الإصدار الكامل :: هام :: الطنبورة بين الصحراء و البحر

[سيادة الرئيس]

الطنبورة بين الصحراء و البحر
El Tanbura Between the Desert and the Sea

يشتمل هذا الإصدار على تسجيلات تبرز هذا الفن المصري من الصحراء و إلي سواحلها
يحوي الإصدار أهم الأسماء المعاصرة ( عزفا و غنائا ) في فن الطنبورة و السمسمية و مدون أسمائهم في الكتيب المرفق

التسجيل تم بمنتهى الإحتراف من حيث الأداء الغنائي و الآلي و جودة التسجيل

و ليس لي أدنى تعليق على هذا الإصدار سوى ( الله الله الله )

سأقوم بحول الله برفع كل تراك و معه معلوماته المرفقة في الكتيب
و لمزيد من المعلومات يمكنك مراجعة الموقع الرسمي ( لا يحتوي على التراكات كاملة )

هنا (http://www.eltanbura.com/)

و ها هو هذا الإصدار الرائع بين أيدي حضراتكم و ( عمار يا محروسة )

Bit Rate 128kbps

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85453&stc=1&d=1207919274

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85455&stc=1&d=1207920644

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85456&stc=1&d=1207920743

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85457&stc=1&d=1207920811

[سيادة الرئيس]

التراك الأول

الوزيري
غناء : زكريا إبراهيم

يتغنى فيه بعتاولة فن الطنبورة و السمسمية على طول خط ( الكنال ) الإسماعيلية و بورسعيد و السويس

يبدأ بالإسماعيلية متغنيا بالوزيري و أحمد فرج و غوطا
مرورا ببورسعيد : أبوحسن و بسام و ابو خلف و عمار
ثم السويس : عبدالسلام و علي أبو حجي

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85460&stc=1&d=1207922034

[سيادة الرئيس]

التراك الثاني

شوفت القمر
غناء : مرسي و أبو العربي

من الأغاني التراثية القديمة التي إشتهرت في السويس و حول البحر الأحمر
البناء اللحني الأصلي لها متداول في عدة مناطق و لكن النص يختلف من مكان إلى آخر


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85461&stc=1&d=1207923256

[سيادة الرئيس]

التراك الثالث

كواني الحب
غناء : جمال عواد

أغنية عاطفية شعبية من بورسعيد يشتكي فيها المحبوب من لوعة الحب و عذابه


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85464&stc=1&d=1207923818

[سيادة الرئيس]

التراك الرابع

سرى الليل
غناء : حسن العشري

تناول جديد للأداء البدوي السيناوي و ستجد بعض الكلمات تنطق بلسان نوبي


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85465&stc=1&d=1207924192

[سيادة الرئيس]

التراك الخامس

زي النهارده من خمسين سنه
غناء : سيد و ميمي

متغنيان بتأميم القناة و مرور خمسون عام على ذلك و معناة المصري في حفرها و مساوئ الإحتلال و ظلم إدارة القناة الفرنسية و العدوان الثلاثي و مناقب الزعيم الراحل : جمال عبد الناصر ( رحمات ربي عليه )

و ما أمهر عازف الكولة في هذا التراك


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85469&stc=1&d=1207925364

[سيادة الرئيس]

التراك السادس

موال : بين البر و البحر
غناء : ميمي

متغنيا برحمة الله و عطاياه في البر و البحر و شكر نعمته


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85470&stc=1&d=1207926106

[سيادة الرئيس]

التراك السابع

يوما تعاتبنا
غناء : أبو العربي و صلاح

مأخوذه من أغنيتين تراثيتين من أغاني الصيادين على السمسميه أيام زيارات ( الجريج ) و أخرى بدوية


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85473&stc=1&d=1207926660

[سيادة الرئيس]

التراك الثامن

دندراوي
غناء : صلاح و زكريا و سيد


إنتقل لحن و كلمات هذه الأغنية إلى بورسعيد من صعيد مصر على يد أجداد جائوا في منتصف القرن التاسع عشر للعمل في حفر قناة السويس و استقروا هناك و تداول الأحفاد هذا اللحن و كلماته التي فيها ذكر للشيخ الصوفي : محمد الدندراوي


