* : عبد الغني السيد- 16 يونيو 1908 - 9 ديسمبر 1962 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : benarbi - - الوقت: 09h53 - التاريخ: 16/04/2024)           »          محمد مرشان (الكاتـب : نوسة الفرجانى - آخر مشاركة : خالد القرقوري - - الوقت: 06h27 - التاريخ: 16/04/2024)           »          عادل عبد المجيد (الكاتـب : عادل النعاجي - آخر مشاركة : خالد القرقوري - - الوقت: 06h27 - التاريخ: 16/04/2024)           »          عطية محسن (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : خالد القرقوري - - الوقت: 06h25 - التاريخ: 16/04/2024)           »          مع الموسيقى - برنامج إذاعي (الكاتـب : حازم فودة - - الوقت: 00h31 - التاريخ: 16/04/2024)           »          معانينا في أغانينا (الكاتـب : حازم فودة - - الوقت: 22h40 - التاريخ: 15/04/2024)           »          عبدو داغر (نوتة) ‏ (الكاتـب : azzeddine_z - آخر مشاركة : ابو يعقوب و طه - - الوقت: 22h33 - التاريخ: 15/04/2024)           »          عفاف راضي- 5 مايو 1954 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : benarbi - - الوقت: 19h33 - التاريخ: 15/04/2024)           »          عصمت عبدالعليم- 15 فبراير 1923 - 19 يناير 1993 (الكاتـب : سيادة الرئيس - آخر مشاركة : benarbi - - الوقت: 19h23 - التاريخ: 15/04/2024)           »          كنعان وصفي 1932-2000 (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 17h52 - التاريخ: 15/04/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > الموروث الشعبي والتراث الغنائي العربي > العراق > الدراسات و البحوث و المقالات

الدراسات و البحوث و المقالات المتعلقة بالغناء و الموسيقى العراقية و خصائصها

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #211  
قديم 29/03/2011, 21h32
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,767
افتراضي رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي

العندليب الأسمر عبدالحليم حــافظ في بغــــــداد
*************

كان الفنان الراحل عبد الحليم حافظ ضمن وفد الفنانين العرب ،الكبير العدد من الفنانين والفنانات الكبار والموسيقين والعازفين والفنيين المرافقين للوفــد ،كان عرساً عربياً كبيراً ،
والذي ضم كل من الفنانين والفنانات ، محمد قنديل ، فائزة أحمد، لـَبلـَبة ، أحمد غانم ، شريفة فاضل ، نجاة الصغيرة ،مها صبري ،فائدة كامل ،ثريا حلمي ، أسماعيل ياسين وربما آخرين، حيث ان هناك زيارتين لوفد الفنانين العرب الأول في العام 1964 والثاني في العام 1966 ( عذراً اذا لم أوفق في تحديدهم بالضبط ) .
وفد الفنانين العرب في حفلات سينما النصر -بغداد
في يو م الخميس 11-حزيران-1964
(وقبله ايضاً كانت هناك الحفلة الأولى)
المطرب محمد قنديل غنى (وحدة مايغلبها غلاب) و(على بغداد) وهذه موثقة ومرفوعة في مثبت الفنان في سماعي -نجوم الطرب.
وغنت نجاة الصغيرة لاتكذبي، وكارم محمود_امجاد ياعرب أمجاد ، وشريفة فاضل السقايين، وان كنت ناسي افكرك ،هدى سلطان ، وتقليد لـَبلبة للفنانين ،مها صبري ،فيها كَول ،وغيرها .
غنى الراحل عبد الحليم حافظ ،اغاني من أفلامه ، والمسؤولية ،وبلدي الثوار ، في 11حزيران 1964 الخميس كانت الحفلة الثانية للفنانين حسب التواريخ الفنية .
الحفلات أقيمت في بغداد آنذاك دعماً (لصندوق فلـسـطين)
* بمناسبة مرور الذكرى 34 لوفاة العندليب الأسمر(30آذار1977 ) بعد رحلة
طويلة ومعاناة مع المرض ،ونذهب الى ذلك الزمن في بغداد مع
هذه الصورة (تنشر لأول مرة ) بين أثنتين من المعجبات
العراقيات تهنئانه بنجاح حفلاته في بغداد ،هي هدية لمحبي
سماعي ومعجبي الفنان الراحل بهذه المناسبة رحمه الله وأحسن اليه .


* هناك الكثير من التفاصيل عن هذه الحفلات ، منها مكان أقامتهم (كان في فندق بغـــداد ) في شارع السعدون مقابل بناية سينما النصر تقريباً ،ولقاءات أذاعية وصحفية أجريت معهم ،أعتقد ان أكثرها لم يوثق لحد الآن ،ربما في المستقبل عند العثور على مواد أرشيفية .
* في مثبت الأغاني العراقية بأصوات الفنانين العرب ،كانت هناك معلومات وتعليقات حول موضوع الفنانين العرب وحفلاتهم وتواريخها وغيرها شارك فيها الأخوان والأخت العزيزة علياء،حبيت أن أذكرها حسب تسلسلها بعد المرور وقرائتها ،وعذراً اذا نسيت من ذكر مشاركة ما :
33/ وسام الشالجي ،39/ بشير عياد، 44/علياء ، 45/ فاضل الخالد ، 46/علياء، 47/ محمد أحمد ، 48/فاضل الخالد ، 49/وسام الشالجي، 50/محمد أحمد، 51/محمدأحمد
53/ علياء ،54/ أبو هيثم .تحيـــاتي .
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg عبد الحليم حافظ -بغداد 11-6-1964 -حفلة سينما النصر.JPG‏ (53.8 كيلوبايت, المشاهدات 418)

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 11/08/2012 الساعة 16h18
رد مع اقتباس
  #212  
قديم 03/04/2011, 23h08
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,767
افتراضي رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي

وفي هذا المعرض اقيم مسرح لكي يقدم عليه الموسيقار محمد عبدالوهاب حفلاته الغنائية، فقد دعي هذا الفنان، وهو في مقتبل حياته الفنية الحافلة الى زيارة بغداد للمشاركة في المعرض الزراعي الصناعي باحياء حفلات غنائية في امسيات الشهر الذي اقيم فيه المعرض.

