة فيه لما عاناه من قسوة الشيخ ، فأرسله والده إلى المعهد الديني وكان مقره مسجد أبي العباس ، مات والده وهو في الرابعة عشرة من عمره ، فانقطع عن المعهد وارتد إلى دكان أبيه ولكنه خرج من هذه التجارة صفر اليدين ،كان محمود بيرم التونسي ذكياً يحب المطالعة تساعده على ذلك حافظة قوية ، فهو يقرأ ويهضم ما يقرؤه في قدرة عجيبة ، بدأت شهرته عندما كتب قصيدته " بائع الفجل " التي ينتقد فيها المجلس البلدي في الإسكندرية الذي فرض الضرائب الباهظة وأثقل كاهل السكان بحجة النهوض بالعمران ، وبعد هذه القصيدة انفتحت أمامه أبواب الفن فانطلق في طريقها ودخلها من أوسع الأبواب ، أصدر مجلة المسلة في عام 1919 م وبعد إغلاقها أصدر مجلة الخازوق ولم يكن حظها بأحسن من حظ المسلة ، نفي إلى تونس بسبب مقالة هاجم فيها زوج الأميرة ( فوقية ) ابنة الملك فؤاد ، ولكنه لم يطق العيش في تونس فسافر إلى فرنسا ليعمل حمّالاً في ميناء ( مرسيليا ) لمدة سنتين ، وبعدها استطاع أن يزوّر جواز سفر له ليعود به إلى مصر ، فيعود إلى أزجاله النارية التي ينتقد فيها السلطة والاستعمار آنذاك ، ولكن يلقى عليه القبض مرة أخرى لتنفيه السلطات إلى فرنسا ويعمل هناك في شركة للصناعات الكيماوية ولكنه يُفصل من عمله بسبب مرض أصابه فيعيش حياة ضنكاً ويواجه أياماً قاسية ملؤها الجوع والتشرد ، ورغم قسوة ظروف الحياة على بيرم إلا أنه استمر في كتابة أزجاله وهو بعيد عن أرض وطنه ، فقد كان يشعر بحال شعبه ومعاناته وفقره المدقع . وفي عام 1932 يتم ترحيل الشاعر من فرنسا إلى تونس لأن السلطات الفرنسية قامت بطرد الأجانب فأخذ بيرم يتنقل بين لبنان وسوريا ولكن السلطات الفرنسية قررت إبعاده عن سوريا لتستريح من أزجاله الساخرة واللاذعة إلى إحدى الدول الأفريقية ولكن القدر يعيد بيرم إلى مصر عندما كان في طريق الإبعاد لتقف الباخرة التي تُقلّه بميناء " بور سعيد " فيقف بيرم باكياً حزيناً وهو يرى مدينة بور سعيد من بعيد ، فيصادف أحد الركّاب ليحكي له قصته فيعرض هذا الشخص على بيرم النزول في مدينة بور سعيد ، وبالفعل استطاع هذا الشخص أن يحرر بيرم من أمواج البحر ليجد نفسه في أحضان مصر .
بعدها أسرع بيرم لملاقاة أهله وأسرته ، ثم يقدم التماساً إلى القصر بواسطة أحدهم فيعفى عنه وذلك بعد أن تربع الملك فاروق على عرش مصر فعمل كاتباً في أخبار اليوم وبعدها عمل في جريدة المصري ثم نجح بيرم في الحصول على الجنسية المصرية فيذهب للعمل في جريدة الجمهورية ، وقد قدّم بيرم أعمالاً أدبية مشهورة ، وقد كان أغلبها أعمالاً إذاعية منها ( سيرة الظاهر بيبرس ) و ( عزيزة ويونس ) وفي سنة 1960م يمنحه الرئيس جمال عبد الناصر جائزة الدولة التقديرية لمجهوداته في عالم الأدب . ولكن مرض الربو وثقل السنين يتمكنا من شاعرنا ليتوفى في 5 يناير 1961م .
رأيه في مطربين ومطربات زمانه
" يعجبني عبدالوهاب إذا غنى ولم يلحّن، وزكريا أحمد إذا لحّن ولم يغنّ، وصالح عبدالحي إذا احتفظ بأدوار عبده الحامولي ومحمد عثمان، وفريد الأطرش إذا غنى الأغاني السورية تبع بلده، وتعجبني أم كلثوم إذا لحّن لها زكريا أحمد، ونجاة علي إذا وجدت من يعتني بها، وملك محمد إذا لم تغنّ ولم تلحّن، أما رجاء عبده فهي أصلح مطرباتنا لتكون مطربة أطفال، ونادرة صوتها يغيظ ، وهو أشبه ما يكون بالفول النابت الذي يملأ البطن ولا يغذي مطلقا..."
فريد الأطرش وبيرم التونسي
التحق محمود بيرم التونسي بركب الشعراء الذين كتبوا لفريد الأطرش بعد دخول هذا الأخير مرحلة السينما مع فيلم انتصار الشباب وما أتى بعده ، علاقة الموسيقار بشاعره ظلت جيدة ومتينة طيلة مراحلها ، فكان فريد يقدر فن بيرم وكان الأخير يكبر في فريد تقديره لشعرائه وكرمه معهم مقارنة بكثير من الملحنين والمطربين البخلاء السييء الدفع ، أما من حيث القيمة المضافة التي حملها بيرم التونسي لفن فريد الأطرش فلن يبالغ كاتب هذه الكلمات إذا اعتبر أن بيرم يأتي في مرتبة شعراء فريد بعد مأمون الشناوي مبدع الروائع الأطرشية وصاحب خط الأعمال الكلاسيكية الكبرى ، وقد تميز بيرم التونسي عن كل شعراء فريد بأنه كان الأكثر تكاملا لأنه كتب للموسيقار الكبير في كل الأشكال الغنائية ويكفي أن نذكر أنه :
كتب ثلث أوبريتات فريد الأطرش ( غنى العرب ، بساط الريح ، عايزة أتجوز) مقابل عملين لكل من رامي ومأمون الشناوي، فاستحق لقب شاعر الأوبريت الأول ؛
كتب أيضا جميع مواويل فريد الأطرش المكتوبة للتلحين في قالب الموال ؛
كتب بيرم لفريد ثلاثة ألحان دينية من أصل أربعة ألحان التي قدمها طيلة مسيرته الفنية ( هلت ليالي حلوة ، الليلة النور هل علينا ، هل هلال العيد) ؛
كانت مساهمة بيرم التونسي في خط الأعمال الإذاعية الطويلة بارزة ، فكتب للموسيقار رائعتين إذاعيتين هما يا اللا سوا ، ولقاء الأحبة ؛
كان بيرم بجانب حسين السيد أكثر شاعرين كتبا لفريد الأطرش في مجال الوطنيات بسبع أغنيات لكل منهما ؛
تميزت طقاطيق بيرم لفريد الأطرش برشاقتها وطابعها الشعبي الخفيف حتى أن الاستماع لبعضها يعطي الإحساس أنها كتبت اليوم ويكفينا أن نخص بالذكر أحبابنا ياعين .
أشعار محمود بيرم التونسي لفريد الأطرش مرتبة أبجديا
احنا التلاته ( منولوج فكاهي )
ايدي في ايدك ( ديالوج)
ان جيت للحق
ابن العرب للعرب ( أغنية وطنية )
انتباه انتباه ( أغنية وطنية )
ابن سوريا ولبنان ( أغنية وطنية )
اهواك واقول ( ابن النيل )
اهواك يامن خنتني
اكل البلح ( موال (
احبابنا ياعين( طقطوقة )
انا وانـــا
انغام من الشرق ( اوبريت )
الليله النور هل علينا ( أغنية دينية )
بساط الريح ( اوبريت )
تطلع ياقمر
جلا جلا
حبيته لكن مابقولشي ( طقطوقة )
صوني الخدود
صدوك عني العدا ( موال )
عايزه اتجوّز ( اوبريت )
غالي يابوي ( طقطوقة )
لقا الأحبه
لو كنت فارس خيل
نشيد الجامعات ( أغنية وطنية )
منخبيش عليك ( طقطوقة )
مرحب مرحبتين ( أغنية وطنية )
هلت ليالي ( أغنية دينية )
هل هلال العيد ( أغنية دينية )
يالله سوا
يوم الشجعان ( أغنية وطنية )
ياأختها في العيون ( موال )
يالله توكلنا
يهون عليك ( موال )
ياشباب آن الأوان / الشباب ( أغنية وطنية )

عصام بن محمد
20/12/2010, 23h20
يوسف بدروس : رفيق البدايات الفنية وشريك فريد الأطرش في الخط الرومانسي





يعتبر يوسف بدروس أكثر شاعرغنائي تعامل مع فريد الأطرش إذ أعطاه ما يفوق الخمسين نظما بعضها نوهت إليه المصادر التاريخية لكنه يظل مفقودا وأكثرها موجود وشاهد على مرحلة فنية ثرية في مسيرة الصديقين .
يوسف بدروس في سطور ( 1909-1989 )


وجدت في أحد أعداد مجلة السينما 2000 الصادرة في بداية سنة 1988 جردا لأهم الأحداث الفنية التي وقعت سنة 1987 ومنها حدث وفاة الشاعر الغنائي يوسف بدروس في غشت 1987 وتعتبر هاته وثيقة تؤرخ لهذا الحدث وبالتالي يكون تاريخ وفاته هو غشت 1987 .

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=242269&stc=1&d=1292890712

أبوإلياس
20/12/2010, 23h28
وجدت في أحد أعداد مجلة السينما 2000 الصادرة في بداية سنة 1988 جردا لأهم الأحداث الفنية التي وقعت سنة 1987 ومنها حدث وفاة الشاعر الغنائي يوسف بدروس في غشت 1987 وتعتبر هاته وثيقة تؤرخ لهذا الحدث وبالتالي فيكون تاريخ وفاته هو غشت 1987 .

