شعراء وكتاب الاغنية العراقية

[فاضل الخالد]

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=300102&stc=1&d=1347392299

" فهرس الأسماء "
[ إضغط هنـــــــــــــا ] (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=602554&postcount=127)

الاستاذ العزيز وسام الشالجي المحترم
لا يخفى على حضرتكم ان الاغنية في الوطن العربي كما في اقسام اخرى من العالم قامت وتقوم على ثلاثة اركان
1- شاعر او كاتب الاغنية
2-الملحن او واضع الموسيقى لها
3- المطرب او مؤدي الاغنية
والملاحظ ان الركنين الثالث والثاني الى حد ما قد اوليا اهتماما كبيرا سواء في المنتديات الفنية او في المؤسسات الاخرى المسؤولة عن جمع التراث الفني وتسويقه ولكن بقي الركن الاول وهو المؤلف او الشاعر الذي وضع كلمات الاغنية مهملا في اقل تقدير او يتردد اسمه بخجل عند الكتابة عن اغنية ما
ونظرا للدور الكبير الذي يلعبه شاعر الاغنية خاصة في العراق ويقية اقطار الوطن العربي من تثقيف وتهذيب الذوق الفني والعاطفي عند المتلقي للاغنية ومساهمته في صياغة العواطف للشعوب
لذلك اقترح وضع مثبت عن اهم الشعراء وكتاب الاغنية العراقية الذين برزوا في هذا المجال وتحديدا في القرن العشرين حيث حصلت النهضة الفنية للعراق الحديث وشكرا
على ان يتضمن الاسماء اللامعة والتي لها مساهمات عديدة في هذا المجال
واني على ثقة كبيرة بقيادتكم المخلصة لهذا القسم من المنتدى سيساعد على اغناء هذا المثبت بالعديد من المساهمات وشكرا

[فاضل الخالد]

عزيزي الاستاذ الفاضل وسام الشالجي المحترم
شكرا على اهتمامك بالمقترح وفتح المثبت الخاص بشعراء وكتاب الاغاني العراقية واتماما للموضوع فاني اقترح ان تشمل الكتابة عن الشاعر ذكر سيرته الذاتية وكذلك اهم الاغاني التي قام بنظمها و المطربون والمطربات الذين تغنوا بكلمات تلك الاغاني اضافة الى اختيار نماذج مهمة منها وكتابة نصها و التطرق الى اهم المواقف والظروف التي قادته ومكنته والملابسات التي رافقت صياغته لكلماتها وغير ذلك من الامور التي تلقي الضوء على ما ساهم به مبدعو العراق من النهوض بالواقع الفني الغنائي في وطننا الحبيب بالاضافة الى مساهمات البعض منهم في رفد الغناء في الاقطار العربية الاخرى بكلامهم واشعارهم الرقيقة
مع تحياتي لجميع منتسبي وكادر هذا المنتدى الكبير

[نميرالعراقي]

_

اخ العزيز فاضل الخالد
انا لي نفس الاقترح وانا من عشاق قراة وسماع الشعر من الفصحى و الشعبي مثل الابوذية وغيرها
ولي طلب سبق وان طلبته هنا قسم خاص لي هذه الاعمال
ويوجد الاعمال كنوز من هذي الاشعار

شكراااااا لك ننتظر راي الاخوان الاعضاء




تحياتي للجميع
_

[وسام الشالجي]

الاخوين العزيزين فاضل الخالد ونمير العراقي
من قبيل الصدف الجميلة ان تكونا معا قد رغبتما في ان واحد فتح هذا المثبت ولنفس الغاية , وان احدكما (الاخ نمير) قد صرح لي برغبته بذلك من خلال الكتابة المباشرة الي , اما الاخر (الاخ فاضل) فقد بادر الى فتح المثبت مباشرة . انا اؤيدكما تماما بفتح مثبت لشعراء الاغنية العراقية خصوصا ان كاتب اي اغنية هو جزء لا يتجزأ من الاغنية نفسها وان تاريخ حياته تعتبر جزء من التاريخ الفني للعراق . كنت قد اشرت في ردي للاخ نمير بان نتريث في فتح هذا المثبت حتى نجد له الصيغة والارضية المناسبة لكي ينسجم وجوده مع بقية مثبتات القسم ومع سياسة المنتدى . اما الان وبعد ان تم فتحه فأنا لا يسعني الا ان اؤيده بقوة وان نمضي في تعزيزه واغنائه بما يتوفر لدينا من سير للشعراء الذي كتبوا الاغاني العراقية وعن تواريخ حياتهم , وادعوا بقية اخوتي الى بذل الجهود لاغناء هذا المثبت الجديد . اشكركما كثيرا ودمتما للقسم والمنتدى .

[علياء]

استاذنا الكريم خالد الفاضل اؤيد اقتراحك هذا

و فكرة فتح هذا الموضوع ليس فقط لتخليد الشعراء والملحنين ولكن ايضا لكون الاغنية تعبر تعبير حقيقي عن تاريخ الشعوب , فلا أزعم مثلا اني عاصرت جميع مراحل تطور المجتمع العراقي ولكن من خلال البحث في الشعر الغنائي والاعمال اللحنية واصوات المطربين ومذاهبهم في الغناء نستطيع أن نكون صورة تاريخية معبرة عن الفترات الزمنية التي تطور فيها المجتمع العراقي والتي انكفأ فيها وتراجع ايضا , من خلال ما نلمس ونحس من تأثير الكلمة والمعنى وصيغة اللحن والايقاع والخلفية الثقافية للشاعر والملحن والمطرب ايضا هذه المؤثرات مجتمعة هي عبارة عن مرأة لسيرة الشعوب في كل المجالات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية ..

تحياتي

[فاضل الخالد]

الاستاذة الفاضلة علياء المحترمة
شكرا والف شكر لمساندتك فتح مثبت بعنوان( شعراء وكتاب الاغنيةالعراقية) في قسم الموروث الشعبي العراقي من (منتدى سماعي الكبير للطرب العربي الاصيل)
فكما تفضلتِ فأن الاغنية تعبر تعبيراً حقيقياُ عن تاريخ الشعوب وهي بنفس الوقت مرآة منصفة تعكس درجة التطور لمجتمع ما في مناحي الحياة الثقافية والسياسية والاقتصادية في الزمن المنظور الذي ظهرت فيه اغنية من تلك الاغاني التي شاعت وانتشرت في تلك الحقبة من تأريخه
ان تأييدك هذا سيدفع الاساتذة اعضاء ومنتسبي هذا المنتدى لاغناء هذا المثبت بابداعاتهم في الكتابة عن الشعراء والكتاب الذين ساهم كل في زمنه في نظم تلك الاغاني التي عبرت تعبيرا صادقا وارخت للزمن الذي كتبت فيه تلك الاغاني الخالدة في ضمير ووجدان شعبنا العراقي العظيم
مرة ثانية شكرا سيدتي الكريمة على كل ما تقضلتِ به من اسناد وتأييد للموضوع

[قصي الفرضي]

الاخ الحبيب فاضل الخالد
السلام عليكم

تحية وتقدير واعجاب على فتحك باب كتاب وشعراء الاغاني العراقية اللذين لم ينصفوا ولم يقدرو حق قدرهم وبقو في الظل خلف الكواليس ولهم الفضل الاكبر للاغنية العراقية وما زال معظمهم مجهول للسامعين . وان شاء الله سيتم القاء الضوء عليهم في هذا الباب وتعريف المتتبعين والمتذوقين للتراث العراقي الاصيل بهم .

سأل المطرب محمد عبد الوهاب ذات مرة ايهم اهم المغني ام الملحن ام شاعر الاغنية فاجاب بان الشاعر ياتي في المرتبة الاولى ثم الملحن ثم المطرب .

وبعد اذنك اتناول احد كبار شعراء الاغنية العراقية الاصيلة




شاعر الاغنية العراقية المبدع


عبد الكريم العلاف



http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=187063&stc=1&d=1265193823


ولد الشاعر عبد الكريم بن مصطفى العلاف ببغداد سنة 1896 ونشأ في احضان عشيرة العزة بمحلة الفضل بعد أن تعلم القراءة والكتابة درس على العلامة الشيخ عبد الوهاب النائب في جامع الفضل ولازمه ملازمة الظل حتى وفاته ، وآل النائب هم الذين أعانوه على تحمل اعباء الحياة ومواصلة الدراسة. وعندما اندلعت نيران الثورة العراقية الكبرى عام 1920 كان في مقدمة شعرائها ، فقد ألقى القصائد الحماسية في جامع الحيدر خانة مما أدت الى سجنه ، وعين بعد تشكيل الحكومة العراقية كاتبا لمالية الكاظمية ثم تركها وآثر الاشتغال في المهن الحرة حتى أصيب بالشلل فاضطر الى مواصلة الحياة بكتابة العرائض. وبعدها بفترة عينه الاستاذ أحمد حامد الصراف في احدى وظائف الاذاعة ، ولم يمض طويل وقت حتى عاد الى كتابة العرائض ثانية حتى وافاه الاجل عام 1969 .


عبد الكريم العلاف شاعر وكاتب معروف نظم بالفصحى والعامية وله اهتمام بالتراث الشعبي الغنائي، ولد ونشأ ودرس في بغداد ونظم الشعر منذ فجر شبابه ودخل الوظيفة في اعمال مختلفة حتى تقاعده وقد نظم مئات الاغاني الشعبية التي قدمت بأصوات أشهر المغنين والمغنيات في العراق حتى قارنه البعض بالشاعر الكبير المصري احمد رامي .

ان العلاف يعتبر أحد الرواد الباحثين وكتاب الاغنية والقصيدة في مدرسة الادب والتراث الشعبي العراقي الاصيل، قدم للفن والتراث والغناء البغدادي ارثا خالدا من تاريخ وتراث واغان ما زالت لها حضورها المتميز في الاغنية البغدادية. لقد أصبح رصيده الغنائي أكثر من (300) اغنية في الثلاثينيات والاربعينيات حتى رحيله ابرزها (كلبك صخر جلمود) و(يا نبعة الريحان) و(يا لمنحدر وياك اخذني) و(ماكدر اكول) و(سليمة يا سليمة) و(يا يمه ثاري اهواي) الذي لحنها الموسيقار عباس جميل وقال عنها (كان عبد الكريم العلاف يحمل خصوصية متميزة فيها) والقائمة تطول بالاغاني البغدادية التي يرددها مطربو ومطربات العراق انذاك من محمد القبانجي وزكية جورج وسليمة مراد ويوسف عمر ومنيرة الهوزوز وعفيفة اسكندر وغيرهم .

لم يقف الرجل المعطاء والاصيل لم يقف عند حدود القصيدة والشعر الغنائي بل كان له باع طويل في الكتابة الصحفية فاصدر مجلة اسماها (فنون) التي كانت تصدر اسبوعيا وبالضبط صدر عددها الأول في 18 شباط 1934 مجلة ثقافية فنية خاصة باخبار الفنانين والسينما والافراح والغناء البغدادي واستمر بصدورها عاما كاملا وفي ما بعد اغلقها بعد ان صرف عليها الكثير من ماله الخاص وخرج خالي الوفاض لا يملك من دنياه شروى نقير.. بعدها انصرف في اواخر حياته إلى التاليف فاصدر بعض الكتب في الادب والتراث والاغاني منها:-


§ الطرب عند العرب سنة 1945
§ بغداد القديمة سنة 1960
§ قيان بغداد سنة 1969
§ ايام بغداد


وله مقالات كلها شعبية في مجلات وجرائد مختلفة ومن اثاره مجاميع من الادب الشعبي صدرت باسم (الموال البغدادي) و(موجز الاغاني العراقية) و(مجموعة الاغاني والمغنيات ).
وله العديد من المخطوطات تحت اليد وهي:-


1.قطف الثمار في الاخبار والاشعار
2.المواهب في ذكرى عبد الوهاب النائب
3.نيل المرام في قاموس الانغام
4.مذكراتي الصحفية

وبتاريخ 22 ـ 11 ـ 1969 وبعد وفاته صدرت له عدة كتب هي :

1 ـ الاغاني والمغنيات.
2 ـ ايام بغداد.
3 ـ الطرب عند العرب.
4 ـ بغداد القديمة.
5 ـ قيان بغداد في العصر العباسي والعثماني والاخير.
6 ـ مجموعة الاغاني والمغنيات.
7 ـ الموال البغدادي.
8 ـ موجز الاغاني العراقية.

عبد الكريم العلاف شاعر يجيد النظم باللغتين : الفصحى والدارجة وابدع في كتبه ( الطرب عند العرب ) و ( بغداد القديمة ) المطبوع بمطبعة المعارف و ( الموال البغدادي ) , وهو صحفي كذالك وأصدر مجلة باسم ( الفنون ) استمرت عاما كاملا ، وقضى فترة بالاشراف على فرقة الرشيد للفنون الشعبية في مصلحة السينما المسرح .

سألته صحيفة كل شيء عن الوقت الذي بدأ فيه ينظم الشعر فقال كنت مولعا بالشعر الفصيح وبدأت أنظمه قبل اربعين عاما ، ولكني رغبت بأن أنظم الشعر الشعبي لروعته وأسلوبه منذ ثلاثين عاما ،


قال ونظمت أغنية ينبعة الريحان حني على الولهان وكنت طريح الفراش في المستشفى عام 1936 بعد أن دهستني احدى السيارات.


ونظمت اغنية : خدري الجاي خدري للمطربة الهوزوز بمناسبة اخرى كما نظمت أغنية كلبك صخر جلمود لسليمة مراد وغنتها كوكب الشرق أم كلثوم عام 1932 عندما زارت بغداد وقد أعجبت بها على ملأ من الناس في الحفلات التي أقيمت آنذاك تكريما لها.


وقال : عندي مؤلفات لم تزل مخطوطة ولم تطبع ويذكر بالم يوم الاحد 11 اذار سنة 1917 بقوله فوجئنا بخبر احتلال بغداد على أيدي الجيوش الانكليزية فوقع وقوع الصاعقة علينا وبعد ساعات ظهرت طيارات في سماء سامراء ورمت القنابل على المنطقة ومن فزعنا لذنا في ضريحي الامامين علي الهادي والحسن العسكري عليهما السلام ، وذهبت انا ولذت بمقام الامام المهدي ووقفت وقلت والدموع تذرف من عيني :

فقـم لـها يا امـام المـسـلمين فـقـدآن الاوان وخـذ في كفك العلما

واصرخ على الشرك واعلن بالجهادوقلواأحمداه ترى الغبرا تفيض دما


(أن الشعر قوة قد تفوق أحياناً قوة الدبابات والمسدسات والبنادق) هكذا قال الشاعر المناضل بابلونيرودا، فمن هذا المنطلق كان الشاعر ليس بعيداً عن مآسي الحياة السياسية والاجتماعية فطاوعها. لأنه قادر على المساهمة فيها اسوةً مع إخوانه في المجتمع. فأخذ الشاعر الراحل العلاف يصورها فيما يدور في عصره آنذاك من اضطرابات وانتفاضات وتسلط الاستعمار البريطاني على أرض بلادنا. أن هذه الأمور دفعته إلى التمرد على هذا الواقع الذي كان يعيش فيه، غير انه لم يفقد ثقته بنفسه حيث كان بارعاً بنظم التواريخ الشعرية... حيث أرخ العديد من الحوادث التي وقعت ببغداد... فقد أخذ يكتب:

سعيد اللي كظه عمره بلا داي
أو عايش دون خلك الله بلا داي
الغريب أصبح يزاحمني بلا داي
الأهل أهلي أو بلادي تشح عليه

هذا ما كتبه (العلاف) وغناه صديقه مطرب العراق الأول محمد القبانجي بنغم (اللامي) وحوكم عليه في حينها من قبل النظام الحاكم آنذاك، فأخذ شاعرنا العلاف... يكتب معبراً عن الأحاسيس الإنسانية التي واجهت أبناء شعبه وعن همومهم وتطلعاتهم الاجتماعية والسياسية الوطنية. فكان بحق رجلاً... وطنياً تشهد له المحافل الشعرية التي تقام في تلك الحقبة من خلال كتاباته الشعرية التي كانت تهاجم الاستعمار البريطاني عندما هيمن على بغداد عام 1948م، لكون الشعر الشعبي بأغراضه وفنونه المختلفة شاهداًَ للعصر وخلاصة عفوية لقيم المجتمع والمعبر الحقيقي والصادق عن إرهاصاته. يكاد لا يترك مناسبة إلا ويعبر عنها وذلك لالتزامه الشديد بقضايا الوطن. كما نلاحظ في هذا (الزهيري) الذي كتبه بالمناسبة:

بغداد ما تنسكن والكرم منهه شال
من شفنه بيهه النذل يبرم أولا بس شال
والمرد لابس خلك والثوبه بيده شال
يا دهر بسك مع الامجاد تمشي عكس
تضرب وكل ضربتك عمدن تجي عالعكس
اتراعي البخيل الذي يكلون عنه عكس
هاي المروّه تسود اليوم بينه أو شال

وما اشبه اليوم بالبارحة ..........

الحبيب والإنسان... والوطن هو المنطلق الحيوي لكتابات الشاعر (العلاف)... نلاحظه هنا في كتاباته الشعرية صورة صادقة عن شدة وجده... وعواطف ملتهبة وحرارة كاوية تلمسها في ثنايا ابوذياته التي جاء مجارياً فيها لبيت الشاعر محمد سعيد الحبوبي:

أن للناس حول خديك حوماً
كالفراش الذي على النار حاما

فجاء العلاف مجارياً يقول:

عليك اوجب مهجتي وسطلبهه
تقاس انته آويه روحي وسطلبهه
احومَّن حول نارك وسطلبهه
شبه حوم الفراش إعله إلثريه

وكذلك نلاحظ هنا يعبر في هذه السطور عن أحساس عميق وحب خالص للحبيب الذي يكمن في روحه العاشقة:

غده لاكات كلبي وانتلاكه
أونظل نشكف أسهامك وانتلاكه
سلمه اتكول أشوفك وانتلاكه
أخذ روحي لمن نلتم سويه

ويذكر لنا شاعرنا عبدالكريم العلاف في كتابه ( الطرب عند العرب ) بعض الأمثلة التي توقفنا على ما أصابه شعر العامية في معانيه من شعر القريض وبالعكس . ويورد لذلك مثلاً في ( الدارمي ) الذي يقول :

رضرض جميع اعضاي مرخص عليهه
بس لا تدش بالروح جيف انته بيهه

الذي اقتبس معناه من قول ( مجير الدين بن تميم ) في قوله:

يا محرقاً بالنار وجــــه محبه مهلاً فإن مدامــعي تطفيه
احرق بها جسدي وكلّ جوارحي واحذر على قلبي لأنك فيه


رحم الله الشاعر العلاف واسكنه فسيح جناته

منقول للفائدة بتصرف

قصي الفرضي / العراق بغداد

[فاضل الخالد]

عزيزي الاستاذ قصي الفرضي المحترم
ها انت السباق في جميع الوان فنون الكتابة ومواضيعها سلم قلمك وسلم لسانك وانت تعرفنا باحد اعمدة كتاب الاغنية العراقية بل استطيع ان اقول انه استاذ الاساتذة في هذا المجال وذلك لانه هو اول شاعر غنائي طور كتابة الاغنية العراقية ووضع لها اساسا قويما مشى على اثره بعده الشعراء الذين واصلوا مسيرة كتابة الاغنية في العقود اللاحقة بعد ان كانت الاغنية تسمى بستة ينتقل اليها قاريء المقام بعد ان ينجز ابيات الشعر الخاصة بمقامه وقد تكون هذه البستة بشكل شعر دارمي لا رابط بين البيت والذي يليه فيها ولكن الاستاذ العلاف وضع اسسا وابعادا لفن الاغنية العراقية في الثلاثينات والاربعينات
وبنفس الوقت وهو الشيء الاساس حافظ على وحدة الموضوع الذي تتناوله الاغنية على الرغم من ان ماكتبه يمثل البدايات للاغنية الحديثة كما هو واضح في الاغاني التي ذكرت في مقالك والتي لازلنا جميعا نرددها رغم مضي اكثر من ستين او سبعين عاما على كتابتها
فشكر والف شكر على هذا المقال الرائع والتعريف الشامل بشاعر الاغنية العراقية الحديثة الاستاذ عبد الكريم العلاف

[فاضل الخالد]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية الخالدين
_____________________


( سيف الدين ولائي)
__________

وهو اشهر من كتب الشعر الغنائي في الاربعينات وما بعدها وردد العراقيون اشعاره الغنائية التي كان مطربون ومطربات مشهورون يتغنون بها من الاذاعة العراقية من امثال زهور حسين وعفيفة اسكندر ولميعة توفيق واحلام وهبي ونهاوند وغيرهم وكذلك فنانات عربيات كراوية ونهاوند وفائزة احمد

ولد شاعرناعام 1915 في بغداد -الكاظمية ودخل المدرسة الابتدائية الفيصلية وبقي فيها حتى فصل لمشاركته في المظاهرة التي جرت في بغداد استنكارا لزيارة الداعية الصهيوني الفريد موند عام 1928
وبعد اعادته وظف في بلدية الكاظمية وتدرج حتى اصبح مديرا لبلديتها
وكل الاغاني التي كتبها كانت خلال ممارسته لوظيفته تلك
وتوفي شاعرنا في دمشق عام 1984 ليدفن في مقبرة الغرباء في ضاحية السيدة زينب
لقد عايش الفن والغناء العراقي لاكثر من اربعين عاماومر في حياته العديد من الشعراء والادباء الكبار الذين تأثر بهم من امثال الشاعر ملا عبود الكرخي والشاعر الحاج زاير
وكما ذكرت فانه اغنى مكتبة الغناء العراقي بالعديد من الاغنيات التي لازالت تتردد في المنتديات الفنية والاذاعات العربية وفيما يلي اهم المطربون والمطربات الذين تغنوا بكلماته واغنياتهم
1-رضا علي: 1- سمر سمر
2- الردته سويته
3-جيرانكم يا اهل الدار
4-حك العرفتونه وعرفناكم
5-لو الي وحدي لو روح لهلك
6-هاك الروح خذها وياك
7-على الميعاد اجيتك
8- ذوبني كلبي

2-عفيفة اسكندر:- 1-حركت الروح لمن فاركتهم
2-ياغريب اذكر هلك
3-هلك منعوك
4-كلب كلب
5-اغار من الهوى
6- اسم الله اسم الله

3- احلام وهبي:- 1-الله الله من عيونك
2-عشاك العيون
3-سبعتيام من عمري حلالي
4 هلهلي بالله يسمرة هلهلي
4- زهور حسين:-
1-خالة شكو
2- اخاف احجي
3- غريبة من بعد عينج يايمة
5- لميعة توفيق:- 1- هذا الحلو كاتلني ياعمة

6- نهاوند:- 1-يابا يابا شلون عيون عندك يابا
2-اتدلل علي اتدلل
7- وحيدة خليل:-1-على بالي ماجان فركاك

8-:راوية:- 1- ادير العين ماعندي حبايب
9- نرجس شوقي:-1-ياحلو كلي شبدلك

2-شدعيلك يللي حركت كلبي
3-الهجر موعادة غريبة



10- مائدة نزهت 1- اسألوه لاتسألوني أسالوه


11-فائزة احمد:- 1-خي لا تسد الباب

12-محمدكريم :-1- انا الربيت ولغيري يصيرون

13-ياس خضر : ذ1-من علمك ترمي السهم يعيونك

14- المجموعة :- 1-عروسة والحبايب زافيها
2-هالليلة ليلة من العمر

3-حنة حنة بيدها حنة باديها
4- مو مني كل الصوج من هلي
والله

[د.نعمان]

الاستاذة الأعزاء قصي الفرضي و فاضل الخالد

ما عساي ان اقول وقد اقدمتما على هذه الخطوة الكبيرة بتقديم سيرة عملاقين من عمالقة كتاب الاغنية العراقية كان لهما دوراً فعالاً وحيوياً في اغناء و تطوير الاغنية العراقية و لفترة طويلة. لا يسعني الا ان اقدم لكما ولكل من بادر في استحداث هذا المثبت الشكر العميق.
وبالمناسبة فان اغنية "قلب قلب" التي غنتها عفيفة اسكندر تعتبر من المفقودات رغم شهرتها عندما اذيعت في حينها و كان يضرب فيها المثل.

[محمد العمر]

الاستاذ فاضل الخالد وجميع الاخوة والاخوات المشاركين
تحية عطرة

شكراً جزيلاً على فتح هذا المثبت المهم والذي من خلاله يستوفي حق الشعراء ومؤلفي الاغاني ولو بالشيء البسيط .

سيدي الكريم (فاضل الخالد )
اعتقد ابيات اغنية ( الهجر مو عادة غريبة ) هي من تأليف الشاعر الشعبي (ابراهيم وفي ).
وهو نفسه مؤلف ابيات اغنية ( هذا مو انصاف منك ) التي تغنت بها الفنانة سلية مراد .
مع الشكر

[فاضل الخالد]

[QUOTE=محمد العمر;396174]الاستاذ فاضل الخالد وجميع الاخوة والاخوات المشاركين
تحية عطرة

شكراً جزيلاً على فتح هذا المثبت المهم والذي من خلاله يستوفي حق الشعراء ومؤلفي الاغاني ولو بالشيء البسيط .

سيدي الكريم (فاضل الخالد )
اعتقد ابيات اغنية ( الهجر مو عادة غريبة ) هي من تأليف الشاعر الشعبي (ابراهيم وفي ).
وهو نفسه مؤلف ابيات اغنية ( هذا مو انصاف منك ) التي تغنت بها الفنانة سلية مراد .
مع الشكر[/QUO

الاستاذ الفاضل محمد العمر المحترم
شكرا لما تفضلت به من تصحيح فالشاعر الغنائي( ابراهيم وفي )له نصيب جيد في اغناء الشعر الغنائي العراقي فبالاضافة الى ما تفضلت بذكره فهو قد كتب اغان اخر مشهورة مثل( الله الله لو تسمع هلي اني بغرامك مبتلي) وكذلك اغنية( رمانتين فد ايد ماتنلزم )لحمدان الساحر
ومتى ما تتيسر لي المصادر عن سيرته الذاتية فسأقدم على الكتابة عنه او ربما احد آخر من الاعضاء الكرام يبادر للكتابة عن الشاعر المبدع( ابراهيم وفي )
شكرا مرة ثانية لمساهمتك بالتصحيح

فاضل الخالد

[فاضل الخالد]

[QUOTE=محمد العمر;396174]الاستاذ فاضل الخالد وجميع الاخوة والاخوات المشاركين
تحية عطرة

شكراً جزيلاً على فتح هذا المثبت المهم والذي من خلاله يستوفي حق الشعراء ومؤلفي الاغاني ولو بالشيء البسيط .

سيدي الكريم (فاضل الخالد )
اعتقد ابيات اغنية ( الهجر مو عادة غريبة ) هي من تأليف الشاعر الشعبي (ابراهيم وفي ).
وهو نفسه مؤلف ابيات اغنية ( هذا مو انصاف منك ) التي تغنت بها الفنانة سلية مراد .
مع الشكر[/QUO

الاستاذ الفاضل محمد العمر المحترم
شكرا لما تفضلت به من تصحيح فالشاعر الغنائي( ابراهيم وفي )له نصيب جيد في اغناء الشعر الغنائي العراقي فبالاضافة الى ما تفضلت بذكره فهو قد كتب اغان اخر مشهورة مثل( الله الله لو تسمع هلي اني بغرامك مبتلي) وكذلك اغنية( رمانتين فد ايد ماتنلزم )لحمدان الساحر
ومتى ما تتيسر لي المصادر عن سيرته الذاتية فسأقدم على الكتابة عنه او ربما احد آخر من الاعضاء الكرام يبادر للكتابة عن الشاعر المبدع( ابراهيم وفي )
شكرا مرة ثانية لمساهمتك بالتصحيح

فاضل الخالد
ارجو ملاحظة ان اغنية( الله الله لوتسمع هلي) والتي كتبها الشاعر( ابراهيم وفي) فهي من غناء المطربة الكبيرة (عفيفة اسكندر) حيث غفلت عن ذكر اسمها سهوا وشكرا للجمبع

فاضل الخالد

[محمد العمر]

الاستاذ فاضل الخالد
تحية وتقدير
احب ان اضيف نقطة اخرى للشاعر سيف الدين ولائي وهي :
اغنية (بعيونك عتاب) للفنانة عفيفة اسكندر .
وهي من كلمات شاعرنا.
مع الشكر

[mammed]

الاخ محمد العمر المحترم
اغنية هاي خدود لو لاله لنرجس شوقي كلمات المبدع سيف الدين ولائي والحان الفنان الخالد رضا علي اغنيه عراقيه كلمات ولحن وكذلك غناء وشكرا
محمد احمد mammed

[mammed]

الاخ فاضل الخالد المحترم
شكر وتقدير لسيادتك على ذكر سيرة المرحوم سيف الدين ولائي بارك الله فيك ونطلب المزيد منك لانك لديك موسوعه غنائيه عراقيه كبيره جدا ونادره في نفس الوقت وسنكون طماعين في طلب المزيد خوفا من ان تندثر هذه الكنوز العراقيه الثمينه ولا بد من اخراجها من الرفوف العاليه وتحيه خالصه من اليك وشكرا .
محمد احمد محمود mammed

[محمد العمر]

الاخ محمد العمر المحترم
اغنية هاي خدود لو لاله لنرجس شوقي كلمات المبدع سيف الدين ولائي والحان الفنان الخالد رضا علي اغنيه عراقيه كلمات ولحن وكذلك غناء وشكرا
محمد احمد mammed

الاخ الكريم محمد احمد
تحية طيبة
بصراحة لم افهم مداخلتك جيداً !
حيث انا لم اتطرق الى اغنية (هاي خدود لو لاله ) أم تقصد انها اضافة اخرى لأشعار سيف الدين ولائي ؟
مع الشكر

[mammed]

الاخ محمد العمر
فقط اضافه للمرحوم سيف الدين ولائي

[فاضل الخالد]

الاخ فاضل الخالد المحترم
شكر وتقدير لسيادتك على ذكر سيرة المرحوم سيف الدين ولائي بارك الله فيك ونطلب المزيد منك لانك لديك موسوعه غنائيه عراقيه كبيره جدا ونادره في نفس الوقت وسنكون طماعين في طلب المزيد خوفا من ان تندثر هذه الكنوز العراقيه الثمينه ولا بد من اخراجها من الرفوف العاليه وتحيه خالصه من اليك وشكرا .
محمد احمد محمود mammed

الأستاذ محمداحمد محمود المحترم
يطيب لي ان اقدم شكري الجزيل لاهتمامك وتقديرك للمواضيع التي اكتبها في منتدى سماعي الكبير للطرب الاصيل وهذا نابع من حرصك على رفع اسم الفن العراقي عاليا بين الفنون الغنائية في العالم العربي وكما قلت في مناسبة سابقة فاني كنت بعيدا عن متابعة الفن العراقي للعقود الاخيرة ولكن كل ما اكتبه هو من الذاكرة لعقدي الخمسينات والستينات الماضيين فقط واني اعاهدك وبقية منتسبي هذا المنتدى الكرام لن اقصر بشيءيخدم فن الغناءللعراق العظيم الذي تربينا على اديمه وتحت سماءه وارتوينا من ماء دجلة والفرات الخالدين
تحياتي واحتراماتي لك ولكل ابناء العراق البررة

فاضل الخالد

[فاضل الخالد]

الاستاذ فاضل الخالد
تحية وتقدير
احب ان اضيف نقطة اخرى للشاعر سيف الدين ولائي وهي :
اغنية (بعيونك عتاب) للفنانة عفيفة اسكندر .
وهي من كلمات شاعرنا.
مع الشكر


عزيزي الاستاذ محمد العمر المحترم
شكرا على ما تفضلت به من اضافة الى الشاعر الغنائي (سيف الدين ولائي )بخصوص عمل من اعماله التي لم اذكرها وهي أغنية(بعيونك عتاب وبكلبي الجواب) للفنانة الكبيرة (عفيفة اسكندر) هذا الشاعر الذي امد الشعر الغنائي بالعديدمن الاغنيات الناجحة وما ذكرته انا وما تفضلت انت به من اضافات لايمثل كل مساهماته في هذا المجال فهنالك العديد منها والذي سنتوصل اليه بجهوكد وجهود الآخرين من رواد هذا المنتدى الكبير وشكرا لك مرة ثانية ايها الاستاذ الفاضل


فاضل الخالد

[فاضل الخالد]

شاعر من شعراء الاغنية العراقية
----------------------

الشاعر: زامل سعيد فتاح
------------

ولد الشاعر زامل سعيد فتاح في مدينة الشطرة -محافظة ذي قار عام 1941
واكمل دراسته الابتدائية والثانوية في نفس مدينته التحق بعدها بمعهد المعلمين حيث تخرج منه وعين بوظيفة معلم في نفس محافظته في الستينات من القرن الماضي وبعدها انتقل الى بغداد كمعلم في النشاط الفني لمديرية التربية
وقبل ان ان ينتهي العقد الستيني فاجأ الوسط الفني بقصيدة( المكير) والتي لحنها الفنان( كمال السيد) واداها غناءً الفنان( ياس خضر)والتي نالت صدى واستحسانا واسعين ليصبح شاعرها احد شعراء الاغنية السبعينية والتي تميزت اغاني ذلك العقد بكلمات مازجت مابين مفردات المدينة والريف وخرجت بلغة فنية مثقفة ومحببة استهوت ولا زالت فئات عديدة من ابناء الشعب العراقي المجيد
ان القدر لم يمهل شاعرنا طويلا بعطاءه الثر اذ تعرض لحادث سيارة فارق على اثره الحياة عام 1983 وكانت خسارة الفن العراقي بفقدانه وهو في قمة ابداعه لا تعوض
وبالاضافة الى اغنية المكير الشهيرة تلك فقد الف العديد من الاغنيات والتي لازال صدى كلماتها يتردد في خواطرالكثير منا.ومن هذه الاغاني الوجدانية مايلي:
1- اغنية شكوى - لرضا الخياط والتي يبتدأها (تكبر فرحتي بعينك واشوف الدنيا بعيونك )
2- اغنية جذاب - وقد غناها كل من مائدة نزهت وياس خضر وكذلك ملحنها طالب القره غولي
3-اغنية فرد عود - لحسين نعمة
4- هاذا آنا وهذاك انت -
من غناء طالب القره غولي
5-اغنية بالليل -لياس خضر
6-عد وآنه أعد ونشوف - لانوار عبد الوهاب
7-اعزاز -لياس خضر
8- رد على اغنية لاخبر (سنين اوديلك خبر ماعينك الي التفتت) من غناء المطربة دلال شمالي
9-ياغريب الدار - من غناء قحطان العطار
10 شكول عليك- لقحطان العطار
11-حاسبينك -لفاضل عواد
12-اتنه اتنه -لفاضل عواد
13- يلي يلي اغنيلك- لكمال محمد
وبالضافة الى العديد من الاغاني العاطفية فهوقد كتب اغان وطنية مثل (ماهو منا) للمجموعة وكذلك اغنية ( اتقدم واحنة وياك اثنين) لصلاح عبد الغفور وغيرها

[علياء]

زامل سعيد فتاح
شاعر الاغنية السبعينية








ولد الشاعر زامل سعيد فتاح عام 1941 في مدينة الشطرة التابعة لمحافظة الناصرية،وفيها أكمل دراسته حتى أصبح معلماً للدراسة الإبتدائية فيها. بعد فترة من الزمن وعند تعرفه على الملحن طالب القره غولي إنتقل زامل إلى بغدادبتشجيع من صديقه القره غولي الذي سبقه إلى ذلك حيث كان قد عُين معلماً في إحدى مدارس قضاء المحمودية أحد أقضية العاصمة عام 1970.
ومن خلال تعايشه في بيئة ريفية فقد منحته احساساً مرهفاً مملوءاً بالصدق وكان له صوت غنائي جميل لكنه اخذ بنصيحة صديقه وابن مدينته الملحن طالب القره غولي
بأن يستمر في كتابة الشعر لانه شاعر ذو خصوصية لايملكها غيره من الشعراء.

كان لإنتقال الشاعر زامل سعيدفتاح إلى العاصمة بغداد أثره الكبير، حيث أخذت معالم حياته تتغير بشكل واضح وسريع،فلقد تعرف على كبار الفنانين ودخل الوسط الفني الغنائي من أوسع أبوابه، وفيها تزوج يستقر حتى يومه الأخير. وفي بغداد أصدر الشاعر زامل سعيد فتاح ديوان " المكَيَّر "، وبالعودة إلى هذا الديوان نجد أن الملحن طالب القره غولي قد أخذ حصة الأسد في تلحين أغلب قصائده،

1- قصيدة المكيّر , غناها ياس خضر عام 1969 واول اغنية دخل بها المطرب ياسر خضر عالم الغناء واشتهر بها

2- قصيدة جذاب التي انتشرت بصوت ملحنها طالب القره غولي ثم غنتها مائدة نزهت , واكثر من مطرب عراقي تغنى بهذه القصيدة

جذاب دولبني الوكت بمحبتك
جذاب روحي تمرمرت من عشرتك
جذاب وتريد ارد النوب الك
لا ما ارد وانسى المضى



3- قصيدة ( هذا أنه ) بصوت طالب القره غولي

هذا آنه.. وهذاك انت تظل بظنوني ذاك انت
هذا آنه ويمر طيفك وشوف أماني لو شفتك
عرفتك جوري لو فوح
عرفت طير من يصدح
ومن حبك غناي آنه تعلمته.. وهذاك انته


3-قصيدة ( شكوى ) بصوت طالب القره غولي ثم بصوت رضا الخياط , ويقال أن المغني داود القيسي غنى هذه القصيدة ايضا في بداياته الفنية قبل أن يتجه الى الاغاني الوطنية


تكبر فرحتي بعيني واشوف الدنيا بعيونك
ويمر بخاطري وظني
امل وردي من اشوفنك


4- قصيدة ( يا ليل ) غناها لآول مرة المطرب السوري جميل قشطة الذي كان يقيم في العراق، ثم غناها فيما بعد المطرب ياس خضر

حيل اسحن بروحي سحن
ما كولن أحا وأون
يالليل صدك ما اطخلك راس
واشكيلك حزن


5- أغنية " شكَول عليك " التي لحنها الملحن محسن فرحان وغناها المطرب قحطان العطار
وقصيدة غريب الدار



يا غريب الدار من دار الأهل
هاك بوسة شوق معتزبيها
من نواعير الغفت حدر النخل
من ثنايا الهور، من برديها
هاك بوسة لعينك الحلوه كحل
شوف بيها أحبابك وناغيها.


6-قصيدة حاسبينك غناها المطرب فاضل عواد

حاسبينك .. مثل رمش عيونه
بعشرتك لينه
معاهدينك .. وانته كل العمر
وأيامه وسنينه
وداعتك ذاك انته غالي
حبيب وسلوة حجينه


7-قصيدة ( رد لاخبر ) ردا على قصيدة الشاعر طارق ياسين ( لاخبر لاحامض حلو لاشربت ) التي غناها المطرب فاضل عواد , كتب الشاعر زامل سعيد فتاح قصيدة رد لاخبر واهداها لصديقه الشاعر طارق ياسين ثم تحولت الى محاورة غنائية بين المطربة دلال شمالي وفاضل عواد .

8-مواويل المطرب حسين نعمة :

( يا عيني عليمن اربيّه … ولا جيه بعد منهم … ولا كَعدات كَمرية … )

(قداح .. والقداح يذبل من تريد اتجيسه )

روحي ..؟
طريِّه وتشتهي
صوباط عنبك عالي


9- قصيدة (ياهوى نسينه ) غناها المطرب فؤاد سالم ,
( نسينه يا هوى انسينه … وتبعنه قلوبنا وحبينه / وعلى شاطي المحبَّة اسنين … ودروب الهوى امشينه )

10-اغنية فرد عود للمطرب حسين نعمة, ففيها مقطعين شعريين
الاول :
سير علينة الهوى
وجفل بقايا الشوق
وكلمة هلا ومرحبا بس لحبيبي اتلوك

والمقطع الثاني :

والليلة فتح طفل ياروحي عشق الراح
دمع التبرزل عسل وعثوكه ما تنلاح


11- الاغنية الاشهر للمطرب ياس خضر ( عزاز والله عزاز )

منقول بتصرف

[علياء]

الاخ الكريم خالد الفاضل .. بكل أسف لم انتبه لردك حول الشاعر زامل سعيد فتاح فأرسلت ردي عن الشاعر بأمكانك حذف ردي .. شكرا

[فاضل الخالد]

الاستاذة الفاضلة علياء المحترمة
شكرا لما تفضلت به من الكتابة عن الشاعر( زامل سعيد فتاح ) وما ورد في مقالك هو تعزيز للمعلومات التي اوردتها انا وكذلك فيه ايضا بعض من النماذج الشعرية للاغنيات التي كتبها شاعرنا المبدع فشكرا لكِ مرة ثانية

[فاضل الخالد]

من شعراء الاغنية العراقية
_____________

الشاعر/ذياب كزار( ابو سرحان)
__________________

ولد الشاعر ذياب كزار والملقب( ابو سرحان) عام 1946
في محافظة البصرة من ابويين تعود اصولهما من قضاء الشطرة -محافظة ذي قار
سجن وهو بعمر 17 سنة بسبب نشاطه الفكري والسياسي
وفي بداية السبعينات من القرن المنصرم اصدر ديوانه الوحيد بعنوان( حلم وتراب)
وعندما اندلعت الحرب ا اللبنانية الاهلية في منتصف السبعينات غادر الوطن ليلتحق بصفوف قوات الثورة الفلسطينية فأستشهد هنالك عام 1982
وبالرغم من ذلك فهو ساهم بكتابة عدد من الاغنيات التي تمتاز برقة كلماتها ودقة تعبيرها عن المشاعر . لقد اجاد استعمال لغة ابناء الريف في مفرداتها.
ومن اشهر ما كتب اغنية( شوك الحمام) الي غناها المطرب( فاضل عواد) حيث يقول فيها
خليني حدر الزلف ترجية
ارد اغفه
حسنج كمر
لو شمس
لو فرحة لو زفة
يلماي وين النبع
مدفون بالشفة
وشوك الحمام بهيد
والونة ترفة
وكذلك غنت له المطربة( مائدة نزهت )اغنيتين الاولى بعنوان( حاصودة) والثانية عنوانها
(همه ثلاثة للمدارس يروحون)
ففي اغنية (حاصودة) يقول على لسان فلاحة
غاد ابعد خليني احصد
واسمع رنات حجولي
اشرايدياحبيب تنشد
طولك ما والم طولي
مخوصر وعكالك مرعز
وحزامك فضة مرصع
اما المطرب (حسين نعمة )فقد غنى له اغنية(ابنادم)
وكذلك كتب ا لاوبريت الغنائي( ما بيع طوكي) والذي فاز يالجائزةالثانية في المهرجان القطري للفنون الجميلة الذي اقيم في بغداد عام 1972

[علياء]

الشاعر كاظم جرداغ الركابي






ولد كاظم الركابي عام 1941 في مدينة الناصرية ، وابصر النور في احد محلاتها الشعبية ، ا، عاش كاظم الركابي ، فتوته وشبابه في محلة السراي الثانية اوعرفه الكثيرون من شباب محلة الشرقية والسراي كأحد الرياضيين المعروفين في المدينة ، وكان هذا الشاب النحيف الاسمر الطويل المثقل بهمومه اليومية وشظف الحياة ، يمارس رياضة كمال الأجسام ، وهو كثير القراءة والمتابعة ، وهو شغوف بقراءة الشعر لمظفر النواب وعريان السيد خلف والجواهري وناظم حكمت وبابلوا نيرودا ، وقد ألقت هذه القراءات بظلالها على أعماله الشعرية والأدبية .

بدأ حياته رياضياً بارزاً في مدينته حيث كان ملاكماً بارعاً في نادي الجزائر الذي يسمى اليوم نادي الناصرية ، بدأ مسيرته الشعرية منتصف الستينات ساهم في تأسيس اول مهرجان قطري للشعر الشعبي اذ اقيم المهرجان القطري الاول في الناصرية عام 1969 مع الشاعر جبار الغزي وعادل العضاض .
عمل موظفاً في اذاعتي بغداد و صوت الجماهير ، وقام بأعداد وتقديم برنامج ديوان شعبي اضافة الى اعداده صفحة ادب شعبي في مجلة الاذاعة والتلفزيون مطلع السبعينات .

قدم للفنان المطرب الكبير حسين نعمة اغنية يانجمة عام 1970 وتقول بعض كلماتها:

يا نجمة عونج يا نجمة
متعليه وتشوفين
شينيمه كلبي شينيمه
نامت كلوب الناس كلبي شينيمه
أنا بحلم لو يمر تاخذني فرحة عيد
أنصب مراجيح ودك لليل خله يزيد
يا نجمة ريت العشك ياخذنه مره بعيد


2-للمطرب حسين نعمة كتب اغنية كون السلف ينشال لحنها الملحن كمال السيد
3- اغنية يمدلولة اشبكه بعمري للمطرب سعد الحلي
4-اغنية مابدلك والنبي طول ماعندي عيون للمطرب فتاح حمدان ثم غناها سعد الحلي
5-اغنية كصت المودة غنتها المطربة انوار عبد الوهاب ولحنها كمال السيد
6-اغنية ياحمامة شلون طرتي وعلى عش الغير رحتي .. غناها حسين السعدي .. يقول الشاعر عن هذه الاغنية : كنت أعمل في إذاعة القوات المسلحة وطلبوا مني أن أكتب قصيدة تتحدث عن الجندي وشوقه الى وطنه أو حبيبته ..والخ وأنا جلست في المقهى بعد الدوام وأخرجت ورقة وقلم وكتبتها في الحال ويعقب قائلاً : على الرغم من بساطة كلماتها إلاّ أنها أعجبتهم فأصبحت أغنية !

7-الاغنية الوطنية :
أحنه مشينه للحرب..عاشك يدافع من اجل محبوبته
هذا العراقي من يحب يفنى ولاعايل يمس محبوبته


رحل الشاعر كاظم جرداغ الركابي في 26 نيسان عام 2001

[علياء]

الشاعر ناظم السماوي
وياحريمة انباكت الجلمات من فوك الشفايف






ناظم السماوي شاعر و صحفي عراقي من مواليد السماوة محلة الغربي , تربى في بيئة شعرية حيث كان والده نافع عليوي ال مشل الخفاجي شاعرا ورادودا حسينيا بقي لاكثر من اربعين سنة يسافر من مدينة اخرى ليقرا شعره في المناسبات الدينية و كان يصطحب ابنه ناظم معه الامر الذي اسهم بشكل كبير في بلورة موهبته الشعرية منذ نعومة اظفاره.
كتب عدة أغاني في فترة السبعينيات غناها له الفنانون فؤاد سالم وياس خضر وحسين نعمة، وكتب الشاعر الكبير ناظم السماوي العديد من القصائد والاشعار لكثير من المطربين العراقيين ومنهم ناظم الغزالي وداخل حسن ومائدة نزهت ولميعة وتوفيق وفاضل عواد و الذي غنى له الكثير من الاغاني الشهيرة

قدم الشاعر من الاغاني التي تجاوزت الالف اغنية اغاني , للاطفال وللوطن واغاني لاشهر المطربين

1- حسين نعمة غنى له اغنية ياحريمة من الحان محمد جواد اموري .. وأغنية نخل السماوة يكول

نخل السماوة يقول طرتني سمره
سعف وكرب ظليت ما بيه تمره


2-ياس خضر اغنية دوريتك واغنية لاتسافر واغنية الدنيا ماتسوى زعل
3-غنى له فؤاد سالم اغنية مو بيدينه نودع عيون الحبايب , واغنية حجيك مطر صيف , واغنية ياعشقنا واغنية صوت الغريب
4-سعد الحلي غنى من روائع ناظم السماوي اغنية عشك اخضر واغنية مسافات السفر واغنية ودعت السماوة بليل
5- سامي كمال غنى له حيرتني واغنية صارت سوالف
6- اديبة غنت له :
سعد ياسعد يابعد اهلي سعد
الغيبة طالت والناس كالت ماتردلنا بعد

7- امل خضير في اغنية بس تعال ياحبيبي
8-رضا الخياط غنى له بحار اريد وياك
عبد الجبار الدراجي اغنية ياسمين 9
10- سعدون جابر اغنية تلولحي
11- كاظم الساهر غنى للشاعر اغنية وطنية عن مدينة الفاو بعد احتلالها من قبل القوات الايرانية


الشاعر ناظم السماوي يعمل معداً لبرامج إذاعية وتلفزيونية في راديو الناس وقناة الحرية الفضائية.

