0 الفنان/ أحمد عدويه فنان شعبى أصيل حكايته حكايه فى الغناء الشعبى موهبه بالفطره حسه فيه بحه جميله ومحببه للنفس وقت ظهور عدويه كان ملىء بالمطربين الشعبيين التقال ومع ذلك شق طريقه فى الصخر وحفر اسمه بحروف من نور برغم العوائق التى وضعت فى طريقه حتى أنه سافر الى ليبيا بحثا عن لقمة العيش وعند عودته لبلده مصر وجد الدنيا كلها تتحدث عنه رجع ليجد شريط البومه الاول الذى كان يضع عليه كل اماله به خطأ فى اسمه فبدلا من كتابته احمد عدوى (اسمه الحقيقى احمد مرسى عدوى)اخطأت الفتاه المسئوله عن ذلك وكتبته أحمد عدويه ويالها من غلطه غضب وثار من هذا الخطأ ولكن رب ضارة نافعه أحمد عدويه انقذ شركة للصوتيات من الافلاس حيث فاق الاقبال على شرائطه كل حدود وعلى الرغم من ذلك كان يلاقى من المطربين الشعبيين جفاءا شديدا فأحدهم عندما سئل مارأيك فى المطرب / أحمد عدويه يقول بالفم المليان ( اه هذا المطرب النصاب ونحن وقتها لم نسمع عنه انه نصب على أحد والاخر يقول ان أغانى أحمد عدويه فى مصر مشكله كمشكلة المجارى) صحيح عدوك عدو كارك كما يقولون لكنه مع هذا كان أحدالمطربين المفضلين عند أديب نوبل الأستاذ / نجيب محفوظ وكذلك الأستاذ / رشاد رشدى ياأخواننا ساحة الغناء واسعه وتتسع للجميع انظر الى الاحياء فى مصر والاسكندريه تجد مثلا حى السيده زينب ملاصق تماما لحى جاردن سيتى وحى الزمالك لحى بولاق وفى الاسكندريه حى فلمنج وبولكلى وكفر عبده ملاصق لزعربانه ( اصل الاسم محرف من كلمة the erabian التى كان يقولها الاجانب للتمييز بين حيهم والحى الذى يقطنه العرب والبدو فى ذلك الوقت) قصر الكلام زى مافيه فلل وعمائر وابراج فى مصر فيه أ كشاك وعشش ومن الطبيعى ان يكون لكل منهما مطربيه مش كده ولا أيه فاتنى اقولكم انه سبب تركه لبلده والذهاب الى ليبيا انه كان عمل أغنيه اسمها لابس جبه وقفطان وعاملى بتاع نسوان ماشى فى العتبه الخضراء ولابس لى كاكوله خضره ومحندقها ومحزقها اثارت عليها الدنيا كلها وخصوصا الجهات الدينيه ولاعجب فى ذلك اذا كان الدنيا اتشقلبت لغناء فايزه أحمد أغنية ياأمه القمر عالباب بحجة انها تدعو الى الرذيله وكذلك أغنية صباح الغاوى ينقط بطاقيته وباصدفه البحته الاغنيتين تلحين / محمد الموجى الى أن كان حادث المؤامره على حياته من أحد الكوايته واسمه طلال ( توفى منذ فتره) بوضع كميه كبيره من مخدر الهيروين فى كأسه ولكن الله نجاه من الموت بأعجوبه ووقفت بجانبه زوجته الاصيله وكل محبيه وعلى رأسهم الفنان / عادل امام وفيفى عبده لأن أحمد عدويه رمز لفنانى مصر كمان هوه راجل طيب وشعبى جدا وبسيط وبار جدا بأهله واقاربه فهو مخصص لهم عماره يسكنون فيها بجواره
أولا أتقدم بالتحية الى السادة أعضاء المنتدى والائمين عليه واحيى خاصة أفلراد النقاس واسلوبهم الراقى فى الحوار بصراحة
إسمحوا لى أن أبدى رأيى فى موضوع المطرب أحمد عدوية وهو موضوع يثبت أن الأراء فى الفن خصوصا هى نسبية تمام فأحمد عدوية الآن هو سيد درويش هذا الزمان او لنقل بمثابة عبد الوهاب بالنسبة لما يتردد الآن من ألفاظ فنية تعتبر عادية جدا (استميحكم عذرا مثل أديك تقول ....... ) بينما من سنين خلت كان غناء المطرب أحمد عدوية يعتبر لونا شاذا وغريبا وممنوع فى الإذاعة لدرجة أننى أتذكر فى مرحلة الشباب كنت أحسد الأشخاص الذين لديهم جهاز كاسيت لأنهم يستطيعون سماع عدوية ولاأستطيع سماعة من خلال الراديو
ومن يعلم ماذا سيحدث فى الفن بعد ذلك .