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=242269&stc=1&d=1292890712

شكرا أخي عصام على التصحيح وسنعتمد التاريخ الذي أوردته من مصدر سجل الحدث ضمن أحداث السنة ، وبجانبه أضفت حصول الموجي على ميدالية جمعية المؤلفين والملحنين وناشري الموسيقى بباريس بجانب فريد الأطرش ومحمد عبد الوهاب .

أبوإلياس
24/12/2010, 00h40
الأخطل الصغير : البديل الأطرشي لأمير الشعراء أحمد شوقي


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=242567&stc=1&d=1293154778



من مظاهر ألمعية فريد الأطرش أنه لم يغن لأمير الشعراء أحمد شوقي ليضمن لنفسه النجاح ، ربما لأن محمد عبد الوهاب ومن بعده أم كلثوم إستأثرا بمعظم قصائد شوقي الصالحة للغناء أو لأن الظروف لم تهيء لفريد فرصة الإلتقاء بشوقي أو حتى التعرف عليه ، لكن الأقدار عوضته عن شوقي بشاعر آخر هو بشارة الخوري أو الأخطل الصغير ، فقد كان فريد يضعه في مرتبة مساوية لشوقي ومن المصادفات أن يكون شاعره هذا هو الشاعر العربي الوحيد الذي بويع بإمارة الشعر الثانية بعد إمارة شوقي الأولى .
الأخطل الصغير في سطور ( 1885- 1968 )
ولد بشارة بن عبدالله بن الخوري في بيروت العام 1885 ، لقب بالأخطل الصغير لأنه درج في فترة الاحتلال العثماني ثم الانتداب الفرنسي للبنان على توقيع قصائده الوطنية باسم الأخطل الصغير في استحضار لأحد فحول الشعراء في العصر الأموي وهو الأخطل الذي كانت له معارك شعرية مشهورة مع جرير ، واختياره للأخطل دون غيره من الشعراء نابع من اشتراكه مع الخوري في العقيدة المسيحية ودعوتهما للدولة العربية مجردة عن الانتماء الإسلامي ، كان والده عبد الله يمارس الطب على الطريقة العربية، بينما تنتمي أمه حلا نعيم إلى أسرة بيروتية عريقة، وهو أصغر أخوته السبعة ، تلقى علومه في المدرسة الإكليركية الأرثوذكسية ثم انتقل بعد أربع سنوات إلى مدرسة الحكمة فدرس فيها ثلاث سنوات، وفيها بدأت موهبته تتفتح فكان من المتفوقين. وتعرّف في هذه الحقبة جبران خليل جبران، ثم انتقل إلى مدرسة المزار في غزير فمدرسة الأخوة (الفرير) في بيروت فأتقن اللغة الفرنسية إضافة إلى لغته العربية، وبعدئذ توقف عن الدراسة

أصدر جريدة "البرق" عام 1908 وضمت حينها كبار الأدباء والمفكرين ممن ناصروا حركات التحرر، وقد استمرت في الصدور حتى بداية عام 1933، عندما أغلقتها السلطات الفرنسية وألغت امتيازها نهائياً. وكانت قد توقفت طوعاً أثناء سنوات الحرب العالمية الأولى . إنخرط الخوري في العمل السياسي بعد تردي الأوضاع ولما طغى الاستبداد التركي في بلاد الشام في عهد جمال السفاح، وأخذ يناهض في جريدته الحكام المستبدّين فعرّض نفسه لسخط الحكام حتى تعرض لمحاولة اغتيال عام 1910 تبعها إغلاق جريدته ثم تخفيه من النظام التركي .
وعاد الشاعر إلى الكتابة في أغلب الجرائد اللبنانية ولكن باسم مستعار هو الأخطل الصغير . في يوليو عام 1925 رشّح نفسه للانتخابات النيابية ولكنه خسر المعركة، وفي العام نفسه انتخب نقيباً للصحفيين اللبنانيين .
وفي عام 1930 عُيّن رئيساً لبلدية برج حمّود، وفي 1932 انتخب عضواً مراسلاً في المجمع العلمي العربي بدمشق.

وفي عام 1946 عُين مستشاراً فنياً للغة العربية في وزارة التربية الوطنية ببيروت .

له مجموعة من الدواوين أشهرها ديوان (الهوى والشباب) 1953، وديوان (شعر الأخطل الصغير) 1961 .

توفي ببيروت في 30 يوليو 1968 عن عمر 83 سنة .

فريد الأطرش والأخطل الصغير

لم يكتب الأخطل الصغير لفريد الأطرش إلا ثلاثة أعمال تندرج كلها في إطار الشعر العربي الفصيح ، وأول عمل مشترك جمع بينهما كان قصيدة أضنيتني بالهجر في حدود سنة 1966 ، ويحكى أن فريد ذهب إلى بيروت ليستأذن الشاعر لغناء هذه القصيدة، وكان الأخطل قد بلغ من العمر عتيا وأصيب بمرض الزهايمر في سنواته الأخيرة ، فلم يتذكر قصيدته فما كان من فريد إلا ان ذكر له اسم الديوان الذي نشرت فيه القصيدة ، وقد لحن فريد هذه القصيدة بأسلوب تلحين القصيدة القديم على منوال عبد الحمولي و الشيخ أبو العلا محمد وغيرهما بإعتماد أسلوب المزاج اللحني الواحد ، ثاني عمل جمع بين الموسيقار وشاعره كان القصيدة الوطنية وردة من دمنا التي لحنت أساسا لتغنيها السيدة أم كلثوم ثم إعتذرت عنها ، وقد بقيت في الأدراج إلى أن قدمها فريد بعد معركة العبور في أكتوبر 1973 ، ويظن كثيرون أن القصيدة كتبت عقب نكسة يونيو 1967 إلا أن الأخطل الصغير كان قد كتبها في العام 1936 إثر الانتفاضة الفلسطنية الأولى ، وبعد حرب 1967 وجدها فريد معبرة عن المرحلة ولاتزال صالحة لكل زمان مادامت أثار نكبة فلسطين قائمة ، آخر الأعمال المشتركة بين المبدعين كانت قصيدة عش أنت إحدى روائع الموسيقار الخالدة ، وتحكي الأسطورة عن ظروف ولادتها شعرا أن الشاعركان يعشق حسناء بيروتية مسلمة الديانة وهو المسيحي المعتقد فكتب فيها هذه القصيدةبدليل أن هنالك ألفاظ إستبدلت في القصيدة منها أن البيت :
وحياة عينيك وهي عندي
مثلما الإيمان عندك.
كان في الأصل
وحيات عينيك وهي عندي
مثلما القرآن عندك.

من طرائف تعامل الموسيقار والشاعر أن القصائد التي غناها فريد الأطرش للأخطل الصغير كانت تحمل عناوين في الأصل ، لكنها تغيرت عندما قدمها فريد وغلبت عليها الأسماء التي قدمها بها ومن ذلك أن أضنيتني بالهجر وردت في ديوان الشاعرفي الأصل بإسم لو مر سيف بيننا ووردة من دمنا أو سائلي العلياء عني والزمان كان عنوانها الأصلي في الديوان يا جهاد صفق المجد له ، كذلك الشأن بالنسبة لقصيدة عش أنت وعنوانها الأصلي إني مت بعدك .

أشعار الأخطل الصغير لفريد الأطرش

أضنيتني بالهجر 1967

عش أنت 1972

وردة من دمنا / سائلي العلياء لحنت في 1969- 1970 وقدمت في 1973

mido28
24/12/2010, 04h31
الشاعر بشاره الخوري
الاخطل الصغير

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=242575&stc=1&d=1293168585

بشير عياد
24/12/2010, 06h10
أكثرشاعر- تعامل مع فريد -نجهل سيرته بصفة كلية هو الشاعر طلعت خالد صاحب الأغنية العجيبة أوفى حبيب واسمحوا لي أن أصفها بالفرنسية-mysterieuse- فمن له أي معلومة عنه ؟ ولو تاريخ ازدياد أو وفاة أو صورة؟؟؟ وهل تعرف له أعمال أخرى؟؟؟
أخي عصام
الشاعر الراحل طلعت خالد ، اسمه محمد طلعت خالد ، من مواليد 18 يناير 1923 بمحافظةِ الدقهليّة (( وسط الدلتا بمصر )) ، ثم انتقلَ إلى مدينةِ طنطا وعاشَ فيها ، وهناك التقى بالفنان محمد فوزي وصارت بينهما صداقة عائليّة قويّة ، وكتب أغنيات لفوزي وعايدة الشاعر وسعاد مكاوي وليلى نظمي وعبد اللطيف التلباني وفاتن فريد ، وكانت أغنية " أوفى حبيب " لغزًا لم أعرفْ له حلا في رحلته مع فريد ، ويقال إنّه كان المفروض أن يتضمّنها أحد أفلام فريد ، لكن لم أعرفْ ما هو ، ولماذا لم تأخذْ حقّها فيما بعد .
وقد شاءت الظروف أن أتعرّفَ على الشاعرِ الرّاحل في صيف 1998م ، إذ كنتُ يومها أعمل مديرًا لتحرير مجلة " كاريكاتير " ، وأخبروني أن ضيفًا يسألُ عنّي ، رحّبتُ بهِ وجلسنا ، كانت هيئتُهُ لا تُوحي بأنّه يريد أن يكتبَ أو يرسم معنا في المجلة المشاغبةِ هذه ، وعندما عرّفني بنفسِهِ أذهلتني طيبتُهُ ورقّةُ روحه ، كان عائدًا لتوّهِ من المملكةِ العربيّةِ السعوديّة ، وكانَ يريدُ أن يتعرّفَ عليَّ من أجلِ الشعر لا من أجل الرسم أو الكتابةِ الساخرة ، وفي أول زيارة أهداني مجموعة رابطات عُنَق (( كرافتات )) ، وشريط فيديو لأغنية " أوفى حبيب " (( لم يعجبني الإخراج )) ، وعندما علِمَ أنني أعملُ في كتابٍ ضخمٍ عن شعراء أم كُلثوم ( لم أنتهِ منه إلى الآن ) وأنني أبحثُ عن ديوان " حديثُ قلب " للشاعر عبد الله الفيصل ، شاعر " ثورة الشك " و " من أجل عينيك " عاد في اليوم التالي حاملا معه ثلاثة دواوين للشاعر الفيصل ، منها ديوان بالنبطي " العامية أو الزجل الخليجي " ، واثنان بالفصحى ، وتعددت لقاءاتُنا وأصبح يزورنا في المجلة مرّتين أسبوعيّا ، وكتبتُ عنه خبرا متعلّقا بـ " أوفى حبيب " ، وأعطاني صورة له أعتقدُ أنني رفعتها هنا في " سماعي " وحُذِفتْ ضمنَ ما تمّ حذفُهُ من أعمالي ،، وللأسفِ الشديد توقّفت المجلة في عام 1999م ، ولم نعد نلتقي إلا من خلال التليفون ، وكانَ المفروض أن ندوّنَ ذكرياتِه ، بالإضافةِ إلى السعي إلى تلحين أعماله التي لم تظهرْ للنور ، لكن صدمتي القاسية بسبب توقّف المجلة أدخلتني في دوّامة من عدم الاتزان ، وإن شئتَ قل الاكتئاب المزمن ، ولم أفق إلا على خبر وفاته في العاشر من أغسطس 2001 م .

