العيطة الزعرية

[أبوبكر]

العيطة الزعرية
بسم الله أفتتح اليوم هدا الركن المخصص للعيطة الزعرية متمنيا أن يساهم فيه كل المهتمين و المتدوقين لهدا النمط الغنائي المتميز.
سميت العيطة الزعرية بهدا الأسم نسبة لقبيلة ازعير الهلالية العربية . وعاصمتها مدينة الرماني.
وفي ما يلي ثلاث ملفات mp3 و أربع صور لبعض الشيوخ و الشيخات المشهورين بمنطقة ازعير و المتخصصين في هدا النمط الموسيقي الأصيل.
1-عيطة اجعيدان:غناء الشيخة حادة غوبال.
2-عيطة اتعالى لي:" " " " " " ".
3-عيطة آه يا لبنية:غناء الشيخة اصفية بنت المراس.
4-صورة الشيخة اصفية بنت المراس.
5-صورة الشيخة اصفية بنت المراس مع فرقتها.
6-صورة الشيخة انعينيعة.
7-صورة الشيخة انعينيعة مع الشيخ بوكلة.

[أبوبكر]

العيطة الزعرية
(تتمة)

7-صورة الشيخة انعينيعة مع الشيخ بوكلة.

[abou safia]

العيطة الزعرية من العيوط المغربية وهي توجد خصوصا في منطقة زعير جهة الرباط سلا زمور زعير من رواد هذا الفن الشيخة خربوعة والشيخة زهرة والشيخة انعينيعة ومحمد العواك ......صحيح ان الاضواء لم تسلط على هؤلاء كما يجب لكن اسطواناتهم المسجلة خلال منتصف القرن السابق خصوصا في استوديوهات "افريكا فون" ما زالت تشهدلعطاءاتهم الوافرة
العيطة الزعرية ما يميزها عن باقي العيوط هو مايسمى الحساب الزعري تتبارز اثناء ادائه شيخات "الجلسة "وخلاله تتفوق الشيحة المتمكنة من العد حيث الكلام الموزون والهادف والمدغدغ لعواطف الحضور، وعلى سبيل المثال لا الحصر هذه بعض المقاطع للشيخة خربوعة:ا
طل على الذات وشوف ك ولات
بركة من الغدايد فين باقي زايد


البروال الشيظمي
---------


وهو نوع من الأهزوجات الشعبية القصيرة لم يصبح بعد عيطة، نظرا لأنه لم يخضع لعملية التركيب. من أهم مميزاته الأساسية أنه يتكون من قصائد شعرية، قصيرة أو طويلة يتصدرها البيت الأول الذي يكرر بعد غناء كل مقطع، ويدعى البيت المتداول. وهذا البروال نقسمه إلى نوعين: البروال العاطفي والبروال الصوفي:
- البروال الصوفي وله ارتباط بالأولياء والزوايا، حيث أننا نجد لكل ضريح( ) بروالا معينا، مثل سيدي احسين ومولا دورين وغيرهما.
- البروال العاطفي وتنحصر مواضيع هذا النوع في الغرام والتغني بالحب، ومن أهم هذه البراويل "أوشفت مجاشي هذاك احبيبي"، وغيرهما.
نموذج البروال الصوفي
الخيل أوين أوين
طالع انزورك
مولاي بوشتى الركراكي
نموذج البروال العاطفي
أو مراح الليل
أو احمات الكيلة
سير أخويا راه
العاطي مولانا
هذه الأنواع من البروال تؤديها تقريبا كل فرق العيطة والأوركسترات الشعبية الحالية.

[علي علوي]

العيطة الزعرية من العيوط المغربية وهي توجد خصوصا في منطقة زعير جهة الرباط سلا زمور زعير من رواد هذا الفن الشيخة خربوعة والشيخة زهرة والشيخة انعينيعة ومحمد العواك ......صحيح ان الاضواء لم تسلط على هؤلاء كما يجب لكن اسطواناتهم المسجلة خلال منتصف القرن السابق خصوصا في استوديوهات "افريكا فون" ما زالت تشهدلعطاءاتهم الوافرة
العيطة الزعرية ما يميزها عن باقي العيوط هو مايسمى الحساب الزعري تتبارز اثناء ادائه شيخات "الجلسة "وخلاله تتفوق الشيحة المتمكنة من العد حيث الكلام الموزون والهادف والمدغدغ لعواطف الحضور، وعلى سبيل المثال لا الحصر هذه بعض المقاطع للشيخة خربوعة:ا
طل على الذات وشوف ك ولات
بركة من الغدايد فين باقي زايد


البروال الشيظمي
---------


وهو نوع من الأهزوجات الشعبية القصيرة لم يصبح بعد عيطة، نظرا لأنه لم يخضع لعملية التركيب. من أهم مميزاته الأساسية أنه يتكون من قصائد شعرية، قصيرة أو طويلة يتصدرها البيت الأول الذي يكرر بعد غناء كل مقطع، ويدعى البيت المتداول. وهذا البروال نقسمه إلى نوعين: البروال العاطفي والبروال الصوفي:
- البروال الصوفي وله ارتباط بالأولياء والزوايا، حيث أننا نجد لكل ضريح( ) بروالا معينا، مثل سيدي احسين ومولا دورين وغيرهما.
- البروال العاطفي وتنحصر مواضيع هذا النوع في الغرام والتغني بالحب، ومن أهم هذه البراويل "أوشفت مجاشي هذاك احبيبي"، وغيرهما.
نموذج البروال الصوفي
الخيل أوين أوين
طالع انزورك
مولاي بوشتى الركراكي
نموذج البروال العاطفي
أو مراح الليل
أو احمات الكيلة
سير أخويا راه
العاطي مولانا
هذه الأنواع من البروال تؤديها تقريبا كل فرق العيطة والأوركسترات الشعبية الحالية.