[فاضل الخالد]

الاستاذة الفاضلةعلياء المحترمة
تحية وتقدير لمساهماتك في اغناء هذا المثبت بالعديد من اسماء شعراءوكتاب الاغنية العراقية الذين برزوا في الساحة الفنية خاصة خلال الحقبة السبعينية التي ازدهر فيها فن الغناء العر اقي والذين امدوا شجرة الغناء العراقي بنسغ جديد فأزدادت اوراقها اخضرارا ً وفاح من زهورها عطراً زكياً لا زالت رائحته تعبق انفاسنا رغم تقادم السنين وتباعد المسافات عن وطننا الحبيب
عزيزتنا:ها انت اليوم تطلعيننا على شاعر قدم الكثير في هذا المجال ولكن تبقى اغنية ياحريمة التي كتبها شاعرنا ناظم السماوي هي احدى العلامات البارزة في مسيرة الاغنية السبعينيةوقد تبز الاخريات التي برزن معها لشعراء آخرين لاسيما ملاءمتها مع تركيبة وطبيعة النفس البشرية العراقية الميالة للشجن والحزن بالاضافة الى ان اغلب مفرداتها ذات نكهة ريفية جنوبية تكاد تكون خالصة فهي غير مطعمة بكلمات مدينية هذا ولن ننسى قد تهيأ لها ملحن قديرمثل (محمد جواد اموري) واداها غناءً (حسين نعمة )الذي امتلك صوتا قويا متمكناً ومعبرالذلك اسمحي لي ان اكتب كلمات هذه الاغنية الوجدانية التي ارتبطت بمشاعر الكثير منا

يا حريمة

يا حريمة انباكت الجلمات من فوك الشفايف
يا حريمة سنينك العشرين ما مرهه العشك والعشك خايف
لا ولك لالاعلى بختك ماني سالوفة صرت بين الطوايف ياحريمة
يازلف يتغاوة ويه الليل بأطراف الكصيبة
هاك روحي الما غفت بالطيف ما مرها حبيبة
هاك جرحي الما تعطب وانت عطابه ولهيبه
هاك عمري الضاك حنظل وات برحي
ياحريمة الشوك مر بوحشة تايه ياحريمة
ياعضد يلي شتالك بفي النخل
يا ترف وفراك طبعك ياطبع كلك زعل
وآنه ووعودك صفيت بلايه وعدك
وآنه دمعات الحزن شاتلها ظليت على خدك
وآنه سجة درب سواني زماني ياحريمة
ياحريمة ياحريمة
____________________

ملاحظة
ان اغنية( يا عشكنا ) التي غناها( فؤاد سالم وشوقية) هي من كلمات ابن محافظة بابل الشاعر والصديق (كاظم الرويعي ) وليس الشاعر ناظم السماوي
وكذلك اغنية( تلولحي وتمرجحي) التي غناها (سعدون جابر) كانت من شعر( عريان السيد خلف) وليس ناظم السماوي

شكرا مرة ثانية على كتاباتك المتميزة عن شعراءالاغنية العراقية

[علياء]

ان اغنية( يا عشكنا ) التي غناها( فؤاد سالم وشوقية) هي من كلمات ابن محافظة بابل الشاعر والصديق (كاظم الرويعي ) وليس الشاعر ناظم السماوي
وكذلك اغنية( تلولحي وتمرجحي) التي غناها (سعدون جابر) كانت من شعر( عريان السيد خلف) وليس ناظم السماوي


صدقت أستاذنا الكريم وشكرا على التصويب .. اغنية ياعشكنا للشاعر كاظم الرويعي وتلولحي لعريان السيد خلف فلا نريد أن نبخس اي مبدع حقه وننسب قصيدة من قصائده الشعرية لشاعر أخر , وهي غلطة غير مقصودة فالمعذرة

هناك اضافات اخرى لاعمال الشاعر ذياب كزار ابو سرحان وهي :

قصيدة الكنطرة التي غناها سعدون جابر

حدر التراجي برد
والكنطرة بعيدة
امشي واقول وصلت
والكنطرة بعيدة


واغنية افيش بروج الحنية


فؤاد سالم غنى لاشعار ابو سرحان :

وين يلمحبوب وين كلبي يلوب
تتحمل اذنوب
وين رايح وين والمن ادير العين
شلك عليه خايب خطيه


واغنية لا لا لو لوه خلخالي صاح ودوه غناء خلود النجار في اوبريت بيادر خير مع المطرب فؤاد سالم ثم غناها لاحقا فؤاد سالم بصوته

خبره يبعد اروحيتي
عن روحي ناشف مايها
لولي وسولف حالتي
حال الكطاية التايها
لا لا لول لوه
خلخالي صاح اودوه
لا لا لا لول ليه
ترجيتي اتضوي عليه


واغنية تانيني لفؤاد سالم

تانيني التمسج تانيني يهنا يم طوك الحياوي
اتنيسن وياج اخذيني يلطحت بشوكج غفلاوي



امل خضير و اغنية كريستال للشاعر ابو سرحان

مره مرني الطيف نسمه اعله جنح
وبلل اعيوني ابدمعتين الصبح
ونكط ابهيده اعله روحي الغافية اسوالف عرس
وجانت الكذلة ذهب
وجانت الدنية كرستال وشمس


مع جزيل الشكر

[فاضل الخالد]

من شعراء الاغنية العراقية
_____________

الشاعركاظم الرويعي
___________

ولد الشاعر كاظم ناصر الرويعي في بدايات الاربعينات من القرن العشرين في ناحية المدحتية -محافظة بابل ودرس الابتدائية والثانوية في مدارس مدينتهوتفتحت مواهبه الشعرية والفنية وهو لازال في ذلك العمر الفتي ،حيث كان محور النشاط الفني والشعري للنشاطات الفنية التي تقيمها تلك المؤسسات التربوية خلال ايام السنة الدراسية احتفالا بمناسبات عديدة .فكان الشاب الصغير كاظم الرويعي يكتب الاوبريتات والقصائد والاغاني لتلك المناسبات الاحتفالية .
وفي الستينات من القرن المنصرم بدأ بكتابة القصائد الغنائية فصاغ العديد منه التي تغنى بها الفنانون المعروفون على صعيد الاذاعة والتلفزيون في العراق ، وساهم مع زملاءه الآخرون في رفد الغناء العراقي لاسيما في السبعينات بأجمل واعذب الكلمات التي احدثت نهضة حقيقية بذلك الغناء في العقد السبعيني كما هو معروف عن ذلك العقد في الاوساط الفنية. توفي شاعرنا الموهوب سنة 2002
لقد غنى لشاعرنا العديد من المطربين وسأدرج بعض من تغنى بكلماته واغنياتهم:-

فاضل عواد :-1-ضوه خدك
2-عادوا الغياب
3-كلايد
4-عادوا الغياب
ياس خضر؛- على شط الفرات

سعدي الحلي :- 1-ليلة ويوم
2- ملامة

3-يمته الكاك

حميد منصور :- سلامات

فؤاد سالم بالاشتراك مع شوقية :-يا عشكنا


وفيما يلي كلمات اغنية( ياعشكنا) التي اشتهرت وقد كتبها الشاعر الرويعي بكلمات تحاكي المتداول من المفردات لابن الريف في المنطقة الوسطى لاسيما ريف الحلة وما يجاوره من ارياف لتلك المنطقة فجاءت قطعة من المشاعر للمحاورة بين فلاح وفلاحة وما رافقها من عذوبة ورقة في الحوار :-


ياعشكنا فرحة الطير اليرد لعشوشه عصاري
ياعشكنا من سوابيط العنب ونحوشه عصاري
وكاعنا فضة وذهب واحنا شذرها
وشحلاة العمر لو ضاع بعمرها
يا عشكنا يا عشكنا يا عشكنا

خذني للمرواح عود خذني سن لمنجلك
من يوج ضي الخدود شمعة وبديرة هلك
اضوي لايام الحصاد الجاية
والبيادرجَ الجبال العلية
وماينا شطوط وسعد
وانسامنا طيور ورد
وكاعنه فضة وذهب واحنا شذرها
وشحلاة العمر لو ضاع بعمرها
ياعشكنا ياعشكنا ياعشكنا
ايدي وايدج عالمساحي
الدنيا تموز وشمس
ليلي اضوى من صباحي
والوكت زفة عرس
آه نطوف اغانينابشلبنا وهورنا
شما سعيناالخير الخير يزودنا
آمالنا تطك بالشجر
وجبالنا بعلو الكمر
وكاعنه فضة وذهب واحنه شذرها
يا عشكنا ياعشكنا ياعشكنا

[علياء]

تكملة لآعمال الشاعر كاظم الرويعي الشعرية المغناة

أغنية فاضل عواد ( كلمة حبيبي انتهت شختار الك كلمة )


كلمة حبيبي انتهت شختارلك كلمة
انت بحلاتك شعر وبمشيتك نغمة
امش كله بنص الكلب
يل زحمتك رحمة
زلفين ويه الوجه ليلين واهلالين
لو تحجي لو تبتسم ... كل نظرة منك دين
غربة وغريب الدرب ... واثنينة امتيهين
جا ليش المحنة ... من نصد عين ابعين


حميد منصور ( التمت بروحي المحنة واشتهيت اخباركم )

عبد الصاحب شراد ( ياسفانة )

[فاضل الخالد]

شكراً للاستاذة (علياء )لاضافتها عددا من الاغنيات الاخرى التي كتبها الشاعر( كاظم الرويعي) والذي امتاز شعره برقة وعذوبة وصدق مشاعر فمثلا اغنية المطرب( حميد منصور) التي كتبها الرويعي وعنوانها( يم داركم )حيث يصف فيها الشاعر مشاعر مغرم مر صدفة بدار الحبيب وكيف انهالت الذكريات على مخيلته جعلت من حبه الذي خفت اواره ان يتجدد فيكثر من العتاب الرقيق حيث يقول:-

يم داركم صدفة واخذني الدرب يم داركم
والتمت بروحي المحنة واشتهيت اخباركم
ما اتذكرت عايفكم وعفتوني
رد من جديد الشوك بين عيوني
ولوما احس اعبرت عتبة بابكم
والتمت المحنة واشتهيت اخباركم
كلت انتهت قصة هوانا لا وصل لا ذكريات
ولا طيفكم يتوسد جفوني وعلى رموشي يبات
حتى الرسايل ما بعد تطوي الدرب بالامنيات
دار الظنون بالشعر والاغنيات
ما تذكرت عايفكم وعفتوني
رد من جديد الشوك بين عيوني
لوما احس اعبرت عتبة داركم
والتمت بروحي المحنة واشتهيت اخباركم
رد حبكم آهات واغاني حزن وفرح غصبن عليَ
ورديت اشتاك واحن ليكم ورديت اشتاك من مودتكم
رديت مغرم وفتحت بوب العشك بأثنين ايديه
لا جني تبت توبة وداع وها هيَ
اما اغنيته التي تغنى بها ابن محافظته المطرب( سعدي الحلي )والتي عنوانها( ليلة ويوم) ففيها صورة تصور الحبيب وقد غفت صورته في عين المحب منذ عهد صباه
وقد لا يجود شاعر بمثل ما صوره (الرويعي )في هذه الاغنية حيث يقول:-
غفا رسمك بعيني من الصبا لليوم
وطيوفك ظنوني بصحوتي والنوم
ما ظنيت عشكك عشك ليلة ويوم
وشكراً مرة ثانية لاضافاتكِ ومشاركاتكايها السيدة الفاضلة التي تزيد ما كتبته انا عن شاعرنا الرويعي او شعراء آخرين ثراءً وتكسبها مصداقيةً.

[د.نعمان]

الأخ فاضل الخالد
شكراً لك و للأخت علياء على هذه الروائع. ان تناوبكما على تناول سيرة مؤلفي الأغاني العراقية يثير الأعجاب. بالنسبة الى المطربة شوقية لدي معلومات قليلة عنها واود ان أأخذ رأيك, اذ لدي كاسيت كامل لها فيه اغنية يا عشقنا , خية يابت الديرة, لا يابو المواني, الما يحب عمره خسارة, لا لا لوه واغنيات وطنية وانا حائر و ربما متردد في رفع الكاسيت فمل رأيك ايها الأخ العزيز فاضل. مع تحياتي

[فاضل الخالد]

من شعراء الاغنية العراقية
_____________


الشاعر جبار الغزي
___________

ولد الشاعر جبار الغزي في مدينة الشطرة -محافظة ذي قار عام 1945 وقد تنقلت عائلته في اكثر من مدينة من مدن المحافظة سعيا للرزق.
لقد تفتحت شاعريته وهو بسن مبكرة لاسيما عنما استقرت عائلته في الناصرية فأختلط بشعرائها المعروفين واستطاع هو واثنان من زملاءه الشعراء من اقامة( اول مهرجان للشعر الشعبي في العراق) في مدينة الناصرية وتم افتتاحه في السابع من تموز عام 1969 حضره العديد من الشعراء الشعبيين المعروفين وقتها على صعيد العراق
ثم انتقل اوائل السبعينات الى بغداد ليكون قريبا من فناني الاذاعة والتلفزيون ليرفدهم بنتاجاته من الشعر الغنائي وليساهم ايضا في كتابة البرامج الاذاعية الخاصة بالريف
وبقي في بغداد حتى وافاه الاجل عام 1985
اما اهم الاغنيات التي كتبها فهي:
1- اغنية غريبة الروح من غناء حسين نعمه والتي يقول فيها
غريبة الروح
تحن مثل العطش للماي ويلفها المكابر ويطويها
وانت لا يجي ابالك تمر مرة غرب بيها
ولا طيفك يوعيها
ولا ديرة التلفيها
واحسك جرح بجروحي
يمرمرني وتفز روحي
مَحنة تفوح
غريبة الروح
2- اغنية يكلون غني بفرح من غناء قحطان العطار
حيث يقول في مطلعها
يكلون غني بفرح
وآنه الهموم غناي
ابهيمة زرعوني ومشوا
وعزوُا علي الماي
نوبة انطفي ونوبة اشب
تايه بنص الدرب
3-اغنية لوغيمت دنياي لقحطان العطار
4-سهلة عندك لقحطان العطار
50اغنية يحاجي الناس كلها ولا يحاجيني---لكمال محمد
لا اول ولا تالي ---لكمال محمد

[فاضل الخالد]

الأخ فاضل الخالد
شكراً لك و للأخت علياء على هذه الروائع. ان تناوبكما على تناول سيرة مؤلفي الأغاني العراقية يثير الأعجاب. بالنسبة الى المطربة شوقية لدي معلومات قليلة عنها واود ان أأخذ رأيك, اذ لدي كاسيت كامل لها فيه اغنية يا عشقنا , خية يابت الديرة, لا يابو المواني, الما يحب عمره خسارة, لا لا لوه واغنيات وطنية وانا حائر و ربما متردد في رفع الكاسيت فمل رأيك ايها الأخ العزيز فاضل. مع تحياتي



ااالدكتور نعمان المحترم: شكرا لكل ما تفضلت به من اطراء حول مساهماتي بمثبت( شعراء وكتاب الاغنية العراقية). ان جهدك في امتاعنا بهذا الكم الهائل من اغنيات الفنانين العراقيين لكبير جدا يستحق منا نحن اسرة هذا المنتدى كل تقدير واحترام
اما بالنسبة الى الفنانة( شوقية) فأقترح مخاطبة مسؤول قسم العراق الاستاذ( وسام الشاجي )وذلك بوضع اغانيها العاطفية باسمها في مثبت الاغنية الجنوبية والوطنيات في مثيت الاغاني الوطنية وشكرا جزيلا

[علياء]

الدكتور نعمان .. شكرا لطيب كلماتك , بل نحن نشكرك لغزارة كرمك واهدائنا ماهو نادر من التراث الفني

-----------------------------------



الشاعر جودت التميمي
شاعر الاغنية البغدادية




من اشهر من كتب الاغنية البغدادية , وله الفضل بأنتشار اللهجة البغدادية بحناجر مطربات عربيات فقد ادت سميرة توفيق وفائزة أحمد والثلاثي المرح واسماعيل شبانة شقيق المطرب عبد الحليم حافظ اشعاره وباللهجة البغدادية واشتهرت اغانيهم , وتعاون مع الملحن رضا علي فأخرج الاثنان قيمة فنية شعرا والحان للمطربين العرب والعراقيين فقد غنت له المطربة مائدة نزهت واحلام وهبي ولميعة توفيق وفؤاد سالم وسعدون جابر وغيرهم ..

الشاعر جودت التميمي غزير الانتاج الشعري ورغم ما تركه الشاعر من مئات القصائد الموثقة بأسمه كانت تلاحقه أشاعة بيعه القصائد الشعرية من اجل الحصول على المال في اوقات العوز المادي الذي كان يلازم شاعرنا والمعروف عن الشاعر جودت التميمي انه شاعر متصعلك ويساري النزعة الفكرية , وهذا هوالاجحاف الذي يعاني منه اكثر كتاب الاغنية فالعائد المالي يعود بالدرجة الاولى للملحن وللمطرب والكاتب قل من يدفع له حقه في انتشار الاغنية , ولاحتى بذكر اسمه للشهرة وللتاريخ ..
رحل شاعرنا في 28 حزيران 2008 وهناك بعض الجهود لارشفة انتاجه الشعري

اعماله الغنائية :

1- نيشان الخطوبة لميعة توفيق
2-أني عندي قلب مسكين وحنون محمد قاسم الاسمر
3-مريت بديار الولف فاضل عواد
4-وحدك ملكت الروح يابن العشيرة بصوت رضا علي وسميرة توفيق
5-نوبة شمالي الهوى ونوبة الهوى جنوبي , صباح السهل

6_من ابوذيات الشاعر :

يكاس العمر ماظــلت وشل بيك
ويجرحي لشوكت تنزف وشل بيك
تكلي ليش متمرمـــر وشل بيك
تهت منهو اليـــــدليني عليه


7_ياسوار الذهب , فؤاد سالم

8- مركب هوانا , رضا علي

[فاضل الخالد]

من شعراء الاغنية العراقية
_____________


الشاعر زاهد محمد
__________


ولد الشاعر الدكتور( زاهد محمد) عام 1929 في مدينة الحي -محافظة واسط حيث اكمل دراسته الابتدائية فيها بتفوق فاهله ذلك لان يواصل دراسته الثانوية في كلية الملك فيصل الاول ببغداد والتي لا تقبل الا الطلبة المتفوقين من خريجي المدارس الابتدائية في عموم العراق وقتها. وفي تلك السن المبكرة تفتحت قريحته الشعرية فزج نفسه في النشاط الوطني والسياسي ففصل من تلك الكلية الخاصة بطلبة الدراسة الثانوية فتعرض الى السجن حيث امضى فيه سبع سنوات وقام خلالهابتأليف عدد من الاغاني والاناشيد الثورية
وبعد قيام ثورة الرابع عشر من تموز عام 1958
عين مديرا لقسم البرامج والاحاديث السياسية في اذاعة بغداد وقام خلال تلك الفترة بكتابة ونظم العديد من الاغاني الوطنية ومنها
1- اغنية عاش الزعيم -غناء المطربة مائدة نزهت
2- اغنية هربجي كرد وعرب رمز النضال-لحن وغناء الفنان احمد الخليل وانتشرت هذه الاغنية وقتها انتشاراً واسعاً
والتي يقول مطلعها

من تهب انسام عذبة من الشمال
على ضفاف الهور تتفتح كلوب
لوعزف بالناي راعي بالجبال
عالربابة يجاوبه راعي الجنوب
هربجي هربجي كرد وعرب رمز النضال
اما الاغاني العاطفية فقد كتب عددا منها مثل اغنية
مروا علي الحلوين -من غناء ناظم الغزالي
وكذلك اغنية للمطربة وحيدة خليل ومطلعها

عين بعين عالشاطي تلاكينا
غير الكمر ما واحد عرف بينا
اما مجموعة مطربي الريف فكتب لها اغنية اصبحت هي اللازمة والمفدمة للبرنامج الريفي الذي كان يذاع من اذاعة بغداد وقتها ومطلعها
هيدي دهيدي آه ياروحي هيدي
مشحوفي طر الهور والفالة بيدي
وقام ايضا بكتابة وتاليف اشهر اوبريت غنائي في اذاعة بغدادحينها وهو( غيدة وحمد) والذي ادى الاصوات الغنائية فيه كل من المطربة وحيدة خليل والمطرب عبد محمد
وبعد عام 63 استقر في لندن بعد ان حصل على شهادة الدكتوراه للتدريس الجامعي في بعض الدول وتوفي في لندن عام 2002

[نور عسكر]

الأستاذ فاضل الخالد
السلام عليكم

كل التقدير والأعجاب لما تسطرونه يوميا وكل الأخوة في رفد وأكمال جوانب مهمة من البناء الفني للأغنية العراقية,وخاصة البناء الشعري وكلمات أولئك الكتاب والشعراء والذين كتبوا بصدق حقا كل مايتعلق بجوانب حياة الناس في فترات زمنية عديدة,وقسم من هؤلاء الأفذاذ مازال مجهولا أو تنساه الزمن,وبجهودكم وجهود المخلصين سيتم تذكرهم والكتابة عنهم هنا في الصفحة المخصصة لشعراء وكتاب الأغنية العراقية.

أستاذنا الفاضل
ورد في مشاركتم 9 ص1 والتسلسل9, أغنية " ياحلو گلي أشبدلك "والتي غنتها نرجس شوقي هي من كلمات الرائد سيف الدين ولائي, والمعروف حسب ماكتب عن الأغنية هي من كلمات "أسماعيل أبراهيم الخطيب" ومن الحان أحمد الخليل ,وعنوان الموضوع أسمه ميلاد أغنية جديدة, وموجودة في مشاركة للأخ عمر كامل رقم22ص3في 2007, لذا ياترى أستاذنا العزيز أيهم هو الصحيح؟أو أنه كتب أو حدث التباس فيه, تقبلوا مني كل التقدير والأحترام العالي وشكرا.

[فاضل الخالد]

الأستاذ فاضل الخالد
السلام عليكم

كل التقدير والأعجاب لما تسطرونه يوميا وكل الأخوة في رفد وأكمال جوانب مهمة من البناء الفني للأغنية العراقية,وخاصة البناء الشعري وكلمات أولئك الكتاب والشعراء والذين كتبوا بصدق حقا كل مايتعلق بجوانب حياة الناس في فترات زمنية عديدة,وقسم من هؤلاء الأفذاذ مازال مجهولا أو تنساه الزمن,وبجهودكم وجهود المخلصين سيتم تذكرهم والكتابة عنهم هنا في الصفحة المخصصة لشعراء وكتاب الأغنية العراقية.

أستاذنا الفاضل
ورد في مشاركتم 9 ص1 والتسلسل9, أغنية " ياحلو گلي أشبدلك "والتي غنتها نرجس شوقي هي من كلمات الرائد سيف الدين ولائي, والمعروف حسب ماكتب عن الأغنية هي من كلمات "أسماعيل أبراهيم الخطيب" ومن الحان أحمد الخليل ,وعنوان الموضوع أسمه ميلاد أغنية جديدة, وموجودة في مشاركة للأخ عمر كامل رقم22ص3في 2007, لذا ياترى أستاذنا العزيز أيهم هو الصحيح؟أو أنه كتب أو حدث التباس فيه, تقبلوا مني كل التقدير والأحترام العالي وشكرا.


االأستاذ نور عسكر المحترم
لك كل الشكر الجزيل في ملاحظتك الدقيقة عن مؤلف اغنية كلي ياحلو للمطربة نرجس شوقي وهو( اسماعيل الخطيب) ونسبتها انا( لسيف الدين ولائي )
في الحقيقة انا حينما نويت ان اكتب عن الشاعر الغنائي الكبير( سيف الدين ولائي )خاطبت ابنه الاستاذ جاسم عن طريق الايميل بأن يساعدني بامدادي بمعلومات عن والده ولظروف خاصة تاخر رده على طلبي فلجأت الى التقرير الصادر عن الامسية التكريمية التي اقامها نادي 14 تموز في ستوكهولم لشاعرنا الكبير الولائي وبحضور ابنه الاستاذ جاسم قبل بضعة اشهر فلاحظت ان عريفة الحفل وهي ايضا احدى عضوات النادي المذكور قد قدمت نبذة قصيرة عن حياة شاعرنا وكذلك تطرقت الى اهم الاغاني التي قام بتأليفها ومنها هذه الاغنية( كلي ياحلو ) اي انها من ضمن مؤلفاته واغنية اخرى اعترض عليها بعد النشر الاستاذ (محمد العمر )وهي اغنية(الهجر موعادة غريبة)وظهر انها من نظم الشاعر( ابر اهيم وفي)
لقد وصلتني قائمة اغانيه من ابنه بعد ان نشرت الموضوع واليوم عندما دققتها لم اجد هذه الاغنية فيها
فيا سيدي العزيز لك كل الحق في الاعتراض وشكرا والف شكر لمساهماتك النشطة والفعالة في تطوير قسم العراق وكذلك الشكر الجزيل لك لاطرائك على ما اقوم به انا والسيدات والسادة الآخرون المساهمون في اغناء هذا المثبت بالمعلومات الفنية

[علياء]

الشاعر كريم راضي العماري



من شعراء السبعينات البارزين ولد في العمارة , انتج الكثير من الشعر والقصائد التي تحولت الى اغاني ,ويقال انه كتب ( 500 ) اغنية اضافة لبعض الاوبريتات وكان ذو خط سياسي قومي على خلاف اغلب شعراء جيله الذين كانوا ذو خط اممي واخلص كريم راضي العماري لانتمائه وخصوصا ابان الحرب العراقية الايرانية وكانت اشعاره تتحول الى اناشيد حرب تصدح بها حناجر المنشدين وجوقات مطربي القادسية وفيلق الاعلام


ركض قبل الجنود النخل ذاك الصوب

عراقي ويطلب بثاره..

وجهنم صار ماي ( ام الرصاص) يفور به الجاي

يعرف طبع خطاره


اصدر كريم راضي العماري على مدار اكثر من ثلاثين سنة في العراق المجاميع الشعرية :

ـ قلوب نازفة ـ قصائد دامعة ـ عشق حفاي الصرايف ـ المعاضد ـ ثلاثة في سبعة

اضافة لمجموعته التي صدرت في سوريا بعنوان ( للوطن .. وعيون صاحبتي ) .

وكانت مجموعة قصائد دامعة صدرت مشاركة مع الشاعر كاظم اسماعيل الكاطع في السبعينات وحوت قصائد رائعة تحول اغلبها الى اغاني شدت بها حناجر مطربي السبعينات وتداولها الناس ولايزال الكثير منها عالق بالذاكرة
والشاعر كريم راضي العماري شغل منصب رئيس جمعية شعراء الشعب وكتّاب الأغنية في العراق , كما شغل منصب رئيس رابطة الأغنية في العراق وصدرت له ست مجاميع شعريّة , كما كتب أكثر من خمسمائة أغنية وطنيّة وعاطفيّة لمطربين عراقيين وعرب , وعمل في الإذاعة والتلفزيون , وأشرف على إعداد وتقديم وفحص عشرات البرامج الشعريّة , وقد حاز على جائزة الإبداع الثقافي العراقي عام 2000 م , وشارك في مئات المهرجانات الشعريّة داخل العراق وخارجه

يقول الشاعر في قصائده التي اصبحت اغاني :لم اخطط لهذا ولم اكتب بقصد الاغنية وانما الملحنين والمطربين كانوا يرون في اغلب ماكتبت صالح للغناء وهذا ماحصل .


من انتاجه الشعري غنى :



لا شيب ولا تاب رضا علي .. لحن رضا علي

گلبي نسيته اهناه محمد عبد المحسن .. لحن محمد عبد المحسن

حبيبي انته أحلام وهبي .. لحن ناظم نعيم

الرمش عبد الزهرة مناني .. لحن كريم بدر

الرسائل عبد الزهرة مناتي .. لحن محمد نوشي

مو كلهه مني عبد الزهرة مناتي.. لحن محمد نوشي

هال الرسائل جانيت بولص .. لحن مجيد العلي

اگلل روح أمل خضير .. لحن محسن فرحان

اشلونكم بيداء .. لحن حسين قدوري

العشگ مو بالشكل يحبيبه واللون صباح السهل .. لحن إبراهيم السيد

حرت هيثم يوسف .. لحن نصرت بدر

الجولات صلاح عبد الغفور... لحن نجاح عبد الغفور

كتب في مجال الأغنية الوطنية أكثر من 300 أغنية,

مراجيح العشگ رياض أحمد .. لحن محمد جواد أموري

لا ترحلون رياض أحمد .. لحن أحمد الخليل

صحيح تريد أخر فاضل عواد .. لحن جعفر الخفاف

ماالك عندي جرح واحد عارف محسن .. لحن جعفر الخفاف

دگيت بابك يامحب حميد منصور .. لحن عبد المحسن السماوي

أول حبيب حميد منصور .. لحن طالب القره غولي

مدري اشبيه علي محمود .. لحن طالب القره غولي

عراق الرافدين محمد قنديل .. لحن طالب القره غولي

طرنه اوطارت بينه الفرحه الفنانة صباح .. لحن طالب القره غولي

ضحكة مقله سميرة توفيق .. لحن رضا علي

لتصدگ اليحچون سعدون جابر .. لحن محسن فرحان

اشوگت ترجع حميد منصور .. لحن عبد المحسن السماوي

لا علي محمود العيساوي .. لحن محمد جواد اموري

عجب ياليل مضر محمد .. لحن محمد جواد اموري

غيده وحمد وحيدة خليل وعبد محمد 14 أغنية

[فاضل الخالد]

من شعراء الاغنية العراقية
___________


جبوَري النجار
_________


بدأ حياته كمؤلف ومنشد للمربعات البغدادية ولكنه في بداية العقد الخمسيني الذي نشطت فيه الاغنية البغداديةابتعد عن ذلك النوع من الفن و اختص بنظم الشعر الغنائي لذلك لمع اسمه كشاعر اغان في تلك الفترة مع من لمع اسمه (كسيف الدين ولائي وسبتي طاهر وابراهيم وفي)
لقد لعب شاعرنا دورامهما في الشهرة والنجومية التي حصل عليها المطرب ناظم الغزالي لاسيما في ارجاء الوطن العربي في منتصف الخمسينات عندما طبقت شهرته الآفاق في الاغاني التي سجلتها له شركة جقماقجي.
لقد اقدم شاعرنا جبوري النجار بوضع كلمات للاغاني التراثية تتلاءم مع روح العصر الجديدوتهيأ لها ملحن كفء كناظم نعيم اعادصياغة اللحن بروح حديثة وتعاون معهما الموسيقار جميل بشير الذي اشرف على التوزيع الموسيقي وقيادة الفرقة الموسيقية التي سترافق الغزالي عند غناءه تلك الاغنيات
لذلك نجحت تلك الاغنيات ايما نجاح ولازالت محتفظة بقوتها ونجوميتها لحد يومنا هذا
ومن هذه الاغاني التراثية
1- ما اريده الغلوبي
2- خايف عليها
3- ميحانة ميحانة غابت شمسنا الكمر ماجانه
4- طالعة من بيت ابوها
5-فوك النخل 6-يا ام العيون السود ما اجوزن انا
بالاضافة الى ماتقدم فقد كتب اغان اخر اشتهرن لناظم الغزالي
مثل -
1-- اغنيةريحة الورد لون العنبر بخدودك يا حبيبي الاسمر
2- اغنية تصبح على خير
3- اغنية شأرد اقدملك هدية بعيد ميلادك ياحبي
وقد كتب لمائد نزهت اغنية محبوبنا الغالي

[محمد العمر]

من شعراء الاغنية العراقية
___________


جبوَري النجار
_________


بدأ حياته كمؤلف ومنشد للمربعات البغدادية ولكنه في بداية العقد الخمسيني الذي نشطت فيه الاغنية البغداديةابتعد عن ذلك النوع من الفن و اختص بنظم الشعر الغنائي لذلك لمع اسمه كشاعر اغان في تلك الفترة مع من لمع اسمه (كسيف الدين ولائي وسبتي طاهر وابراهيم وفي)
لقد لعب شاعرنا دورامهما في الشهرة والنجومية التي حصل عليها المطرب ناظم الغزالي لاسيما في ارجاء الوطن العربي في منتصف الخمسينات عندما طبقت شهرته الآفاق في الاغاني التي سجلتها له شركة جقماقجي.
لقد اقدم شاعرنا جبوري النجار بوضع كلمات للاغاني التراثية تتلاءم مع روح العصر الجديدوتهيأ لها ملحن كفء كناظم نعيم اعادصياغة اللحن بروح حديثة وتعاون معهما الموسيقار جميل بشير الذي اشرف على التوزيع الموسيقي وقيادة الفرقة الموسيقية التي سترافق الغزالي عند غناءه تلك الاغنيات
لذلك نجحت تلك الاغنيات ايما نجاح ولازالت محتفظة بقوتها ونجوميتها لحد يومنا هذا
ومن هذه الاغاني التراثية
1- ما اريده الغلوبي
2- خايف عليها
3- ميحانة ميحانة غابت شمسنا الكمر ماجانه
4- طالعة من بيت ابوها
5-فوك النخل 6-يا ام العيون السود ما اجوزن انا
بالاضافة الى ماتقدم فقد كتب اغان اخر اشتهرن لناظم الغزالي
مثل -
1-- اغنيةريحة الورد لون العنبر بخدودك يا حبيبي الاسمر
2- اغنية تصبح على خير
3- اغنية شأرد اقدملك هدية بعيد ميلادك ياحبي
وقد كتب لمائد نزهت اغنية محبوبنا الغالي



الاستاذ الفاضل فاضل الخالد
تحية عطرة
لي رجاء عندك
ان لا تستخدم خاصية النص المائل (Italic ) عند الكتابة والسبب هو ظهور النص مقتطع من اوله على اليمين.
مع الشكر

[فاضل الخالد]

الاستاذ الفاضل فاضل الخالد
تحية عطرة
لي رجاء عندك
ان لا تستخدم خاصية النص المائل (Italic ) عند الكتابة والسبب هو ظهور النص مقتطع من اوله على اليمين.
مع الشكر

الاستاذالعزيز محمد العمر المحترم
شكراً لتنبيهكم وسأتحاشى ذلك مستقبلاً
مع شكري وتقديري الكبيرين لاهتمامكم بما أنشر

[علياء]

أستاذنا الفاضل .. خالد الفاضل

لك تحية أعتزاز وتقدير

الشاعر جبوري النجار الف بعض اغاني المطربة زكية جورج مثل أغنية وين رايح وين ومونولوج شكول على حظي انا البنية قبل أن تبدأ مرحلة تعاونه مع الثنائي ناظم الغزالي وسليمة مراد

كما أن أغنية تجفي وتصل لعداي التي غنتها منيرة الهوزوز من تأليف شاعرنا ايضا

وكتب ايضا لزهور حسين منظومة غريبة من بعد عينيج يايمة بعد علمه بوفاة والدة المطربة زهور فجاءت صدق الكلمات خير تعبير عن عواطف المواساة من صديق ومن الملحن وبصوت المطربة المفجوعة بوفاة والدتها

وحيدة خليل غنت له ( مالي صحت يمة أحاه ) ولحنها وغناها بصوته ايضا الملحن عباس جميل

وكما تفضلت فأغلب اغاني المطرب ناظم الغزالي كانت من كلمات الشاعر جبوري النجار

وأضافة لما ذكرت من اغاني هناك اغنيتين مشهورتين لناظم الغزالي كتبها جبوري النجار هي ( سبع ليالي ) وأغنية (أحبك و أحب كلمن يحبك )

كما أن مطربة المقام العراقي فريدة محمد علي غنت لشاعرنا الغنائي جبوري النجار ( خلي الولد لآمه يروح ما اريده )

نموذج للعتابة: للشاعر جبوري النجار

احبابي مابعد روحي لهلها
دمه دمعي الفركاكم لهلها
انجان الضايعة مترد لهلها
لهيم اخلافها واسكن هضاب


نموذج للركباني للشاعر جبوري النجار

ياهيه جسمي نحل من كثر الهموم
وامساهر الليل مامر جفن عيني النوم
مولع ابظيه او فييي ايدور اعلوم
ياليل يغفون الوشاة او ينامون

[فاضل الخالد]

الاستاذة الفاضلة علياء المحترمة
تحية تقدير واعجاب لما تكتبيه من معلومات عن العديد من شعراء الاغنية العراقية وما تكملين به ما ابدأه انا بالكتابة عن البعض الآخر منهم وهذا يدلل على سعة اطلاعك بهذا الجانب وموسوعية ثقافتك الفنية والشعريةواتمنى لك كل خير وازدهار وانت تواصلين المسيرة معنا من اجل التعريف بنشاط هذه الكوكبة من الشعراء والكتاب الذين هم الاساس لتثقيف وتطوير متذوقي الاغنية العراقية التي اصبحت احدى الشموس الساطعة في سماء الفن في العالم العربي.
سيدتنا الفاضلة علياء: انك على حقٍ حينما اعتبرت ان اغنية (غريبة من بعد عينج يا يمه )التي غنتها المطربة( زهور حسين )هي من نظم الشاعر( جبوري النجار) وليس للشاعر( سيف الدين ولائي) كما كتبت انا عن ذلك في سيرة الشاعرالولائي ، فلقد اتصلت بالمصدر الذي اعتمدت عليه وهو( نجل سيف الدين ولائي) والذي سبق وان زودني بالقائمة التي كتبها المرحوم والده فأكد لي انه كان يقصد اغنية اخرى نظمها والده فحصل لديه اللبس بالامر فوالده نظم اغنية لمطربة قديمة بعنوان( غريبة وجاراتي غرايب)
فشكرا لكِ لذكركِ الحقيقة ايتها الاستاذة القديرة

[mousaking35]

the songs
tal3a min beit aboha,youm al ayoun a-soud and foug el nakhel
are !!compused by Mulla Uthman Al Mosuli

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
الكلمة هي - composed ..أي المؤلف الموسيقي ..الخ
الترجمة : الأغاني التي من مؤلفات الملا عثمان الموصلي ...طالعة من بيت ابوهه - يم العيون السود - فوگك النخل.
[ نور]

[فاضل الخالد]

الاستاذ الفاضل
Mousaking35


شكرا لما تفضلت به من معلومة بخصوص الاغاني( طالعه من بيت ابوها) ---(-ياام العيون السود )---و(فوك النخل ) من انهن للموسيقار الكبير( عثمان الموصلي) الذي سبق عصرناظم الغزالي
لذلك فانا اشرت انهن( اغانٍِ تراثية )والذي حصل ان صياغة جديدة حصلت لها من حيث الكلمات واللحن فظهرت كل منها بقالب عصري يتلاءم مع روح العصر الحديث وهذايشابه ما حصل لاغنية( شمس الشموسة) التي يقال ان الموصلي نقلها الى حلب وبعد ذلك اخذها الموسيقار( سيد درويش )من حلب وصاغها بلحن وكلمات اكثر عصرية من العصر الذي ظهرت فيه
شكرا لمساهتكم الكريمة

[فاضل الخالد]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
_______________


الشاعر طارق ياسين

وأغنية لاخبر

__________
ان اغنية لاخبر الي غناها الفنان فاضل عواد في نهاية الستينات الماضية والتي طبقت شهرتها الآفاق ولازالت تترد في المحافل الغنائية والافراح الشعبية ولحنها الفنان حسين السعدي فان شهرتها ليس فقط للاداء واللحن وانما كانت عبارة عن حكاية متكاملة للعتاب من قبل الشاب المحب لغدر حبيبته الشابة التي فاجأته انها خطبت او زفت الى غيره وتخلت الحبيبة عن الحب الاول , ان هذه الاغنيةقد خرجت عن قالب الصياغة للاغاني التي سبقتها اضافة الى انها حكاية اشبه بالاقصوصة اتلي تسرد حدثا معينا.
لقد درجت ماسبقها من اغنيات على التحدث عن الظلم والتعنت الذي تلاقيه الفتاة سواء من عائلتها حيث جاء في مطلع اغنية تراثية على لسان فتاة تحكي ظلم عائلتها اواهلهافتقول
انا المسيجينة انا
انا المظيليمة انا
انا الباعوني هلي
بشعير والوعدة سنة
ايا رخص ثمن هذه الفتاة !!!
اما مطربتنا( زهور حسين) فقد تشكت ظلم الحبيب فغنت
لولا الغرام حاكم كنت اشتكي امري
واكله الحبيب ظالم بكاني طول عمري

اما الفنانة( وحيدة خليل ) فقد انصبت شكواها من عدم امانة الحب فغتت
عليمن يا كلب تعتب عليمن
بيمن صدكت وامنت بيمن
ما للحب امانة
بس غدر وخيانة

اماشاعرنا( المبدع طارق ياسين) فقد كتب حكاية متكاملة عن غدر الحبيبةالتي باعت قلبها لشخص جديد ضاربة بكل الوعود والاتفاقات مع الحبيب الاول عرض الحائط,
ان هذه الاغنية اسست للاغنية الحكاية التي ازدهرت في العقد السبعيني
فتعالوا معي ايها الاعزاء لنتأمل هذا السرد الشعري لقصة وحكاية الشاب الذي خذلته الحبيبة والتي رواها الشاعر طارق ياسين على لسان الحبيب المغدور فيقول مطلع ا لاغنية :-
لاخبر لا جفية لا حامض حلو لا شربت
لا خبر كالوا صوانيكم شموع انترست
والتمن الحلوات من كل بيت حلوة التمن
واترف اصابع بليلة الحنةتحنن
فد نوب ما مش وفه لهنا وصلت
وفد نوب ما مش طيب لهنا وصلت
لا خبر لا جفية لا حامض حلو لا شربت
وتستمر شكوى ومعاناة الحبيب الى نهاية الاغنية واصفا من خلالها ما اقدم عليه من وسائل لتتحقق غايته والتي في النهاية يرى ان حبها كان كاذبا ويشبه الشمع الذي سرعان ما تطلع الشمس علية ليتفتت

لقد دفعت هذه الاغنية بالشاعر المبدع( زامل سعيد فتاح )ان يكتب اغنية رد فيها على لسان الفتاة لتدافع عن نفسها وتصور ان السبب يكمن في تماهل الحبيب وعدم التفاته لها وقد غنت الرد المطربة الاردنية الاصل( دلال شمالي) حيث قالت في المقطع الاول منها:-
سنتين اوديلك خبر ما عينك انه التفت
والنوبة جفية مهر تطلبهامني وشربت
غص بونينك حنتي لكل البيوت اتعدت
وشموعي تتراكص فرح باترف صواني اعتلكت
ما اريد خطك لا خبر كل عشرة ابد ما ظلت
وتستمر في سرد اسباب هجرها له مرجعة ذلك له.

[قصي الفرضي]

الاخ العزيز الاستاذ فاضل الخالد
السلام عليكم

لي تعقيبا بسيطا على اغنية انا المسيجينه التراثية
لقد درجت ماسبقها من اغنيات على التحدث عن الظلم والتعنت الذي تلاقيه الفتاة سواء من عائلتها حيث جاء في مطلع اغنية تراثية على لسان فتاة تحكي ظلم عائلتها اواهلهافتقول
انا المسيجينة انا
انا المظيليمة انا
انا الباعوني هلي
بشعير والوعدة سنة
ايا رخص ثمن هذه الفتاة !!!

ان اصل الكلمات انا الباعوني هلي بالنوط والوعدة سنة وحكاية هذا النوط ان العملة التركية قد فقدت قيمتها الحقيقية واصبحت لاتساوي شيئا تجاه بقية العملات في الحرب العالمية الاولى ورفض الموظفون التابعون الى الحكومة العثمانية استلام رواتبهم بالليرة التركية التي لاقيمة لها ولذا اصدرت الحكومة العثمانية نوط جديدا بقيمة 100 ليرة يصرف بعد سنة ( على التساهيل ) يدفع كرواتب للموظفين ولتعامل الناس وخصوصا بعد عزوف المواطنين على التعامل بالعملة العثمانية المنهارة وهذا النوط هو الاخر عديم القيمة لانه سيصرف بعد سنه وبوادر انهيار الدولة العثمانية واضحة للعيان . وكان مهر هذه الفتاة نوط من هذا النوع وتتظلم الفتاة بانها قد بيعت بهذا النوط الذي لاقيمة له حتى وان صرف بعد سنة .

وبوركت بهذ المواضيع التراثية الرائعة حول شعراء الاغنية العراقية .

تحياتي ...
قصي الفرضي العراق بغداد

[فاضل الخالد]

الاخ العزيز الاستاذ فاضل الخالد
السلام عليكم

لي تعقيبا بسيطا على اغنية انا المسيجينه التراثية
لقد درجت ماسبقها من اغنيات على التحدث عن الظلم والتعنت الذي تلاقيه الفتاة سواء من عائلتها حيث جاء في مطلع اغنية تراثية على لسان فتاة تحكي ظلم عائلتها اواهلهافتقول
انا المسيجينة انا
انا المظيليمة انا
انا الباعوني هلي
بشعير والوعدة سنة
ايا رخص ثمن هذه الفتاة !!!

ان اصل الكلمات انا الباعوني هلي بالنوط والوعدة سنة وحكاية هذا النوط ان العملة التركية قد فقدت قيمتها الحقيقية واصبحت لاتساوي شيئا تجاه بقية العملات في الحرب العالمية الاولى ورفض الموظفون التابعون الى الحكومة العثمانية استلام رواتبهم بالليرة التركية التي لاقيمة لها ولذا اصدرت الحكومة العثمانية نوط جديدا بقيمة 100 ليرة يصرف بعد سنة ( على التساهيل ) يدفع كرواتب للموظفين ولتعامل الناس وخصوصا بعد عزوف المواطنين على التعامل بالعملة العثمانية المنهارة وهذا النوط هو الاخر عديم القيمة لانه سيصرف بعد سنه وبوادر انهيار الدولة العثمانية واضحة للعيان . وكان مهر هذه الفتاة نوط من هذا النوع وتتظلم الفتاة بانها قد بيعت بهذا النوط الذي لاقيمة له حتى وان صرف بعد سنة .

وبوركت بهذ المواضيع التراثية الرائعة حول شعراء الاغنية العراقية .

تحياتي ...
قصي الفرضي العراق بغداد

الاستاذ والباحث التراثي الكبير قصي الفرضي المحترم
بداية كل شكري وتقديري لمتابعتك للمواضيع التي اكتبها انا في قسم العراق من منتدانا العتيد
ان ما تفضلت به من مداخلة حول اغنية( انا المسيجينة) التي تجري على لسان فتاة ظلمها الاهل قبل الآخرين وباعوها بهذا الثمن البخس ويبدو ان للبيئة التي تناقلت الاغنية او الفتها دور كبير في اعطاء مدلول للثمن البخس فان كانت البيئة حضرية مدينية فيعتبر النوط العثماني الذي فقد قيمته والذي يصرف كراتب لموطفي تلك البيئة الحضرية هو مثال محسوس جدا لقيمة الفتاة التي باعوها الاهل للزوج بدراهم لا تغني اوتشبع من جوع فكانت صرخة منها لهذا الواقع المزري الذي تعيشه المراة في تلك العهود ايام الحكم العثماني
بينما في البيئة الريفية التي اغلب مواطنها من يمتهن ويتاجر بالزراعة ومنتجاتها فارخص منتج وهوالشعيركان قدر تلك المسكينة والانكى في الامر ان الشعير رغم رخصه لا يقبض كثمن لبيع الفتاة الا بعد سنة فتتمهل نوع التعسف الذي لحق بهذة المسكينة من طرف الاهل فاختلف ثمن الفتاة البخس باختلاف البيئة فالحضر يتعاطون بالنقود اما سكنة الارياف خاصة البعيدة عن مراكز المدن فالحصلات الزراعية احدى وسائل التبادل السلعي بينهم
شكري الوافر لمروكم على ما اكتب ايها الاستاذ القدير
فاضل الخالد

[فاضل الخالد]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
__________________


(( زهير الدجيلي والاغنية السبعينية ))
__________ ______


وهو شاعر وصحفي وكاتب متعدد المواهب والمهارات الادبيةحيث كتب العديد العديد من البرامج المتخصصةللاطفال والمسلسلات الدرامية والقصص السينمائية وكذلك ساهم ولا زال بتحرير عدد من الصحف والمجلات الادبية والفنية والسياسية بالاضافة انه شاعر متمكن . يقرض الشعر فصيحا كان ام شعبيا

ويهمنا هنا في هذا المقام مساهماته في كتابة الاغنية وكان شاعرنا علامة بارزة من علامات الاغنية السبعينية حيث كتب عددا منها ساهم فيها مع نتاج شعراء آخرين في وصول تلك الاغنية الى درجة النضج والتطور ولازالت نتاجاتهم تلك هي المتسيدة على الساحة الغنائية.
ومن اشهر ما كتب والتي اصبحت احدى المحطات المهمة في مسيرة الاغنيات لذلك العقد هي اغنية
يا طيور الطايرة والتي عندما انطلقت كان لها صدى شعبيا وجماهيريا كبيرين وتجاوزت شهرتها العراق الى العديد من الاقطار العربية لاسيما المجاورة له وكذلك رفعت من اسم مطربها وهو الفنان سعدون جابر
الى قمة المجد الفني والعامل الثالث الذي كان ور اء نجاح هذه الاغنية انه تهيأ لها ملحن قدير هو الفنان
كوكب حمزة لقد ساهم هذا الثالوث الفني باقتدار في صنع اغنية اعتبرت علامة بارزة من علامات ذلك العقد.
عندما كتب زهير الدجيلي هذه الاغنية لم تكن هجرة واغتراب العراقيين عن وطنهم العراق قد بدءا بالحجم والسعة كالذي حصل في العقدين الاخيرين ولكن لشدة حب العراقيين وتعلقهم بوطنهم تناغمت هذه الاغنية مع عواطفهم ومشاعرهم الجياشة للوطن ومكوناته وهي بنفس الوقت لم تخاطب فئة عمرية معينة وانما كان النداء للجميع
يا طيور الطايرةمري بهلي
يا شمسنا الدايرة ضوي لهلي
سلميلي وغني بحجاياتنا
سلميلي ومري بولاياتنا
آه لو شوكي جزه وتاه ويه نجمه
آه لو صيف العمر ما ينطي نسمة
والهوى دواغ الحبايب
عذيبي يغفى ويه الكصايب

يا طيور الطايرة ..........
سلميلي الشوك يخضر بالسلام والمحبة
سلميلي الشوك طير وياج رايح عرف دربه
والسما مصحية وصحيت آنه كمر
وكلب الحديثة مثل شاطي ونهر
والكلب جا وين اضمه
وبعد ياهو الانشده
والهوى يسافر بمكتوب بجنح طير
وبكصيبة اتحنت بليلة مهر

مو بعيدين اليحب يندل دربهم
مو بعيدين الكمر حط بكربهم
لونهم لون الربيع اللي يضحك بوجه السنابل
وشوكهم شوك الحصاد اليتنه حضنات المناجل
سلميلي لو وصلتي ديارهم
سلميلي وشوفي شنهي اخبارهم
سلميلي ياطيور الطايرة
سلمي لي يا شمسنا الدايرة
أحاه يا ديرةهلي
أحاه يا ريحة هلي
أحاه يا طيبة هلي
أحاه يا جنة هلي
احاه ...احاه

---------
لاحظ قارئي الكريم الآهات الحرى والزفرات التي تنتهي بها الاغنية كم نطلقها الآن تحسراً وتألماًعلى ديرة الاهل وكيف تنبأ الشاعر بها قبل اكثر من ثلاثين عاما
ان هذه الاغنية و جميع الاغنيات الاخرى التي كتبها شاعرنا الدجيلي كانت اقرب الى لغة المدينة ولم يغرقها بمفردات ريفية وهي احدى سمات اغنياته
وهذا واضح ايضاً في الاغنية الثانية التي كتبها لسعدون جابر وهي اغنية( يا نجوى) حيث يقول

آه يا نجوى
هلج وين يانجوى
جزى الشوك وجزانه يانجوى - والهوى بعيديانجوى
صحت آه وشجانه باجر العيد يا نجوى
أثاري هالمحبة والنشد كوم يا نجوى
ايا عيني المحبة شتحمل هموم يانجوى
الخ....
بالاضافة الى ما تقدم فقد كتب اغنيات لمطربين ومطربات اخرين كأغنية( مغربين) لياس خضر و(مراضيتك ) و(سنبل الديرة )للفنانة مائدة نزهت وكذلك اغنية( محطات) لقحطان العطار وكذلك كتب لفؤاد سالم وحسين نعمة و لآخرين.