عصام بن محمد
24/12/2010, 12h04
لا أعرف كيف أشكرك أستاذ بشير على هذه المعلومات القيمة عن الشاعر الراحل طلعت خالد وربما تكون-حضرتك-أول من كتب عنه على الأنترنيت. وأطلب منك-إذا كان بالإمكان- أن ترفع لنا صورته مرة أخرى .

أبوإلياس
24/12/2010, 15h29
وعندما علِمَ أنني أعملُ في كتابٍ ضخمٍ عن شعراء أم كُلثوم ( لم أنتهِ منه إلى الآن ) ...



الصفحة نورت بإنضمام ذاكرة الشعر الغنائي الحديث في مصر حبيبنا الأستاذ بشير عياد مساهما ومُصوبا وموجها ، وليعذرني لأنني سطوت على جزء من عنوان كتابه الضخم عن أم كلثوم بدون إستئذان، ولكن ذلك كان والله العظيم عن حسن نية لأني إعتقدت أن للكاتب حنفي المحلاوي كتابا عن شعراء أم كلثوم بنفس العنوان أو بعنوان قريب إلى غاية يومه ، والمسألة محلولة لأن العنوان قابل للتغيير بالمنتدى ، وأريد أن أسر لشاعرنا بالباعث الذي دفعني إلى إفتتاح هذه الصفحة وهي الرغبة في إدخال نفحة أدبية على منتدى فريد الأطرش ، والمحاولة في كنهها بسيطة وتتلخص في التعريف بالشعراء الذين كتبوا لفريد الأطرش ومساراتهم الشعرية وعلاقتهم بالموسيقارمع التركيز على إضافتهم لمسيرة فريد وحصر أعمالهم الشعرية التي خصوه بها والتوقف عند بعض الأسراروالطرائف التي ميزت تعامل الملحن الكبير مع شعرائه كلما أسعفتنا المادة التاريخية الموضوعة بين أيدينا على ذلك ، أما الحلم البعيد المنال وليس في منتدى سماعي وحده ، وإنما على الشبكة كلها فهو أن نجد أعضاء ومدونين بإستطاعتهم أن يتناقشوا في الأبعاد الجمالية للنصوص الشعرية التي غناها فريد وعلاقة النظم بالموسيقى وما إلى ذلك هنا بذلك سنكون إرتفعنا بالنقاش إلى الأعالي وسنستحق تسمية منتديات الحوار ، أما الوضع في منتدياتنا العربية فمر مع الآسف إما المجاملات الكذابة وإما الشات الرخيص وإما التقريع والتعصب الأعمى والهدم ، ووجود أقلام في مستوى قلمك شاعرنا المبدع هو مما يهون علينا ويجعلنا أن نستمرفي العطاء .

بشير عياد
24/12/2010, 19h07
أخي عصام بن محمّد
بالعكسِ ، الشكرُ الواجبُ لكم أنتم إذ أثرتم بذكرِهِ ذاكرتي وذكرياتي معه ، وللأسفِ ، لقد رحلَ دون أن أتجرّأَ على سؤاله : لماذا اختصّني بالاهتمام والمودة ، وكم أنا حزينٌ لأنني لم أسجّلْ ما اتفقنا عليه ، وللهِ حكمتُهُ وحكمُهُ في كلّ شيءٍ ، وأعدُكَ برفعِ صورتِهِ في أقربِ فرصةٍ ، فالتي نقلتها على الجهاز تاهت في زحمةِ آلاف الفولدرات ، والصورةُ الأصليّةُ أيضًا ضمنَ آلافِ الصورِ في أدراجِ المكاتبِ ، ولن تتخيّلوا كم أشعرُ بالحرجِ كلما رأيتُ صورتَهُ وأنا أبحثُ عن شيءٍ ما .
أدعو اللهَ أنْ يوفّقنا جميعًا لعملِ شيءٍ يليقُ به .

بشير عياد
24/12/2010, 19h25
أخي الغالي أبو إلياس
أنت أسعدتني بشكلٍ لا تتخيّلُهُ بوضعِكَ هذا العنوان ، إذ هو إلحاحٌ منّا جميعًا على إبرازِ دورِ الشاعرِ في مسيرةِ الأغنيةِ ، وعندما قرأتُ عنوانَكَ هذا أدركتُ أنني في ذهنِكَ ، ففرحت .
أما كتاب " شعراء أم كلثوم " فللأسفِ لم أستطعْ نقدَهُ ولا اتهامه بأخذ العنوان منّي ، من عشراتِ اللقاءات الإذاعيّة والتليفزيونيّة ، ومن مقدّمة كتابي " عبد الوهاب محمد أغنيةٌ خالدة " الصادر في يناير 1998م ، وخشيتُ أنْ أقولَ إنّ هذا نوعٌ من الاعتداء ، فيظنّ الآخرونَ أنني أجدبتُ ولم أجدْ غيرَ الصراخ ، وصدقني لم أحزن على هذا الذي حدثَ بقدرِ حزني على المعلومات والأخطاء الفادحة / الفاضحة التي تملأُ الكتاب ، فأنا أغارُ على القيمةِ أينما تكنْ ، وقلتُ للذين طلبوا منّي أنْ أحتجَّ : أمّ كُلثوم مِلْكٌ للجميع ، ومسيرتُها تستوعبُ آلافَ الكتبِ وملايينَ الأفكار ، والمهم التنفيذُ وكيفيةُ التناول ، وأعدُكَ بأنْ تفخرَ بكتابي بالرغم من تقصير كثير في بعضِ المعلوماتِ عن فتراتٍ غامضةٍ أو غائمة ، إلا أنّ هناكَ الكثيرَ من الانفراداتِ والحكاياتِ التي حصلتُ عليها وأثرتْ عملي ، إضافةً إلى التحليل النقدي الصارمِ للأغنياتِ (( فصحى أو عاميّة )) ، وعلاقات النحو والعـَروضِ ( بحور الشعر ـ لمن لا يعرف ) ، ثمّ الإسهاب في تبيان جماليّاتِ النصّ ومدى اتصالهِ بالشعراءِ الآخرين منذ ما قبل الإسلامِ بمائتي عامٍ حتى يومنا هذا .
فقط ، ادعوا لأخيكم أن يتمَّ الإصدارُ على خير ، فقد عطّلَ عشراتِ الكتبِ والمشاريعِ الأخرى ، ولا أكتمُكَ سرًّا ، في الليلةِ الفائتةِ نقلتُ تسعينَ بالمائة من تسجيلات فريد (( حوارات إذاعيّة ، معه ، أو عنه )) واستمعتُ إليها بتركيزٍ شديدٍ ، وكانَ قراري أن يكونَ له كتابٌ في عنقي ، فهو يستحقُّ بالفعلِ أنْ أهديهِ باقةَ وردٍ مهما تكنْ صغيرةً إلا أنها ستكونُ منطويةً على تقديري له وما أسداهُ لفننا وتراثنا الحضاري .
شكرًا لك ولكلّ المخلصين ، وقد كتبتُ قبلَ عشرين ساعةً نداءً في صفحات فايزة أحمد ، في يقيني أنه أغضبَ الكثيرَ من الزملاءِ الأعضاءِ ، ولهذا ، لن تجدوا قلمي مرّةً أخرى إلا لدى مَنْ يتقبّلونَ مداخلاتي ويأخذونها بمحبّةٍ وأخويّة ، وأعتقدُ أنّكَ تدركُ مكانك ومكانتك عندي .
دمتم لنا بالحبّ والاحترامِ والأخويّةِ الصادقة .

شريف-زغيب
24/12/2010, 20h06
استاذنا الكبير بشير عياد :
لا أحب الاطالة فى الكلام ولكننى احب أن اوجز فأنجز، وعليه انا اقول لك:
انت يااستاذ بشير نقدك بناء وليس هدام وانه ليسعدنا فى هذه الايام ان نستمع الى النقد البناء لان هناك بعض من الناس وليس الكل لايتقبل نقد لابناء ولا هدام لمجرد انه نقد.
وهمسة فى اذن حضرتك ومسمع من الجميع نحن على أحر من الجمر وفى انتظار كتابك عن كوكب الشرق ام كلثوم لاننا أحسسنا وأدركنا انك تعبت فيه قبل ان نراه .
وأعتبرنى اخيك الاصغر شريف زغيب اول المهنئين والمباركين لهذا الكتاب:emrose::emrose:.

سليم عبد المولى
28/12/2010, 16h58
تحية للجميع على هذا الإثراء الجميل...