وفي الحفلة الاولى التي اقيمت في اليوم الاول من ايام المعرض، انشد محمد عبدالوهاب قصيدة (ياشراعا) التي نظمها الشاعر الكبير احمد شوقي بهذه المناسبة وطلب من عبدالوهاب غناءها امام الملك في بغداد، وفي الايام التالية اعادها الفنان مع اغانيه الشهيرة آنذاك مثل (ياجارة الوادي) و(الهوى والشباب) و(انا انطونيو) و(ظبية الوادي) وبعض ادواره الغنائية، ويبدو ان الاقبال على حفلات عبدالوهاب كان ضعيفا كما ذكر معاصريها، فالفنان لم يشتهر امره بعد في الاوساط العراقية، كما ان اسعار التذاكر كانت باهظة (من 5 روبيات الى 10 روبيات) في الوقت الذي كانت ذيول الازمة الاقتصادية العالمية تنوء بكلكلها على الوضع الاقتصادي في العراق، ولانعدم القول هنا ان حملة (شعبية) اثيرت ضد عبدالوهاب والفن المصري بشكل عام، قادها الشاعر الشعبي الكبير الملا عبود الكرخي، اذ كان يعتقد ان ذلك ما يضيف الى النزعة الوطنية
************ *******************************
أخي العزيز قصي الفرضي
في مشاركتك/23 والسرد الممتع والذكريات الجميلة لزيارة محمد عبد الوهاب في العام 1932 الى بغداد،وعن أذنك أذكر بعض النقاط الأخرى لغرض ان نستفاد وان نوثق لتلك المراحل.

منذ وقت ليس بالقصير كنت أود التعليق والتوضيح على بعض النقاط الواردة في المقال أعلاه، ولكني أجلت ذلك لحين الحصول على مادة توثيقية تقربنا من زيارة محمد عبد الوهاب الى بغداد 1932،وهذه المادة كتبها محمد عبد الوهاب نفسه في (مجلة الراديو المصري) في الثلاثينيات ،(وذكرها حرفياً مع صورة للمجلة الأستاذ الراحل الناقد والأذاعي سعاد الهرمزي في كتابه عن عبد الوهاب (اصوات لاتنسى)1987 .
* الأقبال على حفلاته كان كبيراً من قبل اهالي بغداد بعكس ما ذكر في المقال.
* أسعار التذاكر (من 5روبيات الى 10روبيات) صحيحة ولكن الذي كتب هذا كان غير دقيقاً ، لأنه بعد أشتداد اقبال الناس ،بيعت تذاكر الدخول بعشرة أضعاف سعرها !! وعرفت المسارح السوق السوداء لأول مرة !
لأن متعهد هذه الحفلات بالغ في تقدير الأسعار ،وليس بسبب عبد الوهاب أو الحديث عن الأزمة الأقتصادية !
* وهناك معلومة مهمة جداً ، عندما رأى الأستاذ محمد عبدالوهاب بيع التذاكر بأضعاف سعرها ، قرر ان ينظم حفلات اخرى لحساب هيئات خيرية تتولى هي بيع تذاكرها ،وكان مع فرقته الموسيقية موضع الترحيب والتقدير ولم يذكرها أحد أبداً.
* بالنسبة الى ما ذكر ان الشاعر الشعبي الملا عبود الكرخي ،قاد حملة او ماشابه وهجا عبد الوهاب بأبيات ، الشاعر من حقه ان يهجو ويمدح ويقدح من يريد ، وأني من قراء وحفظ أبيات عديدة من شعر الراحل الكرخي ، وفي ديوانه الأولي طبعة الخمسينيات ( حتى الورق ماله ثخين وأصفر كلش !!) وأنا أعتقد جازماً بأنه نسب أليه وقرأته وهو ليس من أسلوب الشاعر الراحل في كتابة أشعاره الشعبية ) ، ويمكن من قرأة الموضوع والذي رفعته حول ( رحلتي الي بغداد ) بقلم محمد عبد الوهاب وعلى الرابط الآتي مع تحياتي وأحترامي:

http://www.sama3y.net/forum/showpost...39&postcount=1

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 03/04/2011 الساعة 23h25
رد مع اقتباس
  #213  
قديم 04/04/2011, 02h59
الصورة الرمزية عامر الدليمي
عامر الدليمي عامر الدليمي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:58917
 
تاريخ التسجيل: août 2007
الجنسية: اختر جنسيتك
الإقامة: العراق
المشاركات: 165
افتراضي رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour asker مشاهدة المشاركة
وفي هذا المعرض اقيم مسرح لكي يقدم عليه الموسيقار محمد عبدالوهاب حفلاته الغنائية، فقد دعي هذا الفنان، وهو في مقتبل حياته الفنية الحافلة الى زيارة بغداد للمشاركة في المعرض الزراعي الصناعي باحياء حفلات غنائية في امسيات الشهر الذي اقيم فيه المعرض.

وفي الحفلة الاولى التي اقيمت في اليوم الاول من ايام المعرض، انشد محمد عبدالوهاب قصيدة (ياشراعا) التي نظمها الشاعر الكبير احمد شوقي بهذه المناسبة وطلب من عبدالوهاب غناءها امام الملك في بغداد، وفي الايام التالية اعادها الفنان مع اغانيه الشهيرة آنذاك مثل (ياجارة الوادي) و(الهوى والشباب) و(انا انطونيو) و(ظبية الوادي) وبعض ادواره الغنائية، ويبدو ان الاقبال على حفلات عبدالوهاب كان ضعيفا كما ذكر معاصريها، فالفنان لم يشتهر امره بعد في الاوساط العراقية، كما ان اسعار التذاكر كانت باهظة (من 5 روبيات الى 10 روبيات) في الوقت الذي كانت ذيول الازمة الاقتصادية العالمية تنوء بكلكلها على الوضع الاقتصادي في العراق، ولانعدم القول هنا ان حملة (شعبية) اثيرت ضد عبدالوهاب والفن المصري بشكل عام، قادها الشاعر الشعبي الكبير الملا عبود الكرخي، اذ كان يعتقد ان ذلك ما يضيف الى النزعة الوطنية
************ *******************************
أخي العزيز قصي الفرضي
في مشاركتك/23 والسرد الممتع والذكريات الجميلة لزيارة محمد عبد الوهاب في العام 1932 الى بغداد،وعن أذنك أذكر بعض النقاط الأخرى لغرض ان نستفاد وان نوثق لتلك المراحل.