[فاضل الخالد]

قصائد مغناة من شعر الشاعر الكبير

مظفر النواب

-----------------------------


لقد احدث الشاعر الكبير مظفر النواب انعطافة كبرى في الشعر الشعبي العراقي من حيث نص القصيدة واسلوبها وكذلك القافية وذلك ابتدءاً من نهاية العقد الخمسيني للقرن المنصرم حينما نشر قصيدته الريل وحمد وانعكست هذه الانعطافة على معظم الشعراء الشباب في نتاجاتهم في العقود التي تلت تلك القصيدة بشكل كبير جدا ولازال مستمرا حتى يومنا هذا .
لقد جاءت مفردات نص قصيدته الشعبية في معظمها بلغة ابناء الريف لجنوب العراق واهواره حيث رأى فيها لغة ذات مفردات نقية صافية تعبر بصدق عن مشاعر ناسها واهلها بتلقائية وبعفوية ومباشرة بعيدة عن التزويق والتفخيم الذي صاحب لهجة ابناء المدن الكبيرة نتيجة للاختلاطات الثقافية والتغير الديموغرافي الذي حصل لسكان تلك المدن .
ويذكر البعض ان احد المصادر التي استقى منها مفرداته الشعرية هذه سماعه لغناء المطربين كرير وجويسم وآخرين من مطربي محافظة ميسان عند زيارته لمناطق من تلك المحافظة في منتصف الخمسينات وما بعدها ويبدو ان شاعرنا الكبير قد تأثر بتلك المفردات فأحبها وانعكس ذلك في شعره الشعبي رغم انه ابن المدينة التي تتعامل بمفردات شائعة في البيئة الحضرية.
لقد بقيت قصائدة العاطفية والوطنية متداولة بين ابناء الشعب لاكثر من عقد حتى اقدم الملحن القدير محمد جواد اموري في اوائل السبعينات على تلحين قصيدة الريل وحمد وغناها المطرب ياس خضر وشدت اسماع الناس في وقتها ولازالت بنفس بريقها المستمر .

مرينا بيكم حمد واحنه بقطار الليل
وسمعنا دك كهوه وسمينا ريحة هيل
ياريل صيح بقهر صيحة عشك يا ريل
هودر هواهم وحدر السنابل كطا

انا رد اوك لحمد ما الوك انا لغيره
يجفلني برد الصبح وتلجلج الليرة
ياريل بأول زغرنا لعبنا طفيرة
هودر هواهم وحدر السنابل كطا

يا ريل طلعوا دغش والعشك جذابي
دك بي طول العمر ما يطفى عطابي
اتولف ويه الدهر وترابك ترابي
هودر هواهم وحدر الحراير كطا

وبعد نجاح هذه الاغنية المنقطع النظير بصوت المطرب ياس خضر اقدم الملحن القدير الاستاذ طالب القره غولي على تلحين عدد من القصائد العاطفية لشاعرنا الكبير خلال العقد السبعيني عقد ازدهار الاغنية العراقية ونالت شهرة واسعة وارتبط نجاحها ايضا بصوت المطرب ياس خضر وهي 1-- اغنية ليل البنفسج 2- اغنيةحن وآنه احن 3- اغنية روحي
اغنية ليل البنفسج :

ياطعم ليلة من ليل البنفسج
ياعذر عذرين ياشنهي واحبك
ياحلم مامش بمامش
طبع كلبي من طباعك ذهب
ترخص واغليك واحبك
انا متعود عليك هواي يا سولة سكتي
يا طواريك من الظلمة تجيني
جانن ثيابي علي غربه
كبل جيتك ومستاحش من عيوني
والمتني على المامش علمتني
آنه احب هوايه كبلك ذوباني

شلون اوصفك وانت كهرب
وآنه كمرة عيني دمعة ليل ظلمة
شلون اوصفك وانت دفتر وآني جلمة
ياللي ما جاسك فكر بالليل ما جاسك سهر
ياللي بين حواجبك غفوة نهر
ياللي جرة سما بعينك
خاف افززها من اكلك
انه احبك انه احبك
مامش بمامش وليل ماممش
يا ميزان الذهب وتغش واحبك
وارد اكلك طرني حسنك يا بنفسج
وانت وحدك دوختني يا بنفسج
على حبك آنه حبيت الذي بحبهم لمتني

اغنية روحي
-------- ؤيقول مطلعها
روحي لا تكلها شبيج وانت الماي
مكطوعة مثل خيط السمج روحي
حلاوة ليل محروكة حرك روحي
كالولي عليك هواي يا ثلج الما وجيت

اما اغنية حن وآنه احن فقد جاء فيها

حن وآنه احن
ونحبس ونه ونمتحن
مرخوص بس كت الدمع
شرط الدمع حد الجفن
جفنك جنح فراشة غض
وحجارة جفني وما غمض
ياالتمشي بيه ويه النبض
روحي على روحك تنسحن
حن وآنه احن
عيونك زرازير البراري
بكل فرحها وبكل نشاط جناحها بعالي السحر
والروح مني عوسجة بر
ما وصل الها الندى
ولا جاسها بكطرة المطر
وصفولي عنك بالنباعي تفيض
وتمنيت ليلة ويه الكمر
وصفولي عنك كل مسامة تفيض يا قداح منك عطر
سكتاتك تمشكل خواطر بالكلب
مالي عرف بيهن كبل
كل جلمة منك نبعة الريحان بالدلال
ما تحمل ثكل
وصفولى عنك وردة القداح
ريش حناح زاهي بالسحر
وصفولي عنك شال منك غيض بستان الورد
والنرجس الرايج سكر
يا لحسنك نهر
تنزل بصدري وية النفس
واشهك واصعد للسما
بحسرات وبغيمة حزن
حن حن بويه حن
اما الفنان المطرب فاضل عواد فقد غنى بعضا من قصائد شاعرنا الكبير مظفر النواب كقصيدة ياريحان
ترافة وليل ودك ريحان ياسمر لا تواخذنه
وكذلك قصيدة مضايف هيل من الحان الفنان (كمال السيد) ملحن اغنية المكير الشهيرة
وثالثة القصائد التي غناها الفنان فاضل عواد
وهي من الحان طالب القره غولي ومطلعها( شكد نده نكط عالضلع)

شكد نده نكط عالضلع ونسيت اكلك يمته
وشكثر هجرك عاشر ليالي الهوى وما لمته
وانت السحنت الشوك بكليبي وكلت موش انته
تدري تنيت الدفو بلهفه وموده
وماجيت نيمني الثلج والشته كله اتعده
لا بالمحطة رف ضوه
لا خط اجانه من البعد لا ريل عالسده
والشته كله اتعده كله اتعده
واعلكنه روازينه للسمرة شمع
من ينزل اول دفو بنيسان يهتز نبع
يمكن يخضر دمع
ويمكن بعد بالروح ريحان وصلة تنزرع
والكيظ اجانه وانكضه ورد انكضه ورد كيظ اجه
والزلف هجرك فضضه وما مش رجه

وكذلك غنى الفنان سعدون جابر من شعر شاعرنا الكبيرقصيدة( حزن في حزن)

[نور عسكر]

http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=77253&page=5 (http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=77253&page=5)
الأخ الأستاذ فاضل الخالد
الأخ الأستاذ قصي الفرضي

تحياتي الكبيرة لكم لما تبدعونه من كتابات فريدة وقيمة عن تراثنا وموروثنا الشعبي , فلكم مني الف تحية تقدير ,وكذلك الأخوان الآخرين, والذي ذكر هنا من قبلكم صحيح مائة بالمائة حول المسچينة !! وهي لحد الآن مازالت نفس المسچينة!!
ولكثرة أعجابي بما كتب هنا تذكرت ورجعت بذاكرتي الى العقود السابقة حيث كان الشاعر الشعبي الملا عبود الكرخي والذي تناول في شعره الكثير من المظاهر الحياتية والمواقف من الأحتلال البريطاني بالنقد والسخرية والهجاء , وتوظيف الأمثال والكنايات العراقية في نظمه للشعر وكان أستاذا لهذه الأمثال, من ( قيم الرگاع من ديرة عفچ) وغيرها وعند توقيع المعاهدة البريطانية مع أدارة الحكم في العراق في حزيران 1930 ومن ضمنها المعاهدة النفطية لمدة سبعين سنة!! فنظم الشاعر أبياتا بذلك:

آنا المسچينة آنا
آنا الباعوني هلي
ب سبعين والوعدة سنة
هنا الشاعر وظف هذا الموروث في قضية أخرى تمس حال الشعب والبلد , كان الأتفاق سنة !! ولكن النفط بيع مقدما لمدة سبعين سنة!! أنتهى والغي البيع مرورا بقانون رقم 80 الى تأميم النفط في 1972 , وين صار النفط اللهم أعلم!!هذه الأبيات كانت من ضمن ديوان الكرخي وكنت يوميا أقرأه وأتذكر هذا البيت جيدا ولكن الديوان تركته مع المكتبة التي ذهبت مع الرياح ,وحمدا لله أن هناك أناسا وأحبابا مازالت ذاكرتهم تحمل خزينا كبيرا من المواقف والأحداث على مر العقود.
جزاكم الله الف خير وتقديري العالي للمنتدى وكل الأساتذة.

ملاحظة:
ذكرت الرابط أعلاه أختصارا للصفحة وهو من كتبه الأستاذ فاضل الخالد والأستاذ قصي الفرضي .

[فاضل الخالد]

الاستاذ نور عسكر المحترم
لك كل الشكر والتقدير لمرورك الكريم على ما اكتبه من مساهمات عن الشعراء وكتاب الاغنية العراقية وتقييمك الثمين لها
وكما تفضلت فان الشاعر الكبير( ملا عبود الكرخي) كان شاعرا ملتزما بقضايا الشعب العراقي ونضاله السياسي والاجتماعي وكان معظم ما نظمه هو نبض لوجدان الشعب في مقارعة الاستعمار البريطاني من جهة ومن الجهة الاخرى تعبير عن الامراض الاجتماعية التي عانى منها المجتمع في العصر الذي عاش فيه شاعرنا الكبيرومنها النظرة غير المنصفة لدور المراة في نهضة البلد وعدم اتخاذ الجهات المسؤولة خطوات للاخذ بيدها وانصافها. لذلك فان الشعر لاسيما الغنائي منه بدأ يتحدث بحذر وبخجل عن مشاكل المراة وهضم حقوقها في العقود الاولى لتأسيس الدولة العراقية الحديثة , فمثلا لنأخذ احدى اغنيات المطربة المبدعة( زكية جورج) حيث ترجع اتخاذ زوجها ضرة لها اي بزواجه من امرأة ثانيةالى الحظ فهي تندب حظها على ما سيلحقها من غبن لحقوقها
حيث تقول
شكول على حظي انا البنية رجلي تزوج فوك راسي مرية
رجلي تزوج فوك راسي ضرة شلون شلون هالعيشة المرة
مثلي شاطرة وحلوة وهم حرة بالحسن اشبه مثل حورية
بعد اسبوع ما صار الوكت يوم اكشر يوم ذاك اتزوجت
حكم مرة العم شلته وقبلت وضرتي صارت تؤمر عليَ
وحتى الفنان( عزيز علي) في بدا ياته لم ينتصف لحقوق المرأة حيث كتب وغنى منلوجا ساخرا من ظاهرة القبول والذي تجتمع فيه بعض النسوة في احد بيوت الاقارب او المعارف من محلة واحدة وهو متنفس طبيعي للمراة في وقت انعدمت فيه وسائل التواصل الاجتماعي من نواد ثقافية ومنتديات اجتماعية اخرى فهو يتكلم عن زوجته ناقدا اياها حيث يقول
هالمرة متعلمة تسوي قبول
ويجوها شكول شكول
شحجي شادبر شاكول
غير تكوم تكلي طبول
وتكلي هذي الاصول
عند كل النسوان
الله يجازي النسوان
بينما الشاعر( ملا عبود الكرخي) هب لنجدة النسوة اللواتي تضيق امامهن سبل العيش فيلجأن للقيام باعمال يدوية شاقة بمردود مادي لا يغني من جوع فكتب قصيدة( المجرشة )التي يصف فيها معاناة امرأة لم تجد سبيلا للوصول الى لقمة الخبز الا امتهان مهنة جرش الشلب بواسطة مجرشة يدوية تهد الحيل حيث تقول في قصيدة طويلة غنى المطرب الكبيرمحمد القبنجي بعضا من ابياتها

ذبيت روحي عالجرش وادري الجرش ياذيها
تالي لكسر المجرشة وانعل ابو راعيها

[محمد العمر]

الاخ الفاضل الاستاذ فاضل الخالد
الاخ الفاضل الاستاذ نور عسكر
ربما سيكون تعقيبي خارج الموضوع لكن هذه وجهة نظري
وللسيد المشرف حق الابقاء او الحذف
سادتي ان ما تفضلتم به حول انتفاضة الشاعر الكبير الملا عبود الكرخي تعبيراً على الوضع السائد حينها في البلاد من خلال شعره وليس هو فقط اذكر ايضا الاستاذ الشاعر الرصافي فله قصائد عديدة انتقادية الى دور الحكومة وفي احيانٍ كثيرة كان يصفها بالعمالة وما شابه ذلك.
لكن صدقاً لو كانا أولائك العمالقة على قيد الحياة لغاية الآن لترحموا على زمانهم مليار مرة.
ولكتبة الرصافي اشعار وقصائد بدمه يمتدح بها تلك الحقبة التي مضت .
الله كريم

[داؤد بغدادي]

االأستاذ نور عسكر المحترم
لك كل الشكر الجزيل في ملاحظتك الدقيقة عن مؤلف اغنية كلي ياحلو للمطربة نرجس شوقي وهو( اسماعيل الخطيب) ونسبتها انا( لسيف الدين ولائي )
في الحقيقة انا حينما نويت ان اكتب عن الشاعر الغنائي الكبير( سيف الدين ولائي )خاطبت ابنه الاستاذ جاسم عن طريق الايميل بأن يساعدني بامدادي بمعلومات عن والده ولظروف خاصة تاخر رده على طلبي فلجأت الى التقرير الصادر عن الامسية التكريمية التي اقامها نادي 14 تموز في ستوكهولم لشاعرنا الكبير الولائي وبحضور ابنه الاستاذ جاسم قبل بضغة اشهر فلاحظت ان عريفة الحفل وهي ايضا احدى عضوات النادي المذكور قد قدمت نبذة قصيرة عن حياة شاعرنا وكذلك تطرقت الى اهم الاغاني التي قام بتأليفها ومنها هذه الاغنية( كلي ياحلو ) اي انها من ضمن مؤلفاته واغنية اخرى اعترض عليها بعد النشر الاستاذ (محمد العمر )وهي اغنية(الهجر موعادة غريبة)وظهر انها من نظم الشاعر( ابر اهيم وفي)
لقد وصلتني قائمة اغانيه من ابنه بعد ان نشرت الموضوع واليوم عندما دققتها لم اجد هذه الاغنية فيها
فيا سيدي العزيز لك كل الحق في الاعتراض وشكرا والف شكر لمساهماتك النشطة والفعالة في تطوير قسم العراق وكذلك الشكر الجزيل لك لاطرائك على ما اقوم به انا والسيدات والسادة الآخرون المساهمون في اغناء هذا المثبت بالمعلومات الفنية


شكرا جزيلا لكل الاخوة المشاركين في هذا الموضوع الرائع
لا اريد في مداخلتي هذه تعقيد الموضوع ولكن لتوضيح الحقيقة والحصول على معلومة دقيقة كاتب الاغنية لأنني من محبي اغنية "الهجر مو عادة غريبة"

1- سيف الدين ولائي – ذكرها الاستاذ فاضل خالد
http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=396096&postcount=9 (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=396096&postcount=9)


2- ابراهيم وفي – ذكرها الاستاذ محمد العمر
http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=396174&postcount=11 (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=396174&postcount=11)

3- ابراهيم وفي – يصححها الاستاذ فاضل خالد
http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=402136&postcount=39 (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=402136&postcount=39)



4- عبدالكريم العلاف – كتاب كلمات الاغاني الذي ينشره استاذنا العزيز قصي الفرضي
http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=196297&stc=1&d=1268855858 (http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=196297&stc=1&d=1268855858)

5- سيف الدين ولائي – ذكرها الاستاذ البير الياس في مقابلة

ماهو الصحيح اذن !

[قصي الفرضي]

الاخ العزيز داؤد بغدادي
السلام عليكم

اذا تسمح لي وبالاذن من الاخوه الاحبه لي ملاحظات حول موضوع اغنية الهجر مو عادة غريبة .

1- انها من نغم اللامي الذي ساد في النصف الثاني من الثلاثينيات وتلحين العملاق صالح الكويتي الذي لحن عشرات الاغاني بهذا النغم وهذه الاغنية بالذات ملحنه في الثلاثينيات لسليمة مراد بعد خصامه مع حبيبة القلب زكية جورج وانتقالها الى البصره للغناء بعيدا عن الكويتي لااستفزازه وكما يقال بالعامية على عناده لانه لم يكن راغبا بذلك ولذا طلب من العلاف تاليف اغنية بهذا المعنى ولحنها لسليمة وعلى عناد زكية .

2- الشاعر سيف الدين ولائي مواليد 1915 فيكون في هذه الفترة في العشرينيات من عمره وفي بداياته الشعرية والاغنية ذات مستوى فني عال وليست لشاعر مبتديء .

3- ان كلمات الاغنية موثقة للعلاف في كتاب الموسيقي المرحوم عبد الفتاح حلمي كلمات ونوتات الاغاني العراقية وهو رجل اكاديمي وامين على التراث الفني وعاصر تلك الفترة الذهبية ولم نرى اي اغنية مذكوره في كتابه ومنسوبة الى مؤلف اخر .

تحياتي للجميع
قصي الفرضي / العراق بغداد

[محمد العمر]

الاخوة الافاضل
قصي الفرضي
فاضل الخالد
داؤد بغدادي
بعد التحية..
فيما يخص التصحيح الذي ذكرته بخصوص مشاركة الاخ فاضل الخالد حول ابيات اغنية (الهجر مو عادة غريبة)
فأنا قد اخذت هذه المعلومة من ابنة الشاعر ابراهيم وفي.
مع الشكر

[فاضل الخالد]

الاستاذ الفاضل/ داؤود بغدادي المحترم
الاستاذ الفاضل/ قصي الفرضي المحترم
الاستاذ الفاضل/ محمد العمر المحترم

بداية اتقدم بجزيل الشكر والامتنان للاساتذة الافاضل المذكورين فيما تقدم لاهتمامهم ومتابعتهم لشعراء الاغنية العراقية
وفي رسالة منشورة على موقع (معنا )الالكتروني للسيدة ساهرةابنة الشاعر الغنائي الكبير ( ابراهيم وفي) تقول ان اغنية( هذا مو انصاف منك ) هي من كلمات والدها الشاعر ابراهيم وفي واما اغنية( الهجر موعادة غريبة ) فهي من كلمات الشاعر (سيف الدين ولائي )وعلى اثر ذلك اتصلت هذا اليوم بالاستاذ( جاسم الولائي) نجل الشاعر سيف الدين ولائي فأكد لي كلام الست ساهرة
واضاف ان والده والشاعر( ابراهيم وفي) كانا صديقين حميمين
مرة ثانية الف شكر لمتابعتكم للموضوع ايها الاساتذة الكرام

[فاضل الخالد]

المرأة العراقية وكتابة الاغنية
________________

كما لاحظنا لقد ضم هذا المثبت عن شعراء وكتاب الاغاني العراقية عدداً من الاسماء والنجوم اللامعة في هذا المجال ولم يكن هنالك من بينهم اسم لامرأة لمع اسمها في سماء كتابة الاغنية العراقية كلمعان اسماء اخوانها وزملاءها الكتاب من الرجال
و يبدو أن هذا القول ينطبق على بقية النسوة في بقية الاقطار العربية مع بعض الاستثناءات كحالة الشاعرة( شريفة فتحي) التي كتبت اغان لمطربين عرب كفائزة احمد ومحرم فؤاد واشهر ماكتبته هي اغنية (مش ممكن احبك) التي لحنهاو غناها الفنان فريد الاطرش
وكذلك في العراق برز اسم السيدة (امل سامي) كشاعرة كتبت البعض من الاغاني وهي زوجة الموسيقار والملحن المعروف (علاء كامل )وذلك في منتصف الخمسينات من القرن الماضي وما بعدها .
ومن الاغني التي كتبتها شاعرتنا امل سامي اغنية (تاليها وياك )غناء الفنانة القديرة مائدة نزهت
تاليها وياك تاليها وياك
ماكدر انساك كلبي يهواك
وانت اللي دايما تنساني
يا نار كلبي على فركاك
وكذلك كتبت اغنيات اخر للمطربة مائدة نزهت منها اغنية( حن )وبالأضافة الى ذلك فقد كتبت لها اغنية وطنية هي ( بشرى يا ارض الحرية)
وكذلك قد كتبت بعضا من الاغاني التي غناها المطرب محمد كريم وقد تكون اغنية
ياسمين ياورد يا احلى من كل الورود
الحبايب خلتك عند الشفايف والخدود
من هديتك بيدي الهم
دروا بيَ اشكد احبهم

اما اغنية( كذاب الاسمر )التي غنتها الفنانة( مائدة نزهت) فهي لفتاة عراقية وقد يكون اسمها (هدى عبد الرحمن) لانني اتذكر هذا الاسم قد قدمه المذيع من اذاعة بغداد حينما قدم هذه الاغنية وقد يكون ذلك اما في أواخر عام 1957 او اوائل عام 1958

والاغنية هي وصف دقيق لصفات وخصائل بعض الشباب الذين همه ايقاع الفتاة في شباكه من اجل التباهي وليس الا او لغاية اخرى
وديدنه الكذب وهو ليس صادقا في عواطفه مع فتاته ولم تكن هي الوحيدة عندما شخصت كذبه وانما استشهدت ايضا بكلام جارتها كما يقول كلام الاغنية
على دربنا يحوم ملعون الاسمر
شعنده بعد مكنون والحيرة تكثر
كذبه يا ويل معلوم
والخافي اكبر
ويا ريت همومه تدوم
كذاب الاسمر
وين آنه وهو وين عينه عليَأ
جم وجه اله وجهين خادعله دنيا
عنه خداع يوصفون كله اذيه
ياريت همومه تدوم
كذاب الاسمر
لا يفكر انه بيوم كلبي اذله
ومن عمري لو ظل يوم العز اغله
ويا ريت همومه تدوم
كذاب الاسمر
خلي كلام اللوم والحيرة طالت
خلي الضمير يكوم والنومة طالت
كالت عليه مشؤوم جارتنه كالت
مغرور وعلينا يحوم
كذاب الاسمر

وقد تكون هنالك بعض الاسماء لفتيات كتبن باسماء اختفت تحت مسميات (فتاة بغداد ) او (ابنة العراق )او مسميات أخر
هذا وان بعض القصائد لشاعرات عراقيات مبرزات قد لحنت وتم غناءها مثل بعض قصائد الشاعرة لمبعة عباس عمارة او شاعرات اخريات

[نور عسكر]

http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=77253&page=3 (http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=77253&page=3)
الأخت الكريمة علياء المحترمة
بعد التحية
من المفرح جدا أن نرى كتابات صادقة وموثقة عن الشعراء وكتاب الأغاني العراقية والذين كان البعض منهم في عالم النسيان واليوم أعمال هؤلاء العمالقة ترى النور مرة أخرى من خلال مساهمتك ومساهمة الأخ الأستاذ فاضل الخالد أيضا فألف تحية لكم ولجهودكم الكبيرة .
لديّ ملاحظة ضغيرة ان سمحت في المشاركة 22 ص3 عن الشاعر زامل سعيد فتاح رحمه الله تذكرين فيها سيدتي أن أول أغنية لياس خضر هي ( المگير ) في العام 1969, وحسبما أتذكر أن أغنية ( الهدل ) هي من أول أغنياته حيث قدمه الملحن الكبير محمد جواد أموري للأذاعة ( أذاعة القوات المسلحة ) آنذاك في العام 1967 وأصبحت (أذاعة صوت الجماهير ) لاحقا , ولقد سجلت الأغنية بنفسي في العام 1968 على جهاز مسجل صغير وكان صوت الفنان ياس خضر قويا في بداية شبابه وأنطلاقه بهذه الأغنية في عالم الغناء , والأغنية موجودة في صفحة الأغنية الجنوبية هنا في قسم العراق , مع تقديري وأحترامي الكبيرين .

ملاحظة : أدرجت الرابط للسهولة والأختصار في حجم الصفحة .

[فاضل الخالد]

المكير والاغنية السبعينية
____________

لقد سبق وان ذكرت في موضوع سابق ان الارهاصات الاولى لحراك الاغنية العراقية كانت بانطلاقة اغنية( لاخبر) التي كتبها الشاعر( طارق ياسين) ولحنها الفنان (حسين السعدي )وغناها المطرب الدكتور( فاضل عواد) في اواخر الستينات من القرن المنصرم.
ثم جاءت بعدها اغنية( المكير) للشاعر( زامل سعيد فتاح) والحان الفنان( كمال السيد) وغناء المطرب( ياس خضر)
ان هذه الاغنية واقصد بها المكير هي التي فتحت الباب على مصراعيه لان تلج من خلالهما الاغنية العراقية الى بيئة جديدة رحبة مع بدايات العقد السبعيني وتسجل انتصارا لم يبرد اواره حتى يومنا هذا.
فاغنية( المكير) هي ا لاغنية المفصلية التي انهت حقبة من حقب الغناء العراقي ونقلته الى حقبة جديدة لاسيما في طبيعة ونوعية الكلام الملحن والمغنى حيث ساهم في كتابة الاغنية لذلك العقد كبار شعراء الشعر الشعبي مازجوا فيها بين مفردات مدينية واخري ريفية فجاءت القصيدة المغناة ذات مفردات عذبة محببة دخلت الوجدان والنفس وغيرت من الذائقة الفنية للمتلقي .ان مايميز اغنية المكير هو ان قصيدتها كتبت وكأنها حكاية متكاملة لحدث عاش تفاصيله الشاعر وهذا هو احد اسرار نجاح الاغنية
بالاضافة الى انه تيسر لها ملحن قدير ككمال السيد جعل الموسيقى هي التي تنقل مشاعر واحاسيس الشاعر فعبرت عنها ببراعة نادرة و كأنها هي التي عاشت حدث الحكاية .وكذلت صوت متمكن وقوي لشاب هو صوت المطرب ياس خضر في بداياته والذي سبق وان اطلقه الفنان الملحن ( محمد جواد اموري) بأغنيتين اجاد فيهما هما (الهدل )و(ابو زركة).
والقصيدة الاصلية تحكي قصة الشاعر يوم ان ذهب في احدى الليالي الصيفية الى محطة قطار اور (اور تعرف شعبيا بالمكير لان
مادة القير استعملها سكان اور القدماء في البناء ورصف الطرق وبعد التنقيب بآثارها يبدو ان الاسم الشعبي المتداول بناء على ما تقدم لها هو المكير)
ولماكنت محطة قطارها تقع مباشرة علىخط السكة الحديد الواصل بين بغداد والبصرة بينما محطة قطار الناصرية يتفرع لها خط سكة حديد جانبي من محطة اور ينقل المسافرين الى محطة اور الراغبين بالسفر الى المدن الواقعة على امتداد الخط الرئيسي لذلك و اختصارا للوقت فان المسافر من الناصرية الى البصرة مثلا يفضل ان يذهب بالسيارة الى محطة اور دون ان يضيع الساعات في القطار الواصل بين اور والناصرية علما ان المسافة لاتتجاوز 16كم بينهما
لذلك فان الحبيبة التي ازمعت على السفر الى البصرة ذهبت الى اور او المكير انتظارا لوصول القطار الذي سينقلها الى البصرة
وبدوره شاعرنا قد (مشى) الى محطة اور او المكير لتوديع الحبيب وعلى ضوء هذا الوداع وصف مشاعره وكانت قمة الحدث الدرامي حينما صفر القطار معلنا انه سيتحرك تاركا العاشق لوحده وبدون شعور امسك بالقطار بكلتا يديه محاولا منعه من السفر لانه اخذ حبيب الروح معاه( اعت بيه واعتنه)
اي ممسكاً به مستعملا قواه البدنية لمنعه من الحركة ولكن هيهات لقواه ان توقف القطار ويجري حديث في خياله كيف انه يطلب من القطار ان لا يصرخ لان حبيب القلب( السمرة) اخاف ان توقظها
ولكن كل ذلك الرجاء لم ينفع فعاد وحيدا للناصرية مستذكرا الاماكن التي رعت حبه لاسيما النهر الذي طلب منه الصبر لمدة شهر وهي مدة غياب الحبيب ولكنه يشبه حاله بحال الطفل الذي يفطم من الرضاع والذي لايمكنه ان يصبر


اذن ناتي على كلمات الاغنية:-


مشيت وياه للمكير اودعنه
مشيت وكل كترمني بالحسرة والونه
على الرملة ضوه الكمره يناشدني وانشدنه

بجه ودموعي لاكنه بعد وعظاي زتنه
اكله تروح وكلبي بعد بيمن اهيدنه
وصاح الريل وانا وياه اعت بيه واعتنه
ذمة بركبتك خليني فرد مشوار اشوفنه
ولك يا ريل لا تبعد خذت ولفي واريدنه
جزاني يجر فراكينه وما مش حيل اردنه
واعد محاط للبصرة جزه ونام وهدل شعره
ولك ياريل لا تصرخ (تكعر) اخاف تفزز السمره
وارد للناصرية اردود مخنوك بالف عبره
يراويني النهر موكاف حبنه وديرة العشره
يكلي اصبر شهر ويعود والمفطوم شيصبره

Posted via Mobile Device

[قصي الفرضي]

الله الله عليك يا استاذ فاضل وانت تأخذنا من رائع الى اروع من اختياراتك الموفقة دائما وبحس فني وجمالي رفيع .
هذه الاغنية عندما اسمعها ينتابني حزن عميق واحس انها ليست اغنية وانما قصة معاناة حقيقية وقد اجاد بها كاتبها وملحنها ومغنيها فغدت متكاملة الاركان ومن اروع ماغنى ياس خضر وصوت الناي الشجي يخال انك تسمع صوت القطار وهو يبتعد .
ذكريات جميلة بزمن اجمل لن يعود ولن يحس بهذا الاحساس الجميل عند سماع هذه الاغاني الا من عاش تلك الفترة الذهبية من الفن العراقي الاصيل وبعيدا عن اغاني البرتقالة والبيتنجانايه .

لي ملاحظة بسيطة حول بعض من كلمات الاغنية ومن المؤكد انها حدث سهوا عند الطباعة وهي لاتخفى على حضرتك

مشيت وكل كترمني ( انهدم ) بالحسرة والونه
وصاح الريل وانا وياه اعت (يعت) بيه واعتنه
واعد محاط (محطحط) للبصرة جزه ونام وهدل شعره

رابط الاغنية
http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=327065&postcount=49

تحياتي القلبية لك ومزيد من التقدير والاحترام لهذه المواضيع الرائعة .

قصي الفرضي / العراق بغداد
Posted via Mobile Device
Posted via Mobile Device
Posted via Mobile Device
Posted via Mobile Device

[فاضل الخالد]

الله الله عليك يا استاذ فاضل وانت تأخذنا من رائع الى اروع من اختياراتك الموفقة دائما وبحس فني وجمالي رفيع .
هذه الاغنية عندما اسمعها ينتابني حزن عميق واحس انها ليست اغنية وانما قصة معاناة حقيقية وقد اجاد بها كاتبها وملحنها ومغنيها فغدت متكاملة الاركان ومن اروع ماغنى ياس خضر وصوت الناي الشجي يخال انك تسمع صوت القطار وهو يبتعد .
ذكريات جميلة بزمن اجمل لن يعود ولن يحس بهذا الاحساس الجميل عند سماع هذه الاغاني الا من عاش تلك الفترة الذهبية من الفن العراقي الاصيل وبعيدا عن اغاني البرتقالة والبيتنجانايه .

لي ملاحظة بسيطة حول بعض من كلمات الاغنية ومن المؤكد انها حدث سهوا عند الطباعة وهي لاتخفى على حضرتك

مشيت وكل كترمني ( انهدم ) بالحسرة والونه
وصاح الريل وانا وياه اعت (يعت) بيه واعتنه
واعد محاط (محطحط) للبصرة جزه ونام وهدل شعره

رابط الاغنية
http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=327065&postcount=49 (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=327065&postcount=49)

تحياتي القلبية لك ومزيد من التقدير والاحترام لهذه المواضيع الرائعة .

قصي الفرضي / العراق بغداد
Posted via Mobile Device
Posted via Mobile Device
Posted via Mobile Device
Posted via Mobile Device

الاستاذ القدير قصي الفرضي المحترم
شكرا والف شكر لمروركم الكريم على المواضيع التي اكتبها في هذا المثبت وكذلك لكلمات الاطراء التي تقيمونها
ان ما اكتبه لا يرقى الى ما تسطرونه انتم من مواد فنية وما تثرون به صفحات قسم العراق من مواد ثقافية واخرى تراثية
فتحيتي واحترامي لكم ايها الاستاذ العزيز
وشكرا لما جاد به قلمك من تصحيح لبعض النواقص والاخطاء التي وردت سهوا وخارج ارادتي في كلام الاغنية وتقبلوا فائق
مودتي واعتزازي بكفاءتكم العلمية والفنية وانتم تحلقون بنافوق وبين حقول فنون العراق الوارفة الظلال
Posted via Mobile Device

[علياء]

أستاذنا الفاضل خالد الفاضل

لازال الموضوع زاخرا بكم وبما تضيفونه من رونق وجمال لغاية تجميع تراثنا الفني العراقي للكلمة واللحن والنغم..

ومع اعتذاري عن الانقطاع للمشاركة في الموضوع بسبب ضيق الوقت وعدم التفرغ للبحث والتقصي لرفد الموضوع بمعلومات من مصادر موثوقة وأملنا كبير بمن يمتلك ذاكرة او مصادر قديمة وحديثة لاثراء الموضوع وتقديمه كدليل لمن يود الاطلاع على تاريخ تطور الاغنية العراقية .

مع التحية

---------------

الاخ الكريم نور عسكر

اشكرك على التصحيح ومادمت تمتلك دليل على أن بداية المطرب ياس خضر كانت بأغنية الهدل وان لم تأخذ هذه الاغنية بعض من الشهرة فتكون هذه المعلومة هي الاصح طبعا , لان المصادر تختلف حسب مايدونه الصحفي وحسب ماينشر في وسائل الاعلام الا أن من يعاصر تسلسل انتاج الاغاني يستطيع تحديد الاول منها , واغلب الاحيان تعتبر اول أغنية مشهورة للمطرب هي بدايته الفنية لهذا أغنية المكير ومرينا بيكم حمد وابو زركة هذه الاغاني كانت سبب شهرة المطرب ياس خضر .

مع التحية

[فاضل الخالد]

الاستاذة الفاضلة /علياء المحترمة
في البدء اتقدم لكِ بجزيل الشكر والامتنان لثقتك الغالية بقدراتي في اغناء هذا المثبت بما يليق به انطلاقا من ان كلام الاغنية هو عنوان لها اوهو بنفس الوقت ركن من الاركان والاسس الثلاث التي تقوم عليه الاغنية ويخلدها اضافة الى الركنين الآخرين واعني بهما اللحن الموسيقي وصوت المطرب الذي يؤديها.

سيدتنا الفاضلة : لا ينكر ان مساهماتك في هذا المثبت كان لها الدور الاساس في اغناءه وتطويره واضافة المصداقية له بما اجاد به قلمك من فيض معلومات زاخرة عن شعراء كبار كتبوا كلام العديد من اغانينا بالاضافة الى ذكر نماذج من اشعارهم تلك التي رددها وتغنى بها الجميع، لذلك كل الذي ارجوه ان تجدي متسعا من الوقت لتتواصلي معنا في هذه المسيرة خدمة للعراق الحبيب ولفن غناءه الاصيل .
مع فائق تقديري واحتراماتي

[نور عسكر]

http://www.sama3y.net/forum/showpost.php (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php)
الأستاذ العزيزفاضل الخالد المحترم
تحياتي الكبيرة لكم ولسبقكم في فتح باب ومثبت شعراء وكتاب الأغنية العراقية مما له خاصية بداية التكوين للأغنية وكيف رأت النور من خلال نقل أحساسيهم الى كلمات ومعاني تعبر عن عن مايدور في النفوس ومنها أحيانا كان يضطر الشاعر أو الكاتب الى أستعمال الرمزية في بناء القصيدة أو الأغنية وأحيانا نحن نفهمها بأنها أغنية عاطفية عن اللوعة والهجران وحبك طلع دغش ,أو بالعكس فكما يقولون المعنى في قلب الشاعر أو كاتبها الأصلي يرمز الى شيء آخر , مثل أنتقاد أو تذمر من حركة سياسية أو حاكم والأمثلة عديدة على مدى تاريخنا الماضي والمعاصر.
لي بعض الأضافات ان سمحت لي وتعزيز لما ذكرته حضرتك عن الشاعر الغنائي "ذياب گزار " أبو سرحان وما كتبته الأخت علياء أيضا حول الموضوع .
الشاعر الغنائي العراقي
ذياب گزار أبو سرحان

الشاعر ترك وغادر العراق بسبب مواقفه الوطنية آنذاك وتنقل بين دمشق وبيروت وكانت له نشاطات أدبية ,ويقال بأنه قد أعتقل من قبل الجيش اللبناني ( ربما الكتائب) في حاجز عسكري أثناء ذهابه الى سورية مع أثنين من زملائه :
المخرج العراقي ( كاظم الخالدي ) أو المقدادي ( غير متأكد من الأسم .
والمهندس صباح , ولايزال مصيرهما مجهولا لحد الآن!! وفي حزيران المقبل سيكون قد مضى على أختفاء الشاعر أبو سرحان 28 سنة , حسب أصدقاءه .
- يقول عنه الناقد العراقي ( سعدي السماوي ) :
أن ابا سرحان هو الشاعر الغنائي الوحيد الذي لم يخرج من معطف مظفرالنواب , وله نمطه الخاص وقصائده ذات قيمة فنية عالية ..رغم أقتراب شعره من لغة ومناخات أشعر مظفر النواب .
مثلا ترى الموسيقى ..اللفظ .. الصوت .. الأيقاع ..في أغلب كلمات الأغاني التي كتبها :
لو لوه , خي يو , وي هو , لو لوه لوه .. الخ
أدرج بعض كلمات أغنية :
خي يو بنت الديرة
خي يو حلوة زغيرة
خي يو يا مشيته
خي يو مثل الطيرة
غناها الفنان سعدون جابر
كما غنى أيضا للشاعر نفسه :
البارحة هاجت أشواگ العمر كله البارحة
وحنيت الك واكبر هموم البارحة
حنيت الك حنة غريب يذكر أحبابه
وغنى له المرحوم المطرب ستار جبار :
مهضومة شدات الورد ياحمرة الشفة
ترسن چفافیچن حسن لو مرت الزفة
ليل وگمر ونجوم والهيل ما مفطوم
والروح ما تحمل قهر ترفة
هذه هي بعض السطور الخجولة عن الشاعر الغنائي العراقي الحاضر الغائب .
أستاذي الكريم فاضل الخالد
هناك أشعار نسبت أو بالعكس للشاعر أو من غيره وكنت على يقين بأنها لشاعر آخر ولكن ما حدث هو التباس لديّ رغم قرأتي لأشعاره منذ عقود وكذلك وجود المقال الذي كتب عنه قبل أكثر من عشر سنوات في جريدة كانت تصدر هنا في هولندا , وسأرسل لك على الخاص أسم الصحفي وهو معروف في الوسط الأدبي , وكنت مصيبا بذلك وقارنت بين ماكتبته فوجدت كتابتك هي الآصوب والأصح , فأعتذر منك لذلك الألتباس , وممكن أن أرسل لك نسخة مصورة من تلك الجريدة أن أحببت .
ربما السرد يجعلني أن أنسى بعض النقاط ولكني لاأنسى شكري وتقديري للأخت علياء والأخ ونعمان الأخ قصي والأخ محمد العمر وكل الأعزاء وأقلامهم وكتاباتهم والتي تغني كثيرا من معرفتنا وما فاتنا من أشياء نسينا من المرور عليها , وشكرا
جزيلا .

أرفق صورة للشاعر الغنائي ذياب گزار أبو سرحان .
لأول مرة ولاتوجد على شبكة الأنترنت .

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=298649&stc=1&d=1344520703

[فاضل الخالد]

الاستاذ العزيز نور عسكر المحترم
شكرا والف شكر لتقييمك الذي اعتز به لمثبت( شعراء وكتاب الاغنية العراقية ). ان احساسك الصادق هذا نابع عن دراية وخبرة وثقافة عالية في هذا المجال.
وان مساهماتك في هذا المثبت او في مثبتات اخرى حملت لنا كنوزا من الفن والثقافة الفنية لاتبارى ولن انس رفعك لعدد من اغاني المطربة( نهاوند) التي غنتها في بغداد لاسيما اغنيتها( اين ياليلي صباباتي واحلامي وكاسي) التي رجعت بي الى الزمن الجميل وايام الشباب الحالم
عزيزي الاستاذ نور: وان ما اضفته انت من معلومات عن الشاعر ذياب كزار( ابو سرحان) هي مكملة لما كتبناه ان والاستاذة( علياء) عنه وعمل تشكر عليه
ان كل ماكتبه شاعرنا( ابوسرحان) من شعر غنائي بمفردات ريفية عذبة كانت قمة في الابداع ولهذا تراني مسحورا بكلمات اغنية( مهضومة شدات الورد) التي تشدني وتنقلني الى اجواء سحرية اعيش معها متأملا مفرداتها لا سيما حينما يتكلم عن لسان شدات الورد اللواتي اصبح احمرهن مهضوما اي مكسور الخاطر امام حمرة شفاه فتاة في يوم زفافها بحيث انه يخاطب فتيات المحلة ان يملأن مناديلهن بجمال الفتاة العروس حينما تمر زفة عرسها بين ازقة محلتهن ثم يعرج على اجواء الزفاف ويستحضرها بالليل والقمر والنجوم وعطر العروس وزفتها كعطر الهيل من قبل ان يقطف في بدايات تكوينه
ولا ينسى شاعرنا الوضع النفسي للذي يعيش هكذا اجواء احتفالية وروحه الشبابية الغضة انها لا يمكنها ان تحمل اي كدر اوسقم لرقتها ورهافة مشاعر من يعيش مناسبة الفرح هذه
انها صورة باذخة الجمال حيث تنقلنا الى هكذا اجواء احتفلية
مهضومة شدات الورد يا حمرة الشفة
ترسن جفافيجن حسن لو مرت الزفة
ليل وكمر ونجوم
والهيل ما مفطوم
والروح ما تحمل ثكل (سكم) ترفة
آخ شكثر هم الكلب شو هلهلن بهداي
موش العلى جفوني كحل هذا سواد الماي
سيست مابين الحزن والنوح يا دنياي
خلني يابنيات فوك الزلف ماشات

والروح ماتحمل سكم ترفة


هيجي سوالفنا انست والحب تتركينه
رديلي ياحلوة الوفا وطيبة محاجينا
وعيوني ما تحمل سهر والكلب شيعينا
بسمة بحلم جذاب وصواب فوك صواب
والروح ماتحمل ثكل ترفة

مع فائق تقديري واحترامي

[فاضل الخالد]

قصيدة الشعرالفصحى
والاغنية البغدادية
_________

تعتبر الاغنية البغدادية التي ازدهرت في العقدين الخامس والسادس من القرن الماضي هي امتداد متطور للبستات والاغاني التي دأب مطربو المقامات العراقية ان ينتهوا اليها بعد غناء اشعار وزهيريات تلك المقامات اضافة الى اغنيات مطربات برزن في فترات سبقت ذلك امثال (زكية جورج) و(منيرة الهوزوز) و(سليمة مراد )واخريات واللواتي غنين الحان صالح وداود الكويتيان ومن نظم الشاعر عبد الكريم العلاف وآخرون.
ونتيجة للتطور الحضاري الذي رافق الحياة البغدادية بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية وانعكس ذلك على الفنون والآداب ومناح اخرى من الحياة لاسيما مفردات اللغة المحكية لابناء بغداد على وجه الخصوص ،نشأت ما يعرف بالاوساط الفنية( بالاغنية البغدادية )وكان المطرب والملحن( وديع خونده) والمعروف فنيا بأسم( سمير بغدادي) هو احد رواد هذا الفن ولكن اشهر ما غنى بصوته هي قصائد باللغة العربية الفصحى مثل قصيدة ( المصطفى) وقصيدة( شهرزاد )وقصيدة(خمرة الربيع) وكذلك بعض الاغنيات باللهجة البغدادية كأغنية( حبيبي ليش تسأل) ثم توالى بعده مطربون آخرون ساروا بطريق الاغنية البغدادية منهم( رضا علي) و( محمد كريم) و(محمد عبد المحسن) و(صلاح وجدي) و(احمد الشافي) و(عبد الجبار الحكيم )و(احمد الخليل) و(داود العاني) و(عدنان محمد صالح )الذي اشتهر باغنية صباحية فصحى هي( كحل الياسمين عينه بالندى)
اما المطربات اللواتي برزن في مجال الاغنية البغدادية وقتها فهن (عفيفة اسكندر) و(مائدة نزهت )و(احلام وهبي) و(هيفاء حسين) واخريات
ان البعض من المطربين والمطربات الذين برزوا باغان بالكلام البغدادي فانهم نجحوا ايضا بغناء القريض و تأتي على رأسهم الفنانة القديرة (عفيفة اسكندر) التي تشير بعض المواقع انها قد غنت حوالي 60 اغنية من الشعر الفصيح اضافة الى المئات من الاغاني ذات الكلام البغدادي
ومن اشهر تلك الاغاني التي غنت فيها الشعر الفصيح نذكر البعض منها :-
1- قصيدة قيل لي قد تبدلا
وهي من شعر ابن الخطيب الاندلسي
- ومن الحان الفنان رضا علي
2- قصيدة ياعاقد الحاجبين من الحان علاء كامل وشعر الاخطل الصغير
3-ايا من وجهه قمر شعر العباس بن الاحنف
فصيدة قف واستمع دقات قلبي
وعشرات اخرى من الفصائد المغناة بصوت عفيفة اسكندر
اما الفانة مائدة نزهت رغم ان معظم اغانيها بالكلام البغدادي ولكنها قد غنت الشعر القريض ايضا
1-قصيدو يقول مطلعها
الفجر يتيه برونقه وكؤوس الورد قناديل
والبلبل روح سابحة وبكاء الصبح مواويل
2- وكذلك غنت من شعر جرير قصيدة مطلعها
بان الاخلة وما ودعت من بانا
وقطعوا من حبال الوصل اركانا
اما لافرقة الانشاد فقد غنت عددا من القصائد كأغان وموشحات
ومن اشهر ماغنت بالفصحى موشح من الحان الموسيقار والمطرب( جميل سليم ) مايلي
مداكِ ما لا يحصر حدث عنه العنبر
سمراء ود كل شيء ان ينادى اسمر
وكذلك المطربات العربيات اللواتي وفدن الى بغداد في تلك الفترة الذهبية للاغنية البغدادية حيث اشتهرن بغناء بعض الاغاني البغدادية فقد قمن بغناءقصائد شعرية فصحى ايضاً مثل المطربة (راوية) التي اشتهرت باغنية( ادير العين ما عندي حبايب) من الحان رضا علي غنت قصيدة( الخمار الاسود) للشاعر (مسكين الدارمي) ومن الحان( روحي الخماش) والتي مطلعها
قل للمليحة في الخمار الاسود ماذا فعلت بزاهد متعبد
اما المطربة( نرجس شوقي) والتي شدت باغان بغدادية عديدة ابدعت فيهل فهي قد غنت قصيدة( ياجيرة البان) في مدح الرسول الكريم من شعر( ابن معتوق ) وهو من شعراء البصرة في القرن السابع عشرومن الحان الفنان القدير ( يحيى حمدي) والتي يقول الناقد الموسيقي( عادل الهاشمي) انها من افضل الالحان العراقية
اما المطربة اللبنانية( نهاوند) التي هي بدورها شدت باغنيات بغدادية في منتصف العقد الخمسيني والتي اشتهرت باغنية( يبا يابا شلون عيون عندك يابا) من الحان( رضا علي) وكلمات (سيف الدين ولائي) فهي ايضاقد غنت قصيدة جميلةمن نظمها بعنوان( اين يا ليل صباباتي واحلامي وكأسي )
اما المطرب والملحن المشهو( رضا علي) صاحب العديد من الاغاني والاحان البغدادية فهو قد غني بعض قصائد الفصحى ومنها
طرز خديك العذاران تطريزة الورد بريحان
خداك من نور ومن نرجس عيناك والقامة من بان

[علياء]

الملحن خزعل مهدي كاتب الاغنية




خزعل مهدي كملحن عراقي غني عن التعريف , وبألاضافة لكونه ملحن فهو كاتب أغنية ومنولوج وممثل ومطرب وله اغاني مشهورة كتبت لمطربين كبار ولم يشتهر بكونه كاتب هذه الاغاني ..

خزعل مهدي من عائلة فنية فهو شقيق المطربة صاحبة الصوت الهادئ والرقيق هناء مهدي , وكان يصنف موسيقيا بكونه يلحن بدون الة موسيقية .

في بداية حياته الفنية دخل أذاعة بغداد ليعمل ضمن طاقم الكورس العامل في ألاذاعة , ومن زملائه في الكورس
محمد عبد المحسن وعدنان محمد صالح وحمدان الساحر وجميل جرجيس وجميل قشطة ومحمود عبد الحميد ومحمد نوشي وجمال جلال وكنعان محمد صالح وداود العاني ومحمد رمزي واحمد الخليل وصلاح وجدي ومحمد كريم

ثم عمل كممثل في فرقة الزبانية لاداء بعض الادوار التمثيلية مع الفنان سلمان جوهر

وانتقل للعمل في السينما العراقية وشارك ككاتب وملحن ومطرب ومثل في فيلم ( فتنة وحسن )وقدم ثلاث أغاني (علو باب علاوي.. لا لا يا بوية ..هلهلتن) واشترك في
افلام (تسواهن..عروس الفرات..عفره وبدر.. بصرة ساعة 11.. نعيمة).


في سنة 1948 انضم إلى رفاق الفن في فلسطين للإسهام في الترفيه عن الجيش العراقي الموجود هناك مع الفنان الراحل يحيى حمدي واحمد خليل ومحمد كريم وحمدان الساحر وسعيد الحجلاوي وحضيري أبو عزيز وناصر حكيم وداخل حسن ومحمد عبد المحسن ومجموعة كبيرة أخرى من الفنانين العراقيين

الاغاني التي كتبها شاعرنا خزعل مهدي :

1- اغاني المطربة هناء .. صباح الخير .. تتندم ع الفات وراح .. العب ع الطوبة تمرن .. الليلة عيد وغيرها
2- اغنية مائدة نزهت المشهورة حمد ياحمود .. واغنية ياحلو يازغير يامدلل
3_ عفيفة اسكندر كان له تعاون لحني وشعري مقدم للمطربة الكبيرة اغنية جوز منهم لاتعاتبهم .. واغنية مليت .. واغنية جاني الحلو .. واغنية عاتبني .. واغنية ليش كل هذا العتب .
4-داود العاني غنى له رائعته احبه واطيعه وأغنية حبك سراب
5_احلام وهبي كتب لها اغنية شيلتن شقاوة
6- انشودة اممنا للراحل داود القيسي

[د.نعمان]

الأخت العزيزة علياء

إن المعلومات التي ذكرتيها عن الفنان الشاعر خزعل مهدي قيمة جداً ومعظمها جديد بالنسبة لي. لا أدري لماذا يُهمل ذكر اسماء كتاب الأغاني و ملحنيها عند إذاعتها ويكتفى بذكر اسم المغني فقط. أتذكر أنني اشتريت كراسات لكلمات أغاني بعض الفنانين في عام 1958 مدون فيها اسماء مؤلفي وملحني الأغنية. وربما كان تأريخ اصدار تلك الكراسات قبل ذلك العام. وحسب ما تسعفني الذاكرة اتذكر كراس أغاني الفنان الكبير عزيز علي, وكان على شكل كتيب يضم جميع أغانية الصادرة في ذلك الوقت.

إن ما تقومين به يا أُخت علياء مع أُخوتك الأفاضل في هذا المثبت الحديث من توثيق لشعراء الأغنية العراقية هو شئ رائع و أصيل وجهودكم تستحق الثناء و الإعجاب.

مع تحياتي
نعمان

[علياء]

الآخ الفاضل الدكتور نعمان

أشكرك جزيل الشكر ورأيك محط تقدير وأهتمام , بألنسبة لما ذكرت من أهمال أسم مؤلفي الاغاني وعدم اذاعة اسم مؤلف الاغنية فهذا ما لاحظته في فترة الثمانينات وقبل هذه الفترة لم أنتبه للموضوع أو أعيره ادنى أهتمام وأعتقد السبب هو بعض مؤلفي الاغاني من الشعراء مغضوب عليهم والاخر مرضي عنهم فحسما للامر اصبح تجاهل مؤلف الاغنية كعرف سائد وكما تفضلت لم يكن يخلو بيت عراقي من هذه الكراسات الصغيرة التي كانت منتشرة وتباع في الاسواق ويتداولها كل بيت عراقي لحفظ كلمات الاغاني لاغلب المطربين العراقيين مع ذكر مؤلف الاغنية وملحنها ..

شكرا لمرورك الكريم في هذا الموضوع

[فاضل الخالد]

الغريب والغربة في الاغنية العراقية
_________________

تبقى مفردة الغريب والغربة وما يشتق منها احدى المفردات التي تعامل معها العديد من كتاب وشعراء الاغنية العراقية وظهرت في عدد من اعمالهم ، ولاقت هذه الاعمال صدى واستحسانين واسعين لدى المستمع العراقي لاسيما عندما تتناغم ماجاء فيها من معانٍ ومفردات مع المصاعب والاحباطات التي يمنى بهاالمتلقي في حياته العائلية او العاطفية وحتى المواطنة.
فلو استعرضتا بعضا من تلك الاغاني التي كتبت خصيصا لهذه المفردة فأنه سرعان ما يتبادر للذهن اغنيتين كتبهما الشاعر المبدع( سيف الدين ولائي) الاولى غنتها المطربة راوية ومطلعها
ادير العين ما عندي حبايب
غريبة دار بس وين الكرايب
وقد ادتها غناءً في الخمسينات من القرن الماضي ولاقت استحسانا وقبولا منقطع النظير لدى مستمعي تلك الفترة ولازالت من الاغاني التي تمتلك حضورا جماهيريا فبالاضافة الى الكلام وصوت راوية المتمكن تهيأ لها ملحن قدير هو الفنان رضا علي
اما الاغنية الثانية التي كتبها الشاعر ولائي هي اغنية( ياغريب اذكر هلك) والتي تعبر عن حالة التغرب المكانيةالتي باعدت بين الشخص المعني بالنداء وبين احبائه في الوطن الذي فارقه وقد ادتها الفنانة القديرة عفيفة اسكندر صاحبة الصوت الذي يمتلك حضورا قويا في ذاكرة المتلقي.
اما اغنية( غريبة من بعد عينج يا يمة محتارة بزماني) والتي كتبها الشاعر جبوري النجار خصيصاوتعبيرا عن الحالة التي عاشتها المطربة زهور حسين بعد فقدها لولدتها
ان جمهور المستمعين شعروا بان الاغنية لا تخاطب فيها زهور حسين امها فقط وانما هي تعبير عن حالة كل من فقد الام منهم لهذا اصبح كلامها انعكاسا لداخل اي منهم ومقدار حبه ومعزته للام خاصة لدى الفتيات ودور الام الكبير في حياة كل واحدة منهن،لذلك بقيت هذه الاغنية متميزة في نفوس العراقيين .
ولكنَ ما كتبه الشاعر جبار الغزي في اغنية (غريبة الروح) التي غناها الفنان حسين نعمة يبقى صورة متفردة في هذا المجال .
لقد عبر الشاعر الغزي تعبيرا دقيفا عن حالة الروح وشعورها بالغربة ممن حواليها اشخاصا ومكانا عندما يظهر الحبيب نوعا من عدم التواصل مع المحب مما يفقده طعم الحياة والتي هي بنفس الوقت تعبير عن حالة اللااستقرار التي عاشها الشاعر وكذلك لقساوة الظروف المحيطة به.
فلنتأمل ماجاء من كلام في الاغنية ولنرى ما حملته من وصف مبدع لاغتراب الروح عندما يتجاهلها الحبيب
غريبة الروح
لاطيفك يمر بيها
ولا ديرة التلفيها
وغدت وي ليل هجرانك ترد وتروح
وعذبها الجفا وتاهت حمامة دوح
تحن مثل اللي عطش للماي
تحن ويلفها المكابر ويطويها
وانت ولا يجي ابالك
تمر مرة غرب بيها
ولا طيفك يوعيًها
واهيسك جرح بجروحي
يمرمرني وتحن روحي
تزيد جروح محنتكم
غريبة الروح
جم اهلال هلن وانت ما هليت
جثيرة اعياد مرن وانت ما مريت
اسنين الصبر حنن وانت ما حنيت
ترف ما حسبت بيً
وآنه وغربتي وشوكي
نسولف بيك ليليه
انكول يمر انكول يحن
وتظل عيونه ربيه
يا المامش الك جيه
تسد جروح محنتكم غريبة الروح

[نور عسكر]

الملحن خزعل مهدي كاتب الاغنية
الأخت الفاضلة علياء
أسعدت أوقاتا طيبة
رائع وممتع من الكتابة عن الموسيقار الكبير وكذلك كاتب للأغنية العراقية وعلى مدى عقود وألقاء الضوء عليهم وعلى مسيرتهم الفنية , وأغلبهم كانوا مجهولين ولكن اليوم ومن خلال ما تكتبين وكذلك الأخوة الأعزاء لم يعودوا مجهولين .
وأضافة بسيطة هو أن الملحن خزعل مهدي كان عازفا في فرقة الأذاعة والتلفزيون آلة ( الچلو ) ومن القلائل الذين يعزفون على هذه الألة بالأضافة الى الموسيقار حسين قدوري أيضا , الشكر والتقدير الكبير سيدتي الفاضلة .

[فاضل الخالد]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
_________________


الشاعر عبد المجيد الملا
_____________

كان الشاعر (عبد المجيد الملا) يجيد كتابة الشعر بالفصحى اضافة الى اجادة كتابته باللهجة المحكية.عمل موظفا في امانة العاصمة
وكان معاصرا لشعراء الاغنية العراقية المشهورين في العقد الخمسيني ومنهم سيف الدين ولائي وسبتي طاهر وجبوري النجار
وقد ارتبط بصداقة حميمة مع الاستاذ الشاعر سيف الدين ولائي.
ونظراً لامتلاكه ناصية اللغة الفصحى فقد كان له دور كبير في مساعدة قراء المقامات ومطربي تلك الفترةالتي نشط فيها علىسلامة النطق الشعري وانتقاء الابيات الشعرية التي تتلائم مع الحان المقامات التي يتغنون بها من امثال المطرب الكبير( محمد القبانجي) و المطرب( ناظم الغزالي) وآخرين.كذلك لعب شاعرنا دوراً مميزا في مساعدة الاستاذ القبانجي والاستاذ حقي الشبلي ورموز اخرى فنية في في التئام شملهم وعقد لقاءات مكثفة وشد اواصر المحبة فيما بينهم لاسيما في بدايات العقد الخمسيني من القرن المنصرم.
وفي عامي 57 و58 وقبل قيام ثورة الرابع عشر من تموز كان يعد ويقدم برنامجا من اذاعة بغداد تحت عنوان( لحظات مع ابن الملا)وكان عن التراث الشعري العربي والذي يبدآه عادة قاريء المقامامت العراقية المعروف( حسن خيوكه) بانشاد بيت من قصيدة الشاعر( الاعشى) والذي يقول
ودع هريرة فأن الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل

وعندما اتجهت المطربة القديرة مائدة نزهت لغناء المقامات العراقية فقد انشدت له من مقام الحويزاوي قصيدةجاء فيها:
يامن هواه اعزني واذلني كيف السبيل الى وصالك دلني
واصلتني حتى ملكت حشاشتي ورجعت بعد الوصل هجرتني
الهجر بعد الوصال خطيئة ياليت قبل الوصل اعلمتني

بالاضافة الى ذلك فقد كتب لها احدى اشهر اغنياتها وهي
ام الفستان الاحمر
فستانج حلو مشجر
شاغل بالي
مغير حالي
تالي متالي اتحسر
على ام الفستان الاحمر
وكذلك غنت له المطربة( مائدة نزهت) اغنيتين اخريتين هما
مر ياسمر مر والله غيابك مر واغنية من يدري
اما المطرب ناظم الغزالي فقد انشد له قصيدة بمناسبة المولد النبوي الشريف

لقد كتب كذلك اوبريتا غنائيا مع وديع خونده
والذي قام بتلحينه علاء كامل وسمير بغدادي بعنوان( ليلة طرب)

[علياء]

أخي الفاضل نور عسكر

وألقاء الضوء عليهم وعلى مسيرتهم الفنية , وأغلبهم كانوا مجهولين ولكن اليوم ومن خلال ما تكتبين وكذلك الأخوة الأعزاء لم يعودوا مجهولين .
الشكر الجزيل لتقيمك لما نكتبه في هذا الموضوع , ولو هي محاولات متواضعة لتسليط الضوء على رواد ابدعوا وقدموا للفن العراقي من نصف القرن المنقضي والان لاتوجد مراجع موثقة عن سيرة هؤلاء المبدعين واعمالهم الا النزر اليسير ومن خلال البحث في مقالات وكتابات هنا وهناك , فعلى سبيل المثال محاولات البحث عن ناقد موسيقي وكاتب أغنية كتب لمعظم المطربين الاوائل في فترة الخمسينات والستينات الاستاذ هلال عاصم الذي كان يتمتع بحس موسيقي وكان له عمود ثابت للنقد الفني في احدى الجرائد العراقية ومع هذا لاتوجد عنه معلومات تفي هذا المبدع حقه سوى الاتيان على ذكره كمؤلف لاغنية او اغنيتين للمطربة مائدة نزهت وليس هلال عاصم لوحده ولكن الكثيرين نقرأ اسماءهم ولانعلم عنهم شيئا ...

تحيتي لك وشكرا على الاضافة التي ذكرتها عن الملحن والشاعر خزعل مهدي


----------------------------------
الشاعر حسن الخزاعي



شاعر الاغنية حسن الخزاعي كانت بداياته الشعرية ناظما للقصيدة الشعبية وكان ينشر اعماله الشعرية في فترة نهاية ستينات القرن الماضي في المجلات والجرائد العراقية وأخذته موهبته الشعرية لكتابة الاغنية بعد ان دخل عالم الاذاعة والتلفزيون لاستكشاف هذا العالم الذي سيمهد الطريق للشهرة بطريق أسرع من النشر في الجرائد والمجلات فعندما تنطلق القصيدة الشعبية من حنجرة مغني كأغنية فستبقى معنى وعمل شعري يخلد شاعرها مادامت الاغنية يرددها السماعيون .. وبالفعل نجحت له اغنية يلجمالك سومري التي غناها المطرب فاضل عواد واخذت الجائزة الذهبية عام 1974 في مهرجان دمشق ..

الا ان هذا النجاح الكبير لم يواكب الشاعر حسن الخزاعي في جميع الاغاني التي كتبها فمن الف قصيدة كتبت كأغأني لم يكتب النجاح الا لاغاني معدودات
وهي لاتتجاوز اصابع اليد ..

كتب شاعرنا للمطربين فاضل عواد ورضا الخياط ومائدة نزهت ودلال شمالي واحلام وهبي وامل خضير وكتب للطفل اغاني يرددها الصغار والكبار وللاجيال الجديدة من المغنيين ( الاجيال اللاحقة ) كتب لعادل عكلة وقاسم سلطان واسماعيل الفروجي ورائد جورج وكاظم الساهر

يقول الشاعر حسن الخزاعي أن الشعر يكتبه وهو لايكتب الشعر كتب للحزن كثيرا وكان مقلا في الفرح .

أشهر ماكتب في الفرح اغنية فاضل عواد :

يلجمالك سومري ونظرات عينك بابلية
يلي شوفك عيد الي
واعلك شموعك بيدي


واغنية كاظم الساهر من بداياته في 1986 :

أحتار شحجي وياه لو حاجاني
أحلى الكلام يروح من لساني


رضا الخياط اغنية طير الحمام الحان محسن فرحان

وأغنية فاضل عواد :
انطيني حل ولا تخليني وسط
وخلي فوك حروف قصتنا النقط
حيرتني وحرت بيك لانته صح ولا غلط
لحنها عباس حسن وغناها د. فاضل عواد .


اغنية عيوني اثنين وانتو انثني غنتها الطفلة شذى ( غناء انفرادي ) وهي للملحن البصري مجيد العلي
لحنها لطفلته شذى واعادها الفنان طارق الزين بعد عشرين سنه ونجحت .

قصيدة بغداد غنتها أمل خضير

كتب اوبريت لالتقسيم العراق
الذي لحنه الفنان يحيى الجابري وشارك فيه عدد من الفنانين والمثقفين والمسرحين

[فاضل الخالد]

الاستاذة الفاضلة علياء المحترمة
بداية شكراً لمساهماتك في اغناء هذا المثبت بما يجود به قلمك ذكر اسماء هؤلاء العمالقة من الشعراء والكتاب الذين ساهموا في تطوير الاغنية العراقية والارتفاع بمستوى الذائقة العراقية لتتناسب مع درجة التطور والنضج الذي حصل في مناحي الحياة الاخرى
سيدتي الكريمة : انني اتفق معك تمام الاتفاق انه لايتوفر تحت ايدينا مصادر او مراجع تذكر لتفاصيل حياة او اعمال العديد من اولئك الافذاذ من الشعراء او كتاب الاغنية الذين رفدوا فن الغناء العراقي بالكم الكبير من الاعمال التي تغنت بها اجيال تربت اسماعهم على الكلمة الحلوة الهادفة التي صاغتها اقلامهم
لقد ادرجنا اسماء من ذكرت المصادر نشاطاتهم ومؤلفاتهم في هذا الجانب وغابت عنا اسماء أخرى.
ولولا كتاب الفنان( حسين الاعظمي) عن فن المقام العراقي وذكره لمؤلفي اغاني المطربة الكبيرة (مائدة نزهت) التي قدمتها خلال مشوارها الفني لما استطعنا ان نتعرف على اسمائهم.وكما تفضلتِ فاسم لامع كأسم الشاعر والكاتب (هلال عاصم )لم استطع ان احصل على نبذة قصيرة عن سيرته الذاتية خلال البحث المضني لهذا الغرض في الشبكة العنكوبتية وكل الذي حصلته بعضا من اسماء الاغاني التي قام بتأليفها خاصة لمائدة نزهت ومنها :
1- اغنية- ياحليوة عجايب -من الحان علاء كامل
2-اغنية -دير بينا ياعشك دويرة -الحان علاء كامل
3- اغنية -كل ما امر على الدرب عيني على الباب
انتظر نسمة تهب من عطر الاحباب
4- اغنية -خلهم يكولون
اختلفت المصادر في من كتبهعا ومن لحنها فبعضهم يشير الى ان الكاتب هو هلال عاصم والملحن علاء كامل والبعض الآخر تشير الى ان المؤلف هو حسن نعمة العبيدي والملحن هو جميل سليم
بالاضافة الى ذلك فان شاعرنا هو الكاتب الاساس للعديد من اغاني المطرب والملحن( يحيى حمدي )
ونفس المعلومات القليلة عن الشاعر هلال عاصم فأن شاعراً آخر عاش ضمن فترته وكتب العديد من الاغاني الجميلة هو بدوره لا نجد معلومات عنه انه الشاعر حسن نعمة العبيدي
الذي كتب اغنيات للمجموعة ولمائدة نزهت ولآخرين
وهو كاتب احدى اجمل اغاني مائدة نزهت الصباحية التي بقيت اذاعة بغداد ترددها في الفترة الصباحية خلال اكثر من عقدين واعني بهااغنية( نسمات) ومن الحان وديع خوندة
حيث تقول كلماتها
نسمات من عطر الفجر مرن على شفاف الورد
وتمايل الياسمين ع الاغصان
والروض مليان بسحر نسمة تجي ونسمة
والطير حياها وشدا الالحان
مااجملك ياكون بسمات الشمس تزهي بروابي بلادنا
والنورع الوادي بدا محلاه وكحل اورادنا
نسمات من عطر الفجر هبت علينا من بعد
هذه بشاير خير ع الاوطان

ويقال ان موزعا موسيقيا روسيا قام بتوزيع لحنها الرائع
وكذلك كتب الشاعر (حسن نعمة العبيدي )للمطربة مائدة نزهت اغنية اخرى لحنها زوجها الموسيقار وديع خوندة وهي اغنية (سامبا بغداد)
وكذلك كتب لها اغنية( باب بغداد) من الحان كريم بد
اما الاغنية الاخيرة التي كتبها لها فهي اغنية(عيني يا الولد)

[قصي الفرضي]

الاخوة الاعزاء
السلام عليكم



جيوش الوجع تداهم مظفر النواب





http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=208787&stc=1&d=1274827041




احد الاصدقاء القادمين من سوريا قبل ايام افاد بتردي صحة الشاعر الكبير مظفر النواب فتملكتني مشاعر الحزن والالم .. لذا اجد من قبيل الوفاء لهذا الرمز العراقي الشامخ ان اعيد ما كتبه قبل فترة الاستاذ جبار الخطاط عن شاعرنا الكبير تحت عنوان ( إنه مظفر النواب ايها السادة ) مع ابتهال الى الله سبحانه وتعالى ان يكلل هام النواب بتاج عافيته .



مو حزن
لكن حزين
مثل بلبل كعد متأخر
لكه البستان
كله إبلايه تين
مثل صندوك العرس
ينباع خردة عشك
من تمضي السنين





بهذه المقاربة الشعرية المؤثرة والتي تحمل في ثنايا سطورها النازفه كل اوجاع وإحباطات السنين العجاف يصف الشاعر الكبير المناضل مظفر النواب مآل أحواله وهو يصارع آلآم الوحدة والمرض في لجج الغربه الموحشة .

وحين يبادره الدكتور قاسم حسين صالح في رد يكتنز كل محبة العراقيين له فيقول :
لا يمكن ان يصير مظفر النواب مثل صندوق العرس الذي يباع ( خردة عشك ) يأتي جواب مظفر النواب بضلع كسير :
- هاي تبقه يم العراقيين وأنا حزين على الناس أولا وعلى المبدعين وعلى الوضع العام وحزني حزن شجاع جسور ... يحاول حرق خبايا تبدو غريبه لكنها اقرب الى الحقيقة !

شكرا للدكتور قاسم حسين صالح الذي أتحفنا بمحاورته الحميمه مع الشاعر الرمز مظفر النواب عبر الامسية الدمشقية التي اغبطه عليها حيث جمعه اللقاء بالشاعر الكبير في مقهى الهافانا بدمشق و الذي دأب مظفر على إرتياده وقضاء جل وقته فيه .

والحق انني تألمت كثيرا لدى قراءتي لما نقله الدكتور قاسم حسين صالح عن الكبير مظفر ...فهل حقا إننا هكذا نتعامل بكل هذا الكم الهائل من الجفاء مع رمزنا الكبير مظفر النواب ؟! نتركه يكابد ويلات الغربه القاتله المعمّده بنافورة المرض في شقة صغيرة أعارها له أحد الاشقاء السوريين بدون مقابل...ثم يقوم على خدمته شاب سوري من مريدي مظفر إسمه حازم الشيخ وهو كما يصفه الدكتور قاسم شاب دمث الاخلاق مهذب السلوك يرعى مظفر أكثر مما يفعل الولد لابيه .

وصف الشاعر محمد مهدي الجواهري حال الرصافي في أواخر ايامه فيقول : في تلك الغرفة الجرداء التي لا انساها ابدا وكأنما فيها الآن وكان الرصافي هو الذي ينام عليه , سرير من السرر الرخيصة لولا ان الرصافي هو الذي ينام عليه وكأن هو الان وقد أحس بي وأنا ادب على أطراف أصابعي لئلا اوقضه وكانت الحيرفهل اصبح قدر رموزنا المزيد من المعاناة والاهمال من حكوماتنا المتعاقبه ؟ في اين أجلس إذ ليس في الغرفة كرسي أو خشبة او حتى حجر للجلوس وكأنما هي في هذه الساعة لا غيرها إذ تبددت الحيرة بإستيقاظ الرصافي وبوجودي محلا على طرف السرير فيتحامل على نفسه فألح عليه ملتمسا ألا يفعل فيأبى فأطيع فأتحدث اليه آخر حديث أرجعه قبل ان يموت بأيام وقد أنقضى عصر الرصافي في هذه الغرفة الجرداء ولم يسدل عليه ستار وكان الجو مشمسا والضوء يؤذي العيون وكان الجو على درجة من الحرارة لا يطيقها مريض مثقل لابد من ان يمد عليه الغطاء أحلف صادقا إنه لم يكن في غرفة صاحب هذا الجيل أي ستاره !!

أهكذا نكرم رموزنا !!

وان مما يزرع الغصة في الجوانح أن يكون مظفر مصاب بمرض باركنسون رغم ان ان ثمة اعراض خفيفة تشي بهذا المرض بادية على شاعرنا الكبير !




http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=208788&stc=1&d=1274827041




إنـه مظفر النواب...أيها السادة



مظفر النواب الذي طالما ضفر لنا بيديه الجميلتين جدائل الجمال والالق الذي يلامس وجعنا العراقي اهكذا يجازى هذا الرمز الذي جمع بين شعريته الفذة كقامة شعرية عربية كبرى وبين مواقفه النضاليه المبدئية ككائن لا يطأطئ هامته تحت سقوف الدهاليز والاماكن الضيقه , وإن كانت ترفل بكل الانوار التي تضخها المصابيح الملونة ,

فهل يعقل ان تنام معاملته التقاعديه في رفوف وزارة المالية العراقية في الوقت الذي يتقاضى فيه الساسة مرتبات خرافية جدا ؟ وهذه أمامنا ما يسمى بالرئاسات الثلاث تتسلم سنويا مليارات الدنانير كمنافع اجتماعية .

ثم اين مجلس النواب العراقي مما يكابده رموزنا الكبار كمظفر النواب وغيره من العظام والعظمة لله وحده ام انهم في وارد الانهماك في ترتيب الامتيازات المالية الهائله !!!!
هذه لعمري قسمة ضيزى !

أقولها بكل صراحة ان الكثيرين ممن ( يلفطون) اليوم الملايين من أثداء خزينتنا المكتنزه بالدر العراقي الثري لا يساوون والله شعرة من شعر مظفر بل ان ما هو أدهى وأمر إن بعضهم قد ولغ بدماء العراقيين الابرياء !!

ماذا اقول... ان الصدمه تفوق حد التصور...هذا هو ديدننا دائما نتجاهل مبدعينا ورموزنا الكبار حتى إذا ما لفظوا أشعارهم الاخيرة وغادورا هذه الدنيا الفانية تدافعنا بالمناكب للبكاء عليهم وإقامة الاماسي والمهرجانات و....وو !

لماذا لا نكرمهم وهو يتنفسون بين ظهرانينا كينشعرهم باننا نحاول ان نرد لهم الحد الادنى من إستحقاقهم من فروض تكريمهم والاحتفاء بهم قبل ان يغادروننا نحو العالم الآخر....فلابد ان يأتي اليوم الذي نستقبلهم بالاحضان ليقول لهم الوطن مرحى بنوارس الجمال والحضارة .....



http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=208790&stc=1&d=1274827041


مظفر النواب في سجن نكرة السلمان


لابد أن يأتي هذا اليوم وعلينا جميعا ان نبذل قصارى جهودنا حتى ندرك ذلك اليوم يقول مظفر:


يجي يوم إنلم حزن الايام
وإثياب الصبر
وإنرد لهلنا
يجي ذاك اليوم
لجن آني خايف
كبل ذاك اليوم
تاكلني العجارب


ذكرتني كلمات النواب هذه ببيت شعر كتبه العارف و الشاعر الصوفي الشهير جلال الدين الرومي يقول فيه
وترجمته بالعربية :
يا من تبحث عن مرقدي بعد شد الرحال / قبري في صدور العارفين من الرجال !
ويختمها مظفر النواب بمقطع يودع فيه كل اوجاعة واسفار روحه الباسقه فيقول :


يجي ذاك اليوم
وإذا ما جاش
إدفنوني على حيلي

وكصتي لبغداد




http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=208789&stc=1&d=1274827041



نقول نحن عشاق مظفر النواب نقول للكبير مظفر ستبقى سيدي متربعا في واحات قلوبنا المتعطشه لصوتك المترع بالدفء والفرادة اما اذا شاء الله وانتقلت للدار الآخره قبلنا فكما يقول جلال الدين الرومي قبري في صدور العارفين من الرجال ونحن نقول سيكون قبرك النابض بالحياة والشعر في قلوب الشعراء والشرفاء...أطال الله عمرك سيدي أبا عادل فأنت حقا ولي صالح من أولياء الشعر والنضال الحقيقي .

اختم كلامي برسالة شعرية كتبتها (الاستاذ الخطاط) الى الرمز الكبير تتحدث بلسان كل العراقيين الذين عشقوا مظفر وانتظروا مظفر فأقول :




الى المبدع الكبير الرمز مظفر النواب :

ياريل وصل حمد
مني سلام وشوك
كله الشِعر ياحمد
الصايته ايلوك
ياملح شِعر العرب
يلشَعر راسك شلب
سافر إبجسمك سفر
وروحك تظل ياوفي
مشتوله وي الكصب

***
ياطير من ينذبح يجفل
يغرّد تعب
يسـَكت إغراب النعب
رفة إجناحك سحر
رفة إجناحك شعر
عندك قصايد نوك
عندك فخاتي شجن
عَ النجمه غنن فوك
عَ النسمة ناحن شوك
***

آنه ارد اروح الحمد
ماروح انه الغيره
وأحجيله ...
صارت صدك
وباعوني إبليرة
والليره طلعت شبه
وإشتعلت الحيره
والناس تنطر حمد
يرجع بريل السعد
محمّل أشعار ورد
ويكحّل الديره
آنه ارد أروح الحمد
ماروح أنه الغيره
***

ياريل وصّي حمد
خل يطوي ليل السفر
ويجمع تصاويره
ياريل شنهي العذر
ماتعباه السفر ..
وهوَّ بجحيل العمر
والدنيه فريره
***

ياريل بلكت تمر
توصّل سلام الِشعر
وبوساتنه إبكجه
ياريل اوصل حمد
ياساحر الحِسجه
ياريل لا تشتمر
إضلوعي الك سجه
***

( ياريل صيح بقهر
صيحة عشك ياريل
هودر هواهم ولك
حدر السنابل كطه)
ياريل خاف إتعَثر
بخيال ذيب السِطه
اليحوف نص الليل
ياريل حّمل نده
من هور اِلغموكه
وإخذ الجفن لو رحت
سويه غلك فوكه
وضم النده والدمع
الحوشيه لتبوكه
***

الشعر عندك وطن
والوطن عندك شعر
الوطن عندك جرح
الشعر كمر الصبح
والشعر كيمر ملح
عالناس خضر ضوه
فتّحت باب الِشعر
خليته يشتم هوه
حسيت بيه مخنوك
خاويته من الزغر
وكل ساعه بيه محروك
الشعر عندك شعر
يجري بسواجي الفجر
وعد غيرك اصبح سوك
***

ياحمد هلبت تمر
ويشتعل بينه الحيل
وإنرد ندك اكهوه
ويرجع يشمنه الهيل
مر بينه مره حمد
وصافح صبحنه اريوك
ياريل بلغ حمد مني سلام وشوك
مني سلام

وشووووووووك



منقولة للفائدة بتصرف

تحياتي
قصي الفرضي / العراق بغداد

[علياء]

أستاذنا الفاضل خالد الفاضل

شكرا على هذه المعلومات التي قدمتها عن الناقد والشاعر هلال عاصم والشاعر حسن نعمة العبيدي
وهي فعلا قليلة وغير وافية ولكن نأمل مستقبلا الحصول على معلومات أوفر من المعاصرين لهذين الشاعرين ..

اختلفت المصادر في من كتبهعا ومن لحنها فبعضهم يشير الى ان الكاتب هو هلال عاصم والملحن علاء كامل والبعض الآخر تشير الى ان المؤلف هو حسن نعمة العبيدي والملحن هو جميل سليم


وهذا ايضا مالاحظته في أحقية مرجعية أغنية ( يلجمالك سومري ) فالشاعر حسن الخزاعي ينسبها لنفسه , وفي ( تتر الاغنية المسجلة في تلفزيون الجمهورية العراقية يتبين بأن كلمات الاغنية من نظم الشاعر مكي الربيعي وليس حسن الخزاعي ) فأين هي الحقيقة ولمن تنسب كلمات اغنية يلجمالك سومري ولآي شاعر ؟؟؟

مع التحية

[فاضل الخالد]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
________________

الشاعر عريان السيد خلف
_____________
هو قامة شعرية من الشعراء الكبار الذين رفدوا الشعر في العراق لا سيما الشعبي بنفائس من هذا الشعر. ولد شاعرنا في الاربعينات من القرن المنصرم في مدينة( قلعة سكر) احدى نواحي محافظة ذي قار وتقع على نهر الغراف المتفرع من نهر دجلة عند سدة الكوت.ويمتاز بغزارة في انتاجه الشعري حيث اصدر سبعة دواوين اولها( الكمر والديرة) وقد كان احدها بالاشتراك مع الشاعر الكبير مظفر النواب بعنوان (شفاعة وجد).
ونتيجة لمواقفه السياسية تعرض للسجن لفترة خمس سنوات عقب سقوط الحكم الجمهوري الاول في 8 شباط 1963
وبعدهاعمل في الصحافة والاشراف على ركن الشعر الشعبي فيها ولازال يمارس هذا العمل .
ساهم بكتابةالعديد من الاغنيات التي اشتهرت في العقد السبعيني
وكانت اول الاغنيات التي كتبها هي اغنية (سورة) من الحان الفنان كوكب حمزة وغناء رياض احمد وكان ذلك عام 1971
اما الفنان سعدون جابر فقد غنى من كلماته اغنيتين
1- اغنية تلولحي -من الحان الفنان محمد جواد اموري
2- اغنية عيني عيني - من الحان الفنان محسن فرحان
اما المطرب قحطان العطار فقد غنى من كلماته
1-اغنيةآه يازماني
2--اغنية بالكيف
3- لو غيمت دنياي
4-اغنية وانت ما رديت السلام -من الحان الفنان كمال السيد

وقد غنى من كلماته ايضا الدكتور فاضل عواد اغنية روحي بيده ومن الحان كمال السيد
اما المطرب كمال محمد فقد غنى من كلماته ومن الحان الفنان محمد جواد اموري اغنية ردي ردي
وفيما يلي كلمات احدى الاغنيات التي اشتهرت في ذلك العقد واعني بها اغنية تلولحي
تلولحي بروحي كصيبة تلولحي
تمرجحي بكلبي قصيدة تمرجحي
احنه خلانه وكتنا تراب بحلوك الرحي
شما يطول الجرح بينا يطيب بس ما يمنحي
تلولحي تلولحي
تلولحي ونمرجحي
تلولحي صوتي جزاني وعافت عيوني الحلم
تايه ومامش علامة وملت السجة الجدم
وطشت سنين المحبة ومن بكاياهن شألم
ومرة تغفه جروحي بيه ومرة احن وتلجم
تلولحي تلولحي
اليا كتر يا شوك روحي تريد بينه الياكتر
لعبت بحالي الليالي وما لكه ولايه العمر
سولة الناس الملامة واحنا سولتنا الصبر
وشيمة الكاع يصبرها تشوغ لهفة وتنتظر
تلولحي تلولحي
تلولحي وتمرجحي

[اياد الجغيفي]

جزاكم الله الف خير جميعا على الجهود المميزه للحفاظ على الطرب العربي الاصيل
ولي طلب منكم جميعا من توجد لديه أغاني الفنان الراحل عبد الزهره مناتي وينزلها على المنتدى وخاصه قطار الشوك والرمش دمتم لنا عشاق الطرب والسلطنه

[فاضل الخالد]

الشاعر زامل سعيد فتاح ووفاء الحبيبة
____________________

قليلة هي الاغاني التي تناولت الوفاء والغدر عند المرأة الحبيبة في الشعر الغنائي العراقي وخاطبتها مباشرة لاسباب متنوعة وياتي في مقدمتها ان شعراء الاغنية حالهم حال الشعر العربي عموما درج في الغزل على مخاطبة المذكر كناية عن الصفات الجمالية التي تتمتع بها الحبيبة او المعشوقة على لسان الرجل وكذلك قل عن حالات الهجر والانقطاع ومعاودة الوصل وغيرها من مظاهر الشد والجذب في هذا النوع من العلاقات البشرية التي تجمل الحياةبالاضافة الى عامل مهم آخر هو ان الحبيبة العراقية اكثر ثباتا واخلاصا في حبها .
وكما ذكرت في مقال سابق فأن احدى الاغاني التي اشتهرت في هذا المجال في غنائنا العراقي الحديث هي اغنية (لاخبر) التي كتب كلماتها الشاعر المبدع( طارق ياسين) ولحنها الفنان( حسين السعدي )واداها غناءً الفنان الدكتور( فاضل عواد) تلك الاغنية التي سجلت لوصف حالة الغدر وعدم الوفاء الحبيبة لحبيبها الذي فاجأته من يحبها باعلان زفافها الى شخص آخر متنكرة لعهود ومواثيق جرت بين المحب الاول وبينها تاركة اياه في لوعة ونار الهجران دون ان تخبره بما اقدمت عليه من خطوات قادتها لأن تُزَف لشخص آخرونتيجة لما احدثته هذه الاغنية من حراك في الشعر الغنائي انعكس ذلك على الشاعر (زامل سعيد فتاح) لان يرد وعلى لسان تلك الفتاة التي خاطبتها اغنية لاخبر باغنية غنتها الفنانة( دلال شمالي) مدافعة عن اتهامها بعدم الاخلاص والوفاء للمحب الاول مرجعة اسباب انقطاع الوصل بينهماكلها له وحده .
ورغم كل الذي ابداه شاعرنا (زامل سعيد فتاح) مع تعاطف واضح مدافعا عن فتاة( لاخبر) يأتي بعد ذلك في اغنية كتبها و رفعت على منتدانا الكبير وهي اغنية( تمر بيً) ومن غناء المطرب (ستار جبار) والحان الملحن الكبير( كمال السيد) ملحن اغنية المكيراشهر اغنية سبعينية و التي هي ايضا من كلمات شاعرنا الكبير زامل سعيد فتاح
ان فتاة( زامل) في هذه الاغنية لم تزف الى شخص آخر بل هي مجرد ان تمر على من احبها سابقا تتصرف بجفاء وتكبر ناسية ومتناسية حتى اسمه والاسرار التي كانا يتبدلانها ايام العلاقة التي ربطت قلبيهما منذ ان كانا صغيرين في العمر

وفيها ايضا عتاب رقيق لا يصل الى مرحلة الثورة والانفعال العصبي الشديد فهو يذكرها فقط بتلك الايام التي ربطت بين قلبيهما رغم تنكرها لتلك العلاقة فهي تجيب على تساؤلات الناس المحيطين بهم مستنكرة معرفتها السابقة به
ورغم ان العلاقة التي وصفها شاعرنا هنا بعلاقة مدينية لان اجواء واعراف الريف قد لا تساعد على نشوء هكذا علاقات ولكنه استعان ببعض المفردات الريفية حيث يقول
بفي سد الكواسر عش بكه مبني الج بعده
فالكواسر ومفردها كوسر مصطلح يطلقه ابناء الريف علىكل جانب من جانبي المضيف او الصريفة الضيقين والتي تبنى من القصب
وفيما يلي كلمات اغنية( تمر بيَ)
تمر بيَ ولاجنها تعرف اسمي ومشينا ازغار
تمر بيً ولا جن بكلبها اهواية لي اسرار
العواذل والغرب حنت
عليً وعلى الهوى نشدت
وهيً تمر ولا جنها تعرف الصار
يسألوها عليً الناس ترد تنشدهم عليً
تكلهم ما اعرفه منين متولع جذب بيُ
تمر غصبن على عيني
تمر وما تحاجيني
وانا وياها عمر عشنا من يوم الربينا ازغار
نسيتيني اذكري ايامنا ولمتنا والكعدة
بفي سد الكواسر عش بكه مبني الج بعده
عجب تنسينا ياحلوة
وآني بكلبي الج غنوة
اسمج والهوى عندي اعز تذكار

[بنت الصالحية]

الشاعر ناظم السماوي

وياحريمة انباكت الجلمات من فوك الشفايف






ناظم السماوي شاعر و صحفي عراقي من مواليد السماوة محلة الغربي , تربى في بيئة شعرية حيث كان والده نافع عليوي ال مشل الخفاجي شاعرا ورادودا حسينيا بقي لاكثر من اربعين سنة يسافر من مدينة اخرى ليقرا شعره في المناسبات الدينية و كان يصطحب ابنه ناظم معه الامر الذي اسهم بشكل كبير في بلورة موهبته الشعرية منذ نعومة اظفاره.
كتب عدة أغاني في فترة السبعينيات غناها له الفنانون فؤاد سالم وياس خضر وحسين نعمة، وكتب الشاعر الكبير ناظم السماوي العديد من القصائد والاشعار لكثير من المطربين العراقيين ومنهم ناظم الغزالي وداخل حسن ومائدة نزهت ولميعة وتوفيق وفاضل عواد و الذي غنى له الكثير من الاغاني الشهيرة

قدم الشاعر من الاغاني التي تجاوزت الالف اغنية اغاني , للاطفال وللوطن واغاني لاشهر المطربين

1- حسين نعمة غنى له اغنية ياحريمة من الحان محمد جواد اموري .. وأغنية نخل السماوة يكول

نخل السماوة يقول طرتني سمره
سعف وكرب ظليت ما بيه تمره


2-ياس خضر اغنية دوريتك واغنية لاتسافر واغنية الدنيا ماتسوى زعل
3-غنى له فؤاد سالم اغنية مو بيدينه نودع عيون الحبايب , واغنية حجيك مطر صيف , واغنية ياعشقنا واغنية صوت الغريب
4-سعد الحلي غنى من روائع ناظم السماوي اغنية عشك اخضر واغنية مسافات السفر واغنية ودعت السماوة بليل
5- سامي كمال غنى له حيرتني واغنية صارت سوالف
6- اديبة غنت له :
سعد ياسعد يابعد اهلي سعد
الغيبة طالت والناس كالت ماتردلنا بعد

7- امل خضير في اغنية بس تعال ياحبيبي
8-رضا الخياط غنى له بحار اريد وياك
عبد الجبار الدراجي اغنية ياسمين 9
10- سعدون جابر اغنية تلولحي
11- كاظم الساهر غنى للشاعر اغنية وطنية عن مدينة الفاو بعد احتلالها من قبل القوات الايرانية


الشاعر ناظم السماوي يعمل معداً لبرامج إذاعية وتلفزيونية في راديو الناس وقناة الحرية الفضائية.



عزيزتي علياء - للتصحيح فقط : اغنية بحار من كلمات كريم العراقي وليس السماوي -والحان جعفر الخفاف

[بنت الصالحية]

الشاعر كريم العراقي : اغاني منعت واخرى نسبت للغير

الاغلبية يعرفون الشاعر كريم العراقي من خلال كتاباته للفنان كاظم الساهر والفنانين العرب الحاليين، لكن مالايعرفه الجميع انه كان صاحب اشهر الاغاني السبعينية المختلفة والتي منع اكثرها فيما بعد.
بداية، ولد العراقي في منطقة الشاكرية بغداد (والتي خصها بقصيدة و بمجموعة قصصية لاحقا بعنوان ذئاب الشاكرية) وبدأ بكتابة الشعر مبكرا عندما كان طالبا في المتوسطة (واختار حينها لقبه الفني "العراقي" والذي قلده فيه كثيرون فيما بعد منهم حاتم وخالد العراقي) ، وكتب وقتها (خالتي الخياطة) و(الشميسة) كأشعار للاطفال- وتجرأ وذهب الى دار الاذاعة ليقدم الاخيرة في مسابقة اقيمت هناك – وما حدث ان الاغنية نالت اعجاب القائمين على المسابقة جدا وقرروا تلحينها وبثها ولكنهم لم يصدقوا ان كريم هو من كتبها لصغر سنه! وبالفعل صدرت الاغنية بصوت الطفلة انذاك مي اكرم ولكن بدون اسم كاتبها. كلماتها تقول (داير ما داير غطينا ياشميسة- شوية شوية- شما نلعب نلعب خلينا ياشميسة- شوية شوية).
استمرالعراقي في كتابة اشعار الاطفال وظهرت بعدها (محروس ياعراقنا) بصوت بلقيس فالح و(سالم ياعراق) و(عيد ميلاد سعيد نلبس الثوب الجديد) بصوت الهام احمد و(قمري دار يدور يملأ الافاق نور) واغاني ومسرحيات كثيرة للاطفال اشهرها (يقظة الحواس). وانتقل بعدها الى الاغاني العاطفية حيث ظهرت (عمي يابو مركب) الشهيرة لفؤاد سالم من الحان طالب غالي،
و (وي هلة عيوني حبيبي) لانوار عبد الوهاب-و كلاهما منعتا من البث في نهاية السبعينيات، وكذلك (سهرانة :والتي تقول بعدج صغيرة عالسهر ليش سهرانة) و(بحار اخذني وياك) التي نسبت الى شاعر اخر على الفضائيات - و(جنة جنة والله ياوطننا) و(شوق الحبايب) و(اليدري يدري) لرضا الخياط، و ايضا (والله لو مشوا) لنفس المطرب و التي منعت ايضا. وشكل في الثمانينات ثنائيا جميلا مع الملحن جعفر الخفاف الذي لحن اغلب كلماته حينها. ومن كتاباته:
(دار الزمان وداره) لسيتا هاكوبيان
و (رجعنا صغار من بعد التلاثين) و(لاتسأل) و(انا انا ماشفتك سنة) – لا اذكر مطربيها
(من قلت لي اعتمد) و(غريبة تصير ضدي) و(تحياتي الك وين انت موجود) و (شكد صار اعرفك ماعرفتك) و (يجي العيد اذا جيت) ) لحسين نعمة
(من الاول ياحبيبي، اريدك، مشوارك، ياامي، رحنا) لسعدون جابر
(خسرتك ياحبيبي) و(اغنية كأس فلسطين: اهلا وهلاوين بالشباب العربي) (تهانينا يا ايام) لصلاح عبد الغفور
(مومشكلة) و(شارع المدرسة) و(والله بس) للثنائي مي ووحيد
(عرفت روحي انا) لرياض احمد
و الاغاني الوطنية التي كتبها كثيرة جدا اشهرها (عراق الكرامة) لسميرة سعيد -والحان طالب القره غولي- و(الشمس شمسي) بصوت ملحنها الفنان القدير جعفر الخفاف و (جنة جنة) التي ذكرتها مسبقا والتي لاقت نجاحا باهرا و غناها مطربون من مختلف البلدان العربية وانسبوها لهم للاسف- وهي من الحان شقيق الفنان رضا الخياط ،
الملحن عبادي عبد الكريم . وايضا (اسم الله على وطني) للاخوين فاضل وفوزية، و هناك اغنيتان ظهرتا في منتصف السبعينيات ثم منعتا من البث وهما (هلا ومية هلا- تراب الوطن حلى) لداوود القيسي و(يوم النصر الموعود) للفنان الفلسطيني محمد العربي.
طبعا هناك عشرات الاغاني الاخرى ولكن هنا ذكرت ابرزها واقدمها وابتعدت عن الاغاني المعروفة والتي مازالت تبث.