فريد لم يكن محظوظا حين لم يتم دراسته النظامية بعد الشهادة الإبتدائية ودراسته الموسيقية في معهد الموسيقى الشرقي


الأستاذ الكريم أبا إلياس... الذي ذُكر في بعض المصادر والبرامج الإذاعية أن فريدا حصل على البكالوريا. وأذكر من كلام فريد أنه انتقل من مدارس الخرنفش إلى المدرسة البطرياركية للروم الكاثوليك وواصل فيها الدراسة إلى ثاني ثانوي.

دمت بخير...

أبوإلياس
28/12/2010, 23h35
تحية للجميع على هذا الإثراء الجميل...




الأستاذ الكريم أبا إلياس... الذي ذُكر في بعض المصادر والبرامج الإذاعية أن فريدا حصل على البكالوريا. وأذكر من كلام فريد أنه انتقل من مدارس الخرنفش إلى المدرسة البطرياركية للروم الكاثوليك وواصل فيها الدراسة إلى ثاني ثانوي.

دمت بخير...
أخي الكريم سليم ، فريد في مذكراته الموثقة سواء التي أفضى بها لمجلة دنيا الفن أوللصحفي فوميل لبيب مؤلف سيرته الذاتية التي صدرت في كتاب لحن الخلود 1975 ، يحكي أنه إنتقل من مدارس الخرنفش إلى المدرسة البطرياركية للروم الكاثوليك وأنه في السنة النهائية لنيل الشهادة الإبتدائية أصبح مشغولا بشكل كبير إذ كان يغني في الإذاعة الأهلية لإلياس شقال ويقدم إستعراضاته بكازينو بديعة مصابني لدرجة أنه لم يكن مواظبا بالدرجة التي تسمح له بدخول الإمتحان لذا منعه ناظر المدرسة بهذه العلة ولكونه إحترف الفن وهو ما لايليق في نظره بتلميذ ، وبعد تدخل شقيقه فؤاد سمح له بإحتيازالإمتحان ، ويحكي أنه لما أذيعت نتائج الشهادة الإبتدائية في الراديو ذكر المديع إسمه وأردف مبروك أستاذ فريد الأطرش مما يعني أنه كان مشهورا بالشكل الذي يجعل المديع يبارك له على الهواء ويسميه بالأستاذ ، بعد نيل الشهادة الإبتدائية لم يعد مواظبا لإنشغاله بالفن إلى أن توقف بشكل نهائي ، وهذا ماذكروالله أعلم فأنا لم أكن زميل لفريد الأطرش في الدراسة وعلمي في هذا المجال هوماتتناقله الكتب . أما إذا كانت لديك معلومات عن مرحلة ما بعد الابتدائية نرجو تعميم الفائدة وذكر المصادر سواء أكانت أحاديث صحفية أومقابلات إذاعية ، ودمت بكل بود .

mido28
29/12/2010, 07h24
أخي الكريم سليم ، فريد في مذكراته الموثقة سواء التي أفضى بها لمجلة دنيا الفن أوللصحفي فوميل لبيب مؤلف سيرته الذاتية التي صدرت في كتاب لحن الخلود 1975 ، يحكي أنه إنتقل من مدارس الخرنفش إلى المدرسة البطرياركية للروم الكاثوليك وأنه في السنة النهائية لنيل الشهادة الإبتدائية أصبح مشغولا بشكل كبير إذ كان يغني في الإذاعة الأهلية لإلياس شقال ويقدم إستعراضاته بكازينو بديعة مصابني لدرجة أنه لم يكن مواظبا بالدرجة التي تسمح له بدخول الإمتحان لذا منعه ناظر المدرسة بهذه العلة ولكونه إحترف الفن وهو ما لايليق في نظره بتلميذ ، وبعد تدخل شقيقه فؤاد سمح له بإحتيازالإمتحان ، ويحكي أنه لما أذيعت نتائج الشهادة الإبتدائية في الراديو ذكر المديع إسمه وأردف مبروك أستاذ فريد الأطرش مما يعني أنه كان مشهورا بالشكل الذي يجعل المديع يبارك له على الهواء ويسميه بالأستاذ ، بعد نيل الشهادة الإبتدائية لم يعد مواظبا لإنشغاله بالفن إلى أن توقف بشكل نهائي ، وهذا ماذكروالله أعلم فأنا لم أكن زميل لفريد الأطرش في الدراسة وعلمي في هذا المجال هوماتتناقله الكتب . أما إذا كانت لديك معلومات عن مرحلة ما بعد الابتدائية نرجو تعميم الفائدة وذكر المصادر سواء أكانت أحاديث صحفية أومقابلات إذاعية ، ودمت بكل بود .

هذا صحيح حيث كانت الابتدائيه 9 سنوات وكان يغني بالاذاعات الاهليه
وكما ذكر الاخ سليم عبدالمولى انه دخل ثانوي واكمل الى الصف الثاني و مرحله بديعه كان وقتها ولم تكون في مرحله ابتدائي ويوجد تسجيل صوت بخصوص هذا حيث ذكر الموسيقار انه اتم تعليمه الى ثانيه كفاءه سوف ابحث عنه في ملفات ونرفعه ليكون توثيق

سليم عبد المولى
29/12/2010, 10h24
هذا صحيح حيث كانت الابتدائيه 9 سنوات وكان يغني بالاذاعات الاهليه
وكما ذكر الاخ سليم عبدالمولى انه دخل ثانوي واكمل الى الصف الثاني و مرحله بديعه كان وقتها ولم تكون في مرحله ابتدائي ويوجد تسجيل صوت بخصوص هذا حيث ذكر الموسيقار انه اتم تعليمه الى ثانيه كفاءه سوف ابحث عنه في ملفات ونرفعه ليكون توثيق


مع تقديري...

سليم عبد المولى
30/12/2010, 10h34
الإدارة الموقرة...
المقطع المرفوع أعلاه مبتور في آخره وكنت قد رفعت المقطع كاملا في 22 ثانية في مشاركة أخرى، وفيه يذكر أنه واصل الدراسة إلى ثاني ثانوي. أرجو حذف الحالي وإثبات الآخر مشكورين. وإذا كنتم حذفتموه فيمكن أن أرفعه مرة أخرى.

سليم عبد المولى
31/12/2010, 09h54
فريد واصل الدراسة إلى الصف الثاني الثانوي...

فاضل الخالد
01/01/2011, 10h38
فريد الاطرش والشعر النسوي الغنائي
بالرغم ان شاعراتنا العربيات لم يعرف عنهن الاحتراف في كتابة فن الاغنية مثلما علا اسهم الرجال في هذا النوع من انواع الفنون الادبية، حيث تسيد المشهد عدد منهم في العصر الحديث ويأتي في مقدمتهم شاعر الشباب احمد رامي وكذلك الشاعر بيرم التونسي وحسين السيد ومأمون الشناوي والشاعر يشارة الخوري ويوسف بدروس وآخرون،بينما عرف الشيء القليل من العطاء لشاعراتنا في هذا الجانب الذي يشكل احد الاركان الذي يرتكز عليه نجاح اية اغنية .
ومن شاعراتنا المبدعات اللواتي كتبن الاغنية هي الشاعرة شريفة فتحي لعدد من المطربين والمطربات امثال نور الهدى وسعد عبد اتلوهاب وفائزة احمد وحتى لكوكب الشرق ام كلثوم في آواخر حياتهاحيث كتبت لها قصيدة غنائية لحنها الموسيقار رياض السنباطي وبدات البروفات ولحصول بعض الخلافات طلبت تاجيلها ولكن مرض ام كلثوم ورحيلها فان الاغنية لم تر النور وبقيت معها كما روت ذلك في المقابلة الصحفية معها المنشورة في مجلة( نصف الدنيا) في عددها الصادر في 11/يناير /1998
والشاعرة شريفة فتحي متعددة المواهب والقابليات الفنية فهي فنانة تشكيلية من الطراز الاول الى جانب انها شاعرة اصدرت عددا من الدواوين وكذلك اديبة وروائية لهل عدد من الاصدارات في هذا المجال وهي من مواليد 1933 ورحلت عنا في شهر ديسمبر 2007

اما اغنيتهاالتي غناها الفنان( فريد الاطرش) في فيلم( قصة حبي) كان عنوانها(مش ممكن احبك)، وتقول كلماتها

مش ممكن احبك واضحي بقلبي
مش يمكن قلبك يوم يكره حبي
وارجع اتدلل وابكي على حالي
مابلاش من الاول اشغل بك بالي
----
ليه تعشم قلبك وتعيش تتألم
وانا قلبي لحبك حالف ما يسلًم
على ايه تستنى
وتعيش تتمنى
وتضيع عمرك
تحلم بالجنه
مابلاش من الاول اشغل بك بالي
-----
مهما حتغريني على الحب بحبك
برضو يا نور عيني مش ممكن احبك
وان كنت حاطاوعك
يوم وارحم حالك
حاثقل والاوعك
واشغلك بالك
ما بلاش من الاول اشغل بك بالي
****

أبوإلياس
07/01/2011, 00h33
أحمد رامي : شاعر أم كلثوم الملاكي يكتب لفريد الأطرش


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=243977&stc=1&d=1294363846




أحمد رامي في سطور (1892-1981) / النبدة للناقد السينمائي محمد السيد شوشه

في جزيرة من جزر الأرخبيل ، بين اليونان وتركيا إسمها جزيرة طشيوز بدأت عينا الطفل أحمد رامي ، تتفتحان على الحياة ، حيث كام والده يعمل طبيبا في هذه الجزيرة التي كانت من أملاك الحكومة المصرية ، في أواخر القرن التاسع عشر ، فقضى أيام حداثته بين مناظر الطبيعة والبحر والغاب .

ولما طلبت اليونان بتلك الجزيرة ، عاد الطبيب إلى مصر ، وعين في الجيش المصري في السودان الذي أمضى فيه سنوات طويلة ، تاركا إبنه الصغير في رعاية جده في القاهرة .