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85483&stc=1&d=1207929137

[سيادة الرئيس]

التراك التاسع

شوفتوشي
غناء : جمال عواد

أغنية شعبية بتناول جديد لجمال عواد


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85484&stc=1&d=1207929485

[سيادة الرئيس]

التراك العاشر

صالحه
غناء : جمال و مرسي

واحدة من أقدم الأغاني من ناحية القالب الغنائي و الكلمات و التي تنسب لأغاني الحضرة الصوفية في بورسعيد خلال القرن التاسع عشر


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85493&stc=1&d=1207930259

[سيادة الرئيس]

التراك الحادي عشر

موال و أغنية : جميل وينو
غناء : ميمي

على نص بدوي


http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85498&stc=1&d=1207931038

[سيادة الرئيس]

بس خلاص

http://www.sama3y.net/forum/attachment.php?attachmentid=85501&stc=1&d=1207931153

[حسن كشك]

اخى سيادة الرئيس
هنا فى سماعى نبحث عن الاصاله ( الاصاله) ولم اخطئ بتكرار الكلمه ولكن للتوكيد عليها
واذا كنت حضرتك قد اعجبت بفرقة ( الطنبوره ) لصاحبها ذكريا ابراهيم - فيبدو ان حضرتك
لم تقرأ ولم تطالع ماكتبناه عنها فى تاريخ السمسميه فى محافظات القناه
هناك اشكاليه كبيره بخصوص فرقة الطنبوره وخاصة من فنانى بورسعيد الاصليين - ليس اعجابك
بسى دى خاص بفرقه الطنبوره - ان تقوم برفعه على الفور على المنتدى - فانت فتحت الباب بذلك
لاى شخص ان يرفع مايعجب به الى المنتدى - وسنرى سعد الصغير قريبا - مرفوع له اعمال
على المنتدى
ارجو من حضرتك مطالعه ماكتب عن فرقة الطنبوره على هذا الرابط
http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=18360&page=8
وايضا قرأة ماكتب عنها تحت عنوان ( حقائق مخجله عن فرقة الطنبوره ) هنا فى المنتدى من خلال هذا الرابط
http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=22359
ثم نتقابل لتقول لى راى حضرتك مره اخرى فى فرقة الطنبوره واعمالها التى روجت لها حضرتك بحسن نيه

[سيادة الرئيس]

السيد حسن

السلام عليك و رحمة الله و بركاته
أما بعد

أول كلامي عتاب

و ليكن ردي من آخر ما قلت (التي روجت ) عزيزي محدثك بالغ و عاقل و رشيد فأنا لا أروج لأحد لا المدعو زكريا خالي أو حتى زوج أمي ( بغض النظر عن سلوكه و الذي سوف أتعرض له في النصف الثاني من ردي )
أو حتى ما أقوم برفعه هو من إنتاجي كي أروج له حتى تزيد ( السبوبه ) و لكن شئ أعجبني و السبب أن والدتي أجبرتني على دراسة الموسيقي رغم ولهي بالطب البيطري إذا أنا لا أروج لأحد و لكن تستطيع أن تقول من الناحية الفنية أعجبني ( و ليس بالشرط أن يعجب غيري ) أظن أن وجهة نظري وصلت في هذه النقطة


ثم بعدها ( بحسن نيه ) صدقني لم تكن ( المصاصة في فمي أنا أرفع الملفات ) كنت أعلم جيدا ماذا أرفع و لمن وماهية ما أرفعه و سلالمه و مقاماته و طبقاته و آلاته و كلماته و طريقة تسجيله و ضبط آلاته و تاريخه و تكنيكاته
يعني تستطيع أن تقول أني كنت مبيت النية في الرفع و ما رفعت لا يدخل تحت طائلة المحرم أو ضد القانون لأقول سامحوني كنت حسن النية عند رفعه