[فاضل الخالد]

من شعراء الاغنية العراقية
____________


الشاعر كامل العامري
___________

وهو (كامل جبر العامري) من مواليد مدينة الديوانية عام 1944 حاصل على بكالوريوس في اللغة العربية عمل في التعليم وتوفي في نيسان عام 2008
وهو من الشعراء الذين كتبوا بالفصحى وكذلك باللغة المحكية الشعبية
اصدر عدة دوواين شعرية منها كلمات على وجوه الرمح،الصمت الحائر ،يوسف الصبر
التقى عام 1963 بالشاعر الكبير مظفر النواب في سجن الحلة
كتب عدداً من المسرحيات الشعريةوالاوبريتات الغنائية
بالاضافة الى كتابته لعدد من الاغاني السبعينية غناها كل من فؤاد سالم وحسين نعمة وسعدون جابر
ومن اشهرها اغنيتين كتبهما للمطرب حسين نعمة وهما( جاوبني تدري الوكت بوكاته غفلاوي) وكذلك اغنية (كوموا انثرواالهيل)
اما المطرب سعدون جابر فقد غنى له اول اغنية اطلقت شهرته كمطرب متميز وهي اغنية( افيش بروج الحنية)
لقد كانت اغنية( جاوبني تدري الوكت بوكاته غفلاوي) والتي لحنها الفنان( محمد جواد اموري) احدى الاغنيات المضيئة في سماء الاغنية السبعينية
وفيما يلي كلمات هذه الاغنية التي كتبها شاعرنا و التي تهز وجدان من يستمع ولها وينصت الى ماجاء بها من معان ومفردات ذات وقع مؤثر في النفس البشرية

جاوبني تدري الوكت بوكاته غفلاوي
موش انت نبعة عشك بالحسن متغاوي
ليش المعاتب كلف والشوك سكتاوي
جاوين اودي الحجي واتعاتب ويامن
مرن فخاتي الصبح نشدني وين هواي
سمعني جلمة فرح وبمشيتك بهداي
ذبلان كلبي اشكثر وانت العطش والماي
جاوين اودي الحجي واتعاتب ويامن
ما مش بعد كل رجا والدنيا حزنانة
والهجر جودر غفل والروح عطشانة
رديت مامش وفه والشفة خجلانة
جا وين اودي الحجي واتعاتب ويامن

[فاضل الخالد]

الشاعر جبار الغزي
-----------------
واغنية (يگولون غني بفرح)
_____________

رغم ان شاعرنا جبار الغزي قد ساهم برفد الاغنية السبعينية بعدد من الاغاني التي ذاع صيتها ومن اشهرها اغنية( غريبة الروح) من غناء المطرب( حسين نعمة) وقد تحدثنا عنها في موضوع سابق من هذا المثبت وكذلك اغنية (ع الحواجب يلعب الشعر الحرير) من غناء المطرب الدكتور( فاضل عواد) ، الا ان اغنية( يگولون غني بفرح) التي اداها المطرب قحطان العطار قد اعطت للمطرب قحطان شهرة كبيرةحيث تظافركلام الاغنية التي كتبها الشاعر( جبار الغزي )مع اللحن المتميز الذي لحنه الفنان( محسن فرحان) بالاضافة الى الموهبة الصوتية التي يتمتع بها المطرب( قحطان العطار)
ويمكن تلخيص الظروف التي دفعت الشاعر الغزي على كتابة هذه الاغنية كما رواها بعض اصدقاءه المقربين حيث ذكروا بانه في فترة السبعينات دعي شعراء الاغنية وكتابها وكذلك بعض المطربين والموسيقيين الى ندوةنظمتها اذاعة بغداد للارتقاء بالاغنية العراقية حيث تحدث مدير الاذاعة طالبا من ذوي الشأن والذين لبوا دعوة الاجتماع المذكور بأخراج الاغنية العراقية من قالب الحزن المعروفة به
لقد كان الشاعر جبار الغزي احد المدعوين لذلك الاجتماع والمعروف عنه انه كان يعيش ظروفا خاصة بعيدة عن الاستقرار العائلي عند ئذ طلب ورقة من احد اصدقاءه الجالس بقربه وسرح بفكره في كتابة ابيات شعرية رداً على دعوة المسؤول الاذاعي وما ان انتهى الاجتماع الا واكتملت اغنية عنوانها ( يگولون غني بفرح )
واسرع بالذهاب مع صديقه المذكور الى مسكن الفنان قحطان العطار في بغداد واطلعه على كلمات الاغنية التي استحسن فكرتها وكلماتها وذهب بها بعد يوم او يومين الى الملحن القدير (محسن فرحان) فولد لحن الاغنية التي اداها المطرب قحطان العطار.وتقول كلمات الاغنية:
يگولون غنيَ بفرح
وآنه الهموم اغناي
بهيمة ازرعوني ومشوا
وعزوا عليَ الماي
نوبة انطفي ونوبه اشب
تايه ابنص الدرب
تايه واخذني الهوا
لا رايح ولا جاي
یگولون غني بفرح

دولاب طرني الوكت
وخميت الولايات
الغربة صاروا هلي
وخلاني الشمات
مابين شوگ وصبر
خلصن سنين العمر
یگولون غني بفرح
احرگ خطوط العتب
وأنثرها ويه الريح
وانسه محاچي العشگ
يابو شعر تسريح
والعمر شمعة انطفت
وكل السوالف انگضت
یگولون غني بفرح
چنت آنه اشوفك گمر
وهلال من ابعيد
ولمن وصلتك شفت
حزنك بيوم العيد
وعرفت ظلمه العمر
وياك يالماتمر
يگولون غني بفرح

[fahad alsary]

اخي فاضل ... السلام عليكم ... إذا انت تقصد أغنية " شكد ندى نقط على الضلع "" من الحان الاستاذ الموسقار طالب القرة غولي ... فهاذه معلومة خاطئة .... هي من الحان الموسيقار كمال السيد ... وكلمات الاديب مظفر النواب .. وعنوانها """ يـــــــــــا ريحـــــــــــان ...
وشكرا

[فاضل الخالد]

اخي فاضل ... السلام عليكم ... إذا انت تقصد أغنية " شكد ندى نقط على الضلع "" من الحان الاستاذ الموسقار طالب القرة غولي ... فهاذه معلومة خاطئة .... هي من الحان الموسيقار كمال السيد ... وكلمات الاديب مظفر النواب .. وعنوانها """ يـــــــــــا ريحـــــــــــان ...
وشكرا

الاستاذ fahad alsary المحترم
شكرا على اهتمامك بما اكتب من مواضيع في هذا المثبت من قسم العراق ولكنني لم اتطرق الى اغنية( شگد ندى نگط عالضلع) والتي غناها المطرب (الدكتور فاضل عواد) في موضوع اغنية (يگولون غني بفرح )للشاعر جبار الغزي
فهل تقصد ان مداخلتك هذه عن موضوع سابق في هذا المثبت ؟
وتقبل فائق احتراماتي

[فاضل الخالد]

المطربة فائزة احمد والاغنية العراقية
-----------------------
تمر هذه الايام ذكرى وفاة المطربة الكبيرة( فائزة احمد) حيث تشير بعض المصادر الى ان المنية وافتها في 24/9/1983
واغلب من كتبوا عن سيرتها المهنية من اشقائنا العرب لا يشيرون الى ان مطربتنا الفذة فائزة احمد قد احتضنتها بغداد ومؤسساتها الفنية وفتحت ذراعيها لها مرحبة بالطاقات الفنية التي تكتنزها حنجرتها المغردة قبل ان تنتقل الى القاهرة عاصمة الفن العربي عام 1956 وانطلقت تغرد بلحن محمد الموجي انا قلبي اليك ميال مما فتح لها باب الشهرة والانتشار في اقطار الوطن العربي كافة،
وكان ذلك في السنتين او الثلاث التي سبقت ذهابها الى القاهرة.
وحينما جاءت الى بغداد قادمة من دمشق فبالاضافة الى الملاهي الليلية التي غنت فيها فهي قد غنت اغان سورية في الاذاعة ايضا كأغنية( خالي ياخالي) وكذلك غنت موشحات من اشهرها والتي بقي في الذكراة موشح (امسحوا عن ناظري شوق القتاد).
ولكن انطلاقتها الكبرى في العراق حينما غنت اول اغنية عراقية لها في تلك الفترة والتي لحنها لها الموسيقار والمطرب الكبير (رضا علي) وكانت من كلمات الشاعر المبدع
(سيف الدين ولائي) وهي اغنية (ميكفي دمع العين )
ولا انس كيف ان الاذاعة كانت تذيعها باستمرار في تلك الايام لكثرة طالبيها من المستمعين فكان لها صدى في نفوس واسماع متذوقي الفن الحقيقي .
وبعدها غنت اغنية ثانية مطلعها
الله وياك روح تمهل بحبك
الله وياك كاتبها علي ربك
ما تذكر غرامي فيك
خايف ينجرح گلبك
الله وياك الله وياك
وهي ايضا من الحان الفنان رضا علي ولم تقلُ سرعة انتشارها وصداها الواسع عن اغنية ميكفي دمع العين
ثم لحن لها اغنية ثالثة اضافت الى مجدها مجدا بعنوان
خي لا تسد الباب خي
بوجه الاحباب خي
كلمن يگلك حچي لا تصدگه چذاب
واللحن الرابع الذي غنته للملحن رضا علي هو اغنية بعنوان
(شبيك شبيك ياگلبي دگاتك سريعة )
وفيما يلي كلمات الاغنية التي اطلقت شهرتها الواسعة في العراق في اوائل الخمسينات وقبل سفرها الى القاهرة وهي اغنية ميكفي دمع العين
ميكفي دمع العين يابويه---نار بدليلي نار يابويه
مغرم وادور وين يابويه ---آني غريب الدار يا بويه
يابويه يابويه يابويه
راح الولف وبگیت بالغربة وحدي
والگلب ظل حيران من فارگني ودي
لي امل وهويت ما چنت ادري
كل العذاب الصار يابويه
يابويه يابويه يابويه
ياما تعبت وشگيت ليلي سهرته
غير الجفا ما لگيت هذا للي شفته
جلد وعظم ظليت عمري خسرته
گلبی التهب بالنار یابویه یابویه

[نور عسكر]

" حارث سليم محمود "
آني اللي أريد أحچي والعالم يسكتوني
الشاعر ومؤلف الأغاني حارث سليم محمود ,بدايته كانت في أوائل الخمسينات من القرن الماضي , ومن اشهر الأغاني التي ألفها " آني اللي أريد احچي والعالم يسكتوني" من ألحان وغناء الفنان الراحل عباس جميل ,وقد ادت الأغنية ايضاً فرقة الأنشاد العراقية ,وكذلك المطربة الراحلة زهور حسين .
من أولى الأغاني التي ألفها " روح روح غيرك لگيت" ألحان وغناء المطرب الملحن الراحل يحيى حمدي .
وأغنية " ها يگلبي" ألحان وغناء الفنان الراحل محمد عبد المحسن , وأغنية " هلال العيد" غناء الفنان أحمد سلمان وأغنية " أحبك ياحبيبي " غناء الفنان الراحل حسين السعدي ,وأغنية " جيت أخبرك ياحلو " ألحان الفنان الراحل عباس جميل وغناها المطرب ( فوزي سعيد) وأغاني أخرى من تأليفه.
له مساهمات في ( مجلة الجندي ) وبرامج أذاعية ,منها (برنامج الباب المزدوج) مع الراحل سعاد الهرمزي وبرنامج ( مع المستمع) الذي كان يعده ويقدمه الراحل حافظ القباني , وبرامج في تلفزيون بغداد ( من أنا) و( أين الحل) والبرنامج الأجتماعي آنذاك ( بين عائلتين) والذي كان يوطد ويشد العلاقات والوشائج الأجتماعية بين العوائل العراقية ,(مسابقات الساعة 9) .
وأعود الى أغنية "آني اللي أريد أحچي " وقد أقتبست كلماتها من مشاركة الأخ قصي الفرضي في صفحة المطربة الراحلة " زهور حسين" تقول كلمات الأغنية :

اغنية اني الي اريد احجي والعالم يسكتوني


آنِـي الـلِّـي أَرِيـدْ أّحْـچــي وِالـْعـَالَـمْ يِـسَـكْــتُـونِـي

نَـوْبْ أَضْـحَـكْ نَـوْبْ أَبْـچــي ذِبْـلَـنْ بِـالـْبَـچــي عْـيُـونِـي

يـَا نـَارِ الـْگــَـلـُبْ زِيـدِي كـُلِّالـلـِّـي جِـرَه امْـنْ اِيـدِي

صـَابِـرْ عَـالـلِّـي هِـجْـرَونِـي صـَابِـرْ عَـالـلِّـي هِـجْـرَونِـي













-------------------------------------------------------------


ولقد دارت تعليقات ومداخلات وتساؤلات عديدة آنذاك حول هذه الأغنية وتشابهها بين أغنية " أخاف أحچي عليّ الناس يگولون" للملحن الراحل عباس جميل والتي غنتها أيضاً المطربة زهور حسين , ومنهم الأخوان الأعزاء د.نعمان, فاضل الخالد,سليمان الرحيمي, قصي الفرضي ,أبو حمد,محمد أحمد محمود,والأخيرة عندما رفع د.نعمان الأغنية المقصودة ووضعها في سلة المحبة والأخوة الرائعة .


وهنا أرفق من أرشيفي ما نشر في مقابلة مع الشاعر الغنائي (حارث سليم محمود) والذي كان "ضيف الخميس " وبعد أكثر من عشرين سنة أصبح "ضيفاً على سماعي"


جريدة القادسية , العدد2797 الخميس 9 شباط 1989


:emrose: تحياتي والسلام عليكم :emrose:
http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=231938&stc=1&d=1285872788

[علياء]

عزيزتي علياء - للتصحيح فقط : اغنية بحار من كلمات كريم العراقي وليس السماوي -والحان جعفر الخفاف

الاخت العزيزة بنت الصالحية اذا متأكدة من هذه المعلومة فشكرا على التصحيح لاني اعتمد على مصادر اعلامية وصحفية واحيانا يحصل التباس في عمل شعري فينسب لشاعر أخر ... شكرا لك مرة أخرى على ما طرحتيه من أعمال
الشاعر كريم العراقي ..


------------------------

[محمد العمر]

شاعر الاغنية العراقية - سيف الدين ولائي

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=236549&stc=1&d=1288922798

[فاضل الخالد]

شعر في الغزل ...بمقامات متعددة
----------------------

واالشعر هنا هي مجموعة من الابيات الغزلية التي يبتدأ فيه الشاعر( جعفر الحلي) احدى قصائده في المدح على طريقة الشعر الجاهلي .
ولد الشاعر جعفر الحلي في قرية( السادة) التي تقع الى الجنوب من مدينة الحلة ببضع كيلومترات (وهي في الوقت الحاضر تقع على الطريق السياحي الذي يربط مدينة الحلةبقضاء الهاشمية) ،وذلك عام 1861 وتوفي عام 1898وبعد وفاته جمع شعره وطبع في ديوان تحت اسم (سحربابل وسجع البلابل)
والابيات الشعرية التي اعنيها هي التي تبتدأ بالبيت الشعري التالي
ياقامة الرشأ المهفف ميلي --- بظماي من موضع التقبيلِ
لقد قام عدد من مطربي المقام العراقي باداء هذه الابيات عند قرائتهم للمقام العراقي ’ وياتي في مقدمتهم المطرب الكبير محمد القبانجي حيث اداه وفقا لمقام الاوشار مرة ومرة كمقام اورفةوكذلك المطرب القدير ناظم الغزالي مرة اداه كمقام دشت ومرة كمقام آخر
وقد يكون هنالك مطربون آخرون قد اعجبهم هذا الشعر الغزلي الرقيق وتناولوه في غنائهم للمقامات
وعدد الابيات الغزلية في القصيدة الاصلية يزيد على العشرين بيتا ولكنها لم تقرأ جميعا من قبل مطربينا الكبار المذكورين
وساحاول كتابة تلك الابيات بتسلسلسلها كما جاءت في القصيدة الاصلية
ياقامة الرشأ المهفف ميلي --- بظماي منكِ لموضع التقبيلِ
فلقد زهوت بأدعجٍٍ ومزججٍ--- ومفلجٍ ومضرجٍ وأسيلِ
رشأ اطل دمي وفي وجناته --- وبنانه اثر الدم المطلول
ياقاتلي باللحظ اول مرة ---اجهز بثانية على المقتول
مثل فديتك بي ولو بك مثلوا -- شمس الضحى لم ارض بالتمثيل
فالظلم منك علي غير مذمم --والصبر مني عليك غير جميل
روض الجنان بوجنتيك فهل لنا --ان نجتني من وردها المطلول
ولماك ري العاشقين فهل جرى --ضرب بريقك ام ضريب شمول
يرضيك يا غنج اللحاظ تلفتي --مهما مررت وزفرتي وعويلي
املي وسؤلي من جمالك لفتة--ياخير آمالي واكرم سولي
لام العذار بعارضيك اعلني -- ماخلت تلك اللام للتعليل
وبنون حاجبك الخفيفة مبتلٍ---قلبي بهمِ الغرام ثقيل
اتلو صحائف وجنتيك وانت في -- سكر الصبا لم تدر بالانجيل
افهل نظمت لئالئاً من ادمعي --سمطين حول رضابك المعسول
ورأيت سحر تغزلي بك فاتنا--فجعلته في طرفك المكحول
اشكو الى عينيك من سقمي بها --شكوى عليل بالهوى لعليل
فعليك من ليل الصدود شباهة --لكنها في فرعك المسدول
وعلى قوامك من نحولي مسحة-- لكنه في خصرك المهزول
ويلاه من بلوى الموشح انه --لخفيف طبع مبتلٍ بثقيل
لا ينكر الخالون فرط صبابتي-- فالداء لم يؤلم سوى المعلول
لي حاجة عند البخيل بنيلها --ما اصعب الحاجات عند بخيل واحب وهو الملول ومن رأى -- غيري يهيم جوى بحب ملول
ويصم عن سمعي وانا الذي- --لم اصغ فيه ملام عذول

[MAAAB1]

صباح الورد

تحياتي لك أخي العزيز فاضل الخالد

وشكرنا وتقديرنا لك على كل مشاركاتك القيمة

بخصوص قصيدة "ياقامة الرشأ" ، فقد نظمها الشاعر الراحل "جعفر الحلي"
في مدح الشيخ آغا رضا نجل الشيخ محمد الأصبهاني ، وكذلك في مدح
خاله العلامة السيد الصدر ، ويذكر فيها الخلعة التي أهداها السلطان حاكم
أصفهان "مسعود مرزه بن ناصر الدين شاه" ، الى الشيخ آغا رضا بعد وفاة
أبيه .... وتجدون أدناه النص الكامل لهذه القصيدة الرائعة ومصدرها كما ذكر
الغالي فاضل الخالد ديوان "سحر بابل وسجع البلابل" لشاعرنا العملاق الراحل
"جعفر الحلي" .... تقبلوا محبتي


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=237198&stc=1&d=1289349199

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=237199&stc=1&d=1289349199

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=237201&stc=1&d=1289349296

[علياء]

الشاعر كريم ناصر




* ولد الشاعر كريم ناصر على ضفاف نهر دجلة في مدينة الكوت العراقية.

* نشر العديد من الدراسات النقدية والقصائد في الصحف والمجلات العراقية والعربية أبرزها: القدس العربي، الزمان، طريق الشعب، الثقافة الجديدة.

* رأس تحرير جريدة " بلاد الرافدين " في أمستردام.

* ساهم في تحرير جريدتي " البيت العراقي " و "حمورابي " وكذلك مجلة " أحداق " في هولندا.

* لديه العديد من المخطوطات الشعرية

* يقيم منذ عام 1989 في هولندا.


نشاطاته واعماله مجال الأغنية العراقية الشعبية:

* لحّن شعره موسيقيون معروفون أمثال: عباس جميل، وحسين قدوري، وناظم نعيم، وذياب خليل، ومحمد عبد المحسن وغيرهم.

* غنّى من شعره الفنان الكبير عباس جميل أغنية (مشتاق إجيتك).

وغنت المطربة المتألقة أمل خضير من كلماته وألحان أحمد سلمان أغنية (حنين الروح). كذلك غنّى له الفنان داود العاني أغنية (طعمك برتقال) التي مُنعت من البث أوائل السبعينات .

وله أغانٍ للمطرب عبد الجبار الدراجي، وفخري عمر ولمطربين آخرين..

* كتب أكثر من موشح ديني ونشيد كورالي خارج العراق.

* من الأغاني الصباحية غنّى المطرب محمد عبد المحسن أغنية من كلماته بعنوان: (نسمة الصباح) وهي بالفصحى.

* وفي مجال أغاني الأطفال نذكر له: أغنية (يا طير غنّي غنّي).

[نور عسكر]

ساهم في تحرير جريدتي " البيت العراقي " و "حمورابي " وكذلك مجلة " أحداق " في هولندا.

//////////////////////////////////////////////////////////

الأخت العزيزة علياء

تحية طيبة
جميل منك بالكتابة عن الشاعر والكاتب "كريم ناصر " وهو أيضاً كما ذكرت له مساهمات عديدة بالكتابة في مختلف الصحف والمجلات ,وهنا أرفق أيضاً ومن الأرشيف الذي أحتفظ به لجريدة حمورابي والصادر في تشرين الأول 2000 ,وكنت أحد مشتركي وقراء الجريدة آنذاك للتواصل مع النشاطات الثقافية في الغربة ,تحياتي وتقديري .
------------------------------------------------------

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=240089&stc=1&d=1291241252

[فاضل الخالد]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
_______________

الشاعر طاهر سلمان

من مواليد مدينة البصرة عام 1949، وقد بدا نبوغه الشعري وهو بعمر السادسة عشرة وانتشرت قصائده الغنائية بسرعة بين الناس لانها ذات مضمون انساني قريب من قلب واحاسيس من يستمع اليها
لنستمع الى هذه الصورة الغنائية المليئة بالشجن والعاطفة الجياشة التي كتبها في احدى اغنياته التي انتشرت ...
لو تحب لوما تحب هيَ وحدة من اثنين
تاركني وسط الدرب توعد الك سنتين
حتى بعذابك عذب بس الصبر لوين
وقد تأثر بشعراء سبقوه وفي طليعتهم الشاعر الكبير مظفر النواب ...
ومن باكورة ماكتب في بدايات السبعينات موظفا فيها الفولكلور البصري لدور الثقافة الجماهيريةالاغنيات التالية
1- ويه يايمه الهوى دگ بابي
2-هاي هاي يابلام
3- هلك وين يا حاير
وقد قام بعد ذلك بغنائها المطرب صباح غازي
وقد رفضت له الرقابة في تلك الفترة اي في السبعينات عددا من القصائد ومنها قصيدة بعنوان( محطة سفر ) ومما جاء فيها
آخر محطة سفر والحيل آخر حيل
وعمر البطاقة انتهى وخيًم عليً الليل
وكلمن وصل حد هله
وشاف الذي استقبله
وبس آنه وحدي اصبحت آنه وعمود التيل ...
وبالاضافة الى اغنية (لوتحب لوما تحب) التي كتبها للمطرب (محمود انور) فقد غنى له المطرب المذكور ايضا اغنية انتشرت في العديد من الاقطار العربية المجاورة وهي اغنية (والله ومحتاجك ياخي )حيث يقول فيها
محتجك دوم انته وياي
توگف لو دارت دنياي
من اجلك واگول اشوي
اما الفنان (سعدون جاب)ر فقد غنى له الاغنيات التالية
1-انت العزيز تغيرت
2-لعيونك انت يا حلو
3- اغنية المطار
والتي يقول فيها
تروح غالي وترد غالي وروحي الك بالانتظار
ومثل ما اودعك اشوفك واحنه موعدنا المطار
وقد كتب للفنان( فؤاد سالم )الاغنيات التالية
1- بحر عينك
2-حنا يبويا رفاگه
3-سکته
4- ماتدرين
5- ام راشد
وللفنان( د. فاضل عواد) كتب اغنيتين :-
1-هلوا واحنه نهل
2-خليك عني بعيد

اما المطرب( ياس خضر) فقد غنى له
1- غربة وحنين
2- وداعاً يا حزن
3- اغنية دوريتك
وقد كتب للمطرب( رياض احمد) الاغنيات التالية
1-مجرد كلام
2- مرة ومرة
3- عرفت روحي
4-بالله سلم سلام
وكذلك غنى له المطرب( حسين نعمة) اغنية( مابين يوم وليلة )
وغنى له المطرب( مهند محسن) اغنيتين الاولىيسويها البخت والثانية نحبكم يا حبايبنا

وللفنان جعفر الخفاف كتباغنية( آخر وداع)
وللفنان كاظم الساهر كتب قصيدة( لا لستِ فاتنتي )
وللمطرب عارف محسن كتب اغنية( اگول الله على العایل)

[نهاد عسكر]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية


غازي السعدي

الشاعر الغنائي غازي السعدي رسام مبدع للكلمة ويرسم قصائده بلوحات جميلة معبرا فيها عن الجمالية والقيمة الفنية التي تمس شغاف القلب وهموم الناس . ابرز مطربي القطر يغنون اغنياته وكلماته لم تقف عند المطربين العراقيين : هيثم يوسف ومهند محسن وباسم العلي ونمير عبد الحسين وجلال خورشيد وسهام محمد وغيرهم ... بل تعدته الى المطربين العرب : ديانا حداد وعمر العبدلات واصوات المطربين المغتربين العرب في امريكا والمانيا . انجز شريط غنائي للمطرب عمر العبدلات يتضمن 7 أغاني منها الاغاني التالية : (يا ناعس العينين) و(تجبرني) الحان سعدون الشامي .
كان له شرف اللقاء بالفنان المبدع كاظم الساهر قدم له اغنية( دللت الحلو) . له مشاركات مع ديانا حداد والحان مهند محسن (ايد النار) . له 4 أغاني في شريط الفنان مهند محسن اهمها ( حب جنوني ) . وتعاون مع هيثم يوسف في أغنية(هذا الحلو نور ونار) , وقدم للفنان نمير عبد الحسن (يا ويلي عليّ, واريد اختفي من حياتك) من الحان نمير .
غازي السعدي يكتب بلهجات متعدده لبنانية ومصرية وخليجية اضافة للعراقية التي يعتبرها الاساس الذي يبني عليه اشعاره الغنائية . له محاولات في كتابة القصيدة .. مثل (تخطت ماض لااراه يعود) من الحان مهند محسن , وللفنان فاروق هلال (اليك يا سمرائي) , وللفنان علي عبدالله (الى متى يا وحيدي) . ويعتبر كتابة القصيده اصعب من الكلام الاعتيادي لما له من علاقة بالقافية والوزن وبرأيه انهما يحدان من اختيار الشاعر للكلمات .
ولكون لديه خبرة طويلة في الموسيقى والالحان عبر تعلمه الموسيقى ومبادئها نظريا ودراسته العزف والنوطة على يد الملحن (مضر قاسم) دخل الى عالم التلحين كونه يتحسس مفردات كلماته الغنائية والتلحين يستهويه وقد عاب البعض عليه ذلك . ولجوئه للتلحين هي حالات قليلة جدا منها اغنية احبك حب للمطرب الشاب منير العاشق واغنية لاجل عيونك – عادل المختار , يابو العيون السود – سهام محمد , واغنية ماتغمض العين – للمطربة اللبنانية هويدا , واغنية يا ناعس العينين – عمر العبدالات .
وقبل ان ننهي موضوعنا عن السعدي , نشير الى فرحنا أن تبقى عافية الشعر والشاعر والملحن والمطرب العراقي في كل البلاد العربية . رغم الظروف والمآسي والحروب والدمار الذي مرّ على عراقنا الحبيب .
علينا أن نحلم بيوم جديد آت لامحال , حتى يصبح واقع الزيف مفضوحا ومشكوكا فيه وتزدهر الاحلام فينا وتينع من جديد نحو غد ومستقبل أكثر اشراقا.
محبتنا وتحياتنا .
(للفائدة منقول بتصرف)

نهاد عسكر / ابو ياسر

[فاضل الخالد]

الشاعر محمد سعيد الحبوبي
وقصائده الغزلية المغناة
وهو العالم الديني والفقيه والمجاهد الكبير
ولد عام 1266هجري وتوفي عام 1333هجري اي ما يقابل 1915 ميلادي. ورغم ما عرف عنه من تبحر في العلوم الدينية فقد كان شاعرا لا يشق له غبار في جزالة اللفظ وعمق المعنى ورشاقة الكلمة وبالاضافة الى ذلك فقد قاد الجموع التي اندفعت لمحاربة الاستعمار البريطاني الذي دخلت جيوشه مدينة البصرة عند بداية الحرب العالمية الاولى والتحمت تلك الجموع مع القوات الغازية قي منطقة( الشعيبة) ولعدم تكافؤ الاسلحة فلقد رجع الى مدينة الناصرية لتوافيه المنية في نفس العام هنالك وليدفن بعد ذلك في مدينة النجف ولكن تخليدا له سمي احد شوارع التاصرية المهمة باسم مجاهدنا الكبير.
وديوانه الشعري يضم قصائد عديدة قيلت لاغراض مختلفة ولكن بعضها الذي قيل في الغزل اخذت شهرة واسعة لقيام مطربي المقام العراقي اليارزين وفي مقدمتهم مطرب العراق الاول محمد القبانجي بغناء البعض من قصائده الغزلية ومنها الرواية التي تروى عن سؤال امير الشعراء احمد شوقي عن الشاعر الحبوبي حينما غنى القبانجي قصيدته المعنونة( يايوسف الحسن) امام وفود المؤتمر الاول للموسيقى العربية الذي انعقد في القاهرة عام 1932 وكا ن شوقي حاضرا وقت غناء القبانجي للقصيدة المذكورة التي اثارت انتباه امير الشعراء لمتانة اسلوبها ورقة الوصف فيها وجزالة اللفظ. لقد قام العديد من مطربي المقام العراقي بغناء تلك القصيدةبمقامات متنوعة كالراست والدشت وغيرهاوفيما يلي معظم ابيات القصيدة الشهيرة
يايوسف الحسن فيك الصب قد ليما---فأن رأوك هووا للارض تعظيما
لح كوكبا وامشِ غصنا والتفت ريما ---فأن عداك اسمها لم تعدك السيما
وجه اغر وجيد زاده جيد---وقامة تخجل الخطي تقويما
يامن تجل عن التمثيل صورته ---اأنت مثلت روح الحسن تجسيما
نطقت بالشعر فيك حين بدا ---هاروت طرفك ينشي السحر تعليما
فلو رأتك النصارى في كنائسها ---مصورا ربعت فيك الاقانيما
اذا سفرت تولى المتقي صنما ---وان نظرت توقي الضيغم الريما
لو لم تكن جنة الفردوس وجنته ---لم يسقني الريق سلسالا وتنسيما
القى الوشاح على خصر توهمه ---فكيف وشح بالمرئي مهموما
ورجض احقاف رمل في غلائله---يكاد ينقد عنها الكشح مهضوما
ان الَم َالحجل ساقيه فلا عجب ---فقد شكى من دقيق الدرز تأليما
الردف والساق ردا مشيه بهرا ---والدرع منقدة والحجل مفصوما
في وجهه رسمت آيات مصحفه ---تتلى ولم يخش قاريهن تأثيما
ذي نون حاجبه لو حاءه اتصلت ---في ميم مبسمه لم تعدَ حاميما
ولحن معبد يجري في تكلمه ---ان ادمج اللفظ ترقيقا وترخيما
يا نازلي الرمل من نجد احبكم ---وان هجرتم ففيم هجركم فيما
الستم انتم ريحان انفسنا ---دون الرياحين مجنيا ومشموما
ان ينأ شخصكم فليدنو طيفكم ---لو ان للعين اغفاء وتهويما
هل توردون ظمأُ عذب منهلكم --- ام تصدرون الاماني حوما هيما
لي بينكم لا اطال اللهبينكم ---غضيض طرف يرد الطرف مسجوما
ان رضيع هواه منذ نشأته ---ونشأتي لم تردني عنه مفطوما
ما حلت عنه ولا عن عهدصبوته ---وان طال الجفا عزما وتصميما
حرمت وصلي كما حللت سفك دمي ---صدقت شرعك تحليلا وتحريما
ياجائرا وعلى عمد احكمه ---اعدل وجرْ بالذي ولاك تحكيما

وله قصائد اخرى في الغزل ايضا وفي الخمريات منها موشح ياغزال الكرخ ونقتطف منه هذه الابيات

هزت الزوراء اعطاف الصفا
فصفت لي رغدة العيش الهني
فارغ متن عهدك قد سلفا
واعد يا فتنة المفتتنِ

ياغزال الكرخ واوجدي عليك
كاد سري فيك ان ينتهكا
هذه الصهباء والكاس لديك
وغرامي في هواك احتنكا
فاسقني كأساوخذ كأسا اليك
فلذيذ العيش ان نشتركا
وله قصيدة تغنى كمقام بعنوان( ناعس الجفن) مطلعها:
حتام يا قلب وراء الملاح---تصفق وحدك راحا براح
كم راعك الوجد وكم جئتني -من مرهف الاجفان تشكو الجراح

[فاضل الخالد]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
--------------------
الشاعر/محمد حسن الكرخي
_____________
وهو من الشعراء الذبن كتبوا الاغنية البغدادية على وجه الخصوص في عقدي الخمسينات والستينات من القرن المنصرم
ولد الشاعر( محمد حسن الكرخي) في بغداد محلة الدوريين-الكرخ وذلك عام 1935، ولقد كتب وهو بعمر الشباب اغان عديدة اشتهرت لكل من رضا علي ومائدة نزهت ولميعة توفيق ووحيدة خليل واحمد الخليل ويحيى حمدي ولآخرين.
ولقد توفي شاعرنا بحادث مؤسف عام 1969
ولو لم يكتب اية اغنية لزاده فخراً انه كتب كلمات اشهر اغنية في اول الخمسينات للفنان الكبير (رضا علي) والتي عجلت بشهرة مطربنا الكبير والذي ساعدته هذه الاغنية ان ينطلق كنجم لامع في سماء الفن العراقي انها الاغنية التي مطلعها ( سمرة وسيعة عين عيني سمر) والمعروفة ايضا بأغنية (سمر سمر)
وكذلك غنى له الفنان( رضا علي) ايضا اغنية(على باب الحلو جينا)
اما المطربة الكبيرة( مائدة نزهت) فقد غنت من كلماته اغنية(حرام تعذب گلبي خطية حرام) وكذلك اغنية :
(يگولولي توب وآنه شلون اتوب
كلمن متهني بمحبوبه وآنه بلا محبوب)
اما المطربة لميعة توفيق فقد غنت من كلماتهاغنيت اشتهرت كذلك وهي (هذا الحلو كاتلني ياعمه)وكذلك اغنية( شفته وبالعجل حبيته والله)
وغنت (هيفاء حسين) من كلماته اغنية( امونه يا امونه)
اما بلبل الريف الصداح المطرب الكبير( حضيري ابو عزيز )فقد غنى من كلماته اغنية(هاي وين چانت لي ) وكذلك اغنية (عاين يادكتور)
ولاهمية اغنية سمر سمرفي انطلاقة الفنان رضا علي في التلحين والغناء في اوائل الخمسينات الماضية هذا من جانب ومن جانب آخر ان كلماتها البغداديةاعطت دفعة للحياة الشبابية البغدادية والمتطلعة لغد افضل و التي بدأت بالنهوض الحضاري والعمراني والاجتماعي في اوائل ذلك العقدوهذه الدفعة تمثلت بكلمات غزل بريءكأداة للشباب في هذا المجال لم تضاهيها اغنية في وقتها اضافة الى اللحن المتجدد السريع وصوت الشاب رضا علي ايضا
لذلك فيما يلي كلمات تلك الاغنية التي اشتهرت في وقتها ايما اشتهار:
سمرة وسيعة عين عيني سمر عيني سمر
حلوة وجمالچ زين عيني سمر عيني سمر
سمر سمر ياسمر
منچ یغارالگمر
عیني سمر وین تروح
وانت الگلب وانت الروح
***
یاسميره الله ویاچ د تأملي
گلبچ يحب الغير لو بس الي
لاجلچ انا تبريت من كل هلي
عيني سمر وين تروح
وانت الگلب وانت الروح
***
تشهد علينا البيض ويا السمر
واتمنى كون وياچ اگضي العمر
وللگلب صار اهواچ نشوة خمر
عيني سمر وين تروح
وانت الگلب وانت الروح
***
موكل غزال يگول عندي حِسنْ
ولا كل حبيب ينوح مثلي ويون
يكفي تجافي عاد مو راح اجن
عيني سمر وين تروح
وانت الگلب وانت الروح
***

[مهند محسن]

الشاعر ناظم السماوي



7- امل خضير في اغنية تعال ياحبيبي


شكرا جزيلا لكم وانا من مدة طويلة ابحث عن شاعر هذه الاغنية


تحياتي لكم

[د محمود كمال]

الأحـبـــة الـمـســاهـمــيــن الـنــشــطــاء في موضـوع كـتــّـاب الأعـنــيــة الـعــراقـيــة (الذي كنت غافلاً عـنـه تـمـامـاً، لربما لأنه جزء من مـثـبـت عـام؟!)، وإن كنتم بالـواقع نشطاء في كل مـفـاصـل قسم الـعـراق الـمـحـبـوب، لا يـسـعني إلا الـقــول:
عـاشـــت أيـاديـكــم!


لي بعص الـمـلاحـظـات الـسـريعـة:

الأخ الـعـزيـز نــور
ورد في إحدى مساهماتك الـقـيـمـة: أن الملحن خزعل مهدي كان عازفا في فرقة الأذاعة والتلفزيون آلة ( الچلو )...
إن من تـقـصـده هـو الأسـتـاذ خـزعـل فـاضـل، الذي كان فعلاً عازفـاً للـچـلـو ، وهو لم مـلـحـن أغـنـيـة الـفـنـانـة الـكـبيرة مائدة نـزهــت: "تـجـونـا لو نـجـيـكم، لاإحــنــا نـجـيـكـم، تـعـالـوا يأحـبـايب هـلا بـيـكم"

الأخت الـفـاضـلة عليـاء
سـعـيـد الـعـجـلاوي وليس الـحجلاوي هو إسم مطربنا الراحل، وكانت مـهـنـتـه خـيـاطــاً.

ودمتم جميعاً بأحـسـن حال!

[نور عسكر]

ورد في إحدى مساهماتك الـقـيـمـة: أن الملحن خزعل مهدي كان عازفا في فرقة الأذاعة والتلفزيون آلة ( الچلو )...
إن من تـقـصـده هـو الأسـتـاذ خـزعـل فـاضـل، الذي كان فعلاً عازفـاً للـچـلـو ، وهو لم مـلـحـن أغـنـيـة الـفـنـانـة الـكـبيرة مائدة نـزهــت: "تـجـونـا لو نـجـيـكم، لاإحــنــا نـجـيـكـم، تـعـالـوا يأحـبـايب هـلا بـيـكم"

ــــــــــــ****ـــــــــــــــــ
أخي العزيز د.محمود ،تحية طيبة
نعم هو المقصود ذو النظارات السوداء السميكة، ولكن الأسم الثاني لوالده( فاضل ) لم يعرف به ،وخاصة لنا كمهتمين بالأمور الفنيةوالموسيقية، وهو صحيح ربما هو أسم والده أو جده ، وعرف بالأسم الذي عرفناه ( خزعل مهدي )وهو شقيق المطربة هناء مهدي ،وعرف أيضاً بكتابته لنصوص الأغاني ،بالأضافة لمواهبه كعازف وملحن ، منها ( حمد ياحمود) لحن رضا علي ، وكتب ( ياحلو يازغير يامدلل ) لحن ناظم نعيم ،وغنت الأغنيتين مائدة نزهت ،وله نصوص أخرى ، مع التحيات والتقدير .

[نور عسكر]

الأخوة الأعزاء، السلام عليكم
* لديّ في أرشيفي قصاصة جريدة عن فنان متعدد المواهب ، وعرف بكتابته لنصوص الأغاني العراقية ، الأسم ليس غريباً عليّ ولكني لاأعلم عن التفاصيل الأخرى المتعلقة بنشاطه الفني وربما أحد من الأخوة سيكتب عنه أكثر لغرض التوثيق .تحياتي

ضيـــــاء هـاتف

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=268250&stc=1&d=1315599897

ملاحظة :ورد أسم الملحن علي عبد الحميد ،وهو خطأ مطبعي ،فالمقصود هو ( الملحن والمطرب محمود عبد الحميد ) رحمه الله

[مهند محسن]

وقد رفضت له الرقابة في تلك الفترة اي في السبعينات عددا من القصائد ومنها قصيدة بعنوان( محطة سفر ) ومما جاء فيها
آخر محطة سفر والحيل آخر حيل
وعمر البطاقة انتهى وخيًم عليً الليل
وكلمن وصل حد هله
وشاف الذي استقبله
بس آنه وحدي اصبحت آنه وعمود التيل ...



تحية طيبة اخي العزيز فاضل

هذه القصيدة المذكوره اعلاه مغناه بصوت المطرب عباس مجيد ومرفوعه على هذه المشاركة وهي من الاغاني الجميلة في سبعينات القرن الماضي

هـنـا (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=520863&postcount=30)

[فاضل الخالد]

ورد في إحدى مساهماتك الـقـيـمـة: أن الملحن خزعل مهدي كان عازفا في فرقة الأذاعة والتلفزيون آلة ( الچلو )...
إن من تـقـصـده هـو الأسـتـاذ خـزعـل فـاضـل، الذي كان فعلاً عازفـاً للـچـلـو ، وهو لم مـلـحـن أغـنـيـة الـفـنـانـة الـكـبيرة مائدة نـزهــت: "تـجـونـا لو نـجـيـكم، لاإحــنــا نـجـيـكـم، تـعـالـوا يأحـبـايب هـلا بـيـكم"

ــــــــــــ****ـــــــــــــــــ
أخي العزيز د.محمود ،تحية طيبة
نعم هو المقصود ذو النظارات السوداء السميكة، ولكن الأسم الثاني لوالده( فاضل ) لم يعرف به ،وخاصة لنا كمهتمين بالأمور الفنيةوالموسيقية، وهو صحيح ربما هو أسم والده أو جده ، وعرف بالأسم الذي عرفناه ( خزعل مهدي )وهو شقيق المطربة هناء مهدي ،وعرف أيضاً بكتابته لنصوص الأغاني ،بالأضافة لمواهبه كعازف وملحن ، منها ( حمد ياحمود) لحن رضا علي ، وكتب ( ياحلو يازغير يامدلل ) لحن ناظم نعيم ،وغنت الأغنيتين مائدة نزهت ،وله نصوص أخرى ، مع التحيات والتقدير .
الاستاذ القديرنور عسكر المحترم
تحياتي واحتراماتي
ان ما تفضل به الدكتور الفاضل (محمود كمال)هو الصواب بعينه
اذ ان عازف الچلو هو الراحل( خزعل فاضل) وكان عضوا في
الفرقة الموسيقية للاذاعةلهذه الآلة حتى رحيله في الثمانينات
وبالاضافة الى عمله هذا فقد كان ملحنا صاغ الحان جميلة كاغنية (تجونه لو نجيكم) للفنانة الكبيرة (مائدة نزهت) وكذلك لحن ل (هيفاء حسين )اغنية (رسالة للولف مني لاوديها )
اما لفرقة الانشاد فقد لحن اغنية( حنة حنة بيدها حنة بايديها) وكذلك اغنية( عروسة والحبايب زافيها) لنفس الفرقة وتأكيدا الى ذلك فقد ذكر الناقد الموسيقي الاستاذ (عادل الهاشمي) عن ذكرياته لحفلة في كلية العلوم في بغداد احيتها الفنانة الكبيرة عفيفة اسكندر عام 1962 حيث ذكر من ضمن ذكرياته عن تلك الحفلةاسماء اعضاء الفرقة التي رافقت فنانتنا في غناءها ومن اسماء العازفين ذكرهم كالتالي
1- خضير الشبلي عازفا للقانون
2-خزعل فاضل عازفا للچلو
3-كريم بدر عازفا للكمان
4-كريكور عازفا للناي
وفي مقابلة نشرت على النيت ايضا مع عازف القانون الكبير الاستاذ سالم حسن
يسرد جانبا من ذكرياته عن اول فرقة موسيقية كونها في بغداد عام 1945 واستاجر محلا للحلاقة ليكون مقر للفرقة تتمرن على الآلات الموسيقية عصر كل يوم، وذكر ان صاحب المحل كان (خزعل فاضل) الذي كان بنفس الوقت هاويا على العزف على الآلات الموسيقية ومن ثم اختص بآلة( الچلو) ليصبح عضوا في الفرقة الموسيقية لدار الاذاعة

اما الاستاذ الفنان( خزعل مهدي) فهو شخصية فنية اخرى وحسب ما اتذكره كان راديو بغداد اما عام 49 او 50 قد قدمه كمنلوجيست حيث كانت له حفلة نهارية يقدم فيها منلوجات انتقادية اجتماعية وسياسية،
وساهم ايضا مع العديد من الفنانين العراقيين في الحفلات الفنية التي اقيمت للترفيه عن قطعات جيشنا الباسل عندما كانت في مهمتها النبيلة في حرب فلسطين في اعوام نهاية الاربعينات الماضية وبعدها اصبح مؤلفا وملحنا لاغاني بعض الافلام السينمائية العراقية في الخمسينات وبعدها التحق بالاذاعة والتلفزيون كمؤلف اغان وملحن للعديد من الاغاني التي اشتهرت لعدد من المطربين والمطربات ومنهم مائدة نزهت وداود العاني وعفيفة اسكندر وكذلك اخته الفنانةهناء مهدي
وتقبل فائق احتراماتي

[(ابو هيثم)]

وكذلك اخته الفنانةهناء مهدي
وتقبل فائق احتراماتي
تحياتي أستاذي المحترم نور عسكر
تحياتي أستاذي الكريم فاضل الخالد

شكرا جزيلا لهذا السرد الوافي عن تاريخ هاذين العملاقين
خزعل مهدي وخزعل فاضل
لدي ملاحظة بسيطة حول جانب بسيط من معلوماتكم الغزيرة
الفنانة هناء مهدي هي ليست أخت الفنان خزعل مهدي
وإنما هي أخت زوجته
والمعلومة هذه عندي من زمان وقد أكدها لي مجددا
صديقي الشاعر الغنائي محمد عبد الله والذي كان معاصرا
لهم في تلك الفترة وكان أسمها الفني في بداية ظهورها هو
هناء فقط ، وبعد أن أحتضنها فنيا زوج شقيقتها خزعل مهدي
قامت هناء باضافة أسم مهدي الى اسمها ليصبح هناء مهدي
وآخر مرة شاهدت الأختان معا في أحد الأستوديوهات الأهلية
حيث كانا يعملان بصفة كورس وكان ذلك في بداية التسعينيات

تحياتي للجميع

[د محمود كمال]

أخــي الـــكــريــم الأســتــاذ فــاضــل الـخــالــــد

تــحــيــات طــيـبــة :emrose:
شــكـــراً جــزيـــلاً لـك عـلـى الـمــعــلــومــات الــغــنــيــة والـقــيــِّــمــة
التي تــشـيــر بـوضـوح الـى كـِبــر تـلـك الـشـخـصـيـات الـفـنـيـة الـعـراقـيـة وعـصـامـيـتـهـا، في الـطــريـق الـمــلـئ بالـصـعـاب، وصـولاً لـمـا بـلـغـتـه من رفـيـع الـمـوقـع فـي دنـيـا الـفـن وفـي قـلـوب مـحـبـّيـهـم، لـولا الـمـآل الـسـئ الـذي بـلـغـه هـذا الـوطـن الذي نـعـشـق، وضـاعـت فـي ظـلـِّه جـهـود وقـيـم وتـأريـخ مـجـيـد، صـرنـا نـبـكـي عـلـيـه، للأســف!!!
لك ولـصـحـبـي الأحـبــة في الـمـنـتـدى تـحـيـاتـي وتـقـديـري

[فاضل الخالد]

القصيدة المغناة للشاعر( زامل سعيد فتاح)
في رده على قصيدة اغنية( لاخبر)

وكما نعرف ان اغنية( لاخبر) التي كتب كلماتها الشاعر( طارق ياسين) ولحنها الفنان( حسين السعدي) واداها غناءً (الدكتور فاضل عواد) والتي اذيعت في نهايات العقد الستيني من القرن المنصرم ، فان شهرتها قد طفقت الآفاق ولازالت مطلوبة جماهيريا بعد اكثر من اربعين عاما على اول اذاعة لها.
وكما هو معروف عن كلماتها انها تمثل عتاباً مريراً و زفرات عاشق( لحبيبته) التي تفاجأ بأنها قطعت الوصل معه، حيث اقامت حفلا لخطوبتها ومهرها من شخص آخر.
لذلك قام الشاعر الكبير( زامل سعيد فتاح) بكتابة قصيدة على لسان الفتاة التي تخاطبها قصيدة( لاخبر) وتنعت فعلتها بالغدر والخيانة، ردا على اتهامات العاشق لتلك الفتاة بنكث الوعود التي قطعتها له.
وقام بتلحينها الفنان الكبير (طالب القره غولي) وغنتها الفنانة (دلال شمالي)واليكم اعزائي كلمات القصيدة الرد
سنتين اوديلك خبر---ما عينك النا التفت
والنوبةچفية مهر---تطلبها منا وشربت
غص بونينك حنتي ---لكل البيوت اتعدت
وشموعي تتراگص فرح ---باترف صواني اعتلگت
ما اريدخطك لاخبر---كل عشرة ابد ما ظلت
وفي هذا المقطع الاول كتب الشاعر على لسان الحبيبة حيث قالت ( خلال سنتين كنت قد ارسلت لك اخباراً ولم تلتفت عيناك لنا،
وبعد كل هذه القطيعة من جانبك تاتي لتطلب ان ابعث لك منديل خطوبتي وكذلك شربات فرحي ، وازاء ما عملت ارجو ان تتجرع الآلام والانين ولتغص بها
اذ ان حنة خطوبتي قد توزعت وعبرت الى كل بيوت المحلة
وان شموع ليلة فرحي اخذت تتراقص طربا وهي شامخة في اوانيها المترفة المثبتة فيها
واني لا اريد رسالة منك ولا اخبار عنك حيث لم يبق ما نرتيط به من اواصر حب)

اما المقطع الثاني من الاغنية فهو:
وگبل المهر ودينا الك --- خط بهضيمة ترده
زيبگ طلع يابدوفه---وحبك بصبخة تبده
عشگك حزرناه وانعرف ---جزرة وتمنى المده
چم گيظ واشچم شتا---اشجاب العشگ وايشوده
اشتل ورود محبتك ---وزودك علي تسده
وقالت له في المقطع اعلاه(قبل عقدقراني سبق وان ارسلت لك رسالة ولكن جوابك كان يحمل اسى وكلاماجارحا، لقد ظهر حبك لي على حقيقته ياعديم الوفاء فهو بمثابة زئبق قد سكب في ارض سبخة، لقد حزرنا عشقك وانكشف وهو اشبه بارض ظهرت بسبب الجزر ولكنها تتمنى ان يصلها مد الماء
كم فصل صيف مضى وكم شتاء انقضى ولكن لم يات بجديد
لقد قمت خلال تلك الايام التي مضت ازرع ازهار محبتك ولكنها ذبلت لانها تحتاج الى زيادة من ماء المودة والحنان لاروائها ولكنك كنت تمنع وصول ماء الحنان اليها بتعمد منك

وفي المقطع الثالث والاخير خاطبته الفتاة قائلة:
مالك فخر تمشي النجم--- ويه الگمر خطابه
اللي يحب بطرف الجفن ---يطرزچفافي احبابه
نجوم الثريابكل وكت ---بگلادتك چذابه
چنک ولا معاشر نجم ---چنك نسيت حسابه
وانا بحمادك نوسرت---اشجاب الحماد لغابه

وفي هذا المقطع الاخير ترد الفتاة عليه اذ تقول
(ليس فخرا ان ترسل الثريا ةونجومها كواسطة لخطوبتي فالمخلص في الحب يكفيه ان يرسم ويوسم مشاعره باهداب عينيه في هدايا حبه
ا لقد كانت نجوم الثريا في قلادتك كاذبة وكأنك لم تتوسل باي طريقة لاظهار مشاعرك كما يفعل المحبون الآخرون الذين يستعينون يحسابات النجوم وقراءة الحظ
لقد عشت معاك خلال تلك الفترة وكأني في ارض قاحلة جدباء من العواطف المشبوبه مما اكسبني ذلك شتى العلل، وانها لم تكن غابة اشجار بل ارضا بلقعا

[(ابو هيثم)]

خزعل مهدي
----------
من خلال أستضافة ملتقانا (ملتقى الثلاثاء الإذاعي والتلفزيوني)
إلتقينا في إتحاد الأدباء والكتاب العراقيين هذا اليوم
الثلاثاء 15/11/2011
بـالفنان الشامل خزعل مهدي
بدأ لاعبا لكرة القدم من خلال خدمته في فريق الحرس الملكي الرياضي
ولم يستمر طويلا حيث تم أستحداث برنامج خاص للقوات المسلحة
في إذاعة بغداد متزامنا مع نكبة عام 1948 في فلسطين
فتم نقله الى الأذاعة ليدير هذا البرنامج
فبدأ كاتبا وملحنا ومقدما للبرامج ثم مخرجا وممثلا
فكانت هذه بدايته مع إذاعة بغداد حيث بدأ عمله شاملا
لكل جوانب الفنون رغم كونه لم يكمل الدراسة الأبتدائية
وبدأ تعامله مع المطربين ككاتب وملحن وكان هو من أكتشف
الفنان داود العاني ولحن له أول أغنية أحبه وأطيعه
وأجتماعيا هو زوج أخت الفنانة هناء مهدي
أما حول التشابه في أسم الأب (مهدي) فهو حقيقي
حيث إسمه الكامل خزعل مهدي علي
أما الفنانة هناء فهي هناء مهدي عبد الرزاق
وهو الآن مقطوع الأرجل ويتحرك بكرسي معوقين
------------
وأليكم بعض المقاطع الصوتية التي أخترتها لكم
من خلال اللقاء معه هذا اليوم مع بعض الصور
يدير اللقاء المذيع أحمد المظفر

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=274287&stc=1&d=1321375725

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=274288&stc=1&d=1321375725

[آل رهين]

تعيش يا أبوهيثم دائماً سباق في الإلتفاتات النادرة أضيف لك وللأخوة الأعزاء معلومة أن الرائد خزعل مهدي لحن للمطرب الريفي الراحل عبدمحمد أغنية من كلمات الشاعر عدنان السوداني بعنوان(عاشگ هوى الطيبين) في غاية الروعة.