وتبدأ مرحلة جديدة في حياته ، فقد أقام في حي من أحيائنا الشعبية في السيدة زينب ، في سكن يقع بين مسجدين في السيدة زينب مسجد الحنفي ومسجد الشيخ صالح ، فكان لهذا الجو الجديد عليه الذي يدوي بالصلوات والتسابيح والأذكار ليل نهار ، أثر في تكوينه الخاص ، فعاش فيه ، وامتلأت روحه بهذه التراتيل والأنغام .

تأتي بعد ذلك مرحلة القراءة والاطلاع ، التي تعهدت نواة الفن والجمال التي غرستها الطبيعة في نفس الشاعر بالنماء والإزدهار ، فنراه يعثر في بيت جده على مكتبه زاخرة بعيون الأدب العربي القديم ، فيقبل شغوفا نهما على قراءة العقد الفريد والأمالي والكشكول ومسامرات الجيب في الغزل والنسيب .

وكان يقيم في هذا الحي المشاهير والهواة في فن الموسيقى كالشيخ أبو العلا محمد وموسى صادق بك ومحمود فخري بك ، فعاش الشاعر الشاب معهم ، وأخد يحلق بخياله على أجنحة موسيقاهم العربية الأصيلة ، وبدأ ينظم سعره ، وهو في الخامسة عشرة ، ولكن ديوانه الأول لم يصدر إلا في سن الرابعة والعشرين ، وفي هذه الفترة ، كان ينشر شعره في بعض الصحف الأدبية مثل السفور وعكاظ والروايات الجديدة والشباب التي أطلقت عليه لقب شاعر الشباب .

ومرحلة حياته الجديدة مع الشيخ أبو العلا محمد وأم كلثوم ودارسته في باريس وترجمته لشعر الخيام معروفة ، لكن الشيء الذي لايعرفه الكثيرون ، هو اتجاهه إلى الأدب المسرحي ، الذي مهد إلى مرحلة الإتجاه للأدب السينمائي .

فقد ترجم لفرقتي رمسيس وفاطمة رشدي خمس مسرحيات من عيون المسرح العالمي ، كان من بينها هملت ويوليوس قيصر والنسر الصغير وجان دارك والعاصفة ، ولم يقدم شيئا من تأليفه ، سوى مسرحيته الشعرية غرام الشعراء التي قدمتها فرقة فاطمة رشدي على المسرح في العشرينات ، فجمع بذلك بين فضل الريادة في ألدبين المسرحي والسينمائي ، بجانل أثره الكبير في تطوير الأغنية المصرية .

وكان جديرا بتكريم الدولة له ، بمنحه الجائزة التقديرية ، والدكتوراه الفخرية .

العلاقة بين أحمد رامي وفريد الأطرش

لم يكتب رامي للموسيقار إلا بعد أن أثبت هذا الأخير مقدرته في مجال الغناء والتلحين ، تعاونهما إمتد خلال عقد الأربعينات من القرن الماضي في الفترة الممتدة بين فيلمي إنتصار الشباب عام 1941 وفيلم عفريتة هانم العام 1949 ، ولا يعلم سببا لتوقف تعاونهما سيما في مرحلة النضج التلحيني لفريد الأطرش في عقد الخمسينات ، لم يكتب لفريد خارج نطاق الأغنية السينمائية ، إلا أنه قدم لديسكوغرفيا فريد الأطرش أعمالا جد مميزة ، ففي مجال الأوبريت كتب لفريد أوبريت إنتصار الشباب التي إقتبس قصتها من الأوبرا العالمية حلاق إشبيلية للموسيقار الإيطالي جواكينو روسيني ، وتعد إنتصار الشباب أول أوبريت في الموسيقى العربية إحترمت جميع ضوابط هذا الفن كما هي متعارف عليها أكاديميا ، وهي بجانب ذلك أحد أجمل الأوبريتات التي قدمها فريد الأطرش في مسيرته الفنية ، وتميز فيها نظم رامي بإجادة فائقة للحبكة القصصية ، ثم كتب أوبريت الجن أو الحب قسمة ونصيب التي يرى فيها المؤرخون أرقى ما قدم فريد في مجال تلحين الأوبريت ، حيث قدم مقاطع موسيقية رائعة تذكرنا برائعتيه الربيع وأول همسة ، ومن حيث القيمة الموسيقية يأتي فالس ليالي الأنس في فيينا الذي مكن فريد في فيلم غرام وإنتقام أن يقف الند للند أمام عملاقين كبيرين من عمالقة التلحين هما رياض السنباطي ومحمد القصبجي ، ثم تميز في كتابة مجموعة من المنولوجات الرومانسية لفريد وأسمهان منها يا حبيبي يا اللي جنبي وياللي هواك شاغل بالي . وفي الأشكال الغنائية الأخرى كتب أيضا لفريد تانغو أظهر فيه الموسيقار تأثرا واضحا بالموسيقى الغربية هو أهواك وروحي فداك ، وكان أيضا من شعراء القصيد العربي الفصيح الذين كتبوا لفريد من خلال القصيدة الرائعة يامنى روحي سلاما التي كانت إحدى مرثياته الشهيرة لأخته أسمهان .

وفي الأخير لا نعلم من قطع حبل الود والكتابة هل الشاعر أم الملحن ؟ فتوقف التعاون ، وكان من الممكن أن يدخل فريد عالم التلحين لأم كلثوم من خلال أحد أعمال رامي سيما أنه حكي أنه كان من المتحمسين لتلحين فريد لكوكب الشرق .

أشعار أحمد رامي لفريد الأطرش

أهواك وروحي فداك تانغو

انتصار الشباب اوبريت
حالي صُعُب عالغمام

الجن أوبريت
ليالي الأنس في فيينا فالس
ياللي هواك شغل بالي منولوج رومانسي
ياحبيبي ياللي جنبي منولوج رومانسي
يامُنـا روحي قصيدة

أبوإلياس
23/01/2011, 15h14
حسين السيد : شاعر عبد الوهاب في سماء فريد الأطرش

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=245548&stc=1&d=1295798205

يعد حسين السيد من أبرز كتاب شعر الأغنية في مصر ، ذاعت شهرته في الافاق بعد لقائه مع الموسيقار محمد عبد الوهاب فشكلا ثنائيا خلدت أعماله في الذاكرة ، نجح مع مطربين آخرين وفي أشكال شتى ، وكان لقائه مع فريد الأطرش متأخرا قدما سويا أعمالا قليلة وبصما على خطين متميزين هما الأعمال الوطنية والألحان الموجهة من الموسيقار لبعض زميلاته المطربات .
نبذة عن الشاعر حسين السيد (13/03/1921- 27/02/ 1983 )
للوقوف على كثير من الجوانب عن حياة ومسيرة الشاعر حسين السيد زوروا صفحته على موسوعة منتدى سماعي على هذا الرابط :
http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=1629 (http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=1629)

علاقة حسين السيد بفريد الأطرش
رغم أنه كان من كبار كتاب الشعر الغنائي في مصر وكتب لأسماء وازنة وكان في أغلب الأوقات شاعر الموسيقار محمد عبد الوهاب الأول ، إلا أن حسين السيد لم يلتق مع فريد الأطرش إلا في عقد الستينيات من القرن الماضي ، كان اللقاء الأول بين الملحن وشاعره أثناء الإعداد لفيلم شاطئ الحب عام 1960 ؛ إذ كتب حسين السيد حينها للموسيقار أغنيتين من الأربع أغنيات التي ضمها الفيلم ، تعاون الشاعر والملحن لم يكن كثيفا سيما في مجال الأغاني العاطفية ، إذ لم يعط للموسيقار من الأعمال التي قدمها بصوته سوى أربعة أعمال هي إرحمني وطمني وقالت لي بكرة ويا بوضحكة جنان ويا ويلي من حبه لذا يمكن القول إن حسين السيد لم يتميز مع فريد تميزه مع عبد الوهاب وغيره ، وتبقى أبرز إضافاته مع الموسيقار رائعة قالت بكرة التي قدم من خلالها فريد ولأول مرة ما يعرف بالأغنية الحكاية أو الأغنية الحدوثة فكانت بحق من الأغاني السينمائية القليلة التي نجحت في أن توضع في سياق البناء الدارمي للفيلم دون أن يحس المشاهد أنها دخيلة أو انه يمكن الاستغناء عنها من تسلسل الأحداث ، مع حسين السيد دخل فريد الأطرش لأول مرة في مسيرته تجربة تلحين أغاني الأطفال فقدم لصباح عملين طريفين هما : أكلك منين يا بطة وحبيبة أمها ، ولعل أهم ما ميز تعامل الشاعر والملحن خطان واضحان :
الأول خط الأعمال الوطنية التي جعلت من حسين السيد أحد أبرز شعراء الأغنية الوطنية في مسيرة فريد الأطرش ، فكانت أغاني خالدة مثل المارد العربي وحبيبنا ياناصر وحبيب حياتنا كلنا يامرحبا بك ياجمال وأغانيه لبعض الدول العربية ك : ياأرضنا يا أمنا ومرحبا بأميرنا لدولة الكويت ويا قلبي خدني ع البحرين
الخط الثاني ، كان بالنسبة لفريد الأطرش خط الألحان المقدمة للآخرين خصوصا الأصوات النسائية فكتب حسين السيد من ألحان الموسيقار أغنيتين لصباح وأغنية لكل من فايزة أحمد وشريفة فاضل وسعاد محمد و مها صبري .
من طرائف العلاقة بين الملحن وشاعره أن الموسيقار سماح لحسين السيد بممارسة هويته في التمثيل حين ظهر معه في فيلم رسالة من إمرأة مجهولة مع النجمة لبنى عبد العزيز تحث إدارة المخرج المقتدر صلاح أبوسيف .
أشعار حسين السيد لفريد الأطرش مرتبة أبجديا
اكلك منين يا بطة ( لصباح )
ارحمني وطمني (غناها فريد بنفسه)
المارد العربي (وطنية)
حبيب حياتنا (وطنية)
حبيبنا يا ناصر(وطنية)
على البحرين (وطنية)
قالت لي بكره (غناها فريد بنفسه)
من بوابة المتولي (لشريفة فاضل)
يامرحبا بأميرنا (وطنية لدولة الكويت)
يسـألوني يحلفوني (لفايزة أحمد)
يا أرضنا ياأمنا (وطنية لدولة الكويت)
يامرحبا بك ياجمال(وطنية مع سعاد محمد)
يا بوضحكه جنان (غناها فريد بنفسه)
يا ناس ياهو(لمها صبري)
يا ويلي من حبه (غناها فريد بنفسه)
حبيبة امها( لصباح )

أبوإلياس
12/04/2011, 01h25
كامل الشناوي : شاعر القصيدتين

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=253008&stc=1&d=1302571845

هوشقيق مأمون الشناوي شاعر أغاني فريد الأطرش الأول ، لكنه وخلاف أخيه شعر العامية بإمتياز، برز في شعر الفصحى ومر مرورا عارضا في تجربة فريد الأطرش وبصم معه على قصيدتين خالدتين ، فكان إلى جانب الأخطل الصغير/ بشارة الخوري أكثر الذين كتبوا القصائد للموسيقار .