من الظلم الحكم على اجمالى اعمال المبدع والا فمن المفروض طمس تاريخ الاصبجـــــــــــى من خلال اعمال اكثر بشاعه من ( حبه فوق وحبه تحت) والسح الدح امبــــــــــــو
اليست (متسألنيش على اللى جرى فى المندرة) وشفتى بتكلنى انا فى عرضك
وبعد الغشا يحلا الهزار والفرفشه .........أكثر سوقيه وخلاعه
اذا اخرجنا عدويهمن المنتدى بسبب سوء الكلمه
يجب اخراج كتير من المبدعين
واتمنى سماع موال (راحـــــــــــــــوا الحبايب ) لعدويه
أحييك وأضم صوتى لصوتك
فى البداية كلنا رفضنا عدوية انسياقا لما كان يتردد فى المجتمع .. ولم نكن ندرى أهى مؤامرة مُفتعلة أم مقصودة .. لكن بعد ظهور شعبان عبد الرحيم وإجبارنا على الاستماع له ومشاهدته على كل شاشات التليفزيون وتسارع المذيعين المشاهير والمغمورين على استضافته .. وكلنا استمعنا لقلة حيلته حين ينهى أغنية بكلمة (إييييه بس خلاص!)
شاهدنا عدوية فى كثير من الأفلام ولم يقم أحد مسئولى الإعلام بحرق أو منع أفلامه ..
لذا أهيب بإدارة المنتدى إعادة النظر فى الموافقة على نشر أغانى عدوية كظاهرة فنية عانت من الظلم والمؤامرة.
تحياتي لكل الاساتذة اللي أفادوني بالمعلومات
و نحياتي لكل المشارك سواء مؤيد أو معارض
و لكن يكفيني عندما استمع لمواويل عدوية ..... مع استمرارية الاحساس بالاصالة فيها
الا اننا نستمع لعمالقة عازفين ف الخلفية
حسن ابو السعود - سامي البابلي - عبده داغر - حسن انور - ابراهيم عفيفي - سيد ابو شفة
سؤالي للاساتذة و العلماء المشاركين ف الحوار
من منكم يعلم اسم عازف القانون خلف احمد عدوية ........... و خاصة ف موال أنا اللي رميت الزهر
السلام عليكم /اود ان اطرح رأيا ربما سيخدم الموضوع الذي انتم بصدده هو الاسفاف في تناول المفردات الغير مرغوب بتداولها **ومفاد رايي هو ***شيخ الفلاسفة سقراط كان يوصي حكام (اثينا ) بان يسمعوا الموسيقى الى افراد الجيش والشرطه ايمانا منه بان الموسيقى تهذب النفوس من الداخل **وفي الوقت ذاته كان يوصي الاباء بان يبعدوا ابنائهم من سماع الموسيقى التي تفسد النفوس * خوفا على شباب اثينا من الميوعة **ولو دققنا السمع والبصر في ما قاله شيخ القلاسفة سقراط لوجدناه يفرق ما بين الاسود والاسوأ من الاسود **هذا على مستوى الموسيقى الخالصة والتي لا يرافقها الكلام ** فما بالكم بالاغنية وما هو تاثيرها سيما ان كانت ذات طابع شعبي متردي وتحمل صيغا كلامية تجرح السمع وتشوهه الاغنية من ارقى الوان التهذيب للنفوس واخطر انواع التدميرللنفوس بحسب راي الشيخ سقراط
بجودة برنامج في يوم في شهر في سنه إعداد وتقديم أ. إبراهيم حفنى الحلقة 23 بتاريخ 25-11-2016 مع الشكر للدكتور حسن لرفعة الحلقة على سيرفر سماعي
القمر مسافر بليغ حمدى أحمد عدوية من حفل تأبين بليغ حمدى الذى أقيم على مسرح النهار بمصر الجديدة يوم 25-11-1993
__________________
اى دل ز غبار جسم اگر باك شوى----- تو روح مجردى بر افلاك شوى
عرش است نشـيمن تو شرمت بادا- -----كآيـــــى ومقيم خطه خاك شوى
أيها النفس لو تنفضي عنك غبار الجسم -----أضحى فوق الســـــــــما لك مأوى
لك عرش فوق الســـــــــــــــــما فعيب------أن تجيئي وترتضي الأرض مثوى