المشاركة بالإسهامات الشخصية، شيء جيد. لكن، لا يجب أن تكون المشاركة على حساب الأخلاقيات "l'ethique" وعلى حساب مجهود الآخرين! الإقتباس جائز في عرف عالم النشر. لكن، له قواعده وشروطه. وأضعف الإيمان، الإشارة إلى المصدر! هذا، بالإضافة إلى إقحام "البروال الشيظمي" في مثبت خاص ب"العيطة الزعرية"..؟ اللهم إلا إذا فهمنا أن النصين متتاليان على صفحات أحد المواقع الذي يهتم بالفن الشعبي المغربي.
المرجو، إطلالة على المرفق. وشكرا

[odrado]

أستاد أبوبكر بعد إذنك صورة بحجم كبير و واضح لشيخة انعينيعة.

[odrado]

الشيخة انعينيعة و الشيخ سلاخ

[أبوبكر]

المشاركة بالإسهامات الشخصية، شيء جيد. لكن، لا يجب أن تكون المشاركة على حساب الأخلاقيات "l'ethique" وعلى حساب مجهود الآخرين! الإقتباس جائز في عرف عالم النشر. لكن، له قواعده وشروطه. وأضعف الإيمان، الإشارة إلى المصدر! هذا، بالإضافة إلى إقحام "البروال الشيظمي" في مثبت خاص ب"العيطة الزعرية"..؟ اللهم إلا إذا فهمنا أن النصين متتاليان على صفحات أحد المواقع الذي يهتم بالفن الشعبي المغربي.
المرجو، إطلالة على المرفق. وشكرا


.................................................. .............................
ألى الأستاد علي علوي

أشاطرك الرأي فيما قلته حول الأمانة العلمية في نقل المواضيع مع الأشارة لمصادرها.
و أحيل الأخ أبوصفية على ميثاق أعضاء منتدى سماعي للأطلاع عليه.

[أبوبكر]

أستاد أبوبكر بعد إذنك صورة بحجم كبير و واضح لشيخة انعينيعة.
.................................................. .....
ألى الأخ ODRADO

أشكرك على رفع هده الصورة الواضحة للشيخة انعينيعة المشهورة بأداء العيطة الزعرية.

[أبوبكر]

.................................................. .............................
ألى الأستاد علي علوي

أشاطرك الرأي فيما قلته حول الأمانة العلمية في نقل المواضيع مع الأشارة لمصادرها.
و أحيل الأخ أبوصفية على ميثاق أعضاء منتدى سماعي للأطلاع عليه.

.................................................. .........
ألى الأستاد علي علوي

لقد وجدت المرجع الأصلي لمشاركة الأخ أبوصفية.المنقول من كتاب موسيقى آسفي للأستاد علال ركوك منشور بالرباط سنة 2003.

[أبوبكر]

الشيخة انعينيعة و الشيخ سلاخ
.................................................. .....
ألى الأخ odrado

المرجو أعادة رفع الملف المرفق الصحيح لأن الملف المرفوع لاعلاقة له بالعيطة الزعرية.

[أبوبكر]

الشيخ الموتشو
مطرب شعبي و عازف كمان
في عيطة زعرية

[أبوبكر]

الشيخ الموتشو
مطرب شعبي و عازف كمان
في عيطة زعرية


=======================================
صورة للشيخ الموتشو

[بشيرالأنس]

الشيخ الموتشو

مطرب شعبي و عازف كمان
في عيطة زعرية

الملف الأول غير كامل أخي أبو بكر ياريت تعيد رفعه من جديد
:emrose::emrose:

[أبوبكر]

الملف الأول غير كامل أخي أبو بكر ياريت تعيد رفعه من جديد
:emrose::emrose:

==========================================
ألى الأخ بشير الأنس
أشكرك على الأهتمام بمضوع العيطة الزعرية.و أخبرك أن الملف الأول للشيخ الموتشو غير تام فعلا .و أعدك بالبحث عن الملف كاملا بحول الله.

[أبوبكر]

الشيخة نعينيعة

أدعو عشاق العيطة الزعرية رفع ملفات للشيخة انعينيعة.

[belaissaoui]

السلام عليكم مع كل احترامي الملف الاول العزف فيه هو محمد ولد مبارك الخريبكي و الغناء عبد الواحد فطين و الشيخة مسيكة وليس للفنان الموتشو