منذ وقت ليس بالقصير كنت أود التعليق والتوضيح على بعض النقاط الواردة في المقال أعلاه، ولكني أجلت ذلك لحين الحصول على مادة توثيقية تقربنا من زيارة محمد عبد الوهاب الى بغداد 1932،وهذه المادة كتبها محمد عبد الوهاب نفسه في (مجلة الراديو المصري) في الثلاثينيات ،(وذكرها حرفياً مع صورة للمجلة الأستاذ الراحل الناقد والأذاعي سعاد الهرمزي في كتابه عن عبد الوهاب (اصوات لاتنسى)1987 .
* الأقبال على حفلاته كان كبيراً من قبل اهالي بغداد بعكس ما ذكر في المقال.
* أسعار التذاكر (من 5روبيات الى 10روبيات) صحيحة ولكن الذي كتب هذا كان غير دقيقاً ، لأنه بعد أشتداد اقبال الناس ،بيعت تذاكر الدخول بعشرة أضعاف سعرها !! وعرفت المسارح السوق السوداء لأول مرة !
لأن متعهد هذه الحفلات بالغ في تقدير الأسعار ،وليس بسبب عبد الوهاب أو الحديث عن الأزمة الأقتصادية !
* وهناك معلومة مهمة جداً ، عندما رأى الأستاذ محمد عبدالوهاب بيع التذاكر بأضعاف سعرها ، قرر ان ينظم حفلات اخرى لحساب هيئات خيرية تتولى هي بيع تذاكرها ،وكان مع فرقته الموسيقية موضع الترحيب والتقدير ولم يذكرها أحد أبداً.
* بالنسبة الى ما ذكر ان الشاعر الشعبي الملا عبود الكرخي ،قاد حملة او ماشابه وهجا عبد الوهاب بأبيات ، الشاعر من حقه ان يهجو ويمدح ويقدح من يريد ، وأني من قراء وحفظ أبيات عديدة من شعر الراحل الكرخي ، وفي ديوانه الأولي طبعة الخمسينيات ( حتى الورق ماله ثخين وأصفر كلش !!) وأنا أعتقد جازماً بأنه نسب أليه وقرأته وهو ليس من أسلوب الشاعر الراحل في كتابة أشعاره الشعبية ) ، ويمكن من قرأة الموضوع والذي رفعته حول ( رحلتي الي بغداد ) بقلم محمد عبد الوهاب وعلى الرابط الآتي مع تحياتي وأحترامي:

http://www.sama3y.net/forum/showpost...39&postcount=1
لقد انتقد الملا عبودالكرخي محمد عبد الوهاب في قصائد عديدة كان مطلع احداها يقول طلع يشتم كوكايين ولذا صوته ثخين وفي مطلع قصيدة اخرى يعرّض بحضور يوسف وهبي وفرقته بعد انصراف عبد الوهاب فيقول راح ابو جاسم اجانه يوسف الوهبي بمكانه والقصيدتين من نظم الملا عبود وقد قرأتهما في ديوانه الذي طبعه في ثمانينيات القرن الماضي احد احفاد الملا عبود الكرخي وعلى العموم فان دوافع الملا عبود لانتقاد عبد الوهاب ويوسف وهبي كانت دوافع وطنية محضة بسبب ميله الى الغناء العراقي الاصيل
رد مع اقتباس
  #214  
قديم 10/04/2011, 09h06
الصورة الرمزية قصي الفرضي
قصي الفرضي قصي الفرضي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:380271
 
تاريخ التسجيل: janvier 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 648
افتراضي رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي

الاخوة الاعزاء
السلام عليكم



الذكرى السادسة لوفاة الفنان رضا علي





ولد رضا علي عام 1934 ببغداد في منطقة شعبية اسمها (درب الفكوك)قرب الشواكة بعدها انتقل الى مدينة الكاظمية (قطانة) وفي هذه المحلة عاش وتزوج .

تخرج من معهد الفنون الجميلة قسم الاخراج والتمثيل ولم يدرس الموسيقى بشكل اكاديمي وانما علم نفسه بنفسه ولم يتتلمذ على يد احد بل ان اعتمد على موهبته وهي كانت الاساس في تجربته الفنية حتى انه لم يغن لاي ملحن حتى لا يتغير لونه الغنائي الذي عرف به.

درس الاخراج والتمثيل وله تجارب عملية في هذا الاتجاه فقد مثل وشارك باعمال فنية كثيرة واول عمل له كان مسرحية بعنوان (ممثل ومطرب) مع الفنان جعفر السعدي كان ذلك في العام 1948 كما شارك في فلم (يا ليل يا عين) وفلم (ارحموني) مع بدري حسون فريد وهيفاء حسين وكان من اخراج حيدر العمر وقد انتجه الفنان كاظم الحداد عام 1958.
اضافة الى فلم (لبنان في الليل) مع الفنان محمد سلمان وفي الستينيات كان من المقرر ان يشارك في احد الافلام المصرية حيث يقاسم دور البطولة مع الفنان شكري سرحان وتحية كاريوكا لكن هذا المشروع لم ير النور لاسباب وظروف خاصة.

من ابرز النجوم العرب الذين تعامل معهم الفنانة فائزة احمد الذي اكتشفتها في بغداد ومن بغداد انطلقت شهرتها حيث لحن لها الكثير من الاغنيات مثل (ميكفي دمع العين) و(الله وياك) و (خي لا تسد الباب) .

اما سميرة توفيق فاشهر اغنية لحنها لها (وحدك ملكت الروح) .

كذلك لحن مجموعة اغان لفهد بلان اشهرها (يا سامري دك الكهوة) .

اما الفنانة راوية فاشهر اغنية لحنها لها (ادير العين ما عندي حبايب) .

ولا ننسى عبدالحليم حافظ الذي غنى اغنية (ذوبني قلبي وذاب) كما لحن له قصيدة (اختاري) للشاعر نزار قباني وذلك عام 1972 ولكن الظروف لم تسنح لتسجيلها بصوته بسبب هيمنة بعض الملحنين وتأثيرهم عليه.