ثم (مراجعة ما كتب على هذا الرابط ) يا عزيزي فتحت الرابط و لم أجده ( فتح الباري في شرح صحيح البخاري ) أو ( المرجع الألمع في بيان إسمع و لا تسمع ) هوه كلام أحترمه و له ناسه و لا أعد نفسي منهم ( و لا معني ذلك أني من الخائنين حاشاني و إياكم )

ثم ( أن تقوم برفعه على الفور ) ماذا تراني ( بيبي ) فرحان بلعبة أو منتظر رد ( يا سلام و يا حلاوة و مشكوووور ) عزيزي أنا لست منهم فأنت تعلم أن دائما إسمي تحته مواضيع أظن أنها لا بأس بها


و تراني بذلك قد فتحت الباب أمام عشاق سعد الصغير ( سامحك الله هذا رأيك في ) و تأكد إذا وجدت موضوع لي عن سعد الصغير فستفاجأ أنه يشدو ب ( نهج البردة )


ثم نأتي لموضوع التاريخ فهل التاريخ وقف عليك و على واضعه و إيانا أن نأخذ برأي الآخرين ( ما رأيك أن هوجة عرابي لم تكن من أجل مطالب الشعب و لكن كانت من أجل مطالب دنيوية لضباط الجيش ) أتصدق هذا


ثم إعجابي بفرقة الطنبورة ( لصاحبها زكريا إبراهيم ) أضحك الله سنك أنا لم أكتب في رأس موضوعي إستمعوا معي يا أهل الخير لفرقة الطنبورة لصاحبها زكريا إبراهيم ( حبيبي يا زكرتا بموت فيك يا زكزوكا ) إن ما أعجبني أسلوب الإنتاج و كفائة التسجيل و طريقة تقديم المعلومة ( و إن كانت كاذبة ) يعني بالعربي إنتاج ( إنجليزي ) متميز للحفاظ على تراث البشرية الموسيقي و الذي نتعرض له نحن دائما بس ( بالكلام )


أما عن موضوع الأصالة و قد كررتها و سمعهتا و فهمتها ... أخي في موضوعي أنا لم أتحدث عن آلة : البالاليكا ( و هى آلة روسية تشبه الماندولين و لكن قصعتها مثلثة ) و لكن موضوعي عن آلة الطنبورة فإن كانت بعيده عن الأصالة فسوف أقوم بإحراق مادرست من تاريخ الآلات و أقوم بإغتيال مؤلفيها و الأساتذة المدرسين لها بعد إكتشافي أن آلة الطنبورة لا تمت للأصالة بشئ لأنها إشتركت في العدوان الثلاثي على مصر أو أنها الآلة المحببة لدى حاخامات العدو الإسرائيلي أو أنها دخلت على مصر عن طريق التهريب الآلي المحرم .... يا أخي آلة الطنبورة آلة أصيلة و إذا أردت ( مع إني لا أحب ذلك ) كتبت لك ما تريد عنها و عن أصالتها


أما عن تاريخ فناني الطنبورة و ما قلت عنها في رابطك فأنا أحترم غيرتك على بلدك السويس الباسلة و لكن هذا رأيك و أدلتك و أنت حر


لو قلت لك (و هذا من خيالي الواسع يعني مثلا مثلا مثلا ) أن السيده أم كلثوم كان لها سلوك مشين و عندي أدلتي أو أن محمد عبد الوهاب كان على علاقة بأحمد شوقي و عندي أدلتي أو أن سيد درويش مات بسبب الشم و عندي أدلتي أو أن الشيخ مصطفى إسماعيل كان ( حشاش قراري ) و عندي أدلتي أو أسمهان كانت جاسوسة و عندي أدلتي أو أو أو أو من هنا للصباح إذا
إيدك معايا لنلقي بتراثهم في أنتن بالوعة