نبدة عن كامل الشناوي

اختلفت المصادر في تاريخ ميلاد الشاعر كامل الشناوى ، فثمة من ذكر أنه من مواليد 1908 و من المصادر من أشار إلى أنه من مواليد 7 كانون الأول/ ديسمبر 1910 والمكان لاخلاف فيه ؛ أجا بمحافظة الدقهلية ، درس فى الازهر الشريف مدة من الزمن ثم إعتمد على عصاميته فى تحصيله للثقافة والادب العربية والاجنبية ، ولاتقانه للغة العربية وفقهها وبلاغتها وعروضها ومجازها عمل في بداية حياته مصححا فى جريدة كوكب الشرق الوفدية العام 1930 ثم عمل مع العميد طه حسين فى جريدة الوادى فمحررا فى جريدة الاهرام عام 1935 ، وكان يكتب فى نفس الوقت فى اخر ساعه والمصور ثم عين رئيسا لتحرير اخر ساعه عام 1943
تنقل بين مجموعة من كبريات الصحف المصرية ، إلى جانب عمله الصحفي قرض كامل الشناوي الشعرفأجاد في رومانسيه وعاطفيه ووطنيه ، إمتاز بظرفه وخفة ذمه ، ترك آثار في النثر وثلاث دواوين شعرية أشهرها ساعات ولاتكذبي الذي حمل عنوان قصيدته الشهيرة التي غناها كل من الموسيقار محمد عبد الوهاب ونجاة الصغيرة وعبد الحليم حافظ ، توفي فى 30 تشرين الثاني/ نوفمبر عام 1965 عن عمر ناهز الخمسة والخمسين سنة .

علاقته بفريد الأطرش

كلما نعرفه من سيرة الرجلين أن علاقتهما توثقت في أواخر الخمسينات عبر صديقهما المشترك الموسيقار محمد عبد الوهاب ، وخلال تلك الفترة وفي إحدى سهرات شم النسيم تحكي المصادر أن فريد قطع وصلته ليعلن للجمهور تواجد صديقيه عبد الوهاب وكامل الشناوي في الصالة ، لعملهما الأول المشترك عدت يوم مولدي قصة ، فقد أخد القصيدة بداية الموسيقارمحمد عبد الوهاب ليلحنها لنفسه إلا أنه تكاسل عن ذلك وظلت في درج مكتبه لمدة أربع سنوات كاملة ، إلى أن أبدى فريد إعجابه بالقصيدة ورغبته في أدائها فإستاذن الشاعر والموسيقار الزميل فآدنا له ، فإنكب فريد على تلحينها وقضى في تنقيح اللحن تسعة أشهر كاملة حسب ذكره فكانت إحدى أكثر الألحان التي أخذت منه جهدا في الصياغة اللحنية ، وحين أداها على المسرح قدمها على أنها تجاوبت مع إحساسه وحالته النفسية ، أما عملهما الثاني لاوعينيكي فظهربعد وفاة الشاعر وأداه الموسيقار في فيلم الخروج من الجنة العام 1967 .

أشعار كامل الشناوي لفريد الأطرش

قصيدة يوم بلا غد( عدت يا يوم مولدي) 1962

قصيدة لا وعينيكي 1967

nazim57
12/04/2011, 13h47
الاخ ابو الياس يجب علينا ان نعترف ان موسيقارنا الجميل العربي الاصيل هو احسن واروع من لحن الشعر الغنائي والكلمات المغناة وقد سرق الكثير منه الحان بصوره مخزيه وعشوائيه ويجب ان تذكر انه ذات يوم سحب الشاعر الكبير الرقيق كامل الشناوي قصيدة يوم مولدي من الفنان محمد عبد الوهاب بعد ان عجز عبد الوهاب عن اعطائها اللحن المناسب ولما شدا بها فريد الاطرش قامت الدنيا ولم تقعد كيف استطاع الاستاذ فريد ان يلحن هذه القصيده بكل هذه الروعه والجمال ولي سؤال هل لك ات تذكر لنا اين تلقى كل ملحن عربي تعليمه الجامعي منذ زمن الخالد سيد درويش الى اخر الملحنين المحترمين ثم حسب رايك في اي جامعه تلقى المتنبي علومه وكذلك زرياب واسحاق الموصلي ارجوك ايها المؤرخ الفني العظيم ان تفيدنا ولك الشكر نحن بالانتظار......

nazim57
12/04/2011, 14h01
الاخ ابو الياس ليس لاني اعشق موسيقارنا العربي الصادق فريد الاطرش بل بكل صراحه اقول ان كل ممن لحن له فريد الاطرش قصيده او اغنيه الا وتشرف بها الشاعر او المؤلف لان كتاب الاغنيه كانوا يعرفون حتما ان فريد الاطرش يخلد ما يكتبون لانه ما من فنان احبته الجماهير وتعلقت به مثل موسيقارنا العربي الخالد فريد الاطرش...... وهذا شيئا لم ياتي من فراغ او دعم اعلامي مفضوح كما قسم من الفنانين التافهين ان من يحب فريد الاطرش ويفهمه لا يملك في عقله سوى الاحترام والاناقه العقليه والوعي والصدق لان فريد الاطرش كان اصدق واكرم واحن فنان عرفه شرقنا الحبيب منذ الف سنه على الاقل..... وسيعيش الاستاذ فريد في دنيا الخلود ونحن الى زوال ارجوك اخي ابو الياس قل رايك في الموضوع بعيدا عن التعصب اي كان نوعه لك تحياتي من القدس مدينة الاقصى وطريق الالام والمبكى........

أبوإلياس
13/04/2011, 12h36
ولي سؤال هل لك ات تذكر لنا اين تلقى كل ملحن عربي تعليمه الجامعي منذ زمن الخالد سيد درويش الى اخر الملحنين المحترمين ثم حسب رايك في اي جامعه تلقى المتنبي علومه وكذلك زرياب واسحاق الموصلي ارجوك ايها المؤرخ الفني العظيم ان تفيدنا ولك الشكر نحن بالانتظار......
الأخ الكريم ناظم ، ما كتبته من أن فريد الأطرش لم يكن ينتقي كلمات أغانيه بنفس مستوى ألحانه العظيمة بسبب محدودية تقافته الأدبية الناتجة عن أنه لم يتلق إلا تعليما دراسيا محدودا ليس رأيي الشخصي وإنما ذكره نقاد موسيقيون أمثال العراقي سعاد الهرمزي واللبناني إلياس سحاب والسوري صميم الشريف ، وإنما أنقل هنا آراء النقاد والمؤرخين والتعليق لكم ولرواد المنتدى ، أما أن يتجه الهجوم إلى شخصي المتواضع فهذا ظلم لأن من الأمانة العلمية أن أشير إلى كل الآراء في الموسيقار الكبير دون مجاملة ، أما حين أعبر عن رأيي الشخصي على صفحات المنتدى فإنني أعرف كيف أدافع عنه وحتى علماء الشريعة يعتبرون أن راوي الكفر ليس بكافر، تحياتي لك .

بشير عياد
12/09/2011, 21h19
لا أعرف كيف أشكرك أستاذ بشير على هذه المعلومات القيمة عن الشاعر الراحل طلعت خالد وربما تكون-حضرتك-أول من كتب عنه على الأنترنيت. وأطلب منك-إذا كان بالإمكان- أن ترفع لنا صورته مرة أخرى .
************************************************** ****
http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=268492&stc=1&d=1315865900
*********************
http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=268493&stc=1&d=1315865900
*****************************
أخي عصام ، أخي أبو إلياس
طابت أوقاتكما
لم أنسَ وعدي واللهِ ، ولكن للأسف لم أجد الصورة الأصلية إلى الآن ، وألتمسُ المعذرة لضخامةِ أرشيفي ، وتعدد مكتباتي بين القاهرة وكفر الدّوّار والإسكندرية ، ولم أجد حلا يفي ببعض الوعدِ سوى أن أرفعَ لكم ما كتبتُهُ عن " أوفى حبيب " ، وصورته من الخبر .
تقبّلوا تحيّاتي ، ومعذرتي .
*************
(( مجلّة " كاريكاتير " ، الإصدارُ الأوّل ، العدد رقم 327 ، أكتوبر 1998م ، ص 92 ))

أبوإلياس
14/09/2011, 13h25
************************************************** ****

