* : من تسجيلات محمد التابعي (الكاتـب : حازم فودة - آخر مشاركة : عبدالرحمن عبدالله - - الوقت: 09h59 - التاريخ: 11/05/2024)           »          احمد سلمان 1932 - 2023 (الكاتـب : اسامة عبد الحميد - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 23h41 - التاريخ: 10/05/2024)           »          الأغنية الرمضانية (الكاتـب : mokhtar haider - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 22h44 - التاريخ: 10/05/2024)           »          كتاب تعلم البيانو للمبتدئين Suzuki piano school (الكاتـب : عثمان دلباني - آخر مشاركة : hussam.k - - الوقت: 20h28 - التاريخ: 10/05/2024)           »          عاليه حسين (الكاتـب : بو بشار - آخر مشاركة : shokri - - الوقت: 12h10 - التاريخ: 10/05/2024)           »          طلبات نوتة أ / عادل صموئيل الجزء الثانى (الكاتـب : عادل صموئيل - آخر مشاركة : عاصم المنشاوى - - الوقت: 07h56 - التاريخ: 10/05/2024)           »          ألحان فريد الأطرش للآخرين (الكاتـب : أبوإلياس - - الوقت: 07h52 - التاريخ: 10/05/2024)           »          عمر خيرت (الكاتـب : cooldoctor - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h34 - التاريخ: 10/05/2024)           »          محمد سعد عبدالله (الكاتـب : سيجمون - آخر مشاركة : iabdulelah - - الوقت: 22h01 - التاريخ: 09/05/2024)           »          شــاديــة- 8 فبراير 1931 - 28 نوفمبر 2017 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : benarbi - - الوقت: 19h59 - التاريخ: 09/05/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > مجلس العلوم > الدروس والنوت الموسيقية > قواعد الموسيقى العربية

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 19/03/2007, 10h30
الصورة الرمزية ridha26
ridha26 ridha26 غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:17410
 
تاريخ التسجيل: mars 2007
الجنسية: مغاربية
الإقامة: المغرب العربي الكبير
المشاركات: 876
افتراضي القـــــد

القــــد نوع من الغناء الشعبى تم به وضع كلمات جديدة على لحن قديم
لغـــويا: يقال فى اللغة الدارجة هذا قد هذا أى على مقاسه وبنفس قدره ، وهذا هو بالضبط ما تشير إليه القدود ، ومفردها قــد ، فهى ألحان قديمة وضعت لها كلمات جديدة "على قدها" أى على قدرها فيتم الاحتفاظ باللحن الأصلى مع تغيير الكلمات
تاريخيا: نشأت القدود فى مدينة حلب بالشام ونسبت إليها فسميت بالقدود الحلبية ، وساهمت بشكل كبير فى المحافظة على التراث الموسيقى العربى حيث أدى تغيير الموضوعات إلى انتشار أكبر لألحانها وبين طوائف أكثر فكان نتيجة ذلك ثبات الألحان ألأصيلة فى ذاكرة الناس وغالبا كانت الألحان القديمة من التراث الدينى واستبدلت الكلمات بموضوعات أخرى أكثرها الغزل ، وبحيث تكون الأبيات على نفس القدر الشعرى واللحنى ، ولهذا سمى الناتج بالقـــد أى المساوى أو المكافئ

وتغنى القدود فى الشام عادة فى المناسبات الاجتماعية والحفلات ، ورغم ضعف الكلمات غالبا فإن جمال الألحان القديمة يجتذب الجمهور إلى سماعها وترديدها ، ويحفظها معظم فنانو الشام ، وأشهر من أدى القدود فى العصر الحديث صباح فخرى لكن كثيرون من فنانى الشام يقدمونها فى حفلاتهم للآن كمقدمات للأغانى

وتظهر أهمية اللحن فى القدود بارتجال بعض الفنانين كلمات فورية على لحن يعرفه الجمهور ، ويقصد بذلك أولا استمالة الجمهور وثانيا التمهيد المقامى للغناء التالى
توصف القدود أحيانا بأنها نوع من الموشحات ، أو بالموشحات الصغيرة ، لكنها تسميات غير دقيقة نظرا لاختلاف الأصول والتكوين والأسلوب ، ورغم أن القدود بطبيعتها فن تراثى غير قابل للتطور إلا أنها تعتبر منجما ثريا لفنون الطرب العربى يحرص كل فنان على التعرف عليه

----------------------------------------------------
يا عندليب ما تخافش من غنوتك
قول شكوتك واحكي على بلوتك
الغنوة مش حتموتك، إنما...
كتم الغنا هو اللي حيموتك
عجبي
صلاح جاهين
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 11h00.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd