ridha26
19/03/2007, 10h30
القــــد نوع من الغناء الشعبى تم به وضع كلمات جديدة على لحن قديم
لغـــويا: يقال فى اللغة الدارجة هذا قد هذا أى على مقاسه وبنفس قدره ، وهذا هو بالضبط ما تشير إليه القدود ، ومفردها قــد ، فهى ألحان قديمة وضعت لها كلمات جديدة "على قدها" أى على قدرها فيتم الاحتفاظ باللحن الأصلى مع تغيير الكلمات
تاريخيا: نشأت القدود فى مدينة حلب بالشام ونسبت إليها فسميت بالقدود الحلبية ، وساهمت بشكل كبير فى المحافظة على التراث الموسيقى العربى حيث أدى تغيير الموضوعات إلى انتشار أكبر لألحانها وبين طوائف أكثر فكان نتيجة ذلك ثبات الألحان ألأصيلة فى ذاكرة الناس وغالبا كانت الألحان القديمة من التراث الدينى واستبدلت الكلمات بموضوعات أخرى أكثرها الغزل ، وبحيث تكون الأبيات على نفس القدر الشعرى واللحنى ، ولهذا سمى الناتج بالقـــد أى المساوى أو المكافئ
وتغنى القدود فى الشام عادة فى المناسبات الاجتماعية والحفلات ، ورغم ضعف الكلمات غالبا فإن جمال الألحان القديمة يجتذب الجمهور إلى سماعها وترديدها ، ويحفظها معظم فنانو الشام ، وأشهر من أدى القدود فى العصر الحديث صباح فخرى لكن كثيرون من فنانى الشام يقدمونها فى حفلاتهم للآن كمقدمات للأغانى
وتظهر أهمية اللحن فى القدود بارتجال بعض الفنانين كلمات فورية على لحن يعرفه الجمهور ، ويقصد بذلك أولا استمالة الجمهور وثانيا التمهيد المقامى للغناء التالى
توصف القدود أحيانا بأنها نوع من الموشحات ، أو بالموشحات الصغيرة ، لكنها تسميات غير دقيقة نظرا لاختلاف الأصول والتكوين والأسلوب ، ورغم أن القدود بطبيعتها فن تراثى غير قابل للتطور إلا أنها تعتبر منجما ثريا لفنون الطرب العربى يحرص كل فنان على التعرف عليه
----------------------------------------------------
يا عندليب ما تخافش من غنوتك
قول شكوتك واحكي على بلوتك
الغنوة مش حتموتك، إنما...
كتم الغنا هو اللي حيموتك
عجبي
صلاح جاهين
لغـــويا: يقال فى اللغة الدارجة هذا قد هذا أى على مقاسه وبنفس قدره ، وهذا هو بالضبط ما تشير إليه القدود ، ومفردها قــد ، فهى ألحان قديمة وضعت لها كلمات جديدة "على قدها" أى على قدرها فيتم الاحتفاظ باللحن الأصلى مع تغيير الكلمات
تاريخيا: نشأت القدود فى مدينة حلب بالشام ونسبت إليها فسميت بالقدود الحلبية ، وساهمت بشكل كبير فى المحافظة على التراث الموسيقى العربى حيث أدى تغيير الموضوعات إلى انتشار أكبر لألحانها وبين طوائف أكثر فكان نتيجة ذلك ثبات الألحان ألأصيلة فى ذاكرة الناس وغالبا كانت الألحان القديمة من التراث الدينى واستبدلت الكلمات بموضوعات أخرى أكثرها الغزل ، وبحيث تكون الأبيات على نفس القدر الشعرى واللحنى ، ولهذا سمى الناتج بالقـــد أى المساوى أو المكافئ
وتغنى القدود فى الشام عادة فى المناسبات الاجتماعية والحفلات ، ورغم ضعف الكلمات غالبا فإن جمال الألحان القديمة يجتذب الجمهور إلى سماعها وترديدها ، ويحفظها معظم فنانو الشام ، وأشهر من أدى القدود فى العصر الحديث صباح فخرى لكن كثيرون من فنانى الشام يقدمونها فى حفلاتهم للآن كمقدمات للأغانى
وتظهر أهمية اللحن فى القدود بارتجال بعض الفنانين كلمات فورية على لحن يعرفه الجمهور ، ويقصد بذلك أولا استمالة الجمهور وثانيا التمهيد المقامى للغناء التالى
توصف القدود أحيانا بأنها نوع من الموشحات ، أو بالموشحات الصغيرة ، لكنها تسميات غير دقيقة نظرا لاختلاف الأصول والتكوين والأسلوب ، ورغم أن القدود بطبيعتها فن تراثى غير قابل للتطور إلا أنها تعتبر منجما ثريا لفنون الطرب العربى يحرص كل فنان على التعرف عليه
----------------------------------------------------
يا عندليب ما تخافش من غنوتك
قول شكوتك واحكي على بلوتك
الغنوة مش حتموتك، إنما...
كتم الغنا هو اللي حيموتك
عجبي
صلاح جاهين