samirazek
14/05/2010, 06h48
دولة أم كلثوم
عاطف أباظة
http://www.ahram.org.eg/164/2010/05/12/45/19921/images/px_wight.jpg تأتي ذكري سيدة الغناء العربي وكوكب الشرق وقيثارة الغناء وقل عشرات من عشرات الألقاب عن أعظم مطربات القرن العشرين بلا منازع ولا منافس. http://www.ahram.org.eg/164/2010/05/12/45/19921/images/px_wight.jpg http://www.ahram.org.eg/MediaFiles//c3m_11_5_2010_6_57.jpg
ومرور(35) عاما علي رحيلها بالجسد مناسبة مهمة .حيث يتعين الوقوف عندها لمراجعة تاريخها الوضئ كفنانة متفردة في موهبتها الغنائية التي قل ان يجود الزمان بحلاوة صوتها وقدرتها الفذة علي الأداء والتعبير وتأثيرها الطاغي علي القلوب والأفئدة
فيكتب الأستاذ عبد النور كتابا ثانيا عنها يتحدث فيه عن سيرة حياتها العصامية في المثابرة الشاقة علي التثقيف والاستنارة ودروسها المستفادة في احترام الذات والبذل والعطاء لمصرنا العظيمة,.
وليت الإهمال الذي تعاملت به البيروقراطية مع منزل الزعيم الوطني أحمد عرابي ومتحفه بقرية هرية رزنة, ومن هنا أحسب أن هذا الإهمال الذي لحق بمنزل الزعيم الوطني أحمد عرابي ومنزله لايقل عنه استفزازا أو حسرة مصير المشروع القومي الخاص بتخليد ذكري أم كلثوم الذي استقطب في حياتها اكتساب الشعب طواعية لتمويله وتخصيص الدولة المكان اللائق به وكيف اسدلت عليه ستائر النسيان والجحود بمجرد رحيلها مما يطرح التساؤلات الملحة حول مدي وفائنا لرموزنا الوطنية ونوابغنا الذين شيدوا صروح مصر الإبداعية أمثال الشيخ سيد درويش وثروت أباظة ونجيب محفوظ والعملاق عباس العقاد وتوفيق الحكيم إن منزل شكسبير مازال الناس يزورنه ونحن ليس لنا ذكري مع أي مبدع قدم حياته لهذا الوطن في صفحات الخلود ومعالم حضارتها وبعثها ونهوضها,.
ولو أن سيدة الغناء العربي نشأت في أوروبا مثلا لكان الاحتفاء بتلك الظاهرة الفنية علي النحو الذي يؤكد قيمتها الرفيعة لدي الأجيال الجديدة, فقد سايرت التطور الحادث في الموسيقي العربية ونجحت مع كل الأجيال بداية من أبو العلا محمد وداود حسني ورياض السنباطي وزكريا أحمد والقصبجي وعبد الوهاب, وصولا إلي كمال الطويل والموجي وبليغ حمدي وسيد مكاوي
كذلك نجحت مع كل شعراء الأغنية الفصحي والعامية من أول أمير الشعراء أحمد شوقي وحافظ إبراهيم وأحمد رامي وحسين حلمي المناسترلي إلي عبد الوهاب محمد والهادي آدم وجورج جرداق عمر الخيام ومحمد اقبال
كما كان لها دورها الوطني في الأربعينيات, كما استقبلت أبطال الفالوجا بعد حرب1948 كان لها دورها بعد حركة يوليو المباركة, وكذلك بعد النكسة عندما طافت حول العالم لتغني للمجهود الحربي,
تلك السيدة هي الهرم الرابع لمصر,.
وقد بدأ المؤلف كتابه بقصيدة العملاق عباس العقاد التي يقول مطلعها
هلل الشرق بالدعاء كوكب الشرق في السماء.
وأكمل بذكري محاميها الأديب فكري أباظة الذي عرفها منذ جاءت من طماي الزهايرة دقهلية حتي رحيلها,
وخلال تلك الرحلة طورت نفسها حضاريا وثقافيا وسلوكيا وأصبحت دولة خالدة مادامت لغتنا العربية منطوقة ومادام الوجدان العربي متماسكا وقادرا في لحظة علي أن ينفعل ويتمدد أمام الأحداث الجسام.