عزيزي أنا أحب أن أفصل بين فن الفنان و الفنان أكرر بين فن الفنان و الفنان فليس لي منه سوى فنه و أوضح لحضرتك أن كل الأسماء الموجودة ( طبعا أقصد الفنانين ) بهذا المنتدى فيها ما يعيبها إلا من رحم ربي


آسف على الإطالة و آسف على طول لساني و أرجو أن تتقبل دفاعي عن نفسي


وعتاب أخير ليس من مواثيق المنتدى أن تدخل موضوع و تكتب فيه ما يسئ له كما قلت ( ليس كل ما معرفش إيه )


شكرا على سعة صدرك و تقبل تحياتي و أنا دائما تحت أمرك في أي نقاش لا يكون فيه إصغار من شأني


و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

[حسن كشك]

السيد حسن

السلام عليك و رحمة الله و بركاته
أما بعد

أول كلامي عتاب

و ليكن ردي من آخر ما قلت (التي روجت ) عزيزي محدثك بالغ و عاقل و رشيد فأنا لا أروج لأحد لا المدعو زكريا خالي أو حتى زوج أمي ( بغض النظر عن سلوكه و الذي سوف أتعرض له في النصف الثاني من ردي )
أو حتى ما أقوم برفعه هو من إنتاجي كي أروج له حتى تزيد ( السبوبه ) و لكن شئ أعجبني و السبب أن والدتي أجبرتني على دراسة الموسيقي رغم ولهي بالطب البيطري إذا أنا لا أروج لأحد و لكن تستطيع أن تقول من الناحية الفنية أعجبني ( و ليس بالشرط أن يعجب غيري ) أظن أن وجهة نظري وصلت في هذه النقطة


ثم بعدها ( بحسن نيه ) صدقني لم تكن ( المصاصة في فمي أنا أرفع الملفات ) كنت أعلم جيدا ماذا أرفع و لمن وماهية ما أرفعه و سلالمه و مقاماته و طبقاته و آلاته و كلماته و طريقة تسجيله و ضبط آلاته و تاريخه و تكنيكاته
يعني تستطيع أن تقول أني كنت مبيت النية في الرفع و ما رفعت لا يدخل تحت طائلة المحرم أو ضد القانون لأقول سامحوني كنت حسن النية عند رفعه


ثم (مراجعة ما كتب على هذا الرابط ) يا عزيزي فتحت الرابط و لم أجده ( فتح الباري في شرح صحيح البخاري ) أو ( المرجع الألمع في بيان إسمع و لا تسمع ) هوه كلام أحترمه و له ناسه و لا أعد نفسي منهم ( و لا معني ذلك أني من الخائنين حاشاني و إياكم )

ثم ( أن تقوم برفعه على الفور ) ماذا تراني ( بيبي ) فرحان بلعبة أو منتظر رد ( يا سلام و يا حلاوة و مشكوووور ) عزيزي أنا لست منهم فأنت تعلم أن دائما إسمي تحته مواضيع أظن أنها لا بأس بها


و تراني بذلك قد فتحت الباب أمام عشاق سعد الصغير ( سامحك الله هذا رأيك في ) و تأكد إذا وجدت موضوع لي عن سعد الصغير فستفاجأ أنه يشدو ب ( نهج البردة )


ثم نأتي لموضوع التاريخ فهل التاريخ وقف عليك و على واضعه و إيانا أن نأخذ برأي الآخرين ( ما رأيك أن هوجة عرابي لم تكن من أجل مطالب الشعب و لكن كانت من أجل مطالب دنيوية لضباط الجيش ) أتصدق هذا


ثم إعجابي بفرقة الطنبورة ( لصاحبها زكريا إبراهيم ) أضحك الله سنك أنا لم أكتب في رأس موضوعي إستمعوا معي يا أهل الخير لفرقة الطنبورة لصاحبها زكريا إبراهيم ( حبيبي يا زكرتا بموت فيك يا زكزوكا ) إن ما أعجبني أسلوب الإنتاج و كفائة التسجيل و طريقة تقديم المعلومة ( و إن كانت كاذبة ) يعني بالعربي إنتاج ( إنجليزي ) متميز للحفاظ على تراث البشرية الموسيقي و الذي نتعرض له نحن دائما بس ( بالكلام )