[iraqioud]

عزيز الرسام شاعر عراقي مبدع وله بصمه خاصه وتحدث عن مواضيع قد لم يتطرق لها اي شاعر من قبل.
كانت البدايه الحقيقيه للشاعر عزيز الرسام عندما تعاون مع الفنان الكبير كاظم الساهر في اغنيه عابر سبيل والتي تحدث من خلالها عن الغربه والحنين الى الوطن والاصدقاء كانه على علم بماذا سيقع على العراق من مأسي. واستمر التعاون مع الفنان كاظم الساهر لتولد اجمل الاغاني والرسام يكتب الشعر من خلال معاشرته بالناس وتاثره بالامثال الشعبيه المتداوله في الاوساط الشعبيه مثل اشجابرك على المر والتلدغه الحيه واحسبها عليه وغزال وماي يصيدونه بعدك باحلى العمر.
ايضا عزيز الرسام اول من كتب عن غدر الصديق من خلال اغنيه سنين وياك متغرب التي ينتقد فيها قسوه الصديق ولم يتطرق احد من قبل الى هذا الموضوع حيث ان اغلب الاغاني في تلك الفتره كانت تركز على الحب والهجر والوطن.
ايضا هو اول من كتب قصيده غناء باللهجه العراقيه تتكون من اكثر من 100 بيت وهي اغنيه لاياصديقى التي ابدع في تلحينها وغنائها الساهر وهي اطول اغنيه عراقيه الى حد الان وتحتوي على العديد من التنوعيات المقاميه مثل الكرد والبيات والنهاوند والصبا بالاضافه الى مختلف انواع الايقاعات مثل البلدي والهجع والمصمودي وغيرها.
وتتميز كلمات الرسام ببلاغه التعبير وصدق المشاعر بالاضافه الى البعد الفلسفي لبعض مقتطفات اغانيه فمثلا اغنيه ما تحرك احساسي مقطع (ورجعت وحدي لغرفتي مقابل اثاثي القديم حتى مكتبتي واوراقي صاروا لجرحي نديم اصرخ ومن يدري بيه الصدى يرجع عليه انشلت اقدامي واديه مرمي ما بين الكراسي) وكانك تشاهد فيلم سينمائي وقد اجمع العديد من النقاد ان الشاعر عزيز الرسام في هذه الاغنيه عير بشكل فلسفي عن معانات من المحال لاي شاعر ان يعبر عنها بنفس الطريقه. بالاضافه الى ملحمته الكبيره (لاياصديقي) المليئه بالنصوص الغنائيه ذات البعد الانساني فمنها (اذا انت بي تغدر بعد شيسوي الغريب-صديقي وجرحي منك واني لجروحك طبيب) ايضا (خوفي من خوفي ليكبر خوفي مافارج الدمعه وابقى وحدي بالليالي وما اثق بضوه شمعه المن اشكي المن احجي وحجي بس اني الي اسمعه).
اما عن الاغاني العاطفيه فالتعبير البسيط الصادق كان ايضا متواجد مع الرسام فمثلا اغنيه عبرت الشط (كل هذا وجلت امره-احلى من العسل مره) ايضا اغنيه تريد اسامح التي تحمل العديد من المعاني الجميله الاحساس الصادق ومنها (انت من هذا الطريق واني من ذاك الطريق-صعبه اني وياك نمشي وتحتضن ايدي ايديك) وايضا من نفس الاغنيه (عمري مافكرت لحضه اجرح احساسك بكلمه-حتى من تجرحني انته اسكت وبعيوني بسمه).
وافترق الرسام والساهر منذ مطلع التسعينات لاسباب نجهلها حتى اليوم ولو قدر لهما الاستمرار لكان قدموا العديد من الاعمال الراقيه الخالده.
وبالرغم من من ذلك فقد قام الرسام بالتعاون مع عدد من الفنانيين العراقيين والعرب منهم صلاح عبد الغفور ومهند محسن وماجد المهندس وغاده رجب وصابر الرباعي ولكن لم تحضى بنفس النجاح الذي حققه مع الفنان كاظم الساهر.
وسيبقى الشاعر عزيز الرسام نموذجا وقدوة في التعبير عن صدق المشاعر والاحاسيس.
من القلب تحيه لهذا المبدع

[نور عسكر]

وبدأ تعامله مع المطربين ككاتب وملحن وكان هو من أكتشف
الفنان داود العاني ولحن له أول أغنية أحبه وأطيعه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وبعدها اصبح مؤلفا وملحنا لاغاني بعض الافلام السينمائية العراقية في الخمسينات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخوان الأعزاء ،السلام عليكم
بدأ أعتذر عن الألتباس الذي ذكرته حول ( خزعل مهدي ) وتداخل الشخصية الأخرى معه ( عازف الجلو خزعل فاضل) ،وشكراً للأخ د. محمود كمال ،والأستاذ فاضل الخالد ،وتوضيح هذا الألتباس ..وفك الأشتباك بين الأسمين ..وللفائدة والتوثيق الصحيح وحرصمها على ذلك.
- الفنان خزعل مهدي متعدد المواهب ،فهو كاتب أغاني وملحن ومطرب وممثل في بعض الأفلام العراقية ،وهنا أقدم الشكر للأستاذ أبو هيثم لوضعه هذا اللقاء المهم معه ،رغم قصره فأنه أوضح لنا الكثير من الجوانب من حياته الفنية ..وبقيت جوانب أخرى لم نسمعها في اللقاء ..ربما لقصر الوقت أو لصحة الفنان كبر سنه ربما تجاوز الثمانين ..منها عمله كممثل ومطرب ظهر في الأفلام العراقية والتي أشار اليها الأستاذ فاضل الخالد ،وهي كالآتي :
1- فلم فتنـه وحسن -1955
( أخراج فالح الزيدي )
2- فلم - تســواهن 1957
3- فلم - عفرة وبـدر 1963

في فلم ( تسواهن) من كلماته وألحانه أغنية ( فدوه ..يمه فدوه ) وأشتركت معه المطربة ( دلال شمال).
وكذلك أغنية ( عالطبلة دگك والناي ) ..من كلماته وألحانه .
- وفي فلم عفرة وبدر غنى من كلماته والحانه ( لاأريد اهواك ..لاأريد أنساك)
- ظهر في دور قصير في فلم ( الجابي) تمثيل أسعد عبد الرزاق .
- له مساهمات عديدة في وضع المقدمات الموسيقية للتمثيليات التلفزيونية .
وربما هناك أعمال فنية أخرى له بالأضافة الى التلحين وكتابة الأغاني ..لعمر فني أمتد لنصف قرن تقريباً ، كنت أود كتابة هذه المشاركة منذ أكثر من شهرين ،وأجريت أتصالاً هاتفياً مع أحد زملاء الفنان خزعل مهدي والذي عمل معه في فلم فتة وحسن العام 1955 والذي صور في ستوديو بغداد آنذاك ، ولكني كنت معلقاً لمشاركاتي في حينه ، مع تحياتي وتقديري .
http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=277328&stc=1&d=1324240001

1. خزعل مهدي 2. دلال شمالي ( هل هذه هي المطربة دلال شمالي في شبابها ..أم فقط دلال شمالي ..بالصوت رافقت خزعل مهدي بالغناء ؟)

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=277329&stc=1&d=1324240308

( المقدمة الموسيقية ..عبوسي من باريس ! )

[فاضل الخالد]

الاغنية اشتهرت لكن المؤلف مجهول الاسم

في الحفل الذي اقامته فرقة طيور دجلة في ستوكهولم لتكريم الملحن الكبير( طالب القرغولي) وذلك مساء 29/1/2012والذي ابدع فيه فناننا الكبير بغناء عددا من الاغنيات السبعينية التي لحنها لفنانينا الكبار (مائدة نزهت وياس خضر ود.فاضل عوادوحميد منصور وسعدون جابر)لفت انتباهي انه كان يذكر اسم المؤلف لتلك الاغاني التي لحنها لمطربينا الكبار المذكورين سابقا.
فهو ذكر اسم الشاعر( زامل سعيد فتاح )عندما غنى من تأليفه الاغنيات التالية:
چذاب
اتنه اتنه
حاسبينك
وكذلك ذكر اسم الشاعر الكبير( مظفر النواب) حينما غنى من تاليفه:
ليل البنفسج
اعزاز
وذكر الشاعر المبدع( زهير الدجيلي )عندما غنى من تأليفه:
حسبالي
وذكر اسم الشاعر الراحل( كاظم الرويعي) حينما غنى من تأليفه اغنية:
يم داركم
وكذلك ذكر اسم الشاعر( كاظم عبد الجبار) حينما غنى من تاليفه اغنية :
لا ياهوى
ولكن الذي لفت انتباهي انه لم يذكر اسم مؤلف اغنية (تعال لحبك آنه اشتاگ) للمطرب( یاس خضر) حینما اشترکت فی غنائها معه( فرقةطيور دجلة )
لذلك اغتنمت فترة الاستراحة وتوجهت للسلام عليه وتحيته وبعد ان تجاذبنا اطراف الحديث عن صديقه الراحل( زامل سعيد فتاح) والذي كان ايضا طالبا لدي في الصف المنتهي من دراسته الاعدادية في اول سنة لي في مهنة التدريس، عندئذ سالته عن مؤلف اغنية( تعال لحبك) فاجابني مبتسما ان مؤلفها مجهول الاسم
وملخص حكايةالمؤلف لهذه الاغنيةكما رواها لي الاستاذ طالب القره غولي هو التالي:
في احد الايام كان الملحن طالب القرغولي متجها صوب مبنى الاذاعة والتلفزيون في الصالحيةوامام احد الحوانيت المواجهة للمبنى المذكور استوقفه شاب وترجاه ان يطلع على شعرلاغنية كان قد كتبها في في ورقة فتسلم ملحننا الكبير الورقة دون ان يسال عن اسمه وعنوانه ،فاسرع الاستاذ طالب بعد ذلك متجها صوب مبنى الاذاعة والتلفزيون وعندما فتح الورقة وقرا الشعر المكتوب فيها لاحظ ان الكلمات رقيقة ومعبرة وتصلح كاغنية وفعلا لحنها وقام المطرب (ياس خضر) بغنائها، وهكذا ظهرت الى الوجود اغنية (تعال لحبك آنه اشتاگ) وقد تسمى ايضا( طير الشوگ) ولم يعثر ملحننا الكبير على شاعرها الذي بقيت مكافئته المالية على كتابته للاغنية لدى محاسب المؤسسة لم تستلم وقتها.
وفيما يلي كلمات الاغنية :

تعال لحبك آنه اشتاگ ولشوفتك اتمنى
لا طير بجفاك الصاح برياضي ولاغنى
تعذبني بليالي جفاك
تلوعني واظل اهواك
يل خدك ورد جنة
***
لعيونك يهزني الشوگ اضوَي شموع للملگة
يمر طيفك يناغيني واصيحن حيل وبحرگة
تعال هواك مرمرنا
يل جيتك عيد النا
تعذبني بليالي جفاك
تلوعني واظل اهواك
يل خدك ورد جنة
***
تعال ولا تخلي الروح مجروحة وتشمت اعداي
اباهي الناس بوصالك واگولن ردلي هواي
تعال هواك مرمرنا يل جيتك عيد النا
تعذبني بليالي جفاك
تلوعني واظل اهواك
يل خدك ورد جنة
***

[فاضل الخالد]

الشاعر الشيخ حسن العذاري مؤلف اغنية
(ياخشوف العلى المچرية)

اغلبنا كان قد استمع الى هذه الاغنية المشهورة التي يغنيها المطرب( ناظم الغزالي ) واعني بها اغنية( ياخشوف... ), وطالما وجد البعض منا بعض الصعوبة في ادراك او فهم بعض المفردات التي ترد في نصها (،فبادرت الى ذكر المعنى الى العديد من تلك المفردات في مشاركة لي سابقة وفي مثبت مطربنا الغزالي). وقد لاحظنا ايضا ان الاغنية المذكورة كانت تقدم في الاذاعة دون ذكر مؤلفها الاصلي رغم ان البعض من الاساتذة الذين شاركوا في اغناء المثبت الذي نحن بصدده قد اشاروا الىأن من اعاد صياغتها هو الشاعر عبد المجيد الملا .
ولكني عثرت مؤخرا على موضوع كان قد نشرقبل اكثر من شهر من الآن في صحيفة (طريق الشعب البغدادية) يشير كاتبه الى ان الشاعر المرحوم الشيخ( حسن العذاري) هو المؤلف الحقيقي لهذه الاغنية الجميلة وقد استند في معلومته تلك بناءً على ماورد ذكره في ديوان شاعرنا العذاري الذي اصدره قريبه الباحث( محمد حمزة العذاري)،
ورغم ان الشاعر الشيخ( حسن العذاري) قد ولد في مدينة الحلة عام 1889م لكنه عاش سنوات من عمره في ناحية تابعة الى محافظة بابل ونعني بها ناحية (محاويل الامام ) وهي ناحية زراعية تقع الى الشمال الشرقي من مدينة الحلة ويخترقهامن جنوبها نهر يتفرع من شط الحلة يسمى ( المچرية)،فولدت قصيدته الشعرية هذه على ضفاف هذا الجدول حيث شاهد بعضا من فتيات المنطقة لجمالهن شبههن بالخشوف و(الخشف كما مر بنا هو ابن الغزال) واللواتي سلبن لبه ولب حماة الامن ...الخ حيث ابتدا قصيدته قائلا
ياخشوف العلى المچرية___ وابنكم فزز الدورية
وابنكم صابني ورماني___ وسهام لحظه بالحشا مرمية
وللشاعر ايضا قصيدةاخرى لا تزال تذكرها الذائقة الشعبيةوترددها في مناسبات الافراح حيث يقول مطلعها
ياهواي دمشي بهونك
خافن تغث الگامة
بالاضافة الى ذلك فقد كان شاعرا وطنيا كتب قصائد عديدة في مناسبات وطنية حصلت في العقد الثاني من القرن العشرين في كل من النجف والحلة بالاضافة الى اشعاره في تمجيد ثورة العشرين التي استبسل فيه ابناء الشعب العراقي ضد المحتل الانكليزي وقواته الغازية
وقد توفي شاعرنا العذاري عام 1952 في مدينة الحلة
****

[فاضل الخالد]

الاغنية اشتهرت لكن المؤلف مجهول الاسم


ولكن الذي لفت انتباهي انه لم يذكر اسم مؤلف اغنية (تعال لحبك آنه اشتاگ) للمطرب( یاس خضر) حینما اشترکت فی غنائها معه( فرقةطيور دجلة )
لذلك اغتنمت فترة الاستراحة وتوجهت للسلام عليه وتحيته وملخص حكايةالمؤلف لهذه الاغنيةكما رواها لي الاستاذ طالب القره غولي هو التالي:
في احد الايام كان الملحن طالب القرغولي متجها صوب مبنى الاذاعة والتلفزيون في الصالحيةوامام احد الحوانيت المواجهة للمبنى المذكور استوقفه شاب وترجاه ان يطلع على شعرلاغنية كان قد كتبها في في ورقة فتسلم ملحننا الكبير الورقة دون ان يسال عن اسمه وعنوانه ،فاسرع الاستاذ طالب بعد ذلك متجها صوب مبنى الاذاعة والتلفزيون وعندما فتح الورقة وقرا الشعر المكتوب فيها لاحظ ان الكلمات رقيقة ومعبرة وتصلح كاغنية وفعلا لحنها وقام المطرب (ياس خضر) بغنائها، وهكذا ظهرت الى الوجود اغنية (تعال لحبك آنه اشتاگ) وقد تسمى ايضا( طير الشوگ) ولم يعثر ملحننا الكبير على شاعرها الذي بقيت مكافئته المالية على كتابته للاغنية لدى محاسب المؤسسة لم تستلم وقتها.


ارجو المعذرةعن حصول خطأ في العنوان للموضوع اعلاه
فيجب ان يصحح كما يلي
( الاغنية اشتهرت لكن المؤلف لم يعاود الكرَة)
حيث حضرت بعدظهريوم الاحد 6/5/2012 حفلا خاصا اقامته فرقة( طيور دجلة) الترااثية في ستوكهولم وكان الاستاذ الكبير (طالب القره غولي) حاضرا وسآلته مرة ثانية عن مؤلف اغنية( تعال لحبك أنه اشتاگ) . فاجاب ان اسم المؤلف کان مدونا فی الورقة التی کتبت فیها الاغنیة وهو السيد (عدنان الحمداني) والذي اعاد ادراجه وقفل راجعا بمجرد ان تسلمتها منه وبنفس الوقت فهو لم يعاود الكرة ليقدم اغنية اخرى ولم التق به مرة ثانية وكذلك لم یتسلم مکافئته المالية الخاصة بتلك الاغنية. لذلك اقتضى التنويه مع شكري للجميع

[ibrahim saleem]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية الخالدين
_____________________


( سيف الدين ولائي)
__________

وهو اشهر من كتب الشعر الغنائي في الاربعينات وما بعدها وردد العراقيون اشعاره الغنائية التي كان مطربون ومطربات مشهورون يتغنون بها من الاذاعة العراقية من امثال زهور حسين وعفيفة اسكندر ولميعة توفيق واحلام وهبي ونهاوند وغيرهم وكذلك فنانات عربيات كراوية ونهاوند وفائزة احمد

ولد شاعرناعام 1915 في بغداد -الكاظمية ودخل المدرسة الابتدائية الفيصلية وبقي فيها حتى فصل لمشاركته في المظاهرة التي جرت في بغداد استنكارا لزيارة الداعية الصهيوني الفريد موند عام 1928
وبعد اعادته وظف في بلدية الكاظمية وتدرج حتى اصبح مديرا لبلديتها
وكل الاغاني التي كتبها كانت خلال ممارسته لوظيفته تلك
وتوفي شاعرنا في دمشق عام 1984 ليدفن في مقبرة الغرباء في ضاحية السيدة زينب
لقد عايش الفن والغناء العراقي لاكثر من اربعين عاماومر في حياته العديد من الشعراء والادباء الكبار الذين تأثر بهم من امثال الشاعر ملا عبود الكرخي والشاعر الحاج زاير
وكما ذكرت فانه اغنى مكتبة الغناء العراقي بالعديد من الاغنيات التي لازالت تتردد في المنتديات الفنية والاذاعات العربية وفيما يلي اهم المطربون والمطربات الذين تغنوا بكلماته واغنياتهم
1-رضا علي: 1- سمر سمر
2- الردته سويته
3-جيرانكم يا اهل الدار
4-حك العرفتونه وعرفناكم
5-لو الي وحدي لو روح لهلك
6-هاك الروح خذها وياك
7-على الميعاد اجيتك
8- ذوبني كلبي

2-عفيفة اسكندر:- 1-حركت الروح لمن فاركتهم
2-ياغريب اذكر هلك
3-هلك منعوك
4-كلب كلب
5-اغار من الهوى
6- اسم الله اسم الله

3- احلام وهبي:- 1-الله الله من عيونك
2-عشاك العيون
3-سبعتيام من عمري حلالي
4 هلهلي بالله يسمرة هلهلي
4- زهور حسين:-
1-خالة شكو
2- اخاف احجي
3- غريبة من بعد عينج يايمة
5- لميعة توفيق:- 1- هذا الحلو كاتلني ياعمة

6- نهاوند:- 1-يابا يابا شلون عيون عندك يابا
2-اتدلل علي اتدلل
7- وحيدة خليل:-1-على بالي ماجان فركاك

8-:راوية:- 1- ادير العين ماعندي حبايب
9- نرجس شوقي:-1-ياحلو كلي شبدلك

2-شدعيلك يللي حركت كلبي
3-الهجر موعادة غريبة



10- مائدة نزهت 1- اسألوه لاتسألوني أسالوه


11-فائزة احمد:- 1-خي لا تسد الباب

12-محمدكريم :-1- انا الربيت ولغيري يصيرون

13-ياس خضر : ذ1-من علمك ترمي السهم يعيونك

14- المجموعة :- 1-عروسة والحبايب زافيها
2-هالليلة ليلة من العمر

3-حنة حنة بيدها حنة باديها
4- مو مني كل الصوج من هلي
والله












اثمن جهودكم واضيف ولو بشكل متأخر ما كتبه الاستاذ الزبيدي عن هذا العملاق ونهايته الاليمة مع اعتزازي وتقديري
إبراهيم الزبيدي
الفقيد الراحل سيف الدين ولائي رحمه الله
من منا لا يهتز طربا وتدمع عيناه وهو يستمع إلى إحدى هذه الأغاني:
(أدير العين ما عندي حبايب/ حك العرفتونا وعرفناكم/ جيرانكم يا أهل الدار/ حركت الروح لمن فاركتهم/ هذا مو أنصاف منك/ لو إلي وحدي لو روح لهلك/ عروسة والحبايب زافيها/ هلهلي بلله يا سمره/ يا حلو كلي شبدلك كلي/شلي بالروح أخذها وروح/ هاليله ليله من العمر/ على بالي أبد ما جان فركاك/ شدعيلك يلي أحركت كلبي/ داده د سمعي داده/ أخاف أحجي وعليّ الناس يكلون/ على الميعاد أجيتك/ غريبة من بعد عينج يايمه/ أسألوه لا تسألوني/ سمر سمر/ من علمك ترمي السهم ياحلو بعيونك/ ياغريب أذكر هلك/ يابه يابه شلون عيون / إتدلل علي إتدلل/ ما يكفّي دمع العين/ هاي خدود لو لا لا/ خاله شكو/ الله الله من عيونك/ سمر سمر/ والردته سويته، وغيرها عشرات؟
الشاعر الشعبي الرقيق كاتب هذه الروائع الجميلة هو سيف الدين ولائي. عراقي حتى النخاع. ولد في العراق وأذاب روحه فيه، ولم يشرب سوى من مائه، ولم يتنشق غير هوائه. ولولا موهبته العظيمة، ومواهب أمثاله من المبدعين الكبار، لما كان لجيلنا ولا للأجيال التي سبقتنا أو جاءت أو ستجيء بعدنا، في عشرات السنين المقبلة، تراث ٌغنائي تفخر به وبصُناعه العظام.
سيف الدين ولائي، هذا العملاق الذي خلـَّف لسهراتنا العائلية، ولمناسباتنا السعيدة والحزينة معا، كل هذه الأغاني الرائعة التي تنبض بالدفء والعفوية والصدق، يستحق أن يُمنح على كل واحدة منها ثمثالا من ذهب، ووساما، ليس من وزير ولا رئيس وزراء ولا رئيس جمهورية، بل من شعب العراق كله، بعربه وكورده، بشيعته وسنته، بمسلميه ومسيحييه .
سيف الدين ولائي كافأه الوطن باقتلاعه من جذوره العراقية العميقة، وطرح به بعيدا عن وطنه مهجرا كما هجر الالاف من العراقيين .
لم يجد سيف الدين ولائي غير أن يرحل إلى السيدة زينب في دمشق، ليقضي آخر أيامه، غارقا في كآبة مطبقة، لا يبارح سريره، ولا يستقبل أحدا، ولا يكلم حتى نفسه، ودمعُه يتراقص على أجفانه، صباح مساء.
وحين زارته مذيعة عراقية من إحدى إذاعات المعارضة، في الثمانينيات، وحاولت استدراجه لحديث إذاعي رفض، ولاذ بصمته المطبق ولم يرد عليها بشيء. وحين سألته عما يريد، لم يُجب، وحين ألحت عليه نطق بثلاث كلمات لا غير، قال لها: أعيديني إلى العراق.
فهذا العراقي الصميم حتى بعد ذاك الخنجر المسموم الذي أغمده في قلبه الصغير لم يكره العراق، ولم يكفر بأهله، بل ظلت روحه تهيم شوقا إلى تراب العراق.
ولد الشاعر في مدينة الكاظمية في بغداد عام 1915م، درس في مدرسة الفيصلية الابتدائية (الكرخ حاليا) حتى عام 1928، حيث فصل لمشاركته في الانتفاضة الشعبية ضد زيارة البير موند لبغداد، أعتقل مع من أعتقل من معلمين وطلبة، وصدرت ضدهم أحكام متباينة، رفض الملك فيصل الأول توقيعها، ووضع هامشا يقول، (لقد أكتفينا بفصلهم من مدارسهم وأعمالهم)، بعد ذلك أعيد الطلبة وبعض المدرسين إلى مقاعدهم الدراسية، لكن سيف الدين ولائي لم يكن ضمن المشمولين بالإعادة، وهو أحد مؤسسي الإذاعة العراقية في قصر الزهور عام 1936م، توفي الشاعر ودفن في دمشق عام 1984م.

[عامر الدليمي]

الاخوة في سماعي
ننعى اليكم رحيل الشاعر العراقي الكبير كاظم اسماعيل الكاطع بعد صراع طويل مع المرض والمعاناة واهمال في زمن يسود فيه الفاشلون ..رحم الله شاعرنا الكبير

[فاضل الخالد]

هل ان جميع كلمات اغنية( الماجينا )الرمضانية

من التراث القديم؟

ان اغنية الماجينا الرمضانية اعني بها هي تلك الاغنية التي لحنها الموسيقار المبدع( علاء كامل) وغنتها المطربة اللبنانية (سلامة) بمصاحبة المجموعةوذلك في رمضان عام 1957 والاعوام التالية.
فاغلب المواقع الفنية تشير الى ان الكلمات لهذه الاغنية من الفولكلور او التراث العراقي . ولكن اذا تأملنا كلمات الاغنية جيدا لراينا ان من اعد كلامها قد احتفظ بالقليل من الكلام التراثي للاغنية لا سيما المطلع من انشاد المجموعة وهو ألآتي:

ماجينا ياماجينا --- حلي الچيس وانطينا
وكذلك هذا البيت الذي تنشده المجموعة ايضا
يا اهل السطوح --- تنطونا لو نروح
وحتى البيتين اللذان تغنيهما المجوعة بعد البيت اعلاه
اتوقع ان يكون كلامهما كلاما حديثا وهما

تنطونا لو ننطيكم --- لبيت مكة نوديكم
رب العالي يخليكم--- تنطونا كل ماجينا

ام المقاطع الثلاثة التي تغنيها( سلامة) فكلامهن واضح انه كلام حديث وكما يلي:
حلي الچيس للطالب--- وانطي للذي راغب
جينالچ تره نطالب --- ونلج بالطلب عينا
****
لاتحاول بسد الباب---تعرف بينا احنا اصحاب
خلينا الك اصحاب---والصحبة تره زينه
****
سهرانين مشغولين --- بجمع الماجينا دايرين
خلونا تره مكيفين ---وبجمع الماجينا متونسين
****
ان بعض الكلام التراثي للاغنية الاصلية قد اهمله معد الاغنية
ومنه ما يلي
الله يخلي راعي البيت --- آمين
بجاه الله واسماعيل --- آمين
______
بقي ان اشير الى ان من المتوقع ان المعد الحديث لهذه الاغنية الرمضانية قد يكون الشاعر( عبد المجيد الملا)
الذي كان له الدور الكبير في تلك الفترة بالاشراف على ما يقدم من اشعار غنائية للاذاعة مما ربطته علاقة جيدة بالمشرف على قسم الموسيقى في اذاعة بغداد الموسيقار( وديع خوندة)علما انه في تلك الفترة وكما سبق وان ذكرت انه كان يعد ويقدم برنامجالحكايت شعرية لفطاحل شعراء العصر الجاهلي وغيرهم يذاع كل يوم في الساعة الواحدة ظهرا تحت عنوان( لحظات مع ابن الملا)
------

[نور عسكر]

ان بعض الكلام التراثي قد اهمله معد الاغنية
فمثلا
الله يخلي راعي البيت --- آمين
بجاه الله واسماعيل --- آمين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
الأخ الأستاذ القدير فاضل الخالد المحترم

تحية طيبة ..مع التحليل الجميل منك، لمفردات الأغنية الرمضانية ..ماجينه يامجينة ،ونجد أغاني أخرى في الزمن الماضي ، قد أخذ المؤلف بضع كلمات مما تبقى لدى ذاكرة الناس أو في بطون بعض الكتب ،وأدخل عليها الكلمات الجديدة ...والأمثلة كثيرة من صياد السمج والأفندي وخدري الجاي وغيرها من الأغاني التراثية ..وتذكرت المقطع الأخير والذي أورده حضرتك وهو حسب بيئتنا العراقية ،وعن لسان الأطفال :

الله يخلي أبو فلان ...آمين
بجاه الله واسماعيل ..آمين

وإذا حصلو على شيء ما من صاحب البيت [ نقود أو حلوى الخ ]...فيكثرون من الدعاء بإصواتهم ..وفي أحيان أخرى وفي سنين ماضية كان يصادف رمضان بالصيف ..كما هو الحال الآن ..وكان الناس في بغداد والعراق بصورة عامة ..ينامون على سطوح البيت ،لعذوبة الجو وخاصة بعد العشاء ..المهم فأحياناً كانوا يرمون من فوق السطح الماء على الأطفال [ الماجينة ] لأبعادهم عن باب الدار ...فيإخذ الأطفال بالترديد ولعدة مرات :

چبوا علینه المای
بیت آهل الفگر !

وهكذا كما ذكر جنابكم أهملت مفردات ولانعرف أكثرها ..وحلت محلها كلمات جديدة ولاتلائم أذواق وحياة الناس والتغيرات في ذلك العصر ، تحياتي وتقديري .

[قصي الفرضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضل الخالد
من شعراء وكتاب الاغنية العراقية الخالدين
_____________________


( سيف الدين ولائي)
__________

وهو اشهر من كتب الشعر الغنائي في الاربعينات وما بعدها وردد العراقيون اشعاره الغنائية التي كان مطربون ومطربات مشهورون يتغنون بها من الاذاعة العراقية من امثال زهور حسين وعفيفة اسكندر ولميعة توفيق واحلام وهبي ونهاوند وغيرهم وكذلك فنانات عربيات كراوية ونهاوند وفائزة احمد

ولد شاعرناعام 1915 في بغداد -الكاظمية ودخل المدرسة الابتدائية الفيصلية وبقي فيها حتى فصل لمشاركته في المظاهرة التي جرت في بغداد استنكارا لزيارة الداعية الصهيوني الفريد موند عام 1928
وبعد اعادته وظف في بلدية الكاظمية وتدرج حتى اصبح مديرا لبلديتها
وكل الاغاني التي كتبها كانت خلال ممارسته لوظيفته تلك
وتوفي شاعرنا في دمشق عام 1984 ليدفن في مقبرة الغرباء في ضاحية السيدة زينب
4- زهور حسين:-
1-خالة شكو
2- اخاف احجي
3- غريبة من بعد عينج يايمة
5- لميعة توفيق:- 1- هذا الحلو كاتلني ياعمة

6- نهاوند:- 1-يابا يابا شلون عيون عندك يابا
2-اتدلل علي اتدلل
7- وحيدة خليل:-1-على بالي ماجان فركاك

8-:راوية:- 1- ادير العين ماعندي حبايب
9- نرجس شوقي:-1-ياحلو كلي شبدلك

2-شدعيلك يللي حركت كلبي
3-الهجر موعادة غريبة




استاذنا العزيز فاضل الخالد
السلام عليكم

كل الشكر والتقدير لهذه المواضيع الموسوعية الرائعة التي تتحفنا بها. ولي ملاحظة حول اغنية سليمة مراد الهجر مو عادة غريبة اذ انها من تأليف الشاعر الغنائي المرحوم عبد الكريم العلاف وتلحين الموسيقار صالح الكويتي وهي من نغم اللامي وايقاعها جورجينا وليست من تاليف سيف الدين ولائي فهذه الاغنية ملحنة في اواسط الثلاثينات وحينها كان الشاعر ولائي بعمر 20 عاما (مواليد 1915) وباعتقادي ان لغة الاغنية وقوتها وتعبيرها لايمكن ان تكون من تأليف شاعر بهذا العمر .

تحياتي ..
قصي الفرضي / العراق بغداد

[فاضل الخالد]

[/COLOR]



استاذنا العزيز فاضل الخالد
السلام عليكم

كل الشكر والتقدير لهذه المواضيع الموسوعية الرائعة التي تتحفنا بها. ولي ملاحظة حول اغنية سليمة مراد الهجر مو عادة غريبة اذ انها من تأليف الشاعر الغنائي المرحوم عبد الكريم العلاف وتلحين الموسيقار صالح الكويتي وهي من نغم اللامي وايقاعها جورجينا وليست من تاليف سيف الدين ولائي فهذه الاغنية ملحنة في اواسط الثلاثينات وحينها كان الشاعر ولائي بعمر 20 عاما (مواليد 1915) وباعتقادي ان لغة الاغنية وقوتها وتعبيرها لايمكن ان تكون من تأليف شاعر بهذا العمر .

تحياتي ..
قصي الفرضي / العراق بغداد


الاستاذ الباحث التراثي القدير قصي الفرضي المحترم
تحياتي واحتراماتي لكل ما يجود به قلمك وذاكرتك علينا لتمتعنا بهذه الاسهامات الغنية فكرا وتراثا وعلما.
عزيزي الاستاذ القدير: سبق لك في مداخلة سابقة عن مؤلف هذه الاغنية واعني بها (الهجر موعادة غريبة) وذكرت انه الاستاذ الكبير (عبد الكريم العلاف)،
ولكني وجدت في احد المواقع ان ابنة الاستاذ( ابراهيم وفي) قد نفت ان والدها لم يقم بكتابة هذه الاغنية وأن الراحل( سيف الدين ولائي) هو امن الف هذه الاغنية.
ان ما تفضلت به من اسباب منطقية يدعم الراي القائل ان العلاف هو مؤلفها
وقد سبق وان كتبنا عن الموضوع اعلاه في المساهمة التالية:
http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=412514&postcount=59 (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=412514&postcount=59)

[فاضل الخالد]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية

الشاعر /ابراهيم احمد

والشاعر من مواليد بغداد 1935، نبغ بكتابة الشعر الشعبي منذ بواكير شبابه لذلك اصدر كراسين شعريين احدهما عام 1952 والثاني عام 1953وخلال ذلك مارس كتابة الاغنية لاسيما البغدادية فاجادها ،فنظم العديد من الاغنيات التي تغنى بها مطربو ومطربات اذاعة وتلفزيون بغداد في الخمسينات والستينات من القرن المنصرم.
وقد امتهن الخياطة حيث افتتح له محلا لممارسة هذه المهنة في شارع السموأل وقد كان تتردد عليه في محله هذا بعض الوجوه الموسيقية اللامعة كالفنان (رضا علي) والفنان (احمد الخليل) وقد كتب عددا من الاغنيات لهم ولغيرهم من الفنانين التي اشتهرت في وقتها.
وفي الثمانينات طالته حملة التهجير القسري واستقر به المقام في طهران حيث يعيش في الوقت الحاضر بظروف صحية صعبة فهو يعاني من شلل نصفي يكاد ان يمنعه من الحركة( وقد زودني بهذه المعلومة مشكورا الاستاذ سامي البغدادي)

اما المطربون والمطربات الذين تغنوا باغنيات من نظمه فهم:
1- احمد الخليل
حيث غنى له
1- اغنية:انا اشسويت يا احبابي وظلمتوني
2- اغنیة:گولوله الگلب یهواه گولوله
3-اغنية : بين دمعة وابتسامة
4- اغنية: شبيدچ على امر الله يا روحي
2-رضا علي
حيث غنى له:

1- اغنية:حن يا حبيبي حن
2- انشودة :من الله النصر واحنا انتصرنا
وقد كتبها الشاعر بمناسبة ثورة 14 تموز 1958
3- المطربة نهاوند :فقدغنت من كلماته والحان رضا علي
1- اغنية : اتدلل علي اتدلل
2-اغنية :هلاهل
4-المطربة زهور حسين : فقد غنت من كلماته والحان رضا علي اغنية( بنت البلد) وذلك في الفيلم العراقي( وردة) الذي انتج عام 1956 من اخراج يحيى فائق
5-المطربة هيفاء حسين : فقد غنت من الحان محمد نوشي اغنية :
الروح روحي وارد اضحيها
6- المطربة مائدة نزهت : فقد غنت من كلماته والحان احمد الخليل
1- اغنية: گالوا حلو كل الناس تهواه
2- اغنية: همي وهم غيرعليً
7- المطربة عفيفة اسكندر : فقد غنت من كلماته ومن الحان رضا علي
اغنية: الك يومين دگاتك ياگلبي تزيد
8- المطربة نرجس شوقي: فقد غنت من كلماته اغنية:
يا ربي الك بيها ارادة
9- المطربة وفاء: في فيلم ارحموني غنت من كلماته والحان رضا علي اغنية: ياوليدي نام
10المطربة سليمة مراد: عنت من كلماته والحان عباس جميل اغنية:راح حبنا وانتهى ذاك الغرام

11-المطربة لميعة توفيق: فقد غنت من كلماته ومن الحان خزعل فاضل اغنية
من خمرة هواكم ما صحينا
12- المطربة صبيحة ابراهيم : فقد غنت من كلماته اغنية
ابعد عني ما اريد حبك
13 المطرب حضيري ابو عزيز : فقد غنى من كلماته اغنية
عيون الغزلان عيونه
بالاضافة الى المطرب شهيد كريم فقد غنى له اغنية(بلوه بليتني روح الله يبليك) وكذلك المطرب جميل قشطة فقد غنى له اغنية من الحان احمد الخليل هي (احب الآه والتعذيب) وايضا غنى له عبد الجبار الدراجي وعباس البصري وسعيد العجلاوي

[نور عسكر]

9- المطربة هنا ء: في فيلم ارحموني غنت من كلماته والحان رضا علي اغنية: ياوليدي نام

تحية طيبة

* تسلم إيدك أستاذنا العزيز فاضل الخالد ...للكتابة عن أحد كتاب الإغنية العراقية [ إبراهيم أحمد ] ...في الزمن الجميل ..مع كلمات الأغاني والتي صدح بها العديد من المطربات والمطربين .. وهذا كله إضافة كبيرة للأرشيف الفني والمبعثر هنا وهناك ..ولتوثيقه وكتابته بقلمك الجميل .
* سؤال يطرح نفسه ..وربما لانجد له جواباً أو تفسيراً ! أليس من الأولى أن يتم أعادته الى وطنه ..العراق وخاصة مايعانيه من المرض وصعوبة الحال ..وخاصة بعد زوال تلك الأسباب... وأهتمام الجهات الحكومية المعنية به ..كأنسان أولاً وكمواطن ثانياً .

* الفقرة [9] ... أليس المقصود بها المطربة [ وفــاء]

والتي ظهر إسمها في تايتل فلم [ أرحمـوني] ...والتي دخلنا في مناقشات وتعليقات سابقة ..وخصمهه ! أبو هيثم ..وقال :هذه هيفاء حسين ..علماً أني كنت أوكد بإن المطربة هيفاء حسين ..لم يرد إسمها في الفلم ..وأنما ورد أسم [ وفـــاء ] ..وقلت ربما كانت في بداية ظهورها إستخدمت هذا الإسم الفني [ وفــاء]..ووضعتُ آنذاك تايتل الفلم .. ومؤلفي كلمات الأغاني فيه ..
الآن هناء ! أظن تقصد حضرتك ..وفــاء
مع تحياتي وتقديري لك ..وشكراً .

[فاضل الخالد]

* الفقرة [9] ... أليس المقصود بها المطربة [وفــاء]

والتي ظهر إسمها في تايتل فلم [ أرحمـوني] ...والتي دخلنا في مناقشات وتعليقات سابقة ..وخصمهه ! أبو هيثم ..وقال :هذه هيفاء حسين ..علماً أني كنت أوكد بإن المطربة هيفاء حسين ..لم يرد إسمها في الفلم ..وأنما ورد أسم [ وفـــاء ] ..وقلت ربما كانت في بداية ظهورها إستخدمت هذا الإسم الفني [ وفــاء]..ووضعتُ آنذاك تايتل الفلم .. ومؤلفي كلمات الأغاني فيه ..
الآن هناء ! أظن تقصد حضرتك ..وفــاء
***************************************
الاستاذ العزيز نور عسكر المحترم
بالنسبة الى هذا الجزء اعلاه والمستل من مساهمتكم القيمة عن الشاعر الاستاذ( ابراهيم احمد )فاني اتفق معكم تمام الاتفاق بان المطربة المقصودة والتي غنت اغنية (يا وليدي نام) في فيلم( ارحموني )هي كانت( وفاء) وليس (هناء) لذلك سارعت بالتصحيح بعد ان اطلعت على تايتل الفيلم الذي سبق وان قمتم برفعه في وقته حسما للجدل المثار حول مشاركة( هيفاء حسين) في الفيلم المذكور من عدمه وهل انها تخفت تحت اسم( وفاء ) في بداية ظهورها الفني كما تفضلتم بذلك
فالف شكر وتقدير لملاحظتكم الذكية
مع تقديري البالغ
فاضل الخالد

[نور عسكر]

الشاعر الغنائي راضي الربيعي


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=300081&stc=1&d=1347379653

" نبذة عنه من أرشيفي ..مع التحيات "

[نور عسكر]

:emrose:فهرس الأعمال المرفوعة:emrose:


شعراء وكُتاب الاغنية العراقية


إعداد وترتيب : نور عسكر


ولغاية 11-9-2012



ابراهيم احمد (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=600583&postcount=123)
جبار الغزي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=401488&postcount=34)
جبوري النجار (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=403612&postcount=41)
جعفر الحلي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=481469&postcount=93)
جودت التميمي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=401534&postcount=36)
حارث سليم محمود (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=472475&postcount=90)
حسن الخزاعي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=435000&postcount=76)
حسن العذاري (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=586346&postcount=115)
خزعل مهدي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=419186&postcount=70)
ذياب كَزار - ابو سرحان (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=398565&postcount=25)
راضي الربيعي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=602531&postcount=126)
زهير الدجيلي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=407373&postcount=51)
زامل سعيد فتاح (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=397038&postcount=21)
زاهد محمد (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=401932&postcount=37)
سيف الدين ولائي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=396096&postcount=9)
ضياء هاتف (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=548643&postcount=104)
طارق ياسين (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=405783&postcount=48)
طاهر سلمان (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=499570&postcount=97)
عبد الكريم العلاف (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=395449&postcount=7)
عبد المجيد الملا (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=429887&postcount=75)
عدنان السوداني (https://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=753953&postcount=157)
عريان السيد خلف (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=443657&postcount=80)
عزيز الرسام (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=561478&postcount=112)
غازي السعدي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=517011&postcount=98)
كاظم الرويعي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=400284&postcount=30)
كاظم جرداغ الركابي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=398691&postcount=26)
كامل العامري (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=462866&postcount=85)
كريم راضي العماري (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=402639&postcount=40)
كريم ناصر (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=487951&postcount=95)
محمد حسن الكرخي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=533870&postcount=100)
محمد سعيد الحبوبي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=524240&postcount=99)
المرأة العراقية وكتابة الاغنية (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=415375&postcount=60)
مظفر النواب (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=411340&postcount=52)
ناظم السماوي (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=399515&postcount=27)



:rolleyes:

[نور عسكر]

رواد شعراء الأغنية العراقية

الشاعر إبراهيم وفي

أحد الشعراء والمؤلفين لأعذب الأغاني العراقية منذ عشرينات القرن الماضي ،ومن أشهر مؤلفاته أغنية :

هذا مو إنصاف منك ...غيبتك هلكَد تطول
الناس لو تسألني عنك شرد أجاوبهم شكَول
:emrose::emrose:
وعشرات بل مئات الأغاني والتي قام بنظمها وصدحت بها أصوات المطربين والمطربات في العراق على مدى العقود الماضية .
* أظن أن الأستاذ الباحث القدير فاضل الخالد ، قد وعدنا بالكتابة عنه ،وربما كان قريباً من إبنة الشاعر الراحل نفسه ( السيدة ساهرة ابراهيم) ،ونطمح بتوثيق جانب من حياته وشعره ومؤلفاته الغنائية.
نأمل ذلك وحين توفر الوقت لديه مع الشكر والتقدير.