سأل عن عدد الاغاني التي غناها واقربها اليه فأجاب
كثيرة جدا الاغنيات التي غنيتها ولحنتها لا اعرف العدد بالضبط لكنه يتجاوز الالفي اغنية وجميع هذه الاغاني قريبة لنفسي
اشهرها (تعالي يا حنينة) (جيرانكم يهل الدار) (هله.. هله) (حق العرفتونا وعرفناكم) (يا ورد الورود) (عجيبة يا حلو والله عجيبة/ التي اداها المطرب الريفي عبدالصاحب شراد) (مركب هوانه) (اي لولا/ احلام وهبي) (يابه يابه شلون عيون للمطربة نهاوند) (شدعي عليك يلي حركت قلبي/ نرجس شوقي) (هاي خدود لو لاله/ نرجس شوقي) (اغار من الهوه لو داعب زلوفج/ عفيفة اسكندر). (سلم ياولفي سلم) (لو الي وحدي) (هلهلوا ياالله هلاهل هلهلوا) (يا هاجري وهي موشح للشاعر البهاء زهير) (ادير العين ما عندي حبايب للمطربة راوية) (ميكفي دمع العين/ لفائزة احمد .

وهو يدين بالفضل للشيخ علي درويش الذي اعانه على دخول الاذاعة، وتخطى لجنة الاختبار وسجلت اول اغنيـة له عام 1949 (حبك حيرني) ثم تلاها بقصيدة زكي الجابر (ذكريات) ثم اغنية (مالي عتب وياك) واغنية (شدعليك يلي حركت كلبي) التي ادتها فيما بعد نرجس شوقي ثم جاءت اغنية كل المواسم (سمر سمر) التي منحت رضا علي جواز المرور الى قلوب المعجبين والعشاق,,, والغريب ان هذه الاغنية مازالت ذات النكهة والتميز والقبول في ايامنا هذه فمجرد سماعها يرن لها القلب والعقل .

وسأل الفنان رضا علي عن صور كثيرة له مع فريد الاطرش وعبدالحليم حافظ ومحمد قنديل فما حكاية هذه الصور؟
فاجاب هؤلاء الفنانون الكبار هم اصدقائي قبل كل شيء وخاصة فريد الاطرش فقد كان من اعز اصدقائي حيث كنا نتبادل الهدايا الشخصية فقد كنت ابعث له انواعا من التمور العراقية النادرة مع القيمر العراقي، وهو ايضا كان يبادلني الهدايا وما زلت احتفظ بهديته الرائعة وهي عبارة عن عوده الشخصي (المصدّف) .

اما عبدالوهاب فكان صديقي ايضا واذكر ذات يوم اصطحبني في القاهرة ليعرفني على احدى الفنانات المصريات لكنه لم يذكر لي اسمها وكانت المفاجأة: انها ام كلثوم حيث تعرفت عليها اثناء قيامها بالبروفات على اغنية (انت الحب).

لم يتعامل رضا علي مع جيل الفنانين الشباب لااعتقاده
بان الغناء الحالي عبارة عن فوضى والفنان الحقيقي لا يمكن ان ينساق وراء هذه الفوضى والجيل السبعيني كان اكثر نضجا من الجيل الحالي وقد تعامل في السبعينيات مع بعض المطربين مثل الفنان ياس خضر الذي لحن له (من علمك ترمي السهم) وقد حققت نجاحا جماهيريا كبيرا كما غنت له مائدة نزهت مجموعة اغنيات اشهرها (حمد يحمود) وفي الآونة الاخيرة فوجيء بسماع اغنياته القديمة باصوات مطربين شباب، دون اخذ موافقته او اعطاء حقوقه مثل اغنية (اتدلل عليه اتدلل) التي غناها المطرب الشاب عادل المختار كذلك اغنية عيني ومي عيني يعنيد ييابه حيث سجلها اكثر من مطرب وحتى بعض الفنانين الاجانب اعادوا تسجيلها ويدعوا المؤسسات المسؤلة ان تضع ضوابط رادعة للحفاظ على حقوق الفنان.

ومن ذكرياته مع الكاتب بحسن العلوي يروي الفنان رضا علي
بأن حسن العلوي كان جاري قبل كل شيء وكان صديقي. اذكر انه كان يقف كل صباح قرب داره لكي اوصله بسيارتي الشخصية الى مقر عمله حيث كان يعمل (معاون مدير التربية) وقد طلب مني ذات يوم ان يقوم بتأليف كتاب عني، وكان ذلك في منتصف او نهاية الستينيات من القرن الماضي لكني رفضت، فذهب الى الفنان المرحوم (عزيز علي) والف كتابا عنه وقد كان ذلك اول كتاب يؤلفه الاستاذ حسن العلوي، وانا اكن له كل المحبة والتقدير واتمنى ان التقيه قريبا .

يروي ابا سامر عن تجربته وعطائه بعد هذا المشوار الفني لطويل للاسف اقولها ان الفنان لدينا مغيب ومهمش ومهما كان عطاؤه فبالنسبة لي لقد غيبني النظام السابق واضطهدني . لكن الذي يحز في نفسي ويؤلمني انني ما زلت مضطهدا ومغيبا حتى في ظل النظام الجديد بعد الاحتلال وكنت اعتقد انه سيرد الاعتبار لي ولكن!!

فمنذ مرضي لم يزرني احد من وزارة الثقافة سوى انهم بعثوا لي ببطاقة او (كارت) متمنين لي الصحة والشفاء وهذا ما آلمني اكثر لان ذلك يدل على معرفتهم بسوء حالتي الصحية وما وصلت اليه من خطر ورغم ذلك فلم يزرني احد فانا اعيش عزلة مريرة وعزائي الوحيد انني بحماية رب عظيم، لقد قدمت كل ما عندي لوطني وعملت لاكثر من ثلاثين سنة مشرفا فنيا في وزارة التربية ولكن يبدو ان كل ما قدمته كان قبض ريح فانا الآن لا املك شبرا واحدا في وطني اسكن في هذه الشقة كمؤجر. واعود واقول ان الفنان لدينا مضطهد بل هو (غير محترم) من قبل المؤسسات والدولة وهذا هو السبب الذي جعلني ابعد ولديّ (سامر واحمد) عن طريق الفن وهم ايضا يعيشون الغربة بكل مرارتها كما اعيش انا الغربة في وطني.

احدى شركات الانتاج الفني تقوم حاليا بانتاج فلم عن الفنان رضا علي فهل هذا صحيح
ـ نعم هذا صحيح، حيث يقوم بهذه المهمة الفنان سامي قفطان وبمبادرة شخصية منه بعد ان تعهد بضمان حقوقي عن هذا الفلم ولان صحتي لا تساعدني على متابعة هذه التفاصيل فقد اوكلت هذه المسألة الى الاستاذ باسل الخزرجي لمتابعة حقوقي المتعلقة بهذا الفلم وذلك بشهادة زوجتي (ام سامر) لان الاستاذ باسل من اوفى اصدقائي وهو بمثابة ولدي سامر.

منذ فترة طويلة جدا ابتعد عن الغناء التطريبي و غنى اغنية وطنية (وطني اليك اغني) وهي من كلمات الشاعر نزار جواد ويآمل ان تتحسن صحته لكي يصور اغنيته الوطنية التي يقول مطلعها آني بن دجلة وفرات احمي ارضي للممات.

اين اصدقائك يا ابا سامر ....
ما تبقى من الاصدقاء الانقياء هم قلة قليلة، اخص بالشكر صديقي الاستاذ باسل مجيد وصديق روحي ورفيق عمري الفنان الرائع جواد الربيعي وهو افضل من قلدني كذلك الفنان محمد جواد اموري والناقد عادل الهاشمي الذي اثر فيّ كثيرا عندما قال لي: ان هذا الشارع الذي تسكنه، والذي يسمى شارع حيفا على الدولة ان تغير اسمه الى شارع رضا علي، اذا كانت هذه الدولة تحترم رموزها وابناءها الاوفياء ...




ان رضا علي يمثل مرحلة متكاملة في تطور الغناء العراقي واضاف لها اضافات نوعية تجلت في نقله ألحان الموروث الفلكلوري إلى الاغنية الشعبية الملحنة اصلاً للروح المدينية، كما اعتمد رضا علي جانب البساطة والسلاسة في أسلوب التلحين التي اضفت على اعماله نسمة شعبية الامر الذي قربه كثيراً إلى قلوب المستمعين… وجعله أحد رواد الاغنية العراقية أداءً ولحناً على مدة عقود من الزمن وما يزال .

اضطر في عام 2001 إلى إن يغادر العراق الى اوربا للعيش هناك والعمل في معمل للصناعات الجلدية ،بعد أن ضاقت السبل به.. وظل هناك إلى حين الاحتلال الامريكي للعراق عام 2003.

توفي رضا علي في بغداد 9/4/2005

رحم الله فناننا الكبير رضا علي واسكنه فسيح جناته فقد كان فنانا اصيلا ومتميزا .

منقول بتصرف

تحياتي ....
قصي الفرضي / العراق بغداد
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg رضا علي 1.jpg‏ (25.0 كيلوبايت, المشاهدات 190)
نوع الملف: jpg رضا علي.jpg‏ (17.9 كيلوبايت, المشاهدات 188)
رد مع اقتباس
  #215  
قديم 11/04/2011, 05h25
ابو سراج سرمد ابو سراج سرمد غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:416376
 
تاريخ التسجيل: avril 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 6
افتراضي رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي

الاستاذ الموسوعي الكبير قصي الفرضي
تحية واحترما

شكرا لهذا الموضوع الجميل عن احد فناني العراق المتميزين المرحوم رضا علي . بصماته وابداعاته اضافت للفن العراقي الكثير وما تزال بعضا من اغانيه خالدة بالذاكرة العراقية مثل سمر سمر جيرانكم يهل الدار ووحدك ملكت الروح وغيرها . ومع الاسف تعرض هذا الفنان للتغييب والتهميش في حياته وبعد مماته ايضا شأنه شأن بقية فناني العراق اللذين عانوا الكثير خلال مسيرتهم الفنية .
لي ملاحظة بخصوص تاريخ وفاة الفنان رضا علي انها عام 2004 حسب معلوماتي المتواضعة .

تحية وتقديرا لجهودكم الكبيرة في توثيق التراث الفني العراقي الاصيل

والسلام عليكم ...
رد مع اقتباس
  #216  
قديم 14/04/2011, 17h46
الصورة الرمزية قصي الفرضي
قصي الفرضي قصي الفرضي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:380271
 
تاريخ التسجيل: janvier 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 648
افتراضي رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي

الاخ العزيز ابو سراج سرمد
السلام عليكم

شكرا لمروركم وكلماتكم الرقيقة , هذا اللقاء اجري مع المرحوم رضا علي في حزيران عام 2004 وبعدها ب10 اشهر تقريبا انتقل الى رحمة الله في 9/4/2005 في الذكرى الثانية للغزو الامريكي للعراق .

تحياتي ...

قصي الفرضي / العراق بغداد
رد مع اقتباس
  #217  
قديم 21/04/2011, 09h24
الصورة الرمزية نهاد عسكر
نهاد عسكر نهاد عسكر غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:550503
 
تاريخ التسجيل: octobre 2010
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 304
افتراضي رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي

في ذكرى رحيله


عبدالحليم حافظ


العندليب الاسمر


في البصرة


الفنان الراحل العندليب الاسمر عبد الحليم حافظ زار البصرة بمرافقة الفرقة الماسية برئاسة أحمد فؤاد حسن في فترة السبعينات , ليغني في ملعب الميناء .
وقيل وقتها ان الفنان الكبير عبد الحليم حافظ وقبل صعوده المسرح ليغني طلب احضار (طبيب) و (مضمد) و (طباخ) وتم تلبية طلبه ودخل عليه الطبيب اولا وحين خرج سألوه ماذا أراد منك (حليم) : فقال انه طلب فحصه والوقوف على صحته التي كانت حينها متردية ... ثم دخل عليه المضمد وخرج فسألوه عنه ايضا : فقال وبنبرة حزن ( يابه صاحبكم ما باقي بي شي ) واردف انه جاء ليزرق له الابرة وتعجب حين كشف عن جسمه قال: لايوجد مكانا في جسده الهزيل لم تزرق فيه الابر انه مسكين .... اما الطباخ قال بعد خروجه : طلب مني ان ارحمه ولااضع اي قطرة دهن في طعامه .
وبرغم كل هذه الألآم والعذابات وقسوة المرض وقف صامدا على المسرح وأطرب جمهوره وكان عملاقا بصوته الشجي الدافئ وفنه الرائع لم يثنيه المرض عن الغناء بكل ما تجود به حنجرته دون ان يشعر جمهوره بالألم الذي يعتصره . واطرب الجمهور البصري واحمرت ايديهم من التصفيق والهتاف له .
هذه الحادثة المؤلمة سمعتها من احد معارفنا في البصرة ونسيت تاريخ الحفل حيث لم ادونه .. واشكر كل من لديه معلومة عن هذه الحادثة ان ينقلها لنا ويصحح ما ورد فيها من مبالغات واخطاء وصولا للحقيقة .

رحم الله الفنان الكبير والانسان العربي الاصيل عبد الحليم حافظ


واسكنه فسيح جناته

مع تحياتي وسلامي للجميع
اخوكم / ابو ياسر



_________________________________________________
اخي الحبيب ابو ياسر
لدي بعض الشك حول هذه القصة , فحسب ما اعرفه وحتى اذكره بان عبد الحليم حافظ زار العراق مرتين بصحبة وفدين من الفنانين العرب , واذكر بان هذا كان عامي 1964 و 1965 , ولم اسمع بعدها بزيارته للبصرة او حتى العراق . على كل حال , انا لست اجزم بصورة اكيدة لكني اقول بان لدي بعض الشك حول هذه الرواية , مع تقديري .
وسام

التعديل الأخير تم بواسطة : وسام الشالجي بتاريخ 22/04/2011 الساعة 04h37
رد مع اقتباس
  #218  
قديم 25/04/2011, 15h16
الصورة الرمزية نهاد عسكر
نهاد عسكر نهاد عسكر غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:550503
 
تاريخ التسجيل: octobre 2010
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 304
افتراضي رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي

الاخ الحبيب وسام الشالجي
الاخ الحبيب محمد العمر
الأخوة الأحبة
السلام عليكم
حديثنا اليوم يمتد الى سلسلة المواضيع التي قدمها لنا مشكورا الاخ والاستاذ الموسوعي قصي الفرضي بأسلوبه الشيق وكلماته المسبوكة وهو يبحر بنا في ذاكرة الزمن الماضي والحاضر .. ورأيت من المناسب أن يتم التعريف باحد الفنانين الرواد للسينما والمسرح الذين أفنوا سني عمرهم في خدمة المسرح ولم يفكروا يوما بالكسب المادي أو المحاباة للمسؤلين انه .....

الفنان المبدع مكي البدري
(من حصار العيش الى حصار الابداع)

الفنان مكي البدري من مواليد العمارة 1925 من عائلة أشتهرت كون رجالها من علماء الدين وآخرهم والده (الشيخ كميت) الذي ذاعت شهرته بين الناس لتقواه و ورعه ونزاهته . أكمل الدراسة الاعدادية عام 1947 ونتيجة فقره دخل دورة تربوية قصيرة وعين كمعلم في قضاء جصان ثم بدرة , ثم ثانوية الحي , ثانوية الكوت , ونقل الى بغداد .
منذ شبابه كان مفتونا بحب التمثيل وعمد لتحقيق حلمه من خلال المدارس التي درّس فيها فحوّلها الى مسرح لنشاطه الفني والذي حفزه لاحقا لدخول معهد الفنون الجميلة واكمال دراسته الاكاديمية . شارك في العديد من الاعمال الفنية من تمثيليات تلفزيونية واذاعية ومسرحيات وسينما : منها مسرحية (فوانيس) 1967 ودور البطولة في فيلم (الحارس) والذي اثار انتباه المشاهدين وكتبت عنه الصحف وحاز على جائزة مهرجان( قرطاج ) وجائزة تكريمية في بغداد . يجيد العزف على العود , والرسم , يتقن صناعة المطرزات والخرازة (من أعمال الخوص) , كما يعد من أفضل صناع علب الهدايا , اضافة الى الديكور لمحلات الصاغة .
من سيرة هذا الفنان الرائد وهو بعمر 86 عاما والذي لايزال ينبض بالحياة التصاقا وحبا بالمسرح , افنى عمره من اجله ولازال (الحارس) للمسرح لايفارقه لانه جزء من كيانه. وما زال يأتي الى دائرة السينما والمسرح , لانه يتنفس عشقا بالمسرح . وينتظر يوما ان يسند اليه احد الادوار ليس مهما ان يكون بسيطا أو كبيرا قدر اهمية شعوره بنبض الحياة وهو يمثل .
آخر عمل له كان عام 1997 في المسلسل التلفزيوني ( حكاية من الزمن الصعب) أدى دور شخصية (قداح) مع الممثل القدير بهجت الجبوري , ولم يحظى بعدها والى الآن باي فرصة ولم يهتم بهم أحد . مع الاسف أن نرى فنانينا الرواد منسيين هكذا ! هل لان هناك اعتبارات معينة بالعلاقات بين الممثلين الشباب والمخرجين والمنتجين ؟؟ أم هناك تصور بأن الفنان حين يتقدم به العمر عليه أن يجلس منزويا بعيدا ( مت قاعدا ) ليس من العمل فقط بل من الحياة برمتها !! (نحن ندرك جيدا أن لاحدود عمرية للفنان طالما هناك نفس وحياة تنبض وقابلية على الحفظ والوقوف على خشبة المسرح) . ألم يكونوا يوما من عمالقة التمثيل ولا زالوا ؟ ألم يحصدوا الجوائز والمراكز المتقدمة في المهرجانات العربية للمسرح والسينما ؟؟ أهكذا نكافأ أعلامنا ورموزنا من فنانين ةعلماء ومفكرين بالنسيان المتعمد !!!!
ومما يترك في القلب غصة وفي العين دمعة وحسرة لما آلت اليه ظروف هذا الفنان المتألق المبدع أن يقوم بنشر اعلان في مجلة (ألف باء) أرفقه مع موضوعنا دون الحاجة الى تعليق لانه يبين حجم المأساة التي يعيشها هذا الانسان العراقي الاصيل ,ومعه الكثير من أبناء العراق نالهم ما ناله. و رغم قساوة سنوات الحصار الجائر ومعاناته بقي في العراق منزويا صامتا وكأنه أراد بصمته أن يكون صوتا للشعب ولم يهادن أو يحابي المسؤولين والاوباش في المراتب العليا للسلم الطبقي , ولم تغريه موائدهم .
ومع الاسف نقولها مرة ثانية ومرات عديدة , لازال فنانا يعاني نفس المعاناة القديمة من حصار لقمة العيش وحصار الابداع .
بعدما كنا نترقب رياح الحرية والتغيير أن تحفظ كرامة الانسان وآدميته وتؤمن عيشه بأمان في عمره هذا . كنا نأمل أن تقوم الحكومة ممثلة بوزارة الثقافة وعبر دائرة السينما والمسرح والمؤسسات الثقافية أن تمد يدها لتكريمه على الاقل وهذا أقل ما يمكن تقديمه له .
سلاما لك يا سيدي وأنت تعاني الغربة والمنفى من جديد داخل الوطن .
سلاما لك ايها الفنان المبدع وأنت صامد بوجه الحصار
حصار العيش , وحصار الابداع ,
ألف تحية لك ولكل المثقفين في العراق يامن حفرتم أسمائكم عميقا في قلوب العراقيين .
في سفر الخالدين
لو كانت الحرية ثلجا لنمت في العراء” – الماغوط
( الموضوع منقول بتصرف )
تحياتنا ومحبتنا لكم
على جسر المحبة
نهاد عسكر / أبو ياسر
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg اعلان مكي البدري.jpg‏ (45.7 كيلوبايت, المشاهدات 20)