أما عن موضوع الأصالة و قد كررتها و سمعهتا و فهمتها ... أخي في موضوعي أنا لم أتحدث عن آلة : البالاليكا ( و هى آلة روسية تشبه الماندولين و لكن قصعتها مثلثة ) و لكن موضوعي عن آلة الطنبورة فإن كانت بعيده عن الأصالة فسوف أقوم بإحراق مادرست من تاريخ الآلات و أقوم بإغتيال مؤلفيها و الأساتذة المدرسين لها بعد إكتشافي أن آلة الطنبورة لا تمت للأصالة بشئ لأنها إشتركت في العدوان الثلاثي على مصر أو أنها الآلة المحببة لدى حاخامات العدو الإسرائيلي أو أنها دخلت على مصر عن طريق التهريب الآلي المحرم .... يا أخي آلة الطنبورة آلة أصيلة و إذا أردت ( مع إني لا أحب ذلك ) كتبت لك ما تريد عنها و عن أصالتها


أما عن تاريخ فناني الطنبورة و ما قلت عنها في رابطك فأنا أحترم غيرتك على بلدك السويس الباسلة و لكن هذا رأيك و أدلتك و أنت حر


لو قلت لك (و هذا من خيالي الواسع يعني مثلا مثلا مثلا ) أن السيده أم كلثوم كان لها سلوك مشين و عندي أدلتي أو أن محمد عبد الوهاب كان على علاقة بأحمد شوقي و عندي أدلتي أو أن سيد درويش مات بسبب الشم و عندي أدلتي أو أن الشيخ مصطفى إسماعيل كان ( حشاش قراري ) و عندي أدلتي أو أسمهان كانت جاسوسة و عندي أدلتي أو أو أو أو من هنا للصباح إذا
إيدك معايا لنلقي بتراثهم في أنتن بالوعة


عزيزي أنا أحب أن أفصل بين فن الفنان و الفنان أكرر بين فن الفنان و الفنان فليس لي منه سوى فنه و أوضح لحضرتك أن كل الأسماء الموجودة بهذا المنتدى لها ما يعيبها إلا من رحم ربي


آسف على الإطالة و آسف على طول لساني و أرجو أن تتقبل دفاعي عن نفسي


وعتاب أخير ليس من مواثيق المنتدى أن تدخل موضوع و تكتب فيه ما يسئ له كما قلت ( ليس كل ما معرفش إيه )


شكرا على سعة صدرك و تقبل تحياتي و أنا دائما تحت أمرك في أي نقاش لا يكون فيه إصغار من شأني


