محمد ابوبكر تومية-الشيخ اقنيص

[missy nano]

هو محمد أبي بكر أحمد توميه الملقب بـ إقنيص

الفقيد محمد أبي بكر أحمد توميه إقنيص من مواليد طرابلس 1916 ميلادي تعلم بالكتاب في سن العشر سنوات تم إنتقل لصناعة النسيج التي اتقنها , كان الفقيد هاوياً منذ كان عمره العشر سنوات وكان يذهب مع والده لزاوية شارع الزاوية العيساوية فتأثر بهذا الفن منذ صغره إلي ماقبل وفاته وكان شيخه في المالوف الفنان علي الحداد رحمه الله .



وبما انه كان المالوف في ليبيا يقدم كما هو مذكور في مناسباته ولكن مع تطور الحياة وتقدمها في جميع أمورها، انتقل المالوف من الزوايا العيساوية التي حافظت عليه إلى حجرات البث المباشر في القسم العربي بالإذاعة الإيطالية في طرابلس الغرب في اكتوبر 1938. ومن الذين قدموا فقرات المالوف في ذلك الوقت الشيخ محمود كانون المعروف بالبرداش. وفي سنة 1949 انتقل هذا الركن إلى قيادة الشيخ محمد اقنيص فكان يقدم حصة إذاعية اسبوعية، واستمر الحال حتى سنة 1957 عندما تم افتتاح الإذاعة الليبية فكلف الشيخ محمد اقنيص بالاستمرار في هذا الركن، وكان يقدم على الطريقة التقليدية من حيث الالات ثم تأسست فرقة مالوف وأدت بعض النوبات وهي التي قام الأستاذ محمد مرشان بتدوينها في كتابه "الموسيقى قواعد وتراث" ومنها نوبة جمر الهوى المحفوظة في ارشيف الإذاعة الليبية. وكان من ضمن الفرقة الشيخ محمد اقنيص ونوري كمال وسلام قدري ومفتاح علي وغيرهم. ولم تستمر أعمال هذه الفرقة، بسبب قيام الإذاعة بتأسيس فرقة الإذاعة للمالوف والموشحات وتولي قيادتها الأستاذ حسن عريبي وكان ذلك سنة 1964 وكان مدربي الفرقة الشيخ محمد أبو ريانة، والشيخ محمد اقنيص، والشيخ علي منكوسة في جانب المالوف وتم تسجيل النوبات مرئيا ومسموعا وانتشرت بين الأوساط هذا مع استمرار ركن اقنيص للمالوف التقليدي. ومع صدور قرار من الوزير خليفة التليسي سنة 1964 بشأن تكوين لجنة المحافظة على التراث الأندلسي سجلت مايقرب من 250 نوبة وهي مازالت محفوظة بقسم الإذاعة فكانت له يد طولى في المحافظة على كثير من النصوص والصنعات النغمية

كان أول عرض إداعي له في عام 1950 ميلادي ودرب المجموعة الصوتية للمالوف والموشحات الأندلسية سنة 1956 ميلادي،و عندما أسس النوادي الثقافية للرياضة والفنون كان مدرباً للفن لنادي الإتحاد بشارع الزاوية .

و في سنة 1958 إلتحقَ بوطيفة في وزارة التربية و التعليم في ذلك الوقت , وفي عام 1967 إنتقل لقسم النشاط المدرسي يُدرب الطلبة علي المالوف و المُوشحات في كل المدارس الإبتدائية و الإعدادية و في كل المناسبات الدراسية و الدينية.

تم مدرباً للفرقة العربية بشارع السيدي تم مدرباً بمعهد الموسقي إعتباراً من سنة 1977 ميلادي وقد ألف الفقيد ألحانا كثيرة من المالوف والموشحات...
ومن أشهر موشحاته موشح: دمعي جري عن صحن خدي كالمطر
كما أنشأ الشيخ قنيص رحمه الله فرقة للمدائح حققت نجاحات عريضة داخل وحارد بلادنا.

يذكر أن المرحوم الففنان الشيخ ( محمد ابوبكر تومية اقنيص ) كرمته ثورة الفاتح العظيم في يوم الوفاء الاول بمنحه وسام الريادة كما كرمته بمنحه جائزة الفاتح التقديرية للفنون والاداب في سنتها الاولى عام 1995 مسيحي وتسلم هذه الجائزة من الاخ قائد الثورة في الاحتفال الذي اقيم بتسليم الجائزة لحائزيها الادباء والفنانين في قاعة الوفاء بمدينة الرباط الامامي سرت خلال شهر النوار عام 1996 مسيحي .

وتم تسميت الدورة الخامسة لمهرجان طرابلس للمالوف والموشحات باسم الشيخ اقنيص تكريما لجهوده في فن المالوف وكانت تحت اسم : دورةالشيخ محمد تومية ـ اقنيص 10/8/2006.

رحمه الله وادخله فسيح جناته

[احمدعبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة missy nano

الفقيد محمد أبي بكر أحمد توميه إقنيص من مواليد طرابلس 1916 ميلادي تعلم بالكتاب في سن العشر سنوات تم إنتقل لصناعة النسيج التي اتقنها , كان الفقيد هاوياً منذ كان عمره العشر سنوات وكان يذهب مع والده لزاوية شارع الزاوية العيساوية فتأثر بهذا الفن منذ صغره إلي ماقبل وفاته وكان شيخه في المالوف الفنان علي الحداد رحمه الله .

السلام عليكم ورحمة الله

وكل عام وانتم بخير اود ان اصحح مغالطة وردت في هده الترجمة وهيا ان الشيخ قنيص لم يتعلم فن المالوف على يد

الشيخ علي الحداد والشيخ علي الحداد اصلا لم يكن من مشائخ المالوف وانما كان عزفا وشكرا

[abuaseem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدعبدالله

السلام عليكم ورحمة الله

وكل عام وانتم بخير اود ان اصحح مغالطة وردت في هده الترجمة وهيا ان الشيخ قنيص لم يتعلم فن المالوف على يد

الشيخ علي الحداد والشيخ علي الحداد اصلا لم يكن من مشائخ المالوف وانما كان عزفا وشكرا

السلام عليكم ...الموضوع هدا كتبته الاخت ميسي منذ اكثر من ثلاث سنوات وهي للاسف انقطعت عن المشاركات منذ مدة طويلة فاتقدم اليها بالتحية و الشكر على مساهماتها المتميزة و خصصوصا في التراجم فلقد قدمت منها الكثير وايضا اتقدم التهنئة بمناسبة حلول شهر رمضان. فحق الرد او تقديم مصدر معلوماتها يجب ان يكون منها شخصيا. اما وصف الامر بالمغالطة فهو مغالطة بحد ذاته لان ماقالته الاخت ميسي معلومة قابلة للخطا او الصواب وما ذكرته حضرتك معلومة قابلة للخطا و الصواب و لم يذكر كلاكما مصدر معلوماته. فلا ادري لماذا علينا اعتبار ما كتبته هي مغالطة و ماكتبته انت غير ذلك.
انت عضو في المنتدى منذ اكثر من 3 سنوات الم تقراء الموضوع من قبل?.
كل سنة و انت طيب

[احمدعبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuaseem

السلام عليكم ...الموضوع هدا كتبته الاخت ميسي منذ اكثر من ثلاث سنوات وهي للاسف انقطعت عن المشاركات منذ مدة طويلة فاتقدم اليها بالتحية و الشكر على مساهماتها المتميزة و خصصوصا في التراجم فلقد قدمت منها الكثير وايضا اتقدم التهنئة بمناسبة حلول شهر رمضان. فحق الرد او تقديم مصدر معلوماتها يجب ان يكون منها شخصيا. اما وصف الامر بالمغالطة فهو مغالطة بحد ذاته لان ماقالته الاخت ميسي معلومة قابلة للخطا او الصواب وما ذكرته حضرتك معلومة قابلة للخطا و الصواب و لم يذكر كلاكما مصدر معلوماته. فلا ادري لماذا علينا اعتبار ما كتبته هي مغالطة و ماكتبته انت غير ذلك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuaseem

انت عضو في المنتدى منذ اكثر من 3 سنوات الم تقراء الموضوع من قبل?.
كل سنة و انت طيب

السلام عليكم ورحمة الله


تحية ليك ابو عاصم وبعد

اولا انا لم افرض عليك ان تاخد بكلامي انا وضحت المغالطة وبس وانا على يقين من المعلومة التى دكرتها