التعديل الأخير تم بواسطة : نهاد عسكر بتاريخ 25/04/2011 الساعة 20h13 السبب: تعديلات
رد مع اقتباس
  #219  
قديم 28/04/2011, 21h34
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,767
افتراضي رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي

http://www.sama3y.net/forum/showpost...&postcount=100
______________________________________
( المشاركة /100 ،عن الفنان الفطري الراحل منعم فرات )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

" العفـاريت الصخرية للفنان الفطري مُنـعم فــرات "


ربما بعضنا يتذكر الفنان الفطري الراحل منعم فرات ومنحوتاته الصخرية الموغلة في عمق تأريخ وحضارات العراق القديمة


مازلت ومنذ أكثر من أربعة عقود لم أنسى هذا الفنان الفطري العراقي وتماثليه الصخرية الصماء في الظاهر ،والممتلئة بآلاف التساؤلات منذ بزوغ فجر البشرية.


أرى أن هناك حكايات عديدة يمكن أن نستخرجها من هذه العفاريت (التماثيل الصخرية ) ..عفاريت يحاورون بعضهم وبلهجات لاصوت لها،وهم واقفين ،جالسين، مجتمعين ،بهيئتهم الصخرية هذه في عالم الأنسان العراقي القديم ، منذ عصر المسلات والأختام الأسطوانية الذي كتب به أنساننا أولى كلماته(المسمارية).


نرى عفريتاً يقفز بعينيه أو بكل العيون ، لأنه يملك اكثر من عين للنظر الى كل الزوايا ،ولكنه لايتنفس ! يفتح أذنيه لكل الأصوات ! ولايسمع!! يبث رعباً دون وعي ،وهنا هي المأسأة ،مأساته (لأنه صخر)


مَن تأمل ووقف مقابل ( عفاريت منعم فرات) لأستمع الى ذلك الحوار الصامت فيما بينهم ونحن بني الأنسان صامتين ! أغلبية صامتة ! مازلنا نحاكي الصخر بصمته!


منذ الأزل والخلق الأول ، ولكن تماثيل منعم فرات ليس مثل البشر، نجد مابين الأصابع وراحة اليد أعضاء وأجزاء لأجسام أخرى مكبوته في قبضتها ، وفي الخيال،تجد فم حيواني (فم الأسطورة) التي صودرت وضاعت في خلود التاريخ، مسلوبة من كل حركة ونطق!


في الصخر المجمد، حتى أجزائها سلبت وجودها وتركها تبحث مع عشرات العيون التي تمتلكها، ينظرون في كل الأتجاهات ، يتسألون بأفواه (مسدولة) هذه النظرة وهذا الصمت ! هو القتل في صلب الصخر، حتى الناظر اليهم يُقتل صمتاً ويهبون الآخريين آلمهم ..يبكون .. يلطمون .. يولولون !


دموعهم صخرية جامدة !


وهنا يُشيد هيكل العفاريت الصخري من أجساد غريبة بعضها ينتصب والآخر يَركع صاغراً! وهم في مسرح الحياة الصامت ..مهزلة ومأساة في كل وجه نتأمله ،نجد مأساة ،وملهاة ، ونضحك ساخرين !!والذي يَركع لآلهته والتي تَجثم صنماً فوق ظهره! وهو اكثر وقاراً منها، لكنها تهزأ منه وتصنع له قدره ،وهناك شهود يسجلون ما يدور في الظواهر وفي بواطن الأشياء .


لنستمع الى حوارثلاثة من عفاريتــه :


قال العفريت الأول: في قلبيّ المكتوم صوراً لبني البشر.


وقال العفريت الثاني: أنت شاهدٌ ، وناظر وحافظ.


قال العفريت الثالث : منذ اليوم الذي ولدنا فيه معاً في (الصخر) كنا شواهد لصور الأحياء.


قال العفريت الثاني: وشواهد الأموات ...حروف على قبورهم !


قال العفريت الثالث: كل المطارق والأقلام حفرت في صمتنا المألوف نطقاً.


قال العفريت الثاني : في واجهات الدور وخزانات المتاحف وراء الزجاج .


قال العفريت الثالث: منظورين يصفقون لنا ! ونحن نسجل لهم كل التواريخ، التي عرفتها البشرية ،من عفريت له وجه الصخر، وآخر من التبن، وثالث من الزفت، ورابع من الشمع ،وخامس وسادس من الماء والهواء( مراحل التكوين ) في الحضارات ، أنهم يخاطبون بأيديهم ممسكين صبرهم على كل التمرد الذي يريدونه ولايقدرون عليه، ولاأحدٌ منهم يَقود أحد! كل وجه يبحث عن جهته، فالخطوات ثابتة والمحزوزة في الصخر.


لقد أرخ الفنان الفطري منعم فرات ،صمتنا وأحزاننا في تماثليه (عفاريته) الصخرية ،وكأنه ترك رسالة لنا (كان أمياً) ،أن الأحزان سوف لن تنتهي من بلاد وادي الرافدين أبداً أبداً .


