اغنيات النكسه و كل فترات الإنكسار

[Mzohairy]

اخواني الأعزاء
مرت مصر في القرن الماضي (و اعتقد انها تمر الآن ايضا) بالعديد من فترات الإنكسار و التي اثمرت عن العديد من الأغاني ذات الكلمات العجيبه و الهابطه احيانا
فمثلا تجد نكسة 67 اثمرت عن السح الدح امبوه و الطشط قاللي
و نجد فترة الاحتلال و بالذات في العشرينات اسفرت عن ارخي الستاره اللي في ريحنا و يا ناري من وحايدك بوريه منك

ارجوا من اخواني السميعه اضافة ما يعرفونه من اغاني الانكسارات خلال القرن الماضي

و هل نستطيع ان نطلق على فترتنا الحاليه نفس اللقب حيث اثمرت عن اغنيات انا بحب الحمار و العنب احمر و دمه خفيف و انا مش خورونج؟

شكرا

[Mzohairy]

مفيش اضافات يا اخواني؟

[الألآتى]

أهلاً أستاذ زهيرى

إذا كانت هناك بعض أغنيات تظهر بعد فترات الإنكسار أو الإحتلال .. وما شابه

فإن أغنيات اليوم التى أشرت لبعضها .. لا علاقة لها بفترات إنكسار أو غيرها

إنما هى نتيجة فترة خيبة قوية .. نتيجة طبيعية لزمن المادة والسبوبة ..

أغنية تظهر وتضرب وتجيب فلوس .. الكل يجرى ويعمل زيها ..

وهى أغنيات ( إذا جاز لنا أن نسميها أغنيات ) لا تعيش ولا تستمر ..

فهى أشبه بساندويتش اللحم .. الذى يحتوى على بهارات ومشهيات أكثر مما يحتوى على اللحم ..

وربما لايحتوى على اللحم أصلاً ..

وإذا كانت أغنيات الإنكسار ظهرت لإلهاء الشعوب عن هزائمها ..

فإن أغنيات اليوم ظهرت ولازالت .. لتنفيض جيوب المستمعين .. وإستغلال حالة غياب الوعى وإنعدام الثقافة المنتشر .

[Mzohairy]

أهلاً أستاذ زهيرى


إذا كانت هناك بعض أغنيات تظهر بعد فترات الإنكسار أو الإحتلال .. وما شابه

فإن أغنيات اليوم التى أشرت لبعضها .. لا علاقة لها بفترات إنكسار أو غيرها

إنما هى نتيجة فترة خيبة قوية .. نتيجة طبيعية لزمن المادة والسبوبة ..

أغنية تظهر وتضرب وتجيب فلوس .. الكل يجرى ويعمل زيها ..

وهى أغنيات ( إذا جاز لنا أن نسميها أغنيات ) لا تعيش ولا تستمر ..

فهى أشبه بساندويتش اللحم .. الذى يحتوى على بهارات ومشهيات أكثر مما يحتوى على اللحم ..

وربما لايحتوى على اللحم أصلاً ..

وإذا كانت أغنيات الإنكسار ظهرت لإلهاء الشعوب عن هزائمها ..


فإن أغنيات اليوم ظهرت ولازالت .. لتنفيض جيوب المستمعين .. وإستغلال حالة غياب الوعى وإنعدام الثقافة المنتشر .


كلام في غاية المنطقية يا استاذ محمد

[Mzohairy]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة الأفاضل

دعونا نناقش سبب هبوط مستوى الفني ولماذا ظهر مسمى زمن الفن الجميل؟ ولماذا ظهر مسمى الأغنية الشبابية؟ وهل لهذا المسمى معنى فني في قاموس الموسيقى أو الغناء؟ ...... ما هي الأسباب التي أدت إلى هبوط الغناء؟ وما الدور التي تلعبه الإذاعة في هذا المضمار؟.............

هذا جزء من أسئلة كثيرة وعديدة يجب الوقوف عندها ومناقشتها ومن ثم تتضح الرؤية لكيفية تعديل المسار..... فقد عانينا كثيرا من الصمت ، فحمل هذا الصمت الينا نكسات أكثر.

ولي هنا سؤال حول ما كتبه الأستاذ زهير في مشاركته عن أغنية الطشت قاللي . لماذا اعتبرها من أغاني النكسة مع ان معلوماتي المحدودة أنها من الفلكلور المصري وهذا كان مع انتشار الاغاني الفلكلور من ليلى نظمى وعايدة الشاعر وغيرهم في ذلك الوقت..... صحيح ارتبطت الأغنية بموضوع سياسي وتم وقفها في ذلك ولفترة طويلة حتى أعيد إذاعتها على يد مطربة الحصان كما يقولون لاني لا أعرف اسمها ولا أكاد أتذكر اسم مطرب واحد وبشكل دقيق من المطربين الجدد فاعذروني لذلك........ فكما قال أخي الكريم الآلاتي ما فحواه أغاني ليس لها محتوى وخالية من الطعم واللون وأضيف إليها الشكل.

شكراً لكم وموضوع رائع يستحق الاستمرار فهو على أي وضع أمر واقع و شكل من الأشكال موجود ويجب تفسيره وتوضيحه ؟

شكرا لكم ولحواراتكم البناءة المفيدة التي أستفيد منها

ودمتم
و الله يا فندم حتى و لو كانت من الفلكلور
فأنا اعتبره فلكلور ضحل
قومي استحمي و حلفت ماستحمى
حاجه مش نضيفه خالص :crazy:

[مجدى على]

اتفق مع الأستاذ الآلاتى فى أن كثيرا من الاغانى البلاستكية المصطنعة لاتعيش و الفن انعكاس لقيم المجتمع السائدة،و قد تتوهج اغنية ما ثم لا تلبث أن تخبو و تنطفىْ(عدت من الخارج عام89لأجد مصر كلها تغنى لولاكى ،ثم عملت فيلم ثم فرقة مسرحية...الخ)اين هى الآن؟اغانى عبد الحليم منذ 55 تعيش بينناحتى الآن.بالتأكيد النكسة و الأنفتاح الأستهلاكى و الأحباط وعدم تحقيق الذات و قيم السبوبة و نفع يابا و استنفع و... كل هذا له مردود على الفنون بأنواعها و ليس الغناء فقط . يا سيدى لماذا اشتركنا فى هذا المنتدى؟ لكى نهرب من الخل الذى يحاصرنا و نحاول أن نرتشف رشفة من عسل الماضى. أعتذر عن الاطالة.