[جابر المراغي]

بالاضافه الى ماسبق ذكره من أغانى من تأليف الشاعر / جبورى النجار كاتب معظم أغانى ناظم الغزالى اضيف الاغانى التاليه : ياحاكمى (مقام شرقى) والتى يقول فيها : ياحاكمى أبلاذنب حكمك ظلم فينه / يايوم تبزغ شمس وجهك على فينه /والفانى الحظ مدرى ديدنك فينه / مدرى طبع للجميع ابكا بلوه ابلاش / ياوسفتى ضاع كل تعبى وراح ابلاش / ياصاحبى هاك كلبى أو بالجروح ابلش / او من تتعب ارتاح بين الينه اوفينه وكذلك أغنية (سلمت الكلب بيدك) والتى يقول فيها : سلمت الكلب بيدك طير وتاه عن وكره / دعنى من مواعيدك كل يوم اوكلت بكره / كلما خالفت ماأتوب وكليبى يهواك / لو أدرى المحبه ذنوب لاريد حبك ولا وكذلك أغنية ( ماأهوى غير السمره) والتى يقول فيها: مابين مره أومره بالكلب شعل جمره / لو خيرونى بالبشر ماأهوى غير السمره/ مشترك عقلى بالسمر وأفنى بحبهن للعمر / ياذاكر أوصاف الخمر مأخوذه منها الخمره/ شامات لك فوك الوجن بأوصافها خايف أجن / أسمر بدمه منعجن عنه الكلب شيصبره / سمره والعيون اكبار ريم الفلا منها ايغار / شمس أوتشع منه أنوار لامظلمة ولاكمره / العين وسعه اوسوده والوجن تزهى أوروده /ابدمعى سكينه العوده وكطف منا الثمره وأخيرا ( كلى ياحلو ) والتى يقول فيها :كلى ياحلو منين الله جابك خزن جرح كلبى من عذابك / جرح الكلب من فركاك خزن من مثلى ابمحبوبه تمحن / هم هذا نصيبى وانجبر بيه لاانى أتوب ولاربى يهديه / كلى وأشفت منى أذيه كلبك من صخر ماحن عليه / كلى وأشبدت منى جنايه خليت الخلك تحجى ورايه

[فاضل الخالد]

من شعراء الأغنية العراقية


الشاعر ابراهيم وفي

كتب الاستاذ ( مهدي حمودي الانصاري ) موضوعا يلخص السيرة الذاتية للشاعر الغنائي الكبير( ابراهيم وفي )في جريدة المشرق البغدادية فيما يلي نصه






ابـراهـيــم وفــي

ابراهيم وفي شاعر شعبي مشهور منذ ثلاثينات واربعينات القرن الماضي، وهو ينظم الشعر الغنائي.
ولد الوفي ابراهيم في مدينة الحلة الفيحاء، ونزح الى بغداد موظفا في احدى دوائرها حتى رحيله الى رحاب الله عام 1976.
ولاتزال قصائد هذا الشاعر المغناة لها حضورها وما زال الناس يطربون لها عندما تتناهى الى الاسماع من “الراديو” العراقي لحفولها بالموسقة والعذوبة والتطريب الذي يأخذ بمجامع القلوب.
غنى قصائد ابراهيم وفي، اهل الطرب والغناء عبدالامير الصائغ وحمدان الساحر وغنى له مطرب المقام حسن خيوكة.
لو عاشرت عاشر وفي
قد حلى نظمي ورق الغزل
اشبيك ياكلبي تلوب... الخ.
ومن نظم ابراهيم وفي - رحمه الله - الاغنية الشهيرة التي تقول:
هذا مو انصاف منك
غيبتك هلكد تطول
الناس لو تسألني عنك
شرد اجاوبهم شكول
ومن نظمه الرقيق الجميل
انا بيا حال وانت تلوم بيه
مالي عل ملامه قابليه
تدري عل ملامة مالى مهجة
ليش بلومك الكلبي تحرجه
وو.. من يوم الجفه عني حبيبي
ما شخص ابد عني طبيبي
هذي قسمتي وهذا نصيبي
وهذا الكاتبه رب البريه..
التقيت الشاعر الغنائي ابراهيم وفي قبل رحيله الى رحاب الله كان هذا اللقاء عام 1960 ووجهت له حفنه اسئلة.
* هل تاثرتم بشاعر؟
- تاثرت بالشعراء الشعبيين الحليين المعروفين العذاريين، وبالشاعر عبود غفلة والشاعر الشيخhttp://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png (http://www.almashriqnews.com/inp/view.asp?ID=62159#) عبدالكريم ابي محفوظ.
*هل عشت تجربةhttp://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png (http://www.almashriqnews.com/inp/view.asp?ID=62159#) عاطفية؟.
- هل يعيش شاعر بغير حب او تجربةhttp://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png (http://www.almashriqnews.com/inp/view.asp?ID=62159#) عاطفية والدليل على ذلك قصيدتي المغناة:
لوتجي وتشوف حالي
جان حنيت وبجيت
او شاركت كلبي بهمومه
وكبل ما اشجي جيت
*هل يحس الشاعر بامور لا يحسها الاخرون؟.
- المفروض ان يكون كذلك باعتبار ان الشاعر والاديب رقيق ومرهف الاحساس .
* ما هواياتك:
- مطالعة الكتب الادبية ودواوين الشعر والروايات والاستماع الى اغنيتي:
هذا مو انصاف منك
غبتك هلكد تطول
الناس لو تسالني عنك شرد اجابهم شكول.
* منذ متى وانت تنظم الشعر؟.
- عند ما كنت في السادس الابتدائي.
خلف الشاعر ابراهيم وفي في المكتبة البغدادية بمجموعة شعرية طروبة مغناة نشر بعضها في حلقات فنون الادب الشعبي التي اصدرها ونشرها الشيخhttp://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png (http://www.almashriqnews.com/inp/view.asp?ID=62159#) علي الخاقاني وبأجزائها الـ 12، وذلك في ستينات القرن الماضي.
نظم ابراهيم وفي في جميع الاغراض المديح، الغزل، الهجاء، واكثره الشعر المغنى ومن شعر ه. وغناه حمدان الساحر.
رمانتين افد ايد ماتلزم
يقول فيها: يلي تحب غيري روح عنى انهتزم
رمانتين افد ايد ما تلزم
ذكرك عن افكارى ابتعد
يلي خنت ذاك الوعد
لا تظن ارجعلك بعد
راحت هذيج الايام مثل الحلم
استكرب بطفر النهر
من كبل ما يصيبك خطر
اصحه وخذ مني حذر
صرت بحرب انى وياك جنه سلم
من كثر ما طبعي سمح
عفت التجارة والربح
يلحم ويبره كل جرح
وجرح اللسان يظل دوم ما يلحم
براسك اكو شويه هوه
خلي يوصفولك دوه
طبعي او طبعك موسوه
روح اعتني للفوال واحسب نجم
رمانين افد ايد ماتلزم
كان ابراهيم وفي شاعرا غنائيا فكها لطيفا وعلى محياه ابدا سيماء البشاشة والطيبة، وفي علاقاته مع الاخرين..
رحل هذا الشاعر الصديق ابو علاء الى رحاب الله عام 1976 فخسر الشعر الغنائي واحدا من المع واشهر اركانه - رحمه الله -.

[نور عسكر]

أسعد الغريري

من كتاب الأغاني الجميلة وإشتهرت كلمات الأغنية التي ألفها للمطرب عبد الله الرويشيد ( علمني عليك ) ومن ألحان فارق هلال ، كما كتب الشاعر الغنائي أسعد الغريري ..للمطرب عبد القادر عبد الله ، والمطرب عبد المجيد عبد الله وللمطربة وردة والمطربة رباب .
وكتب أغاني أخرى للمطرب عبد الله الرويشيد .. هي : على ألوان الخريف - قصة الحب الأخير - هم عندك عين تعاتبني ..وست أغاني للمطربة رباب .
* هنا في هذه القصاصة لقاء صحفي معه ورأيه بإن : الأغنية العراقية في خطر !!


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=333141&stc=1&d=1394685846

[فاضل الخالد]

الشاعر الغنائي/ مهدي عبود السوداني

ولد ونشأ في مدينة البصرة. بدا بنظم الشعرالشعبي عام 1963 الا انه لم يفكر بجدية في كتابة الاغنية كنص غنائي الى ان التقى مع الملحن القدير الراحل (طارق الشبلي) عام 1970 حيث عرض عليه الشبلي لحنا موسيقيا غنائيا بدون كلمات فطلب منه ان يكتب كلمات شعرا غنائيا متجاوبامع اللحن الذي استمع اليه وهكذا ظهرت اغنية( الصفصاف) التي هي من كلمات الشاعر (مهدي السوداني) والحان( طارق الشبلي) وغناء الفنان (سعدون جابر)، حيث تقول كلماتها:

وترضون بهيمة تخلوني
ذبلان الشوگ اللي بعيوني
ياهو السوَه...ولاهي مروه
بحال الصفصاف تخلوني
___
ذبلن وردات الحب ذبلن
ونهرين دموعي وماروَن
وآنه وروحي ...ناطر صبحي
شيخلص الليل ويَ ظنوني
___
إحْبيبين وگليبي آني إحْبَيِب
ليش بأول عمره إيشيَب
وياما وياما...ترفه احلامه
وبحبكم ياما لاموني
_____
ثم بعدها توالت الاغنيات التي كتبها :
1- اغنية شوگي خذاني من غناء (سيتا هاكوبيان) والحان طارق الشبلي
2- اغنية (جرفين العيون) ل (سامي كمال) والحان كمال السيد
3-اغنية( البريسم )من غناء (حسن بريسم )والحان كمال السيد
4- اغنية( اعتب عليك) من غناء( سهى عبد الامير) والحان محمود علي
5-اغنية هيَ وهاي وهيَ
6- اغنيةأياهي ياالاسمر حلو
وكلتاهما من غناء المطربة( ربيعة) والحان الفنان يوسف نصار
وقد انجز مع الملحن يوسف نصار عددا اللوحات الشعبية والاوبريتات التي تغنت بها فرقة البصرة للفنون الشعبية
7- اغنية (مستاحش )لرياض احمد
وكذلك كتب اغنيات اخرى لصلاح عبد الغفور ومحمد السامي
وكتب اغنية للمطرب الكبير(حسين نعمة) بعنوان (كون ارجع لعمر الطفولة) ردا على اغنيته (بيَن عليَ الكُبر) ولكن الاغنية بقيت في ادراج الملحن الراحل طارق الشبلي ولم تكتمل

[فاضل الخالد]

حكاية اغنية (غريبة من بعدعينچ يايمة)
من غناءالمطربة زهور حسين

____________


تبقى هذه الاغنية من الاغنيات التي تثيرلواعج الشجن والاسى عندمعظمنا لارتباطها بدور الام المتميز في حياة اي فرد منا من الناحية العاطفية والوجدانية، ويكون هذا الارتباط الروحي اقوى واعمق ا حساسا ومدعاة لاستدعاء للعديد من المواقف التي تتسم بشدة الانفعال والحزن عندما تكون مناجاة الام التي غابت عن دنيانا على لسان ا بنتها ، وهذ ما حصل فعلا مع اغنية( غريبة من بعدعينچ يايمة) التي غنتها المطربة (زهور حسين)وقد کانت تعیش فعلا حالة وفاة والدتها ولم يمض على فقدانها لها الاوقت قصير ، وقد كتب كلماتها الشاعر (عباس العزاوي) ولحنها الفنا ن (عباس جميل)
وكما يتضح ذلك في الموضوع المنشورفي صحيفة (الصباح) البغدادية( زاوية ثقافة شعبية) حول حكاية هذه الاغنية










حكاية اغنية


ويستذكر عباس جميل عام 1956 مضيفا: وصلتني كلمات اغنية مؤثرة كتبها الشاعر الغنائي( عباس العزاوي) لاختار زهور حسين لادائها وكانت تحمل اسم" غريبة من بعد عينچ يايمة".
بعدها تقرر تقديمها من الاذاعة وعلى الهواء مباشرة وكنت يومها اقود الفرقة الموسيقية التي يترأسها عازف الكمان عبد الكريم بدر.
فلم تكن زهور قد حفظت الاغنية جيدا فسجلتها على الورقة وامسكتها بيدها وعندما بدأت الغناء ووصولها الى الكوبلي الثاني راحت تبكي لكلمات الاغنية المؤثرة فارادت ان تجفف دموعها فطارت الورقة الى تحت الكرسي الذي يجلس عليه عازف القانون فذهبت بسرعة وسحبت الكرسي بعد ان نهض عازف القانون من عليه واخذت الورقة واعطیتها لزهور وعندما اراد الجلوس عليه هوى على الارض وصرخ عاليا لقد انكسر القانون فسمع الناس صوته من الراديو مباشرة حتى ان بعضهم اتصل بنا معاتبا وهو يقول: هاي عركة لو اغنية.
وذاع صيت الاغنية كثيرا وقد شاهدت امهات كثيرات وهن يرددن مطلع الاغنية الاول بينما دموعهن تكاد تسبقهن... حيث تقول كلمات الاغنية :
غريبة من بعد عينچ يايمه
محتارة بزماني
ياهو اليرحم بحالي يايمة
لو دهري رماني
حاچيني يايمة.. فهميني يايمة
غريبة من بعد عینچ يايمة
محتارة بزماني
*****
گلبي لو فرح انت فرحتِ
گبلي ياحبيبة
ترد الروح لو يمي گعدتِ
يالريحتچ طيبة
حاچيني يايمة فهميني يايمة
غريبة من بعد عينچ يايمة
محتارة بزماني
********
اريدچ لا تغيبين عني
ياروحي يايمة
عذابي لو كثر ويزيد وني
من يسمع الكلمة
حاچيني يايمة
فهميني يايمة
غريبة من بعد عينچ یایمة
محتارة بزماني
******
گضيتِ لَجلي ايام وليالي
سهرانه عليه
ولو شفت الالم اثر بحالي
رضيت بالمنيه
حاچيني يايمة
فهميني يا يمة
غريبة من بعد عينچ يايمة
محتارة بزماني

*****

[كريم راهي]

ديوان المگيّر للراحل زامل سعيد فتّاح
لا أراني مُبالِغاً إن قلتُ: "من هُنا وُلدت الأغنية السبعينيّة".

[فاضل الخالد]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
___________________


هلال عاصم
__________

ولد الفنان هلال عاصم في مدينة الموصل سنة 1927 وعندما توفيت والدته نزح الى بغداد سنة 1941 وسكن الأعظمية/ منطقة السعدة فهو شخصية قوية عاش عصامياً وعمد الى تثقيف نفسه بنفسه فهو متعدد المواهب من كتابة الشعر والأغنية والموسيقى، وقد كان يلتقي بعددٍ من الأصدقاء الذين يعشقون الموسيقى والغناء منهم عبد الوهاب الشيخلي وكمال الكوني، وقد كانت داره ملتقىً للفنانين والأدباء منهم يحيى حمدي، ورضا علي، وأحمدالخليل وغيرهم . تعلم العزف على آلة العود بمحاولات شخصية وأجاد العزف على آلة العود، كذلك كان الى جانب حبه للموسيقى شغوفاً بالقراءة فظهرت لديه موهبة التأليف الأدبي والشعري بشكلٍ مبكر. وفي أواسط الأربعينيات من القرن الماضي عمل محرراً في جريدة النبأ البغدادية وقد ألف ديوانين أسمى أحدهما (البتول)، والثاني (من هي البتول) وقد كتب عدة أغاني الى مطربين ومطربات منهم المطرب المصري حسن الملواني عندما جاء الى بغداد سنة 1954 وأعطاه أغنيتين: (متگولي اشلون أنساك، إبتسم مرة أبتسملك).وكتب الى المطرب يحيى حمدي عدة أغاني(فدوه يا عزيز العين فدوه، زعلانه وانتِ المنى، آني من يسأل عليَّ ، ما حبك ولا أريدك، لوم گلبي، إنت وبس). وكتب عدة أغاني للمطرب محمد كريـم (يا سمين يا ورد، ليش أحبك ليش أودك، آني إشگلت وإنت زعلت).وكتب للمطرب عباس جميل( تحاسبني على الأيام ويلي ). كما كتب للمطرب محمود عبدالحميد عدة أغاني (أسأل عنك وين وين، التلفون، إي والنبي إي والله، لا لا بالله لا تغيب، مالهم شويه شويه، لمـا تبتسم عيونك، حيران يا ليل يا عين، التالي لا لا لتگول). وكتب للمطربة نرجس شوقي عدة أغاني( داده دسمعي داده، لا تتأمل أحچي وياك)، وكتب للمطرب صلاح وجدي عدة أغاني(راح أحلفك بالمحبة، إسمي وإسمك بالمحبة، الله الله وأكبر بطلعة هلالك، بيني وبينك عتاب وكلام). وكتب للمطرب محمد عبد المحسن عدة أغاني منها (أشكان الدلال ، واعدتني وما إجيت، دللي، ويالله على حمام العليل)، وكتب للمطربة مائدة نزهت عدة أغاني منها (يا حليوه عجايب، خلهم يگولون لو أصدگ إنت تحبني واغنية كل ما امر ع الدرب عيني على الباب بالاضافة الى اغنية دير بينا ياعشگ دويرة).توفي في 27/ شباط/1990.
___________________________
ملاحظة :الموضوع منقول من كتابة الاستاذ فلاح الخياط

[نور عسكر]

تحية طيبة أستاذنا الكبير فاضل الخالد
:emrose::emrose:
أحييك على تدوينك وتوثيقك ومتابعتك لجوانب مهمة مما كتبه الشعراء وخاصة ..شعراء وكتاب الأغنية العراقية ونطمع بالمزيد أيضاً وبما إختزنته ذاكرتك العالية لهم .. وإذا أمكن وبما يتوفر لديكم من الكتابة عن الشاعر الشعبي
داود أحمد سلمان الملقب بـــ أبو عادل .
فهو كما مذكور مؤلف أغنية : رمانتين بفد إيد ماتنلزم - ومن إداء المطرب حمدان الساحر .. ويقال ان أغلب أغاني المطرب حمدان الساحر من تأليفه .
ألف أغنية او مونولوج من تأليفه : شوف عندك ياسلام بصبص بعينك تمام .. وكذلك فهو مؤلف الأغنية الشهيرة :
يلّماشيه بليل الهلج حولّي عدنه الليله
والتي أدتها المطربة لميعة توفيق

مع جزيل الشكر والتقدير

[فاضل الخالد]

تحية طيبة أستاذنا الكبير فاضل الخالد
:emrose::emrose:
أحييك على تدوينك وتوثيقك ومتابعتك لجوانب مهمة مما كتبه الشعراء وخاصة ..شعراء وكتاب الأغنية العراقية ونطمع بالمزيد أيضاً وبما إختزنته ذاكرتك العالية لهم .. وإذا أمكن وبما يتوفر لديكم من الكتابة عن الشاعر الشعبي
داود أحمد سلمان الملقب بـــ أبو عادل .
فهو كما مذكور مؤلف أغنية : رمانتين بفد إيد ماتنلزم - ومن إداء المطرب حمدان الساحر .. ويقال ان أغلب أغاني المطرب حمدان الساحر من تأليفه .
ألف أغنية او مونولوج من تأليفه : شوف عندك ياسلام بصبص بعينك تمام .. وكذلك فهو مؤلف الأغنية الشهيرة :
يلّماشيه بليل الهلج حولّي عدنه الليله
والتي أدتها المطربة لميعة توفيق

مع جزيل الشكر والتقدير
******************************

اعلاه المشاركة القيمة للاستاذ الفاضل والقدير( نور عسكر) واني اذ اثمنها تثمينا كبيرا فاني بنفس الوقت اعتز بها اعتزازا يليق بمقام استاذ كفوء عرفت صفحات هذا المنتدى مقدار مساهماته العديدة في حقول الفن والادب والتي يعجز القلم عن احصائها والكتابة عن غنى ما احتوته من فيض كبير ومتدفق من المعلومات والوثائق التي اصبحت مصدرا مهما من مصادر معلوماتنا الفنية
عزيزي الاستاذ نور:ان المعلومات عن الشاعر الغنائي داود احمد سلمان والمكنى ب (ابي عادل )فهي قليلة جدا تكاد ان تكون غير متوفرة ، ما عدا ماكتبه الاستاذ(ابراهيم سليم ) عنه في مثبت الفنان حمدان الساحر وهي نفس الاغاني التي قام بتاليفها لصديقه الفنان المذكور والتي تفضلت بذكرها في مساهمتك اعلاه
فبالاضافة الى اغاني لحمدان الساحر فهو مؤلف الاغنية التي جعلت من المطربة( لميعة توفيق) كشهاب يلمع عاليا في سماء الفن العراقي عندما غنت اغنية (يلماشية بليل لهلچ )في اوائل خمسينات القرن الماضي وهي من الحان العازف في فرقة الاذاعة الموسيقية الفنان( محمود كالو) وفيما يلي كلمات الاغنية التي احدثت ضجة في وقتها عند اذاعتها من اذاعة بغداد

يلماشية بليل لهلچ____حولی عدنا الليلة
بعید الدرب شیوصلچ___هواية المسافة طويلة
حولي عدنا الليلة
*****
خايف عليچ من الحسد ___يلي حمالچ ما انوجد
يابعد روحي والكبد____گلبي اليون غنيله
حولي عدنا الليلة
****
خوفي عليچ من الخطر ___والوكت مظلم والگمر
غايب ولسه ما ظهر___خل نگعد نتانيله
حولي عدنا الليلة
****
حليوة ياابنية العرب___حسنچ بها العالم عجب
چم واحد عليچ انسلب ___عگله وتهدم حيله
حولي عدنا الليلة
****
حليوة ودا ترعين الغنم ___وداترمين الناس بسهم
لوضحك سنچ وابتسم ____كل الظلام يزيله
حولي عدنا الليلة
****

مع وافر التقدير والاحترام

[فاضل الخالد]

موشح مداك مالايحصرُ
________________
وهو من شعر العالم الجليل (محمد سعيد الحبوبي) والذي الف عددا من القصائد الوصفية والغزلية والتي تغنى بها مطربو المقامات العراقية ومن اشهرها قصيدة( يايوسف الحسن فيك الصبُ قدليما) والتي اداها غناءً المطرب الكبير( محمد القبانجي) وسبقت الاشارة لها وكتابتها في موضوع سابق من هذا المثبت
اما موشح( مداك لايحصر) فقد لحنه الفنان المبدع( جميل سليم )وانشدته فرقة الانشاد في اذاعة بغداد لاول مرة وذلك في اوائل عام 1958
وقد اشاد بتلحينه عدد من النقاد والمختصين بالشان الموسيقي ويعتبر هذا العمل احدى العلامات المضيئة في مسيرة الموسيقار (جميل سليم) وقد تمت صياغة اللحن على مقام الحجاز كاركورد وبايقاع الجورجينا
وفيما يلي كلمات هذا الموشح

مداكِ مالايُحصرُ...حدثَ عنه العنبرُ
سمراءُ ودَ كلَ شيءٍ...ان ينادي اسمرُ
آه آه سمراءُ ودَ كلَ شيءٍ ان ينادي اسمرُ
***
فواحةٌ بالحسنِ...لاعذب سواه النظرُ
هديةُ الكونِ وبعدها يقال مقفرُ
بَسَمتِ ياضياء حين بالهنا يعبرُ
رقوا ندىً ونعمةً على مضاء يشكرُ
وبي انا دنيا مواعيد ...طفىً لاتذكرُ
يحبس فيك الحس انت في ضميري سمرُ

اسمك شفافٌ منَ الريحان فيه سُكَرُ
تضحك صيحاتي على العود فيبكى الوترُ
عيناكِ قالت الحسانُ ليتنا لانبصرُ
تعلمان الليل كيف يستباح السحرُ
يازينة السمر كفى ولتمحى سمرٌ أخَرُ

[jaberali]

اريد من الاخوان ان يصححولي كلمات البارحة الي غناها سعدون جابر اليست من كلمات زهبر الدجيلي

[فاضل الخالد]

في عام 2014 كانت قد مرت 29 سنة على وفاة الشاعر الكبير( زامل سعيد فتاح) وفي تلك المناسبة كتب الاستاذ( اصيل كمال) في صحيفة (المؤتمر) البغدادية مقالابعنوان (قراءة في ديوان المگیر) والديوان كان قد صدر عام 1971 لشاعرنا زامل سعيدفتاح وفيما يلي انقل حضراتكم المقال المذكور



قراءة في ديوان (المگير) ..

ديوان صغير متواضع ، بسيط في كل ما يحتوي، ورق، طباعة، الغلاف الا انه خرجت منه أجمل الأغاني العراقية في فترتها الذهبية ( السبعينيات )، ترى هل سبق هذا الديوان، ديوان آخر منح ساحة الغناء العراقي أكثر من خمسة عشرة أغنية وفي مقدمتها قصيدة(المگير) حتى اعتقد البعض ان زامل سعيد فتاح
« ولد بولادةالقصيدة التي تحمل إسم الديوان « المگيَّر «، خصوصاً بعد أن أصبحت أغنية شهيرةعرفها الجمهور العراقي بصوت المطرب ياس خضر بعد أن أسندها له الملحن الراحل كمال السيد عام 1969، لتكون هذه الأغنية بمثابة الباب الكبير الذي دخله المطرب ياس خضرإلى عام الأغنية العراقية والشهرة فيما بعد.
مشيت وياه للمگيَّر أودعنه
مشيت وكل كتر مني
إنهدم بالحسرة والونه
وعلى الرملة …
وبضوة الكَمرة
يناشدني وأنشدنه
، فبالإضافة إلى أغنية « المگيَّر « نجد بين صفحاتهذا الديوان أغنية عرفها العراقيون بصوت المطرب قحطان العطار، هي أغنية « شگول عليك « التي لحنها الملحن محسن فرحان، ثم نجد أيضاً أغنية « هذا آنه « التي لحنهاوغناها الملحن طالب القره غولي، وهي الأغنية الأكثر شهرة من بين قصائد الديوان إذااستثنينا منه قصيدة (المگيَّر)
هذا آنه .. وهذاك إنت
وتظل بظنوني ذاك إنت
هذا آنه ويمر طيفك، وشوف أماني لو شفتك
عرفتك جوري لو فوَّح
عرفتك طير من يصدح
ومن حبك غناي آنه تعلمته .. وهذاك إنتَ
قدم الكاتب (عادل سعد) ديوان « المگيَّر «، ومن خلال مقدمته راح يظهر أهميةالشعر الشعبي العراقي من خلال تلاحمه مع الواقع اليومي المعاش ووقع كلماته وموسيقاها داخل الروح العراقية، وفي النهاية قال: « إن شعر زامل سعيد فتاح، هو نزوح مسالم في بقاع الذاكرة، يفشي أسرار الغصون والإنتظار، ويتقد بالملوحة الطازحة. ولهذا … لهذا ينبغي أن نغنيه «.
ولد الشاعر زامل سعيد فتاح في مدينة الشطرةالتابعة لمحافظة الناصرية، هذه المحافظة التي أغنت الساحة الفنية العراقية، بأهم الأسماء التي عرفها العراقيون عن قرب، فلها في الشعر زامل سعيد فتاح وعريان السيدخلف وكاظم الركابي وجبار الغزي، صاحب الأغنية الشهيرة « إیگولون غني بفرح « و(غريبة الروح)و(لابية اعوفن هلي ) التي غناها الفنان حسين نعمة التي لحنها الملحن محسن فرحان، امااغنية (يكولون غني بفرح) بالرغم من انها من اغنيات حسين نعمة الا انها اشتهرت يصوت قحطان العطار ،ولمدينةالناصرية ملحنوها الكبار مثل الملحن الراحل كمال السيد والملحن طالب القره غولي،وتكاد مدينة الناصرية أن تكون الرافد الحقيقي والمهم لضخ أجمل الأصوات العراقية إلىساحة الغناء، فمنها خرج حضيري أبو عزيز وداخل حسن وناصر حكيم وجبار ونيسة وحسين نعمة وستار جبار وعلي جودة والقائمة تطول. في هذه المدينة وبين ثناياها زامل سعيد فتاح وفيها أكمل دراسته حتى أصبح معلماً للدراسة الإبتدائية فيها. بعد فترة من الزمن وعند تعرفه على الملحن طالب القره غولي إنتقل زامل إلى بغدادبتشجيع من صديقه القره غولي الذي سبقه إلى ذلك حيث كان قد عُين معلماً في إحدىمدارس قضاء المحمودية أحد أقضية العاصمة عام 1970. كان لإنتقال الشاعر زامل سعيدفتاح إلى العاصمة بغداد أثره الكبير، حيث أخذت معالم حياته تتغير بشكل واضح وسريع،فلقد تعرف على كبار الفنانين ودخل الوسط الفني الغنائي من أوسع أبوابه، وفيها تزوج ليستقر حتى يومه الأخير. وفي بغداد أصدر الشاعر زامل سعيد فتاح ديوان « المگيَّر «، وبالعودة إلى هذا الديوان نجد أن الملحن طالب القره غولي قد أخذ حصة الأسد في تلحين أغلب قصائده، فبالإضافة إلى أغنية « هذا آنه « لحن طالب القره غولي أغنيته الشهيرة « چذاب « التي انتشرت بين البيوتات العراقية بشكل غريب، ويمكن أن يقال إن ما من مطرب عراقي عرفه الجمهور إلا وتغنى بهذه الأغنية،
چذاب دولبني الوكت بمحبتك
چذاب روحي تمرمرت من عشرتك
چذاب … وتريد أرد إنوب إلك
لا ما أرد وأنسى المضى
ويبدو أن الشاعر( زامل سعيد فتاح )قد غيَّركلمات القصيدة بشكل كبير كي تخرج إلى مسامع الجمهور في صورتها الجميلة والسلسة التي عرفناها. ولطالب القره غولي أغنية أخرى في هذا الديوان هي أغنية – قصيدة – « يا ليل « هذه الأغنية التي غناها لأول مرة المطرب السوري جميل قطشة الذي كان يقيم في العراق، ليغنيها ويتألق بها بعد ذلك المطرب ياس خضر، والتي حركت مشاعر مثقفي العراق قبل عاشقاته،
حيل اسحن بروحي سحن
ماگولن احاه واون
يا ليل صدق ما أطخلك راس
وأشكيلك حزن.
قدم الشاعر زامل سعيد فتاح في ديوانه البسيط هذا، أجمل صور العشق العراقية، فقصائده المتنوعةبحكاياتها وبنائها الشعري قد تكون السر في أن يكون هذا الديوان رافداً مهماً من روافد الأغنية العراقية، وما زلنا نتحدث عن القصائد التي لحنها طالب القره غولي،يجدر بنا أن نذكر أغنية « فرد عود « التي سحرنا بها صوت المطرب حسين نعمة. القصيدةمكونة من مقطعين شعريين، يحتوي كل مقطع منها على صورة شعرية ذات دلالة لم تعرفهاالأغنية العراقية من قبل – فترة الستينيات – ( سَيَّر علينه الهوى / وجَفَّل بقاياالشوگ … وكلمة هلا ومرحبا / بس إلحبيبي اتلوگ ) هذه الصورة الشعرية التي أراد شاعرها أن يفصح عن عشق سكن داخل الروح العاشقة منذ سنين طويلة، ولكنه سرعان ما تحرك وطفحت معالمه عند قدوم الحبيب. أما الصورة الشعرية الثانية فقد حولت صورة النخلةالعراقية إلى عاشقة تذرف الدموع عسلاً.
والليلة فتّح طفل
يا روحي عشگ الراح
دمع التبرزل عسل
وعثوگه ما تنلاح.
عندما سمع الجمهور العراقي هذه الأغنية لأول مرة بصوت المطرب حسين نعمة، عرف وبشكل لا يحتمل اللبس بأن هذا المطرب هو من يمتلك بين ثنايا صوته أجمل قرار غنائي من بين أصوات المطربين العراقيين. للمطرب حسين نعمة حصة لا يستهان بها من ديوان « المگيَّر « فلقد أخذ منه أشهر المواويل التي غناها وسميت باسمه مثل ( يا عيني عليمن اربيّه … ولا جيه بعد منهم … ولا گعدات گمرية … )، حيث غنى هذا الموال على نغم العجم. وعلى نغم الرست له كذلك موال من قصيدة « ديس العنز « الذي أخذ شهرة كبيرة والذي يقول فيه:
روحي ..؟
طريِّه وتشتهي
صوباط عنبك عالي
ردناك يا ديس العنز
وأمك تسوم بغالي.
أما القصيدة الثالثةوالتي أخذ منها المطرب حسين مقطعاً ليغنيه موال على نغم الرست أيضاً، هي قصيدة « قداح «، حيث تقول الأبيات الثلاثة الأولى ( قداح .. والقداح يذبل من تريد اتجيسه / وخد الترف يكثر حماره ويرتوي بالبوسه / يا بوسة العريس ليلة زفته بعروسه )، هكذايفصح لنا ديوان الشاعر زامل سعيد فتاح « المگيَّر « عن قصائد أصبحت تحف غنائيةغالية الثمن بسيطة التناول عصية على النسيان، ولم يكتفِ هذا الديوان الصغير بذلك،بل راح يشكو عشقه الجميل إلى كل من عرف فرحة العشق، بصوت ومن بين أوتار الملحن طالب القره غولي في قصيدة « شكوى « التي عرفها المستمع العراقي بصوت المطرب رضا الخياط من خلال كلماتها الدافئة:
تكبر فرحتي بعيني
وأشوف الدنيه بعيونك
ويمر بخاطري وضني
أمل وردي من أشوفنك.
وهذه الأغنية هي أول أغنية يغنيها داود القيسي . انتشرت هذه الأغنية بصوت رضا الخياط وطالب القره غولي بشكل ملفت للنظر، حيث دخلت كل البيوتات العراقية بعدما سكنت قلوب العاشقين،على الرغم من إنها بقيت حبيسة الكاسيتات ولم تصور إلى التلفزيون.
أما قصيدة الغلاف ( اختارمصمم الغلاف قصيدة « يا غريب الدار « من بين قصائد الديوان لتكون الوجه الحقيقي والمعبر عن ما يحتويه. – للأسف لم يذكر اسم المصمم على صفحات الديوان ) فلقد أهداهاالشاعر زامل سعيد فتاح إلى صديقه حيدر الجاسم الذي كان يقيم في إيطاليا، وهي قصيدةتشكو البعد والغربة، وهي صورة شعرية وأحاسيس لحالة إنسانية لم يكن العراقيون قد اعتادوا عليها بعد،
ياغريب الدار))
يا غريب الدار من دار الأهل
هاك بوسة شوگ معتزبيها
من نواعير الغفت حدر النخل
من ثنايا الهور، من برديها
هاك بوسة لعينك الحلوه كحل
شوف بيها أحبابك وناغيها.
خرجت هذه الأغنية من بين أوتار ملحن ترك أثره الواضح في تاريخ الأغنية العراقية، إنه الملحن الراحل كمال السيد، هذا الملحن الذي لحن لأغلب المطربين العراقيين، فما من مطرب عراقي عرفه الجمهور وسمعه باحترام إلا وكان للسيد حصة فيه، أما هذه الأغنية « يا غريب الدار « فلها طعمها الخاص، كونها خرجت إلى المستمع العراقي بصوت مطرب صداح احترمه الجمهور العراقي بشكل مميز إنه المطرب قحطان العطار، صاحب أغاني الفرح الذي أتعبته الغربة وبلاد المنافي.
في الأشهر الأخيرة من عام 1983 توفي الشاعرزامل سعيد فتاح أثر حادث سير غامض كثرت عنه الأقاويل والشبهات، ففي إحدى ليالي بغداد الشتوية خرج زامل سعيد فتاح من مبنى إتحاد الأدباء وكان بمعية المخرج نبيل إبراهيم الذي كان يقود السيارة التي سرعان ما اصطدمت بسيارة أخرى، ليكون الشاعر زامل سعيد فتاح الضحية الوحيدة في هذا الحادث
___
ملاحظة : هنالك قصائد غنائية اخرى اصبحن اغنيات مشهورة احتواها الديوان ولكن الكاتب لم يأت عليهن مثل قصيدة اغنية(ياخوخ يازردالي) وكذلك قصيدة اغنية (حاسبينك)وكذلك قصيدة اغنية (إعزاز )

[فاضل الخالد]

الشاعر الغنائي (كمال محمود شكري)
______________________
سبق وا ن نشرت مجلة( الموروث) الصادرة عن دارالكتب والوثائق تفاصيل حلقة من البرنامج الاذاعي ( رحلة مع الايام ) من اعداد وتقديم الاستاذ (عبد الوهاب الشيخلي) وتضمنت مقابلة مع الشاعر الغنائي (كمال محمود شكري)، اقتطفت منها بعض الفقرات التي تتماشى مع مثبتنا هذا وتتضمن السيرة الذاتية للشاعر والاغاني التي كتب كلماتها والقصائد المغناة التي نظمها شعرا والمطربين الذين تغنوا بها
******************************
الشاعر كمال محمود شكري من مواليد بغداد/باب الشيخ عام 1930 ،اكمل دراسته في بغدادوبعد تخرجه من كلية الحقوق التحق بجامعة القاهرة لاكمال دراساته العليا.
ابتدأ بنظم الشعر وهو لا يزال طالبا على مقاعد الدراسة الثانوية.
في اوائل الخمسينات من القرن المنصرم كتب عدداً من الاغاني لحنها وغناها كل من الفناين خليل محتار وجميل سليم حيث تحدث عن ذلك قائلا: ان اول المطربين الذين عرفتهم هو خليل محتار وكان ملحنا جيدا بالاضافة الى انه مطرب جيد كذلك ومعظم اغانيه تميل الى الشجن ولقد لحن لي وغنى اغاني من ا لشعر الفصيح ومنها
ارحمي سمراء قلبي وانظري جسمي النحيل
مت من جذوة حبي يامنى قلبي العليل
آه ياسمراء ارحمي
وكذلك لحن وغنى اغنية نظمتها باللهجة العامية اذيقول مطلعها:


ياسمرة يانور العيون
انت اللي ذبلت الجفون
ياسمرة عمري اتمنى رضاك
وافرح بساعة لقاك
آه ياسمرة


جفاك هيج قلبي الشجون
ياسمرة
ولحن لي ايضا اغنية من الشعر العامي مطلعها :
ياللي باسمك انادي واتهنى بالاحلام
آه لو ترحم فؤادي وتنسيني الآلام
ارحم انيني وبكايا
اما (جميل سليم) فقد تعرف عليه من خلال (خليل محتار). ولجميل مكانته وقيمته العالية وهو مدرس في معهد الفنون الجميلة وعازف لا يشق له غبار وقد غنى لي الكثير من الاغاني منها من تلحين خليل محتار مثل ( يامنية القلب وقبلة الحب )
ومن المطربين الآخرين الذي كتبت لهم اغانٍ هو ( جورج الخيالي) اذ غنى لي قصيدة بعنوان ( الفاتنة) يقول مطلعها :
عيون زرق ووجه مقمر


وعقاص الشعرشبيه المنثر
__________
وكنت ازوره في محله وهو يدَرس الموسيقى وان يتواجد عنده رضا علي ومحمد عبد المحسن وجميل سليم وآخرون .
واضاف : لقد كنت اعطي القصائد مجانا دون ان اتقاضى اية اجور في خطوة لتشجيع الفن والغناء بالدرجة الاولى
*****************

http://www.sama3y.net/forum/flash/misc/progress.gif

[فاضل الخالد]

من شعراء الاغنية العراقية
_________________
الشاعر علي العضب
************
ولد شاعرنا القدير (علي العضب )في مدينة البصرةعام 1945 وقد تخرج من كلية الادارة والاقتصاد في جامعة البصرة .ساهم مساهمة فعالة مع ادباء وفنانين آخرين في النهضة الفنية( الغنائية المسرحية) التي امتازت بها البصرة ، سواءبالاوبريتات الغنائية التي كتب اشعارها او بأغان كتبها لمطربين تغنوا بها
فمثلا قام شاعرنا بكتابة جميع اغاني الأوبريت المشهور ( بيادر خير) ماعدا اغنية (لول لوه )التي كتبها الشاعر المبدع ذياب گزار (ابو سرحان) بالاضافة الى ذلك فهو قد كتب اغاني اوبريت( المطرقة) وكذلك اوبريت (البستان )واوبريتات اخرى .
اما اهم الاغنيات الاخرى التي اشتهرت :
1- اغنية من غناء المجموعة او فرقة الانشاد في اذاعة بغداد (كهرب ياخلال عجيراوي كهرب ......
متغاوي بحسنك متغاوي كهرب ) ومن الحان الموسيقار حميد البصري
وخلال (العجيراوي) ينسب الى منطقة بهذا الاسم واقعة على ضفاف شط العرب تتم فيها زراعة اجود اصناف النخيل منتجة هذا النوع من الخلال ( والخلال هو الذي عند اكتمال نضجه يتحول الى التمر )
2- اغنية: (ابو بلم عشاري )من غناء فؤاد سالم
3- اغنية : (لاچنك هذاك انت )من غناء ستار جبار
4- اغنية : (روجات المشرح ترف ضحكاتك واحلى) من غناء فؤاد سالم
5-اغنية : (والله شحلاة العمر ياسمر ة) وهي كذلك من غناء فؤاد سالم

[فاضل الخالد]

الشاعر غازي ثجيل
ولد شاعرنا في قضاء الشيخ سعد/محافظة ميسان وقد اصدر في حياته ديوانين من الشعر الشعبي اولهما (درب الشمس) وثانيهما(شوك(شوق) الشفايف ) وقد شغل وظيفة مدير اعلام محافظة واسط .. ولكن حياته انتهت نهاية ماساوية اذ تم اعدامه عام 1986 في زمن حكم الرئيس السابق صدام حسين
* اما بالنسبة الى عطائه الشعري في تأليف الاغاني فانه قام بتاليف عدد من الاغنيات اللواتي اشتهرن باصوات مطربين معروفين فللمطرب (حسين نعمة) كتب اغنية (الليلة الكمر(القمر) معزوم ) وللمطرب( قحطان العطار) كتب اغنية(ياضوه ولاياتنا) وللمطربة ( مائدة نزهت )فقد الف اغنيتين الاولى اغنية (حلوين ويدرون نحبهم ) والاغنية الثانية (ياهوانا الياملامة تريد بينا الياكتر) اما للمطرب ( ياس خضر) فقد الف اغنية (مسافرين ) وقد كتب الاستاذ (تحسين عباس ) في صحيفة (العراق اليوم ) موضوعا تحليليا عن كلمات وشعر هذه الاغنية وكذلك عن لحنها الموسيقي انقله وكما يلي :
من الأغاني العراقية التي لازمتْ الذاكرة الصوتية ليومنا هذا ولم تسمح لنا حين الاستماع لها ان نضغط زر - التالي- هي أغنية " مسافرين" لما فيها من معاني نغمية وشعرية تحاكي الوجدان وتحاور العواطف فتطيرُ بنا نحو فضاءٍ مملوءٍ ببراءة التعبير وصفاء التنغيم وحلاوة الصوت الشجي
الذي يغذي اذواقَنا وتعبقُ آذانُنا منه ، والجدير بالذكر ان هذه الاغنية في اغلب التسجيلات الموجودة التي استمعت اليها كانت مقدمتها الموسيقية غير كاملة حيث انها تبتدئ بفالت موسيقي على شكل تقاسيم بآلة العود ومن ثم تبدأ الأغنية بفالت غنائي فكلما حاولت ان اجد تفسيراً لمعنى العنوان - مسافرين- من خلال الفالت الموسيقي لم أفلح ؛ حتى عثرت أخيراً على مقدمتها الموسيقية الكاملة التي شرحتْ نغمياً الاحوالَ التي يمرُّ بها من يُودِّع مسافراً بعودةٍ او بلا عودة ، وكالمعتاد عندما اتعرض الى تحليل الجمال التعبيري في العمل الفني سأبدأ بالفكرة التي احتضنتْ مكامن الابداع التي تجسدتْ في هذا النص الغنائي ، فمن كلمات الشاعر غازي ثجيل وأنغام الفنان محمد عبد المحسن غنّى ياس خضر . الفكرة : تنطلق فكرة بناء هذا العمل من الاحوال التي يتقلبُ فيها المحب عندما تُفرضُ عليه الظروف الاجتماعية بان يذوقَ مرارة الفراق الوقتي او الدائمي من اثر سفر المحبوب لكني في هذا النص أميلُ الى معنى السفر بلا عودة سواء كان المسافرُ قد ماتَ او أنّهُ حيٌّ ولن يعود وهذا ما يثبتهُ قول الشاعر في الافتراض الأول : (وتغفى بعيوني المحطات وصورها) و (رايحين وآخ لو عندي گلبكم) حيث ان وجود مفردة ( المحطات) و (گلبكم - قلبكم ) تدلُّ على انَّ المسافر حيٌّ يرزق لكن، احتمال عودتهِ ضعيفة . أما في الافتراض الثاني نرى انَّ الشاعر يقول : (شوگنا جناحين للراحو بلا كلمة وداع و ضيعونه ) و( لكن الدنيا سفر ولنحبهم ما نسيناهم نسونا وسافرو) . فالذي يسافرُ بلا كلمة وداعٍ وينسى من احب لا يكون إلا من رحلَ مجبراً وإلا كيف قال الشاعر : ( لكن الدنيا سفر) !! فالدنيا لا تفهمُ على انها سفر إلا بالسفر الأخير ( الموت) وهذا ما اشتمل عليه النص الشعري فلا توجد فيه كلمات تأنيبٍ وعتابٍ لاذعةٍ دلالةً على ان المسافر لم يكن قاصداً الفراق بلا سبب . وعلى ما يبدو وهذا واقع لكثرما يحصل عند الشعراء عندما يطلبُ منهم كتابة نصٍ شعري في موضوعٍ ما وفي ذاكرتهِ الباطنية اشياء اخرى مشابهة لوحدة الموضوع ، فقد يكون الطلب الذي قدِّمَ للشاعر في موضوع سفر الاحياء في داخل الدنيا مع بقاء وجودهم لكن ما افاضته الذاكرة الباطنية ( اللاوعي ) لما تحملُ من ألمٍ سابقٍ هو سفر الاحباب وانقطاع وجودهم . فالنص الشعري فيه خلطةٌ من ألوان الألم والشعور بالحزن المتراكم وهنا سوف يطرحُ سؤال مفاده : لماذا لم يستخدم المُنغم لهذه الأغنية الانغام المثخنة بالحزن ؟! ورداً على هذا السؤال المفترض اقول : ان المنغم هو من يفرض ايقاعه التعبيري على العمل الفني بما يتناسب وتجربته الفنية ورؤيته الخاصة للموسيقى فهو وعاءٌ تملؤه الانفعالات الباطنية التي يصنعها الاحساس والشعور من أهمية الحدث . لكن رغم ذلك فقد رسم ( محمد عبد المحسن) لوحته عند المقدمة الموسيقية بنغم الرست من درجة ال (صول ق) بفالتٍ تؤديه مجموعة الكمانات توحي للسامع بهجرة طيورٍ حلَّقت بعيداً وتركت اعشاشها بما يشيرُ الى الحزن لينتقل الى ايقاع المقسوم على النغم نفسهِ ثم تحدو به محاكاة الألم عند انتقاله من الدرجة نفسها الى نغم النهاوند الذي تتجسد فيه المعاناة المشبعة بالحزن والحيرة وعلى إيقاع الفالس، ليتحول الى البعد الخامس( ره) من نغم النهاوند الى نغم البيات مع تحول الايقاع الى الوحدة الكبيرة والمقسوم ومن ثم يتهيأ المطرب الى الدخول في غنائِه الفالت بعد فالت الموسيقى الذي يقوم به العود .
مسافرين... وعيني مشدوده لدربكم
رايحين وآخ لو عندي گلبكم
چنت ألم جروحي كلها
ويا جرح يلچمني بيكم آنه الـچـمه . نرى في فحوى المقطع الأول ( الاستهلال الغنائي ) ان المنادي لحبيبهِ يحتاج الى مناجاة ٍ يفصح بها عن تدفق احساسهِ ، ماذا سيفعل به الغياب وكيف يكون وقعهُ عليه ؟ فكان اسلوب التنغيم هنا موفقاً حين جعل محمد عبد المحسن بداية الأغنية على هيئة فالت غنائي من نغم البيات على درجة الدوكاه (ره) ثم يتلوه صدى حقيقي تؤديه مجموعة من المنشدين ( كورس غنائي )على ايقاع المقسوم فالفالت الذي أداه المطرب ياس خضر الذي عبّر عن المناجاة والصدى الحقيقي ( الكورس) رسمَ لوحةً تعبر عن وجود عاشق وجمهور له يردد مناجاتهِ . في موسيقى المقطع الثاني استخدم المؤلف الغنائي ( محمد عبد المحسن) الجمل النغمية المتسارعة في نغم البيات حيث تقافزت الاحرف النغمية بين الدرجة الخامسة والأولى ومن ثم الصعود والنزول على سلم البيات للدلالة على تفاقم المعاناة التي يولدها التوتر الناتج من الغياب واستحضار الذكريات الجامعة بين الأحبة ، وهذا ما تحدثت عنه كلمات المقطع الثاني : مسافرين ..
وروحي يطويها الدرب غربة وملامة
رايحين ..
من بعدكم صرنه لشطوط العشگ والحب علامه
واحنه طرزنه الستاير للشبابـيـچ العبر منها الضوه
واحنه علمنا الخلگ طبع الوفه بدرب الهوى .. يُختتم التنغيم ُ في هذا المقطع بآخر جملة ( طبع الوفه بدرب الهوى ) ثم تعود الموسيقى نفسها والكلام نفسه لكن بإضافة شطر آخر وهو : ( شوگنا جناحين للراحو بلا كلمة وداع وضيعونه
) فيتضح ما مدى بلاغة المنغم في التكتيك لاستدراج المتلقي ومن ثم القاء الدهشة فيه وخاصة بعدما دخل الى الجملة اعلاه منسلخاً من ايقاع المقسوم الى الفالت .... كأن الصورة التي أراد ان يوصلها لنا المنغم هي : الاستسلام المفاجئ بعد لهاثٍ طويل . مسافرين وتغفى بعيوني المحطات وصورها
مسافرين
وترفه ياعيني المواعيد وصورها
رايحين وذبلت جفوني لتعب بيها سهرها
عيونهم عشگ الربيع
الغض على الدنيا حلاته بروح ترفه
رموشهم ليل الطويل ليشرب عيونه الضوه وباهدابه تغفى
روحي مثل الگاع لو مرها المطر
تمطر وفه وخير ومحبه
لكن الدنيا سفر
ولنحبهم ما نسيناهم نسونا وسافرو
مسافرين وعيني مشدودة لدربكم يعود الرست لنعود معه فنرى كيفَ كان وقعُ تصفيق اجنحة ِ الطيور مؤثراً عندما هاجرت وتركتْ اعشاشها للذكريات . فقد ابتدأ المقطع الأخير بإيقاع المقسوم لتلحقه نغمات الرست فاحتوى هذا المقطع على عُصارة الشاعرية وكثافة المعنى فاستغلَّه ( محمد عبد المحسن) بإبداع الانتقالات الايقاعية بين المقسوم والوحدة الكبيرة والنغمية ، بين الرست والعودة الى البيات حيث ابتدأ الغناء . التوزيع : استطاع توزيع مهام الآلات الموسيقية ان يخلق حوارية بين العقل والروح والنفس فحاكى الناي مجموعة الكمانات وتسللت آلة القانون الى القلب بلا رويِّة وأدهشت النقرات على اوتار الكمان ( البيزيكاتو ) القلب . الغناء : استطاع المطرب الكبير ياس خضر ان يوصل فن الكلمات والتنغيم اليَّ وللمستمع حيث أخذني الى عالمه فشعرت بما سأخلفه من ألمٍ ومعاناة لمن أحبني فيما اذا اجبرني السفر على الغياب.