مثل رحيلها في هذا الصباح الحزين الأسبوع الأول من فبراير1975.
وفي رحلة حياتها وصعودها إلي قمة المجد لم تنس علي الاطلاق أنها فلاحة من ريف مصر وأن سعدت حظا بالشهرة والمجد والثروة ولم تقطع يوما حتي آخر العمر صلتها بقريتها وناسها وأهلها من الفلاحين.
رحلة الصعود إلي القمة كان عليها أن تتعامل مع الملوك والأمراء والسياسيين وتخالط أشهر وأكبر العائلات وأعرقها لكنها لم تفقد أبدا انتماءها الحقيقي للفلاحين والفقراء وتتمسك باعتزازها بنفسها واصالتها وتختزن قدرا كبيرا من التمسك بالشخصية المصرية المنتمية إلي الأمة العربية, ولم تقف أبدا في غير صف الغالبية من أبناء وطنها وأمتها, وكانت بهذا الانتماء نموذجا وقدوة لعطاء الفنان لوطنه وأهله وأمته.
ورغم اننا كعرب نختلف يوميا فإننا لم نختلف علي سيدة الغناء العربي أم كلثوم.
حدث بعد حركة يوليو أن منع أحد المسئولين صوت أم كلثوم من الإذاعة وعرف الرئيس جمال عبد الناصر وقال للحاقدين عليها هل نهدم الهرم ونطفئ الشمس لأنهما قبل قيام الحركة.
نجح الاقتصادي الكبير طلعت حرب ان يقنعها بالظهور في السينما فلعبت بطولة أول أفلام ستوديو مصر فيلم وداد عام1936, وبعده قامت ببطولة خمسة أفلام أخري هي نشيد الأمل ودنانير وعايدة وسلامة وفاطمة كما ظهرت بصوتها في فيلم رابعة العدوية
هذه هي سيدة الغناء, سيدة المجتمع التي تمتعت بأقصي درجات الذكاء والوعي وخفة الروح فجمعت حولها صفوة رجال السيرة والصحافة والفكر والفن والأدب.
المصدر: جريدة الأهرام 12-5-2010
سمير عبد الرازق
عاطف أباظة
http://www.ahram.org.eg/164/2010/05/12/45/19921/images/px_wight.jpg تأتي ذكري سيدة الغناء العربي وكوكب الشرق وقيثارة الغناء وقل عشرات من عشرات الألقاب عن أعظم مطربات القرن العشرين بلا منازع ولا منافس. http://www.ahram.org.eg/164/2010/05/12/45/19921/images/px_wight.jpg http://www.ahram.org.eg/MediaFiles//c3m_11_5_2010_6_57.jpg
ومرور(35) عاما علي رحيلها بالجسد مناسبة مهمة .حيث يتعين الوقوف عندها لمراجعة تاريخها الوضئ كفنانة متفردة في موهبتها الغنائية التي قل ان يجود الزمان بحلاوة صوتها وقدرتها الفذة علي الأداء والتعبير وتأثيرها الطاغي علي القلوب والأفئدة
فيكتب الأستاذ عبد النور كتابا ثانيا عنها يتحدث فيه عن سيرة حياتها العصامية في المثابرة الشاقة علي التثقيف والاستنارة ودروسها المستفادة في احترام الذات والبذل والعطاء لمصرنا العظيمة,.
وليت الإهمال الذي تعاملت به البيروقراطية مع منزل الزعيم الوطني أحمد عرابي ومتحفه بقرية هرية رزنة, ومن هنا أحسب أن هذا الإهمال الذي لحق بمنزل الزعيم الوطني أحمد عرابي ومنزله لايقل عنه استفزازا أو حسرة مصير المشروع القومي الخاص بتخليد ذكري أم كلثوم الذي استقطب في حياتها اكتساب الشعب طواعية لتمويله وتخصيص الدولة المكان اللائق به وكيف اسدلت عليه ستائر النسيان والجحود بمجرد رحيلها مما يطرح التساؤلات الملحة حول مدي وفائنا لرموزنا الوطنية ونوابغنا الذين شيدوا صروح مصر الإبداعية أمثال الشيخ سيد درويش وثروت أباظة ونجيب محفوظ والعملاق عباس العقاد وتوفيق الحكيم إن منزل شكسبير مازال الناس يزورنه ونحن ليس لنا ذكري مع أي مبدع قدم حياته لهذا الوطن في صفحات الخلود ومعالم حضارتها وبعثها ونهوضها,.