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=268492&stc=1&d=1315865900
*********************
http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=268493&stc=1&d=1315865900
*****************************
أخي عصام ، أخي أبو إلياس
طابت أوقاتكما
لم أنسَ وعدي واللهِ ، ولكن للأسف لم أجد الصورة الأصلية إلى الآن ، وألتمسُ المعذرة لضخامةِ أرشيفي ، وتعدد مكتباتي بين القاهرة وكفر الدّوّار والإسكندرية ، ولم أجد حلا يفي ببعض الوعدِ سوى أن أرفعَ لكم ما كتبتُهُ عن " أوفى حبيب " ، وصورته من الخبر .
تقبّلوا تحيّاتي ، ومعذرتي .
*************
(( مجلّة " كاريكاتير " ، الإصدارُ الأوّل ، العدد رقم 327 ، أكتوبر 1998م ، ص 92 ))


أخي العزيز أستاذ بشير ، الشكر موصول لك على هذه الوثيقة التاريخية المهمة التي تميط اللثام عن بعض الألغاز المحيرة المحيطة بأغنية أوفى حبيب ، فالتسلسل إستنادا إلى مقالك في مجلة الكاركاتير بناء على الافادات التي تلقيتها من الشاعر وإلى الوثائق الموجودة بين أيدينا هو الآتي :
1960 فريد الأطرش يلتقي مع شاعر لم يسبق له أن تعامل معه إسمه طلعت خالد بحضور الشاعرين الكبيرين مأمون الشناوي وبيرم التونسي ، ويطلب منه أن يكتب له أغنية جديدة لأحد أفلامه التي كان يعدها حينها ؛
1960 دائما ، طلعت خالد يكتب أغنية أوفى حبيب ، ويلحنها فريد الأطرش في نفس السنة ، إلا أنه لطولها ولعدم مسايرتها لأجواء فيلمه الجديد يستبعدها من التقديم ؛
1961 حسب إفادة مواطن جزائري إسمه أحمد حشلاف ، فقد التقى بالموسيقار في نفس السنة ولا ندري أين هل في القاهرة أم في باريس ؟ وتنازل له عن الأغنية ولاندري مرة أخرى هل تم ذلك بيعا أم هدية أم هبة ؟ لكن المؤكد أن كلام حشلاف فيه جانب من الصحة وإلا لما لم يقدم فريد اللحن طيلة 13 سنة الموالية سواء في الأسطوانات أو في الإذاعة أو في الحفلات رغم أن اللحن مكتمل وجميل ؛
1985 الجزائري أحمد حشلاف يتنازل عن تسجيل أغنية أوفي حبيب على العود للمنتج المصري محروس عبد المسيح تنازلا رسميا مسجلا لدى الجهات المختصة ؛
1997 نزول شريط كاسيط أغنية أوفى حبيب بأسواق القاهرة بتوزيع موسيقي حديث للموزع أمين الموجي على شاكلة توزيع أحمد فؤاد حسن لأغنية من غير ليه للموسيقار محمد عبد الوهاب .

عصام بن محمد
14/09/2011, 19h57
أخي العزيز أستاذ بشير ، الشكر موصول لك على هذه الوثيقة التاريخية المهمة التي تميط اللثام عن بعض الألغاز المحيرة المحيطة بأغنية أوفى حبيب ، فالتسلسل إستنادا إلى مقالك في مجلة الكاركاتير بناء على الافادات التي تلقيتها من الشاعر وإلى الوثائق الموجودة بين أيدينا هو الآتي :
1960 فريد الأطرش يلتقي مع شاعر لم يسبق له أن تعامل معه إسمه طلعت خالد بحضور الشاعرين الكبيرين مأمون الشناوي وبيرم التونسي ، ويطلب منه أن يكتب له أغنية جديدة لأحد أفلامه التي كان يعدها حينها ؛
1960 دائما ، طلعت خالد يكتب أغنية أوفى حبيب ، ويلحنها فريد الأطرش في نفس السنة ، إلا أنه لطولها ولعدم مسايرتها لأجواء فيلمه الجديد يستبعدها من التقديم ؛
1961 حسب إفادة مواطن جزائري إسمه أحمد حشلاف ، فقد التقى بالموسيقار في نفس السنة ولا ندري أين هل في القاهرة أم في باريس ؟ وتنازل له عن الأغنية ولاندري مرة أخرى هل تم ذلك بيعا أم هدية أم هبة ؟ لكن المؤكد أن كلام حشلاف فيه جانب من الصحة وإلا لما لم يقدم فريد اللحن طيلة 13 سنة الموالية سواء في الأسطوانات أو في الإذاعة أو في الحفلات رغم أن اللحن مكتمل وجميل ؛
1985 الجزائري أحمد حشلاف يتنازل عن تسجيل أغنية أوفي حبيب على العود للمنتج المصري محروس عبد المسيح تنازلا رسميا مسجلا لدى الجهات المختصة ؛
1997 نزول شريط كاسيط أغنية أوفى حبيب بأسواق القاهرة بتوزيع موسيقي حديث للموزع أمين الموجي على شاكلة توزيع أحمد فؤاد حسن لأغنية من غير ليه للموسيقار محمد عبد الوهاب .

كل هذا التسلسل منطقي فيما عدا جزئية واحدة وهي ان الأغنية غناها فريد سنة 1960 لأن صوت فريد في هذا التسجيل أبعد مايكون عن صوته في هاته الفترة ويبدو جد منهك ويقترب كثيرا من صوته في السبعينيات..لذلك أظن أن حشلاف قد اختلط عليه الأمر فجعل سنة 1971 -وهي السنة التي من المحتمل أن يكون غناها فيها- هي 1961
وهناك دليل آخر على أن الأغنية غنيت في أواخر حياة فريد وهي أن فريد بالتأكيد باعها لحشلاف الذي لم نعرف أنه كان صديقا حميما له لدرجة أن يهيده لحنا رائعا مثل هذا!!..ولايمكن أن يبيعها وهو في أوج عزه وغناه في بدايات الستينيات...ولكن ممكن أن يكون قد أقدم على بيع ألحانه مع تدهور حالته المادية أواخر حياته!!!

mido28
15/09/2011, 17h23
كل هذا التسلسل منطقي فيما عدا جزئية واحدة وهي ان الأغنية غناها فريد سنة 1960 لأن صوت فريد في هذا التسجيل أبعد مايكون عن صوته في هاته الفترة ويبدو جد منهك ويقترب كثيرا من صوته في السبعينيات..لذلك أظن أن حشلاف قد اختلط عليه الأمر فجعل سنة 1971 -وهي السنة التي من المحتمل أن يكون غناها فيها- هي 1961
وهناك دليل آخر على أن الأغنية غنيت في أواخر حياة فريد وهي أن فريد بالتأكيد باعها لحشلاف الذي لم نعرف أنه كان صديقا حميما له لدرجة أن يهيده لحنا رائعا مثل هذا!!..ولايمكن أن يبيعها وهو في أوج عزه وغناه في بدايات الستينيات...ولكن ممكن أن يكون قد أقدم على بيع ألحانه مع تدهور حالته المادية أواخر حياته!!!

الاغنيه ليست عام 1960 بل في حياه الموسيقار الاخيره
وماذكر هنا ليس صحيح اطلاقا
والاغنيه سرقت من الموسيقار اثناء حرب لبنان الاهليه
ولابد ان احمد شفلح يقوم
بالادعاء انه اشتراها من الموسيقار
حتى لا يتم مصادرتها منه
حيث انه ليس مالك لها اصلا
لانها غير مودعه لدى الجهات الرسميه
وانتظروا مفاجأه بصوت المؤلف نفسه

mido28
15/09/2011, 17h31
توزيع اغنيه من غير ليه قد جاء على شاكله كلمه عتاب
وقد قام بها عبدالوهاب بعد ان اسمتع الى تسجيل وتوزيع كلمه عتاب فوافق
ان تخرج من غبر ليه الى النور
برغم ضعف كلماتها ولحنها
مقارنه باعمال عبدالوهاب السابقه

أبوإلياس
18/09/2011, 14h12
ولابد ان احمد شفلح يقوم
بالادعاء انه اشتراها من الموسيقار
حتى لا يتم مصادرتها منه
حيث انه ليس مالك لها اصلا
لانها غير مودعه لدى الجهات الرسميه
وانتظروا مفاجأه بصوت المؤلف نفسه


من باب الإعلام فقط ، أشير إلى أن أغنية أوفى حبيب مسجلة في سجلات جمعية المؤلفين والملحنين وناشري الموسيقى بباريس تحث عنوان ليه أرتاح من كلمات طلعت خالد وألحان الموسيقار فريد الأطرش حسب ما عاينته شخصيا ، وأذكر أني سجلت رقم تسجيل الأغنية بالجمعية الدولية وهو : T-003.758.640.5
غير أنني لا أستطيع أن أقطع ما إذا كان إيداع الأغنية قد تم في سنة 1997 أو قبل هذا التاريخ ، لأن هذه المعلومات غير متاحة للعموم حسبما أخبرت به .