تانيا هل تسمى التراجم الموجودة تراجم حضرتك مع احترامي وتقديري للجميع فانا اتكلم عن المادة الموجودة

فا للاسف اغلبية المراجع تتحتاج للمراجعة والتصحيح

واخيرا عليك يا استاذ ان تاخد المعلومة والنقد برحابة صدر وعدم اضهار اسلوب الغضب او مايعرف عندنا (بالتلقيح)

ومن المفروض انك تشكرني وتشد على ايدي في تقديم المعلومة السليمة وذلك دعما للموقع ..وشكرا

[abuaseem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدعبدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدعبدالله

السلام عليكم ورحمة الله


تحية ليك ابو عاصم وبعد

اولا انا لم افرض عليك ان تاخد بكلامي انا وضحت المغالطة وبس وانا على يقين من المعلومة التى دكرتها

تانيا هل تسمى التراجم الموجودة تراجم حضرتك مع احترامي وتقديري للجميع فانا اتكلم عن المادة الموجودة

فا للاسف اغلبية المراجع تتحتاج للمراجعة والتصحيح

واخيرا عليك يا استاذ ان تاخد المعلومة والنقد برحابة صدر وعدم اضهار اسلوب الغضب او مايعرف عندنا (بالتلقيح)

ومن المفروض انك تشكرني وتشد على ايدي في تقديم المعلومة السليمة وذلك دعما للموقع ..وشكرا

السلام عليكم استاذ احمد
اولا انا اعتذر ان كان في كلامي ما يفيد الغضب.ثانيا يا استاذ انا لا اعرفك شخصيا و لدا لا اعرف مدى المامك بفن المالوف و بالمثل قيمة ما تقدمه من معلومات. من هنا فان ما تقدمه من معلومات لا يختلف عن ما يقدمه الاخرون قابل للخطا و الصواب فلا يكفي ان تقول انك متاكد من هذه المعلومة .

ثالثا قد لا يكون الوصف دقيقا فيما لدينا من تراجم لافتقاره لذكر المصادر. ولكن لا يمكن حذفه قبل توفر الافضل. فهل تستضيع حضرتك كتابة تراجم لشيوخ المالوف او توفير معلومات اكثر دقة و في اطار علمي سليم و اؤكد لك ان الباب مفتوح على مصرعيه لك و لكل ما يانس في نفسه الكفاءة.

رابعا... اي معلومة تقبل و تبقى في المنتدى الى يثبث خطاءها فتحدف. كان من الافضل في المشاركة موضع النقاش ان تقول ان الشيخ قنيص تتلمذ عن الشيخ ....دون مهاجمة الكاتبة واعتبار ما تقدمه هو مغالطة و كل خطاءها ان كان هناك خطا انها كتبت معلومات هي متاكدة من صحتها.

اخيرا و الكلام هنا موجه لكل الاعضاء ...من مهامي كمشرف الحفاظ على الاعضاء المساهمين و الفاعلينفي المنتدى الذين ا وصلوا القسم الليبي الى ما هو عليه الان و النقد يجب ان يكون موجه الى ما ما يقدمونه بدون تقريع او توبيخ و ارفض التشكيك فيما هو مرفوع بدافع شخصي و دون دليل او مصدر
السلام عليكم

[احمدعبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuaseem

تكملة لما ورد من حوار في موضع اخر هناك اشارة الى ان الشيخ قنيص اخد فن المالوف عن الشيخ محمد بوريانة. انظر هنا

السلام عليكم ورحمة الله


من المعرف ان الشيخ قنيص قد اخد فن المالوف عن الشيخ محمد ابو ريانة والاخت كتبت انه اخد المالوف عن الشيخ

علي الحداد وعندك خطاء اخر ورد في الترجمة وهوا ان الفرقة التي اشرف عليها الشيخ قنيص من ضمن اعضائها

سلام قدري ونوري كمال وهذا كلام غير صحيح وسوف اوفيكم باعضاء الفرقة في الايام القادمة انشاء الله

وذكرت ان من اشهر موشحاته اي من الحانه دمعي جرى عن صحن خدي كالمطر وهذا النص مستعمل من قديم

ضمن تراث المالوف وبلحن واحد معروف ولم يلحن الشيخ قنيص هذا النص ابدا ...وشكرا