ولو أن سيدة الغناء العربي نشأت في أوروبا مثلا لكان الاحتفاء بتلك الظاهرة الفنية علي النحو الذي يؤكد قيمتها الرفيعة لدي الأجيال الجديدة, فقد سايرت التطور الحادث في الموسيقي العربية ونجحت مع كل الأجيال بداية من أبو العلا محمد وداود حسني ورياض السنباطي وزكريا أحمد والقصبجي وعبد الوهاب, وصولا إلي كمال الطويل والموجي وبليغ حمدي وسيد مكاوي
كذلك نجحت مع كل شعراء الأغنية الفصحي والعامية من أول أمير الشعراء أحمد شوقي وحافظ إبراهيم وأحمد رامي وحسين حلمي المناسترلي إلي عبد الوهاب محمد والهادي آدم وجورج جرداق عمر الخيام ومحمد اقبال
كما كان لها دورها الوطني في الأربعينيات, كما استقبلت أبطال الفالوجا بعد حرب1948 كان لها دورها بعد حركة يوليو المباركة, وكذلك بعد النكسة عندما طافت حول العالم لتغني للمجهود الحربي,
تلك السيدة هي الهرم الرابع لمصر,.
وقد بدأ المؤلف كتابه بقصيدة العملاق عباس العقاد التي يقول مطلعها
هلل الشرق بالدعاء كوكب الشرق في السماء.
وأكمل بذكري محاميها الأديب فكري أباظة الذي عرفها منذ جاءت من طماي الزهايرة دقهلية حتي رحيلها,
وخلال تلك الرحلة طورت نفسها حضاريا وثقافيا وسلوكيا وأصبحت دولة خالدة مادامت لغتنا العربية منطوقة ومادام الوجدان العربي متماسكا وقادرا في لحظة علي أن ينفعل ويتمدد أمام الأحداث الجسام.
مثل رحيلها في هذا الصباح الحزين الأسبوع الأول من فبراير1975.
وفي رحلة حياتها وصعودها إلي قمة المجد لم تنس علي الاطلاق أنها فلاحة من ريف مصر وأن سعدت حظا بالشهرة والمجد والثروة ولم تقطع يوما حتي آخر العمر صلتها بقريتها وناسها وأهلها من الفلاحين.
رحلة الصعود إلي القمة كان عليها أن تتعامل مع الملوك والأمراء والسياسيين وتخالط أشهر وأكبر العائلات وأعرقها لكنها لم تفقد أبدا انتماءها الحقيقي للفلاحين والفقراء وتتمسك باعتزازها بنفسها واصالتها وتختزن قدرا كبيرا من التمسك بالشخصية المصرية المنتمية إلي الأمة العربية, ولم تقف أبدا في غير صف الغالبية من أبناء وطنها وأمتها, وكانت بهذا الانتماء نموذجا وقدوة لعطاء الفنان لوطنه وأهله وأمته.
ورغم اننا كعرب نختلف يوميا فإننا لم نختلف علي سيدة الغناء العربي أم كلثوم.
حدث بعد حركة يوليو أن منع أحد المسئولين صوت أم كلثوم من الإذاعة وعرف الرئيس جمال عبد الناصر وقال للحاقدين عليها هل نهدم الهرم ونطفئ الشمس لأنهما قبل قيام الحركة.
نجح الاقتصادي الكبير طلعت حرب ان يقنعها بالظهور في السينما فلعبت بطولة أول أفلام ستوديو مصر فيلم وداد عام1936, وبعده قامت ببطولة خمسة أفلام أخري هي نشيد الأمل ودنانير وعايدة وسلامة وفاطمة كما ظهرت بصوتها في فيلم رابعة العدوية
هذه هي سيدة الغناء, سيدة المجتمع التي تمتعت بأقصي درجات الذكاء والوعي وخفة الروح فجمعت حولها صفوة رجال السيرة والصحافة والفكر والفن والأدب.
المصدر: جريدة الأهرام 12-5-2010
سمير عبد الرازق