[فاضل الخالد]

الشاعر كاظم عبد الجبار
_____"5"][/SIZE] من شعراء الاغنية البغدادية لمع اسمه عندما التحق في منتصف الستينات من القرن العشرين باذاعة القوات المسلحة وبعدها في اذاعة بغداد ككاتب ومعد للعديد من البرامج الاذاعية وبالاضافة الى ذلك فهو قد كتب عدداً من الاغاني التي اشتهرت في تلك الحقبة التي نشط فيها . من الاغنيات التي اشتهرت وكتبها الشاعر كاظم عبد الجبار اغنية( اتنه اتنه )التي غناها الفنان فاضل عواد ولحنها الفنان طالب القره غولي وقد ذكر ملحنها ان هذه الاغنية بالذات هي التي اخرجت المطرب فاضل عواد من ثوب اغنية (لاخبر )واطلقته لبغني اغنيات في ااجواء لحنية وموسيقية جديدة . ومن الاغنيات الجميلة التي اشتهرت بها المطربة الكبيرة مائدة نزهت اغنية (لا ياهوى) التي لحنها ابضا الفنان (طالب القره غولي) وكتب كلماتها شاعرنا (كاظم عبد الجبار) ويقول مطلع الاغنية:
لا ياهوى لا تلعب بحالي لعب ...لا
لاياهوى لا تاخذ گليبي غصب ...لا
ياما بطريقك تساهرت
وليل وليالي تنطرت
حبيتك وما حصلت غير الملامة والهجر
وانت الهوى ما تغيرتالساعة من عمري بشهر

لا لا ...ياهوى [/
وقام ايضا بتاليف اغنية (مر فرگاك ) من غناء امل خضير ومن الحان جاسم الخياط
وكذلك اغنية (تعاليلي ) من غناء والحان فاروق هلال وقد قام بغنائها الفنان عبدالله رويشد ايضا
اما المطرب (جاسم الخياط )فقد فقد غنى اغنية هيلة من الحان احمد الخليل
وبالاضافة الى ذلك قان المطرب جاسم الخياط كان قد غنى عددا كبيرامن اغانيه ونذكر منها ما يلي
1- اغنية للناصرية ...من الحان محمد نوشي
2- اغنية خدري الچاي خدري ..من الحان الفريد فرج
3- اغنية صورة من الحان عبد الحسين السماوي
4- اغنية ياعمري من الحان ياسين الراوي
5- اغنية منذور من الحان محمد نوشي
6 - اغنية بعنوان بدرية
7- اغنية بعنوان خمس سنبن
ا8_ غنية بعنوان كرخي

9- ومن الابريتات الغنائية التي الفها الشاعر كاظم عبد الجبار اوبريت (ام الخير) وقد لحنه جاسم الخياط واشترك بغنائه كل من جاسم الخياط ... امل خضير ... داود القيسي

[نور عسكر]

الشاعر كاظم عبد الجبار



وقام ايضا بتاليف اغنية (مر فرگاك ) من غناء امل خضير ومن الحان جاسم الخياط
اما المطرب (جاسم الخياط )فقد فقد غنى اغنية هيلة من الحان احمد الخليل
وبالاضافة الى ذلك قان المطرب جاسم الخياط كان قد غنى عددا كبيرا من اغانيه ونذكر منها ما يلي :
1- اغنية للناصرية ...من الحان محمد نوشي
2- اغنية خدري الچاي خدري ..من الحان الفريد فرج
3- اغنية صورة من الحان عبد الحسين السماوي
4- اغنية ياعمري من الحان ياسين الراوي
5- اغنية منذور من الحان محمد نوشي
6 - اغنية بعنوان بدرية
7- اغنية بعنوان خمس سنبن
8- غنية بعنوان كرخي
9- ومن الابريتات الغنائية التي الفها الشاعر كاظم عبد الجبار اوبريت (ام الخير) وقد لحنه جاسم الخياط واشترك بغنائه كل من جاسم الخياط ... امل خضير ... داود القيسي

تحية طيبة اخي العزيز أ. فاضل الخالد
معلومات جديدة ومفيدة عن الشاعر الغنائي كاظم عبد الجبار ، سأقوم بأضافة إسمه للأغاني المرفوعة وحسب أسماء المطربين للتوثيق ، واسمح لي ببعض الملاحظات :
اغنية للناصرية - الحان محمد نوشي
اغنية خدري الچاي خدري - الحان الفريد فرج
حسب المتعارف عليه ..ان الأغنيتين لهما كلمات ولحن قديم سابق ، فهنا يعتبر بصيغة الإعداد والتوليف وتجديد باللحن ليتلائم مع العصر الجديد وايقاعه إن صح التعبير ، وكما في العديد من الأغاني العراقية القديمة الأخرى .. مثل : ياصياد السمج ، اعداد وتوليف وغناء فاروق هلال .
نجد في مشاركتك الكريمة أخي أ. فاضل الخالد ، عدداً غير قليل من أغاني الفنان الراحل جاسم الخياط وهي للأسف مفقودة لدينا ونأمل بسماعها :
صورة - ياعمري - منذور - بدرية - خمس سنين - كرخي - هيلة
:emrose:
اوبريت ( أم الخير ) من ألحان جاسم الخياط
حسب معرفتنا به وكان من أقران المرحوم أخي الكبير بنفس المنطقة السكنية في خمسينات وستينات القرن الماضي ، لم يلحن الراحل جاسم الخياط وعرف عنه كمطرب سواء في العراق او في مصر او في الخارج ، وجرب التلحين مرة واحدة في أغنية ( مُر فرگاك ) للمطربة الناشئة آنذاك ( آمال حمدي ) ولاحقاً أمل خضير ، وكما نسمع منه في هذا اللقاء النادر ، مع الشكر والتقدير .

[فاضل الخالد]

الاستاذ الفاضل نور عسكر المحترم
تحياتي واحتراماتي
شكرا وتقديرا كبيرا لتثمينك لما اكتبه واوثق به عن سيرة شعراء وكتاب الاغنية العراقية وهي شهادة اعتز بها من استاذ قدير ملأ ودون انقطاع صفحات منتدى سماعي بالمشاركات والمساهمات الفنية التي لا تجارى بسعة معلوماتها ودقة مصادرهاالمقروءة منها او المسموعة
عزيزي الاستاذ نور : انا معك كان المفروض بي ان اكتب ان بعض الاغاني التي غناها المطرب جاسم الخياط وكتب كلماتها الشاعر كاظم عبد الجبار والتي تحاكي الاغاني التراثية مثل اغنية للناصرية واغنية خدري الچاي خدري ...الخ انهااعداد وتوليف في اللحن والكتابة علما ان تلك الاغاني المقصودة رفع البعض منه في مثبت المطرب جاسم الخياط دون كتابة تلك الملاحظة التي تفضلتت بها
اما بالنسبةالى التلحين فالجميع هنا من كتب عن سيرة المطرب جاسم الخياط بما فيه ماكتب في الوكبيديا العربية قد ذكروا الى تلحينه لبعض الاغاني رغم انهاعترف بواحدة منها وهي التي لحنها لامل خضير واسمح لي ان اشيرالى ماكتب الاستاذ فلاح ا لخياط في جريدة التآخي البغدادية وبتاريخ 28 /3/2016 الى ان جاسم ا لخياط قد قام بالتلحين وكما في هذا الجزء المنقول من موضوعه آنف الذكر


للحن وغنى ديالوج مع المطربة امل خضير اسمه(كذاب) .ويقول المطرب جاسم الخياط اكتشفت المطربة امل خضير بعد ماكان اسمها الفني (امال حمدي) .و لحن اوبريت (ام الخير) وهو من كلمات الشاعر كاظم عبد الجبار,

*****مع وافر امتناني

[نور عسكر]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
________________
الشاعر عبد المجيد الملا
_____________
كان الشاعر (عبد المجيد الملا) يجيد كتابة الشعر بالفصحى اضافة الى اجادة كتابته باللهجة المحكية.عمل موظفا في امانة العاصمة
وكان معاصرا لشعراء الاغنية العراقية المشهورين في العقد الخمسيني ومنهم سيف الدين ولائي وسبتي طاهر وجبوري النجار

صورة للتوثيق للشاعر الراحل عبد المجيد الملا
في عام 1951م

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=386226&stc=1&d=1496962854

[رائد الجراح]

الأخت الفاضلة علياء احب أن انوه الى أن أغنية لا لا لو لوه خلخالي طاح ودوه في اوبريت بيادر خير مع المطرب فؤاد سالم ادتها المطربة شوقية العطار وليست غناء خلود النجار مع فائق التقدير لجهودكم في رفد موقعنا الجميل بهذه المعلومات القيمة

[نور عسكر]

الأخت الفاضلة علياء احب أن انوه الى أن أغنية لا لا لو لوه خلخالي صاح ودوه في اوبريت بيادر خير مع المطرب فؤاد سالم ادتها المطربة شوقية العطار وليست غناء خلود النجار مع فائق التقدير لجهودكم في رفد موقعنا الجميل بهذه المعلومات القيمة .][/SIZE]

تحية طيبة للأخ رائد الجراح
الفنانة شوقية العطار هي نفسها ( خلود النجار)
وهو الإسم الفني الذي ظهرت به لإول مرة ، ولمتابعة
الموضوع ( على الرابط ادناه ) وما افاد به الفنان قصي البصري والذي نشر
في منتدى سماعي قبل سنوات ، مع التقدير

http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=563287&postcount=26 (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=563287&postcount=26)

[نور عسكر]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية الخالدين
_____________________
( سيف الدين ولائي)
9- نرجس شوقي:-1-ياحلو كلي شبدلك



تنويه حول أغنية
نرجس شوقي
يا حلو گلي اش بدلك گلي
روحى أضحيها إلك گلـي
من كلمات اسماعيل ابراهيم الخطيب والحان احمد الخليل
عام 1954
حسب التوثيق وحكاية ظهور الأغنية هنــــاااا (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=161949&postcount=25)
مع تحياتي استاذنا العزيز فاضل الخالد
:emrose:

[اسامة عبد الحميد]

حلقة من برنامج ذاكرة شعبية من اذاعة بغداد من جمهورية العراق والحلقة مخصصة لكاتب الاغاني زامل سعيد فتاح

[فاضل الخالد]

حلقة من برنامج ذاكرة شعبية من اذاعة بغداد من جمهورية العراق والحلقة مخصصة لكاتب الاغاني زامل سعيد فتاح

[CENTER][COLO[SIZE="5"][C[/[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]CENTEكل الشكر والتقدير لك الصديق الاستاذ العزيز (اسامة عبد الحميد) لتعزيزمثبت(شعراء وكتاب الاغنية العراقية)بهذه المشاركة الاذاعية عن الشاعر الراحل ( زامل سعيد فتاح) ودوره في اعلاء شأن الاغنية السبعينية في العراق وبما كتبه من اغان لازالت خالدة في ذاكرتنا جميعا وذلك من خلال حلقة من برناج (ذاكرة شعبية ) R]
واسمح لي ان اوضح ما يلي عن هذه الحلقة :ان المقدم حصر الحديث عن الشاعر الكبير زامل سعيد فتاح بما كتبه الاستاذ(اصيل كمال ) عن ديوان الشاعر زامل وهو (المگير ) والذي سبق وان نشرته في مثبتنا هذا ولكنه عززها بمقاطع من اغاني تلك القصائد وكنت اتوقع ان يتوسع بمقابلة اشخاص كانواقريبين للشاعر ليتحدثواعن انطباعاتهم وذكرياتهم التي تركها الشاعرفي ذاكرتهم . اضافة الى ذلك فان المعد لم يتطرق الى قصائد غنائية اخرى اشتهر للشاعر ومنها على سبيل المثال قصيدة اغنية (ياخوخ يازردالي) لمنير حسني واغنية( اعزاز )لياس خضر .مع وافر الاحترام لمساهمتك العزيزة[/C[/B]

[فاضل الخالد]

الشاعر الغنائي داود الغنام
_______
من مواليد محلة الاصمعي في البصرة. ابتدأ كتابة الشعر الغنائي في باكورة شبابه مشتركا بالمهرجانات الشعرية خلال الاعوام 1971-1972 ومن الاغاني التي كتبها :
1- كتب نصا غنائيا وهو في السابعة عشرة من عمره وهي اغنية (يلوموني خل يلوموني ) من الحان ذياب خليل وغناء فاضل عواد
2-اغنية(لالي لالي )لسيتا هاكوبيان ومن الحان طارق الشبلي
3-كتب اغنيتين للمطرب رياض احمد هما أ-الله عالينسه حبيبه
ب_ الفوته فوته
4- اغنيتان من غناء المطرب حميد منصور وهما أ-مثل الحدايق شوگنه من الحان كمال السيد
ب_ اغنية (مرت سنة وظلت سنة )
كتب للمطرب فؤاد سالم اكثر من 35 اغنية منها ما يلي :
ا_ ياطير الريح لبلادي
ب_ كم يوم مر وشهر من الحان ياسين الراوي
ج_ آخر زمن يا زمن
د_اتعودت كل يوم اشوفك
ه_خلينا من كلام الناس
6_ كتب للفنان طالب غالي اغنيات ا_ ودعونه ب_مسافرين ج_حبيناكم
7- كتب للمطرب ياس خضر اغنية (تايبين )وكذلك اغنيةولوتزعل
8-المطربة مائدة نزهت غنت من كلماته اغنية محتارين من الحان ناظم نعيم
9_ للمطرب قحطان العطار كتب اغنية (ليش الندم)
10 -وكتب للمطرب كاظم الساهر بعضا من الاغاني منها (علامك )و(دگيت باب الدار )

[محمد العراقي 55]

السلام عليكم
هل يوجد ديوان شعري للشاعر المرحوم ابراهيم وفي
ارجو الاجابه
وشكرا

[Hala Adnan]

السلام عليكم اعضاء منتدى سماعي
انا عضوة جديد بالـمنتدى و هذه اول مشاركة الي
اعرف عن نفسي لكم جميعاً
Hala Adnan باحثة في الفن العراقي الاصيل
و متخذة من الشاعر عدنان السوداني مادة البحث ...
من خلال تجوالي في مواضيع
الـمنتدى حتى وصلت لــ شعراء الشعر الشعبي في العراق لفت نظري شيئاً مهم لم يذكر اسم
الشاعر عدنان السوداني من ضمن الشعراء

[Hala Adnan]

الشاعر عدنان السوداني

[Hala Adnan]

الشاعر عدنان السوداني
ولد الشاعر عدنان هاشم نمر عبود السوداني
سنة 1937 على ضفاف نهر دجلة الخالد و ترعرع
في بغداد التي عشقها مواطناً و شاعراً مثلما أحب
العراق بأجمعه .
كما كان له أرتباط وجداني بمنحدر أهله الجنوبي
حيث كانت ميسان مسقط رأس أبويه و بطبيعة الحال أستسقى من موردي الريف و الـمدينة أدبه
و فنه و بعد أن تلمس طريق الأدب و تبلورة ملكته
الشعريه و أنجذابه الى غناء الجنوب الشجي شأت
الصدف أن يدخل أذاعة بغداد في أواخر الخمسينات شاعراً غنائياً مرفد الأغنية العراقية بالكثير الكثير أبان
فترة الستينات فــ كانت أغنية سفرتكم لتطولوها
و وردة آسگيتها من دمع الجفون و دكتور جرح اولي عوفه و مكتوب مكتوبين اوديلك و اشوفك و تتندم و عجيبه يا حلو و يسرى و يمنى و ارارضي العز و اتريد العزة و هيه تدري و بالهور
و حق الطيب و سوالف و هاي هيه او بعد نتلاگة
و نسوني و كالولي الاسمر زعلان
و جنة غرامي و مسموعة ونت الليل و نص الليل و الناس بحلاة النوم و يا غنام و معقوله الگلب يترك هواكم و على يا مال و يابو السفينة و عاشگ هوى الطيبين و هيهات امل و حبيبي وين هالغيبه الطويله و هاي لخاطرك و اشما مر على الهوى
و كلما گلت نعم و طبعي و احلفك يا نسيم الـمار
و يا غايب و لو شفت الحبيب و لو هو الحلو
و اهلك ما ايقبلون
و اجيتك معتني منك ليجاي و تعلمت الغرام و دفتر ذكريات و عالشوك امعلم و خليلي و عالولف
و تحية غريب و على نور البدر و ابليله گمريه
و اجمل احلام غناء انصاف منير
و أغنية الحب يلعب أبكيفه
التي كانت الحان رضا علي و غناء الـمطربة المصرية فائزة احمد
و أبوذية و المحنه من ديوانه بين الضفاف
عجب ما شوف شخصك و ألـمحنه
أظــــن قـــلـت محبتـــك و الـمحنه
بنــــائــي أحبـــاب نبقى و الـمحنه
أنتشارك و الهوى نجسمه سويــــه .
و أغنية طر الهور في الفلم العراقي انعيمه انتاج سنة( 1962 ) و جميع اغاني الفلم و غيرها من الاغاني الكثيرة الكثيرة التي اشتهرت و ذاع صيتها حينها
و لــ يومنا هذا
و لم يقتصر عمله في الاذاعة و التلفزيون
على كتابة النصوص الغنائية بل تعداه الى كتابة
التمثيليات الريفية و شارك بالتمثيل العديد منها
كـما قدم برنامج الشعر الشعبي في أذاعة بغداد
و كتب أغاني العديد من الأفلام العراقية مثل فلم العودة الى الريف و غيرها الكثير
كما كان أول الـمؤسسين لجمعية الشعراء الشعبين في العراق سنة 1968 تحديداً و بعد مسيره دامت
لأكثر من خمس و عشرين سنه في هذا الـمجال
بات مراقباً عن بعد مسيرة الشعر و الغناء في العراق فــ كان له رأياً فيها .
و كان للشاعر اصدارات ديوان كلام و لحن
و بين الضفان و ديوانه الثالث تحت الطبع يحمل اسم صدى الآهات
رحل الشاعر 2017/10/12

[اسامة عبد الحميد]

الشاعر عدنان السوداني
ولد الشاعر عدنان هاشم نمر عبود السوداني
سنة 1937 على ضفاف نهر دجلة الخالد و ترعرع
في بغداد التي عشقها مواطناً و شاعراً مثلما أحب
العراق بأجمعه .
كما كان له أرتباط وجداني بمنحدر أهله الجنوبي
حيث كانت ميسان مسقط رأس أبويه و بطبيعة الحال أستسقى من موردي الريف و الـمدينة أدبه
و فنه و بعد أن تلمس طريق الأدب و تبلورة ملكته
الشعريه و أنجذابه الى غناء الجنوب الشجي شأت
الصدف أن يدخل أذاعة بغداد في أواخر الخمسينات شاعراً غنائياً مرفد الأغنية العراقية بالكثير الكثير أبان
فترة الستينات فــ كانت أغنية سفرتكم لتطولوها
و وردة آسگيتها من دمع الجفون و دكتور جرح اولي عوفه و مكتوب مكتوبين اوديلك و اشوفك و تتندم و عجيبه يا حلو و يسرى و يمنى و ارارضي العز و اتريد العزة و هيه تدري و بالهور
و حق الطيب و سوالف و هاي هيه او بعد نتلاگة
و نسوني و كالولي الاسمر زعلان
و جنة غرامي و مسموعة ونت الليل و نص الليل و الناس بحلاة النوم و يا غنام و معقوله الگلب يترك هواكم و على يا مال و يابو السفينة و عاشگ هوى الطيبين و هيهات امل و حبيبي وين هالغيبه الطويله و هاي لخاطرك و اشما مر على الهوى
و كلما گلت نعم و طبعي و احلفك يا نسيم الـمار
و يا غايب و لو شفت الحبيب و لو هو الحلو
و اهلك ما ايقبلون
و اجيتك معتني منك ليجاي و تعلمت الغرام و دفتر ذكريات و عالشوك امعلم و خليلي و عالولف
و تحية غريب و على نور البدر و ابليله گمريه
و اجمل احلام غناء انصاف منير
و أغنية الحب يلعب أبكيفه
التي كانت الحان رضا علي و غناء الـمطربة المصرية فائزة احمد
و أبوذية و المحنه من ديوانه بين الضفاف
عجب ما شوف شخصك و ألـمحنه
أظــــن قـــلـت محبتـــك و الـمحنه
بنــــائــي أحبـــاب نبقى و الـمحنه
أنتشارك و الهوى نجسمه سويــــه .
و أغنية طر الهور في الفلم العراقي انعيمه انتاج سنة( 1962 ) و جميع اغاني الفلم و غيرها من الاغاني الكثيرة الكثيرة التي اشتهرت و ذاع صيتها حينها
و لــ يومنا هذا
و لم يقتصر عمله في الاذاعة و التلفزيون
على كتابة النصوص الغنائية بل تعداه الى كتابة
التمثيليات الريفية و شارك بالتمثيل العديد منها
كـما قدم برنامج الشعر الشعبي في أذاعة بغداد
و كتب أغاني العديد من الأفلام العراقية مثل فلم العودة الى الريف و غيرها الكثير
كما كان أول الـمؤسسين لجمعية الشعراء الشعبين في العراق سنة 1968 تحديداً و بعد مسيره دامت
لأكثر من خمس و عشرين سنه في هذا الـمجال
بات مراقباً عن بعد مسيرة الشعر و الغناء في العراق فــ كان له رأياً فيها .
و كان للشاعر اصدارات ديوان كلام و لحن
و بين الضفان و ديوانه الثالث تحت الطبع يحمل اسم صدى الآهات
رحل الشاعر 2017/10/12
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
شكرا لك وحللت اهلا ونزلت سهلا
ننتظر المزيد وهل هناك صلة قرابة بينكم حيث اسمكم الثاني عدنان ام مجرد صدفة الكاتب عدنان السوداني غني عن التعريف واسم له شانه بالاغنية العراقية شكرا مرة اخرى واهلا بكم باسرة سماعي

[Hala Adnan]

شكراً جزيلاً لـكـل اعضاء منتدى سماعي للطرب الأصيل
شكراً لــ ذوقكم و لطفكم
ليس هناك اي صلة بيني و بين الشاعر مجرد صدفة فــ انا باحثة في الفن العراقي الأصيل
و متخذة من شخصية الشاعر عدنان السوداني مادة لــ بحثي
لأني من خلال البحث و التدقيق وجدت ان هذا الشاعر و من خلال مسيرته الفنية تركة بصمة واضحة في الفن العراقي
لــما قام به من أنجازات و كذلك توثيقاً و حفاظاً لــ حقوقه
الشيء الأخر من خلال تجوالي في صفحات الـمنتدى حتى وصولي لــ صفحة شعراء و كتاب الأغنية العراقي
لفت نظري لم يدرج الأسم الشاعر عدنان السوداني من ضمن الشعراء
فــ ارجو من حظراتكم اعادة النظر و تعديل الصفحة بــ أضافة الاسم الشاعر اليها و هذا طلب من عضو صغير في الـمنتدى عسى ان يأخذ في نظر الاعتبار و لكم كـل الشكر و التقدير

[Hala Adnan]

و غنت الـمطربة فائزة احمد للشاعر ( عدنان السوداني )
أغنية ( الحب يلعب ابكيفه )
و الحان ( رضا علي )

[Hala Adnan]

السلام عليكم جميعاً اعضاء منتدى سماعي
أستاذ نور عسكر
لـماذا لم يثبت اسم الشاعر الغنائي الستيني (عدنان السوداني )
من ضمن شعراء و كتاب الأغنية العراقية
حيث ان حظرتك من اعد و رتب أسماء شعراء و كتاب الأغنية العراقية
فــ ان الشاعر ( عدنان السوداني ) ترك بصمة واضحة في الاذاعة و التلفزيون فـقد رفد الأغنية العراقية بالكثير الكثير أبان فترة الستينات
فـكانت أغانيه ( سفرتكم لتطولوها و بالهور و وردة آسگيتها من دمع الجفون و دكتور جرح اولي عوفه و مكتوب مكتوبين اوديلك و اشوفك و تتندم و عجيبه يا حلو و يسرى و يمنى و ارارضي العز و اتريد العزة و ضيعت ثلثين عمري و حق الطيب و جنة غرامي و مسموعة ونت الليل و نص الليل و الناس بحلاة النوم و على يا مال و يابو السفينة و عاشگ هوى الطيبين و هيهات امل و حبيبي وين هالغيبه الطويله و هاي لخاطرك و كلما گلت نعم و ابوذية و المحنه و أغنية طر الهور في الفلم العراقي انعيمه انتاج ( 1965 ) و جميع اغاني الفلم و غيرها من الاغاني الكثير الكثير التي اشتهرت و ذاع صيتها و لم يقتصر عمله في ( الاذاعة و التلفزيون ) على كتابة النصوص الغنائية بل تعداه الى كتابة التمثيليات الريفية و شارك في تمثيل العديد منها كما قدم برنامج ( الشعر الشعبي ) في أذاعة بغداد كما أنه أول من المؤسسين لجمعبة الشعراء الشعبين غي العراق سنة (1968) تحديداً
فـ نرجو من حظرتك اخذ التعليق اعلاه بنظر الاعتبار و عدم اهماله
لأن هكذا انحازات لا يمكن غض النظر عنها
فـ لذلك نرجو مرة اخرى من حظرتك اعادة ترتيب و اعداد اسماء شعراء و كتاب الأغنية العراقية

[اسامة عبد الحميد]

السلام عليكم جميعاً اعضاء منتدى سماعي
أستاذ نور عسكر
لـماذا لم يثبت اسم الشاعر الغنائي الستيني (عدنان السوداني )
من ضمن شعراء و كتاب الأغنية العراقية
حيث ان حظرتك من اعد و رتب أسماء شعراء و كتاب الأغنية العراقية
فــ ان الشاعر ( عدنان السوداني ) ترك بصمة واضحة في الاذاعة و التلفزيون فـقد رفد الأغنية العراقية بالكثير الكثير أبان فترة الستينات
فـكانت أغانيه ( سفرتكم لتطولوها و بالهور و وردة آسگيتها من دمع الجفون و دكتور جرح اولي عوفه و مكتوب مكتوبين اوديلك و اشوفك و تتندم و عجيبه يا حلو و يسرى و يمنى و ارارضي العز و اتريد العزة و ضيعت ثلثين عمري و حق الطيب و جنة غرامي و مسموعة ونت الليل و نص الليل و الناس بحلاة النوم و على يا مال و يابو السفينة و عاشگ هوى الطيبين و هيهات امل و حبيبي وين هالغيبه الطويله و هاي لخاطرك و كلما گلت نعم و ابوذية و المحنه و أغنية طر الهور في الفلم العراقي انعيمه انتاج ( 1965 ) و جميع اغاني الفلم و غيرها من الاغاني الكثير الكثير التي اشتهرت و ذاع صيتها و لم يقتصر عمله في ( الاذاعة و التلفزيون ) على كتابة النصوص الغنائية بل تعداه الى كتابة التمثيليات الريفية و شارك في تمثيل العديد منها كما قدم برنامج ( الشعر الشعبي ) في أذاعة بغداد كما أنه أول من المؤسسين لجمعبة الشعراء الشعبين غي العراق سنة (1968) تحديداً
فـ نرجو من حظرتك اخذ التعليق اعلاه بنظر الاعتبار و عدم اهماله
لأن هكذا انحازات لا يمكن غض النظر عنها
فـ لذلك نرجو مرة اخرى من حظرتك اعادة ترتيب و اعداد اسماء شعراء و كتاب الأغنية العراقية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
مرحبا ست وشكرا لك بالنسبة لاضافة اسم الشاعر فقد تم اضافة اسمه للفهرست واصبح ضمن القائمة ...توضيح بسيط مشرفا القسم الان انا والاخ ابو علي الخفاجي اما الاخ نور عسكر فقد تفرغ لاقسام اخرى بالمنتدى طبعا حضرتك تقومين بنشر معلومات قيمة عن الشاعر السوداني وبالتأكيد مجهود تشكرين عليه قريبا سأقوم بتوحيد كتاباتك ضمن موضوع الشاعر وكي لا تتفرق هنا او هناك اذا كانت هناك اغنية كتبها الشاعر ومن ضمن المرفوعات سيتم الاشارة اليه وحذف مشاركتك او نقل المعلومة الى موضوع الشاعر حسب ما يقتضيه النشر او لا مرة اخرى اتقدم لك بالشكر والعرفان لما تقدمينه من معلومات قيمه عن الشاعر السوداني

[Hala Adnan]

أستاذ فاضل الخالد
السلام لك و لجميع أفراد أسرتي الجميل
أعضاء منتدى سماعي
أود أضافة معلومة مهمة لـما رفعتـه عن الفنانة القدير ( فائزة احمد )
لم تذكره
غنت الفنانة للشاعر عدنان السوداني
أغنية

الحب يلعب ابكيفه
بيد الحب تركت الروح و الحب يلعب ابكيفه
يؤمرني تعال و روح ابخياله و هايم ابطيفه
بدروبه مشيت سنين متعلمت بابه امنين
الحب يلعب ابكيفه
چنت امن الهوى خالي ما اندل اراضيه
نظره غيرت حالي و اخذتني البلاويه
اخذني الشوگ بأنسابه و عليه صدر احكامه
الحب يلعب ابكيفه
عيني للجمال اتشوف و روحي اتميل اله و تهوى
تدرون الهوى معروف بيده الامر و النهوه
معذور اليحب معذور لو طاع الهوى مجبور
الحب يلعب ابكيفه
يالايم گبل ما اتلوم تعال و للهوى شوفه
راح اتشوف الم و هموم تجرعها و لا اتعوفه
حتماعاد اله تخضع مهما بيه تتلوع
الحب يلعب ابكيفه

[Hala Adnan]

أستاذ اسامة سلامي لك و لكل أعضاء أسرتي التي يشرفني ان انتمي لها
و شكري و تقديري لك و للأستاذ علي الخفاجي
و ايضاً للأستاذ نور عسكر وان ذهب لقسم اخر لكنه ترك بصمة هنا في هذا القسم
و اكيد ما انسى الشـكر كـل الشكر و التقدير للأستاذ علي آل رهين
فـ له بصمات و ليست بصمة واحدة في هذا الـمنتدى
و احب ان اقول لكم شيئاً مهماً أستاذ اسامة
انا عندما انزل اي أغنية للشاعر السوداني من هنا
و ارفعها في صفحاته على الفيس بوك و الانستكرام
اثبت شكري و تقديري داخل مونتاج الأغنية لجميع أعضاء الـمنتدى على مجهودهم القيم هذا لـ جمعهم و توثيقهم و حفظهم لـ موروثنا الشعبي هذا و احيائهم له
رداً قليل مني لكم لـما تقومون به
بقية هناك شيئاً واحد أستاذ اسامة
هو عند تثبيتي حياة الشاعر
هنا يوجد خطأ مطبعي في احد اسماء كتب الشاعر
و هو ديوان ( بين الضفاف ) و ليس بين الضفان
لم انتبه له قبل ان ارفع حياته
ارجو تصحيحه لأني لا اعرف كيف اعدل الـمنشور هنا
تحياتي

[نور عسكر]

لـماذا لم يثبت اسم الشاعر الغنائي الستيني (عدنان السوداني )
من ضمن شعراء و كتاب الأغنية العراقية
_________________________________


تحية طيبة للست هالة عدنان
بعض الملاحظات والتوضيح حول ماورد في المشاركات السابقة
مع الشكر للجهد وللمعلومات الوافرة عن الشاعرالراحل عدنان السوداني
* لماذا لم يثبت إسم الشاعر عدنان السوداني في الفهرس ؟
الفهرس نظم سابقاً حسب المشاركات المرفوعة ولأسماء شعراء
الأغنية العراقية ، من قبل الأعضاء وكان هذا في العام 2012
ولم يُحدث ، أي لم يكن إهمالاً أو نسياناً لإسمه الكريم .
* أنا لم أذهب الى أقسام اخرى في المنتدى ، وعملي هو في
الإشراف العام خدمة لجميع أقسام ومواضيع أسرة سماعي .
* ربما يتوفر الوقت ومحاولة نشر مالديّ من مواضيع أو حكايات فنية وتراثية
فيما يخص القسم العراقي قد تفيد التوثيق والبحث .
* وأخيراً للتذكيرزميلنا الأستاذ الموسوعي الكبير فاضل الخالد (https://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=104699)
رحل عن عالمنا في مطلع العام 2019 رحمة الله عليه .
:rolleyes:

[نور عسكر]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
--------------------
الشاعر/محمد حسن الكرخي
_____________

ولد الشاعر( محمد حسن الكرخي) في بغداد محلة الدوريين-الكرخ وذلك عام 1935،
ولقد توفي شاعرنا بحادث مؤسف عام 1969



محمد حسن الكرخي
https://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=421762&stc=1&d=1614968914
ذكر أستاذنا الموسوعي الراحل فاضل الخالد في مشاركته حول
تاريخ ولادته ووفاته 1935 -1969 ، وهناك إختلاف في عدد من السنين (1928-1968) ،
كما يبدو حسب اللقاء مع إبن أخ الشاعرمحمد حسن الكرخي وهو(حسين علي حسن)
نرفع ماورد في هذا اللقاء للتوثيق :
كثيراً منا يتذكر بعض الاغاني والمنلوجات والمربعات التي اشتهرت في فترة الخمسينات والستينات بحناجر واصوات عراقية وعربية.
وبعض هذه الاغاني لقي شهرة واسعة لايزال صداها يتردد حتى يومنا هذا، ولعل سائل يسأل من هو الذي يقف وراء تأليف ونظم تلك الاغاني والمربعات والمنلوجات ،
وقد سمعنا بشعراء لمعت اسماؤهم بين مناسبة واخرى من بينهم الشاعر
عبدالكريم العلاف ابراهيم وفي سبتي طاهر جبوري النجار جودت التميمي وغيرهم.
هذه المرة سنقف عند شاعر فطري لايجيد القراءة والكتابة ولكنه يجيد نظم الشعر وكتابته الاغنية و رسام فطري ايضاً هو الشاعر محمد حسن الكرخي .
التقينا ابن اخيه حسين علي حسن الذي التقط بعض الذكريات عن عمه ومما رواه من عاصر الشاعر فهو يسترسل متذكراً قال:
* ولد الشاعر محمد حسن الكرخي في بغداد منطقة علاوي الحلة عام 1928
وفي هذه المنطقة التي كانت تشكل عصباً لبضائع الجنوب هذه اضافة الى استيطان
بعض المغنيين والموسيقين امثال عازف الطبلة عبدالرزاق وقارئ المقام حمزة السعداوي ومطرب الريف ناصر حكيم الذي فتح مقهاه المعروف بأسمه والذي استقطب كبار المغين امثال شخير سلطان، داخل حسن، حضيري ابو عزيز،
عبدالامير طويرجاوي.،مسعود العمارتلي وغيرهم هذا اضافة الى انتشار الملاهي
ودور السينما في علاوي الحلة منطقة الصالحية. وفي هذه البيئة تطلع
الشاعر محمد حسن الكرخي على الغناء خاصى المقام وغناء الريف والأغنية البغدادية كما ساعده في ذلك دخوله السجن لمدة عام وهناك تعرف على قارئ المقام
يوسف عمر وبعض الشعراء الشعبيين ممن سجنوا معه فأخذ عنهم تعلم النظم والرسم وبعد خروجه من السجن اخذ ينظم الشعر والاغاني كما صار يتردد على منطقة الصالحية فكتب لحضيري ابو عزيز اغنية هلي اوي هلي – وكتب
محمد بوية محمد وكتب لوحيدة خليل ( انا وخلي تسامرنه وحجينة).
وكتب لمطرب المنلوج فاضل رشيد منلوجات مشهورة منها – من بايكة لهذا الديج، ومنلوج مرتي كسرت القوري وللمطعم بعد وكتب لزهور حسين
غريبة من بعد عينج يايمة وكتب لراوية ونهاوند وغيرهما مما ضاع ماضاع في اشرطة وتسجيلات كما كانت اسماء كتاب الاغنية تهمل ولايدون اسم الشاعر
يصمت ابن اخي الشاعر محمد حسن الكرخ ويمضي متذكراً.
لقد عاش عمي شاعراً فطرياً ورحل عام 1968مخلفاً وراءه مئات النصوص
والذكريات التي سوف نجمعها في كتاب قريباً.
{ متى دخل شاعر محمد الكرخي في دار الاذاعة؟
– بعد ان توسعت معرفته بالمطربين والمطـــربات اخذ يتردد على دار الاذاعة وتعرف على الفنان رضا علي وكتــب له الكثير من الاغاني ياورد الورود ولون العنــــير وكتب لمائدة نزهت يانهار وكتب ايضاً لانصاف منير وفائزة احمد ونهاوند وغيرهم مما سوف نتوسع به في
كتاب سيحمل اسم الشاعر محمد حسن الكرخي.
:emrose:

كتابة المؤرخ الفني كمال لطيف سالم

[نور عسكر]

الشاعر جودت التميمي
شاعر الاغنية البغدادية


اعماله الغنائية :
2-أني عندي قلب مسكين وحنون محمد قاسم الاسمر


[/QUOTE]
تنويه حول أغنية

أني عندي گلب مسكين وحنون
لم يغنيها المطرب الريفي محمد قاسم الأسمر
بل هي من ألحان وغناء قاسم عبيد
تحياتي
:emrose:
[/URL][URL]https://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=691355&postcount=35 (https://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=691355&postcount=35)

[نور عسكر]

الشاعر جودت التميمي

شاعر الاغنية البغدادية


من اشهر من كتب الاغنية البغدادية , وله الفضل بأنتشار اللهجة البغدادية بحناجر مطربات عربيات فقد ادت سميرة توفيق وفائزة أحمد والثلاثي المرح واسماعيل شبانة شقيق المطرب عبد الحليم حافظ اشعاره وباللهجة البغدادية واشتهرت اغانيهم , وتعاون مع الملحن رضا علي فأخرج الاثنان قيمة فنية شعرا والحان للمطربين العرب والعراقيين فقد غنت له المطربة مائدة نزهت واحلام وهبي ولميعة توفيق وفؤاد سالم وسعدون جابر وغيرهم ..

صورة الشاعر الغنائي جودت التميمي
:emrose:
https://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=427449&stc=1&d=1632005212

[نور عسكر]

الاستاذ العزيز نور عسكر المحترم
شكرا والف شكر لتقييمك الذي اعتز به لمثبت( شعراء وكتاب الاغنية العراقية ). ان احساسك الصادق هذا نابع عن دراية وخبرة وثقافة عالية في هذا المجال.
وان مساهماتك في هذا المثبت او في مثبتات اخرى حملت لنا كنوزا من الفن والثقافة الفنية لاتبارى ولن انس رفعك لعدد من اغاني المطربة( نهاوند) التي غنتها في بغداد لاسيما اغنيتها( اين ياليلي صباباتي واحلامي وكاسي) التي رجعت بي الى الزمن الجميل وايام الشباب الحالم
عزيزي الاستاذ نور: وان ما اضفته انت من معلومات عن الشاعر ذياب كزار( ابو سرحان) هي مكملة لما كتبناه ان والاستاذة( علياء) عنه وعمل تشكر عليه
ان كل ماكتبه شاعرنا( ابوسرحان) من شعر غنائي بمفردات ريفية عذبة كانت قمة في الابداع ولهذا تراني مسحورا بكلمات اغنية( مهضومة شدات الورد) التي تشدني وتنقلني الى اجواء سحرية اعيش معها متأملا مفرداتها لا سيما حينما يتكلم عن لسان شدات الورد اللواتي اصبح احمرهن مهضوما اي مكسور الخاطر امام حمرة شفاه فتاة في يوم زفافها بحيث انه يخاطب فتيات المحلة ان يملأن مناديلهن بجمال الفتاة العروس حينما تمر زفة عرسها بين ازقة محلتهن ثم يعرج على اجواء الزفاف ويستحضرها بالليل والقمر والنجوم وعطر العروس وزفتها كعطر الهيل من قبل ان يقطف في بدايات تكوينه
ولا ينسى شاعرنا الوضع النفسي للذي يعيش هكذا اجواء احتفالية وروحه الشبابية الغضة انها لا يمكنها ان تحمل اي كدر اوسقم لرقتها ورهافة مشاعر من يعيش مناسبة الفرح هذه
انها صورة باذخة الجمال حيث تنقلنا الى هكذا اجواء احتفلية
مهضومة شدات الورد يا حمرة الشفة
ترسن جفافيجن حسن لو مرت الزفة
ليل وكمر ونجوم
والهيل ما مفطوم
والروح ما تحمل ثكل (سكم) ترفة
آخ شكثر هم الكلب شو هلهلن بهداي
موش العلى جفوني كحل هذا سواد الماي
سيست مابين الحزن والنوح يا دنياي
خلني يابنيات فوك الزلف ماشات
والروح ماتحمل سكم ترفة
هيجي سوالفنا انست والحب تتركينه
رديلي ياحلوة الوفا وطيبة محاجينا
وعيوني ما تحمل سهر والكلب شيعينا
بسمة بحلم جذاب وصواب فوك صواب
والروح ماتحمل ثكل ترفة
مع فائق تقديري واحترامي


ذياب گزار أبو سرحان 1946-1982
مع التعديل البسيط للصورة

https://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=436378&stc=1&d=1658167879

[نور عسكر]

الشاعر العلاف يتعرف على سليمة مراد !
نظمت لها (گلبك صخر جلمود) فغنتها ام كلثوم في بغداد
:emrose:
(قصاصة من أرشيفي الخاص / مجلة وعي العمال (العراق) العدد 753)
https://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=438098&stc=1&d=1665962012


نبذة وافية عن الشاعر عبد الكريم العلاف (1896-1969) كتبه الأستاذ قصي الفرضي مشكوراً
https://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=395449&postcount=7 (https://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=395449&postcount=7)

[ابوعلي خفاجي]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
_______________

الشاعر طاهر سلمان

من مواليد مدينة البصرة عام 1949، وقد بدا نبوغه الشعري وهو بعمر السادسة عشرة وانتشرت قصائده الغنائية بسرعة بين الناس لانها ذات مضمون انساني قريب من قلب واحاسيس من يستمع اليها
لنستمع الى هذه الصورة الغنائية المليئة بالشجن والعاطفة الجياشة التي كتبها في احدى اغنياته التي انتشرت ...
لو تحب لوما تحب هيَ وحدة من اثنين
تاركني وسط الدرب توعد الك سنتين
حتى بعذابك عذب بس الصبر لوين
وقد تأثر بشعراء سبقوه وفي طليعتهم الشاعر الكبير مظفر النواب ...
ومن باكورة ماكتب في بدايات السبعينات موظفا فيها الفولكلور البصري لدور الثقافة الجماهيريةالاغنيات التالية
1- ويه يايمه الهوى دگ بابي
2-هاي هاي يابلام
3- هلك وين يا حاير
وقد قام بعد ذلك بغنائها المطرب صباح غازي
وقد رفضت له الرقابة في تلك الفترة اي في السبعينات عددا من القصائد ومنها قصيدة بعنوان( محطة سفر ) ومما جاء فيها
آخر محطة سفر والحيل آخر حيل
وعمر البطاقة انتهى وخيًم عليً الليل
وكلمن وصل حد هله
وشاف الذي استقبله
وبس آنه وحدي اصبحت آنه وعمود التيل ...
وبالاضافة الى اغنية (لوتحب لوما تحب) التي كتبها للمطرب (محمود انور) فقد غنى له المطرب المذكور ايضا اغنية انتشرت في العديد من الاقطار العربية المجاورة وهي اغنية (والله ومحتاجك ياخي )حيث يقول فيها
محتجك دوم انته وياي
توگف لو دارت دنياي
من اجلك واگول اشوي
اما الفنان (سعدون جاب)ر فقد غنى له الاغنيات التالية
1-انت العزيز تغيرت
2-لعيونك انت يا حلو
3- اغنية المطار
والتي يقول فيها
تروح غالي وترد غالي وروحي الك بالانتظار
ومثل ما اودعك اشوفك واحنه موعدنا المطار
وقد كتب للفنان( فؤاد سالم )الاغنيات التالية
1- بحر عينك
2-حنا يبويا رفاگه
3-سکته
4- ماتدرين
5- ام راشد
وللفنان( د. فاضل عواد) كتب اغنيتين :-
1-هلوا واحنه نهل
2-خليك عني بعيد

اما المطرب( ياس خضر) فقد غنى له
1- غربة وحنين
2- وداعاً يا حزن
3- اغنية دوريتك
وقد كتب للمطرب( رياض احمد) الاغنيات التالية
1-مجرد كلام
2- مرة ومرة
3- عرفت روحي
4-بالله سلم سلام
وكذلك غنى له المطرب( حسين نعمة) اغنية( مابين يوم وليلة )
وغنى له المطرب( مهند محسن) اغنيتين الاولىيسويها البخت والثانية نحبكم يا حبايبنا

وللفنان جعفر الخفاف كتباغنية( آخر وداع)
وللفنان كاظم الساهر كتب قصيدة( لا لستِ فاتنتي )
وللمطرب عارف محسن كتب اغنية( اگول الله على العایل)
برنامج الطريق حلقه خاصه مع الشاعر طاهر سلمان

[نور عسكر]

من شعراء وكتاب الاغنية العراقية
_________________ (( زهير الدجيلي والاغنية السبعينية ))
__________ ______

وهو شاعر وصحفي وكاتب متعدد المواهب والمهارات الادبيةحيث كتب العديد العديد من البرامج المتخصصةللاطفال والمسلسلات الدرامية والقصص السينمائية وكذلك ساهم ولا زال بتحرير عدد من الصحف والمجلات الادبية والفنية والسياسية بالاضافة انه شاعر متمكن . يقرض الشعر فصيحا كان ام شعبيا

ويهمنا هنا في هذا المقام مساهماته في كتابة الاغنية وكان شاعرنا علامة بارزة من علامات الاغنية السبعينية حيث كتب عددا منها ساهم فيها مع نتاج شعراء آخرين في وصول تلك الاغنية الى درجة النضج والتطور ولازالت نتاجاتهم تلك هي المتسيدة على الساحة الغنائية.
ومن اشهر ما كتب والتي اصبحت احدى المحطات المهمة في مسيرة الاغنيات لذلك العقد هي اغنية
يا طيور الطايرة والتي عندما انطلقت كان لها صدى شعبيا وجماهيريا كبيرين وتجاوزت شهرتها العراق الى العديد من الاقطار العربية لاسيما المجاورة له وكذلك رفعت من اسم مطربها وهو الفنان سعدون جابر
الى قمة المجد الفني والعامل الثالث الذي كان ور اء نجاح هذه الاغنية انه تهيأ لها ملحن قدير هو الفنان
كوكب حمزة لقد ساهم هذا الثالوث الفني باقتدار في صنع اغنية اعتبرت علامة بارزة من علامات ذلك العقد.
عندما كتب زهير الدجيلي هذه الاغنية لم تكن هجرة واغتراب العراقيين عن وطنهم العراق قد بدءا بالحجم والسعة كالذي حصل في العقدين الاخيرين ولكن لشدة حب العراقيين وتعلقهم بوطنهم تناغمت هذه الاغنية مع عواطفهم ومشاعرهم الجياشة للوطن ومكوناته وهي بنفس الوقت لم تخاطب فئة عمرية معينة وانما كان النداء للجميع
يا طيور الطايرةمري بهلي
يا شمسنا الدايرة ضوي لهلي
سلميلي وغني بحجاياتنا
سلميلي ومري بولاياتنا
آه لو شوكي جزه وتاه ويه نجمه
آه لو صيف العمر ما ينطي نسمة
والهوى دواغ الحبايب
عذيبي يغفى ويه الكصايب

يا طيور الطايرة ..........
سلميلي الشوك يخضر بالسلام والمحبة
سلميلي الشوك طير وياج رايح عرف دربه
والسما مصحية وصحيت آنه كمر
وكلب الحديثة مثل شاطي ونهر
والكلب جا وين اضمه
وبعد ياهو الانشده
والهوى يسافر بمكتوب بجنح طير
وبكصيبة اتحنت بليلة مهر

مو بعيدين اليحب يندل دربهم
مو بعيدين الكمر حط بكربهم
لونهم لون الربيع اللي يضحك بوجه السنابل
وشوكهم شوك الحصاد اليتنه حضنات المناجل
سلميلي لو وصلتي ديارهم
سلميلي وشوفي شنهي اخبارهم
سلميلي ياطيور الطايرة
سلمي لي يا شمسنا الدايرة
أحاه يا ديرةهلي
أحاه يا ريحة هلي
أحاه يا طيبة هلي
أحاه يا جنة هلي
احاه ...احاه

---------
لاحظ قارئي الكريم الآهات الحرى والزفرات التي تنتهي بها الاغنية كم نطلقها الآن تحسراً وتألماًعلى ديرة الاهل وكيف تنبأ الشاعر بها قبل اكثر من ثلاثين عاما
ان هذه الاغنية و جميع الاغنيات الاخرى التي كتبها شاعرنا الدجيلي كانت اقرب الى لغة المدينة ولم يغرقها بمفردات ريفية وهي احدى سمات اغنياته
وهذا واضح ايضاً في الاغنية الثانية التي كتبها لسعدون جابر وهي اغنية( يا نجوى) حيث يقول

آه يا نجوى
هلج وين يانجوى
جزى الشوك وجزانه يانجوى - والهوى بعيديانجوى
صحت آه وشجانه باجر العيد يا نجوى
أثاري هالمحبة والنشد كوم يا نجوى
ايا عيني المحبة شتحمل هموم يانجوى
الخ....
بالاضافة الى ما تقدم فقد كتب اغنيات لمطربين ومطربات اخرين كأغنية( مغربين) لياس خضر و(مراضيتك ) و(سنبل الديرة )للفنانة مائدة نزهت وكذلك اغنية( محطات) لقحطان العطار وكذلك كتب لفؤاد سالم وحسين نعمة و لآخرين.

رحمة الله على زميلنا الأستاذ الموسوعي فاضل الخالد
والذي رفد سماعي بمختلف المواضيع الفنية والثقافية
ومنها موضوع الشاعر الغنائي زهير الدجيلي ، أرفق
(صورة للشاعر)

:emrose:

https://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=448246&stc=1&d=1704676893