و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
السيد
سيادة الرئيس
عذرا فانا لا اعرف اسمك الحقيقى
حتى لا يتشتت بنا نقاشنا الى دروب لا اريد ان اسير فيها ولا انت طبعا- وكل رساتك تقريبا كانت تمثل دفاعا عن نفسك ضد عبارات رايت انها اساءتك واعذرنى - فانا لم اقصد الاساءه اليك شخصيا ابدا ولا استطيع وليس من حقى - هذا شئ متفق عليه - بعض النظر عن اسلوبك التهكمى فى الرد - لكن مادام هذا اسلوبك فى الرد - فمقبول على اى حال - مادام قد ارضاك وازال مافى نفسك من غضاضه سببتها غيرتى على موروث شعبى مصرى وعلى فنانى خط القنال - كما انى من الاسماعيلية وليس من السويس وان كان فى الاثنين شرف لى .
وبغض النظر عن اقوال واراء تولدت لدى رجال محترمين حريصين على التنبيه عن وسائل اختراق وتغيير لموروث وطنى لاترى فى كلامهم مايهم - او مايهمك انت فهذا رايك وانت حر فيه - واحترام رايك واجب كاحترام ارائهم تماما حتى ان لم يكن كلامهم (صحيح البخارى او القاموس الالمع ) فهذا ايضا موضوع ليس له اهميه كبيره الا اذا كان المطلع مهتما
لكن هناك نقطيتن فقط فى الموضوع هما مايستحقا المناقشه فباقى رسالتك شخصيه جدا وكما سبق قلت رد فقط وباسلوب يرضيك انت فقط - ورضينا به حرصا منا على عدم انحراف مناقشتنا عن طريقها
انا لم اقصد الاصاله باله السمسميه او الطنبوره فاله السمسميه ستبقى اله حتى وان كانت فى يد عبد الوهاب او فى يد زكريا ابراهيم او فى يد حاخامات اليهود - وانا لست اعلم كيف ذهب بك ظنك الى هذا - وليتك تمدنا بمعلوماتك عن هذه الاله وعن تاريخ دخولها لمصر وعلاقة الطنبوره بالسمسميه ( فتكون احسنت الينا كثيرا فمعلوماتنا وبحق محدوده فى هذا المجال ) وخيركم من تعلم العلم وعلمه - اذا كنت مهتما -
واذا كان كل من فى المنتدى ( وطبعا انت تقصد المطربين وخلافه ) وليس الاعضاء طبعا ( اهو انا بدافع عنك ) لم يخلوا من العوار - فهذا ياصديقى عوار شخصى يضر بهم شخصيا- وليس عوار وطنى يضر بنا جميعا
النقطة الثانية - انك تهتم بالفن وللفن وليس الفنان - وهذا كلام منطقى جدا - ومن حقك ايضا - وايضا كل ما اعجبك كفاءة التسجيل الرائعة واسلوب الانتاج وطريقه تقديم المعلومه - لكن هل اعجبتك ايضا اغلفة السيديهات فنشرتها هنا فى المنتدى كلها فى سابقه لم اراها فى المنتدى لفرقه مازالت على الساحه او فنان مازال موجودا - لكنى لو سمحتى لى هل هذه الاشياء التى ذكرتها تكفى للاعجاب - مثال بسيط - ظهر فيلم اخيرا يسئ الى محمد عليه الصلاة والسلام وهو قمه فى فن السينما تصوير صوت مؤثرات واداء تمثيلى واخراج - هل نعجب به ام ان هناك اشياء اخرى تؤخذ فى الاعتبار - وطبعا ستقول ماهذه المقارنه - فالفيلم يسئ اساءة مباشرة الى الرسول عليه السلام - لكن اغانى فرقة الطنبوره لم تقدم فى كلامها مايسئ - هذا ماتراه يا اخى لكن هناك هدف اخر - ارى انك غير معنى به اطلاقا - ولن نتجادل فيه فهو ليس من اهتمامتك الفنيه ولن افرض عليك مناقشته
ولا تحمل هم يا اخى فلسانك لم يكن طويلا ابدا والعياذ بالله وعيب تقول هذا الكلام عن نفسك - فالسنتنا اطول - لكننا محترمين جدا وهذا ليس اسلوبنا ولن نصل اليه اطلاقا لا انا ولا انت - فنحن مجرد نتناقش
لكنى يااخى انا الذى الوم عليك - لوما اخيرا فانا لم اسئ الى المنتدى واعرف قوانينه ( فانا واحد من ثلاثه وضعوا دستور المنتدى )
وانا مش بخاف من ناظر المدرسه هههههههه
شكرا اخى - وارجوا الا تجد فى كلامى اى كلمات تسئ اليك - وان عكرتك بعض كلماتى فاعلم انها غير مقصودة اطلاقا- فانا لااقصدك شخصيا فى حوارى وليس من حقى - لكنها افكار ضلت طريقها - لك الفن ياصديقى فاهتم به وابدع - ولنا ماخلفه نعانى فيه
تحياتى سيادة الرئيس
ولك خالص تقديرى واحترامى

[hanipal]

شكرا جزيلا سيادة الرئيس على الاسطوانة الثرية دي ... مع عدم اهتمامي بكل ما تلى المشاركات من نقاش ليس مكانه موضوع يتناول الفن :)