أبوإلياس
07/11/2011, 14h22
صالح جودت : مبدع خالدة يازهرة في خيالي

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=95579&d=1213872707
نبذة عن صالح جودت : 1912- 1976

ولد في الثاني عشر من كانون الأول (ديسمبر) سنة 1912 بمدينه الزقازيق حيث كان يعمل والده المهندس كمال الدين جودت، وتلقى دراسته الابتدائية بمدرسة مصر الجديدة الابتدائية بالقاهرة، ودراسته الثانوية بالمدرسة الثانوية بالمنصورة. وحصل على البكالوريوس ثم الماجستير في العلوم السياسية. وظهرت عليه علامات النبوغ وبوادر موهبته الشعرية منذ كان طالباً بالمرحلة الثانوية. وتعرف في المنصورة على الشعراء علي محمود طه وإبراهيم ناجي والهمشري حيث تصادف إقامتهم فيها إما للعمل أو للدراسة في الفترة من سنة 1927 إلى سنة 1931. وعاصر صالح ثورة 1919، وانفعل بها فصقلت وجدانه وألهبت روحه، فأحب مصر من كل قلبه.
وقرأ لكبار الكتاب: المنفلوطي والعقاد والمازني وسلامه موسى، كما قرأ لكبار الشعراء: أحمد شوقي، وحافظ إبراهيم والعقاد، ولم يتأثر بشاعر مثلما تأثر بأمير الشعراء أحمد شوقي.
وبدأ صالح يقرض الشعر منذ سنة 1932 وهو طالب بكلية التجارة لما يبلغ العشرين، وصدر أول ديوان له سنة 1934 وعمره إحدى وعشرون سنة، وتجلى في شعره الاتجاه الرومانسي.
وعقب تخرجه في كلية التجارة اشتغل في بنك مصر ، ثم عمل محرراً في جريدة الأهرام، ثم انتقل إلى دار الهلال وظل فيها سنين طويلة حتى عُيِّن سنة 1971 رئيساً لتحرير مجلة الهلال، حيث أصدر مجلة الزهور ليكتب فيها الأدباء الشبان.
وكان صالح من جماعة أبوللو، وكان له رأي في الشعر الجديد قال عنه إنه ليس شعراً وليس جديداً، مما أغضب عليه أنصار هذا النوع ممن يطلقون على أنفسهم الشعراء المجددين. وفي خلال السنوات الثلاث الأخيرة من عمره انهالت عليه الخصومات من كل حدب وصوب بسب كتاباته السياسية، ولكنه كان صادقاً مع نفسه في كل ما يكتب. وكانت له مقوله مشهورة "إني أتكسب من الصحافة لأنفق على الشعر " .
وبعد رحلة كفاح قضى منها عامين يصارع المرض أسلم الروح في 23 حزيران (يونيه) سنة 1976، وترك شعراً كثيراً وقصائد متناثرة لم تجد بعد من يجمعها وينشرها.
ومن دواوينه: ليالي الهرم ـ أغنيات على النيل .
ومن قصصه: عودي إلى البيت ـ وداعاً أيها الليل .
ومن أقاصيصه: كلنا خطايا ـ في فندق الله ـ خائفة من الله ـ كلام الناس ـ وترجم رواية همنجواي العجوز والبحر.
ومن كتبه في الأدب والنقد: ناجي حياته وشعره - الهمشري حياته وشعره - ملوك وصعاليك - قلم طائر - بلابل من الشرق.
وقد أصدر عنه الأديب محمد رضوان دراسة سنة 1977 "شاعر النيل والنخيل" قدم لها الشاعر أحمد عبد المجيد الذي قال عن صالح جودت:" إن صالح جودت قد أضاف إلى قيثارة الشعر أوتاراً حديثه، عزف عليها فأجاد وأطرب، واستساغها سامعوه وأيدوه واستزادوه".
(ترجمة السيرة منقولة )
الثنائي صالح جودت وفريد الأطرش
هو شاعر ارتبط فنيا بفريد الأطرش منذ الأربعينات من القرن الماضي ، ورغم أن علاقتهما الفنية عرفت تقطعات في التعامل إلا أن الموسيقار وشاعره لم يقطعا قط حبل الود ، فبعيد كل فترة غياب كان صالح جودت يعود مع فريد بعمل قوي يذكر الجمهور بباكورات تعاونهما الأولي ، وغياب الشاعر عن الكتابة للمطرب- الموسيقار رغم صداقتهما الإنسانية يعود بالأساس إلى أن جودت كان يكتب في ألوان بدأ الموسيقار يقل في التلحين فيها كالقصيدة الفصيحة والمنولوج الرومانسي ، تميز من ضمن جميع الشعراء الذين كتبوا لفريد بالقدرة على الكتابة بنفس القوة والنفس في الشعر العامي والشعر الفصيح على حد السواء ، أشهر أعمالهما معا تانغو يازهرة في خيالي الذي عرف بهما في العالم كله .
أشعار جودت لفريد الأطرش :
اوبريت الشرق والغرب
اسألي الفجر والغروب (قصيدة الشاطي )
حكاية العمركله
روحي وروحك حبايب
نفسي عزيزه ( موال)
يامالكه القلب (أغنية عيد الميلاد)
يازهرة في خيالي (تانغو)
ياأغلى من امانينا(وطنية )

ابووحيد
10/12/2011, 20h48
معذره لا اصدق ان الموسيقار فريد يبيع اغانيه فريد كان ابو الكرم كله وكان يعيد تسجيلاته اكثر من مرة حتى يرضى عنها فكيف يبيع اغنيه بصوته ملحنه هذا كلام خيالى ارحموا فريد الاطرش
ومن حشلاف هذا الذى يدعى ان فريد باع له لحنه

najjar
05/02/2013, 15h20
صورة تاريخية يظهر فيها يوسف بدروس مع ابو بثينة، بديع خيري، بيرم، صالح جودت، عبد العزيز سلام
المصدر: مجلة دنيا الفن، آذار-مارس 1947

تحياتي

احمد بلال
07/06/2014, 22h12
كل هذا التسلسل منطقي فيما عدا جزئية واحدة وهي ان الأغنية غناها فريد سنة 1960 لأن صوت فريد في هذا التسجيل أبعد مايكون عن صوته في هاته الفترة ويبدو جد منهك ويقترب كثيرا من صوته في السبعينيات..لذلك أظن أن حشلاف قد اختلط عليه الأمر فجعل سنة 1971 -وهي السنة التي من المحتمل أن يكون غناها فيها- هي 1961
وهناك دليل آخر على أن الأغنية غنيت في أواخر حياة فريد وهي أن فريد بالتأكيد باعها لحشلاف الذي لم نعرف أنه كان صديقا حميما له لدرجة أن يهيده لحنا رائعا مثل هذا!!..ولايمكن أن يبيعها وهو في أوج عزه وغناه في بدايات الستينيات...ولكن ممكن أن يكون قد أقدم على بيع ألحانه مع تدهور حالته المادية أواخر حياته!!!


الاغنيه في اخر حياه الموسيقار وليست عام 1960 كما ادعى حشلف
واحتمال اخر اقرب الى الصحه وهو ان اثناء الحرب بلبنان يبدو ان هناك سرقه تمت او شخص ما عبث بموجودات الشقه اثناء تواجد احد من اقارب الموسيقار لانه هناك الجزء الثاني من اغنيه كلمه عتاب مفقود وقد اكد محمد بديع سربيه رئيس مجله الموعد انه استمع له مسجلاً من الموسيقار وبصحبته

احمد بلال
07/06/2014, 23h09
الحقيقه والصواب : هي ان الحان الموسيقار فريد اكبر من قيمه ومستوى الكلمات في بعض الاعمال فقط وسابقه لعصرها وليس ان الموسيقار لا يجيد انتقاء كلمات اغانيه بسبب محدوديه ثقافته لعدم حصوله على قسط تعليمي مناسب

كفاكم تطاول وهجوم على القمه المصريه العربيه العالميه الاستاذ / فريد الاطرش
موسيقار الازمان ومطرب وملحن الاسدين سيمفونيه الموسيقى العربيه واول همسه وليالي الانس وحبيب العمر وتوابعهم
من هؤلاء صميم شريف والهرمزي والاخر ليكون لهم رأي في ثقافه الموسيقار فريد الاطرش وأين هم من الهرم الاكبر
وان ليس ماتنقله ليس كفر انما اراء اخرين فشلوا في تخصصهم حتى تنقله ياابوالياس ؟؟!! وليس كل من هب ودب ليتكلم وانت كمشرف من صميم عملك ان تحذف كل كلمه غير لائقه في حق الموسيقار او اساءه له وليس نقل سموم اصحاب العقول الخاويه ولا ابداع لهم وكذلك النقاد الفنين الذين حادوا وتجاوزوا بكل حقد وأفك مبين وبهتان وزوراً على الموسيقار فريد الاطرش واعتقد انه حينما ترى تجاوز على موسيقار كبير خضع له عباقره اوربا فلابد ان تستنكر وليس دورك النقل والتوضيح بل الرد عليهم بعقليتك وفهمك لقيمه الموسيقار فريد الاطرش كرائد موسيقي مطور ومجدد وملحن ومطرب وممثل ومنتج وموزع موسيقي وسينمائي !!! ياللعجب
لقد وجدوا الشمس الفريد الاطرش ليعيشوا و يتعايشون على اسمه وسيرته فقط وهم ابعد عنه كنهه و وفهمه حقيقته المصريه العربيه العالميه .
ولتعلم ان العراقي الهرمزي سعى وحفى بالوساطه لمقابله الموسيقار بلينان باعجوبه نظرا لضيق وقت الموسيقار صاحب القلب الكبير

كفاكم نقل مشبوه وتهميش كفاكم ظلم واشعال نار الفتن والحقد كفاكم بهنان وزور وتدليس وانتم تعلمون بباطن نفوسكم من هو الموسيقار فريد الاطرش

اما الثقافه فهي نتيجه اطلاع وبحث في اكثريتها بجانب جزء تعليمي فقط وليس ثقافه الاخرين زادت عن الموسيقار فريد بل ربما اقل مثل الدوائر التي لم يخرج منها اصحاب الدوائر والسوائر والتخلفات التى عفى عنها الزمان
ولو صح ما نقلته فنقول ان :
على سبيل المثال وليس الحصر شهاده وتعليم كل من
1 -محمد عبدالوهاب غير مؤهل ولم يتحصل على ابتدائيه
2 - بليغ حمدي – مؤهل - ثانويه عامه
3 - السنباطي – غير مؤهل -
4 - ام كلثوم – لم تحصل على مؤهل ابتدائي ولامواده

وبالتالي فنستطيع القول ان ما اورده الهرمزي وصميم شريف وغيره ينطبق عليهم بالاولى والاحرى وليس الموسيقار فريد لانه وصل للثانوي وترك الدراسه لعدم استطاعته العمل والدراسه
والناحيه الاخرى فهل هذا معناه انهم محدودي الثقافه كما ادعى الاخرين على الموسيقار فريد الاطرش ؟؟!!
ولكن الموسيقار كان يحترم مؤلفينه والكلام اغلبه تفصل لمواقف الافلام وثمه شعراء كتبوا له وللاخرين !! ؟؟