مقال منقول بتصرف من مجلة الموروث الشعبي في بداية السبعينات ومن أرشيفي أرفق صورأ لعفاريت (تماثيل) منعم فرات الصخرية ،مع..التحيات .



------

------

-----
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 3 عفاريت + 3 عفاريت.JPG‏ (24.6 كيلوبايت, المشاهدات 142)
نوع الملف: jpg 3 عفاريت + عفاريت في هيئة حيوانات.JPG‏ (29.1 كيلوبايت, المشاهدات 145)
نوع الملف: jpg 3 عفاريت+ 4 عفاريت بينهم عفريته!!ا.JPG‏ (39.8 كيلوبايت, المشاهدات 143)
نوع الملف: jpg 4-عفاريت+2وواحد فوقهم.JPG‏ (27.9 كيلوبايت, المشاهدات 143)
نوع الملف: jpg 5 عفاريت واحد بالأسفل + عفريته وحية وشمس !!ا.JPG‏ (27.3 كيلوبايت, المشاهدات 4)
نوع الملف: jpg 5 عفاريت+ 4 عفاريت - بقبضة واحدة.JPG‏ (30.8 كيلوبايت, المشاهدات 4)
نوع الملف: jpg 5-عفاريت+3بأتجاهات مختلفة.JPG‏ (35.2 كيلوبايت, المشاهدات 4)
نوع الملف: jpg عفريت + 2 عفريت بأربعة وجوه.JPG‏ (23.2 كيلوبايت, المشاهدات 3)
رد مع اقتباس
  #220  
قديم 02/05/2011, 09h47
الصورة الرمزية قصي الفرضي
قصي الفرضي قصي الفرضي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:380271
 
تاريخ التسجيل: janvier 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 648
افتراضي رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي

الاخوة الاعزاء
السلام عليكم



من الفولكلور العراقي


اغنية

يا زارع البزرنكوش





نبات البزرنكوش



في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي كان البغداديون
من اصحاب الوجاهه يعقدون مجالس سمرهم في بيوتهم وكان يحضر تلك المجالس وجوه مختلفه من علية القوم من ذوي العلم والفضل والادب والشعر والسياسه حيث يتجاذبون اطراف الحديث وتدور نقاشات حول امور الساعه وامور مختلفه تستمر الى ساعة متاخرة من الليل .


وكانت تتخلل هذه المجالس فترات جميله من العزف والمقام
والبستات البغداديه التي تضفي على هذه الجلسات روحا من المرح والسعاده .


في شارع النهر المحاذي لنهر دجله في منطقة راس القريه كان هناك بيت بغدادي عتيق تطل احدى واجهاته على النهر ومدخله يؤدي الى زقاق ينفذ الى شارع الرشيد في الموقع المجاور للاورزدي القديم وكان ذلك البيت يحتوي على حديقة غناء مزدانة بانواع الورود والازهار من جميع الاصناف .


وكان صاحب الدار احد وجهاء بغداد الذي كان يرتاد مجلسه
كل يوم جماعات من عشاق ورواد الادب والفن والشعر الى جانب ذلك كان صاحب الدار يقيم الحفلات الغنائيه والموسيقيه بين الحين والاخر .


في احدى الامسيات وعندما اجتمع الجلاس في تلك الدار حضر احد الاصدقاء الذي كان في سفر الى اسطنبول فرحب به صاحب البيت وابلغه الصديق انه قد احضر معه هدية جميله له واخرج من جيبه كيسا صغيرا وبدا يزرع محتوياته في حديقة الدار واستغرب صاحب الدار متساءلا عن هذه البذور فاجابه الصديق انها بذور البزرنكوش وانه نبات جميل ذو رائحة عطره .
وهو من النباتات العشبية المعمرة ويعرف بعدة اسماء منها
البردقوش والمرزكوش والمردقوش وهو من فصيلة النعناع
وعندما يجفف ويطحن يصبح مثل نبات الحناء .

فقال له صاحب الدار
يا صديقي يا زارع البزرنكوش ازرع لنا حنه بدلا عنه لان الشيب قد غزا رؤوسنا وولى الشباب وماله من عودة .

وصادف ان الفرقه الموسيقيه وقارئ المقام كانوا من الموجودين وسمعوا الحديث فاعجبهم الكلام وراحو يغنون بصوت واحد

يا زارع البزرنكوش ازرع لنا حنه

واستمروا في الغناء وفي كل مرة كانوا يضيفون الى البسته كلاما جديدا الى ان اخذت الاغنيه شكلها النهائي .


وفي اليوم التالي بدا الناس يرددونها في المقاهي والشوارع واصبحت بعد ذلك من اجمل اغاني الفولكلور البغدادي الاصيل وهي من نغم النهاوند الجميل وايقاعها سنكين سماعي ...


يالزارع البزرنكوش ازرع لنا حنه
وجمالنه غربن واويلي للشام وما جنه
ومحملات بذهب واويلي فوق الذهب حنه
دك الحديد على الحديد واويلي تسمع له رنه رنه
يامحبوبي جرحتني داويني
يالزارع البزرنكوش ازرع لنا حنه
جرحك ياقلب خزن ولاتسجنيه
يالزارع البزرنكوش ازرع لنا حنه
هية هية خوش بنية حلوة هية خوش بنية
تمشي ابعكدنه إلاوفلي نريه نريه كدر سر نريه
عيني على أم الزلوف روت وشالت يابيك نريه
والزلف شال شراع والكذله مالت يابيك نريه
هية هيه خوش بنية حلوة هية وخوش بنية
يالزارع البزرنكوش ازرع لنا حنه


اجمل من غنى هذة الاغنيه الفولكلوريه هو المطرب القدير يوسف عمر وغناها عدد كبير من المطربين منهم الهام المدفعي .

وبقيت هذه الاغنية خالدة خلود التراث العراقي الجميل ويرددها الشباب والشيبة في جلساتهم لحد الان .


تحياتي
قصي الفرضي / العراق بغداد
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg البزرنكوش 1.JPG‏ (20.6 كيلوبايت, المشاهدات 135)

التعديل الأخير تم بواسطة : قصي الفرضي بتاريخ 02/05/2011 الساعة 09h58
رد مع اقتباس
رد

Tags
الفني العراقي , حكايات قديمة عن التراث


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 21h16.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd