يوسف عمر- 1918 - 1986 - الصفحة 13

**hasanh** · #**121** 26/07/2009, 23h04

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر العطار

يوسف عمر(حفلة)اعتقد في خان مرجان
مقام :فرمت حبالك بعد وصلك زينب+كومي العبي وسليني+مقام وبستة دمبلم

مهداة الى الجميع بدون اسماء

تحياتي
ماهر العطار

تسلم ايدك اخ ماهر
هذا مقام صبا ثم بستة ثم صبا مرة اخرى واخيرا بستة دمبلم.
و يقال ان يوسف عمر كان يحضر الى خان مرجان كل خميس .

**AboAhmed** · #**122** 26/07/2009, 23h51

الاخ العزيز حسن تحيه عطره .
لقد ذكرت في ردك على الاخ فتى الاحواز الاتي
( اخي الغالي فتى الاهواز
التسجيلان العظيمان (nouhi 1 & 2 )اللذان رفعتهما حضرتك كلاهما قراءة لمقام الصبا. لذا (اقتضى التنويه)

عزيزي الاخ حسن عندما سمعت المقامين سمعت مقام الكرد وليس الصبا
فهل انا غلطان ؟ ارجو التوضيح استاذي العزيز

تحياتي

**ماهر العطار** · #**123** 27/07/2009, 18h18

يوسف عمر
مقام + بستة....خيّة....حفلة

مقام الأوشار

نطلب من عزيزي وحبيبي ابو فلاح ان يوضح الينا نوع المقام(مشتاقين اليك كثيرا)
اخي محمد العمر في سفرة الان واشاء الله يرجعنا سالما ولا انسى اخي الرسام
ومهداة الى اخي وعزيزي اسامة الذي لم يبخل بشئ للمنتدى (الله يحفظك)
ومهداة الى اخي زهير هو الاخر الذي ملفاته التي رفعها ملئت كل المنتدى(اطال الله في عمرك
والى جميع زوار المنتدى وخاصة قسم العراق

ماهر العطار

**hasanh** · #**124** 28/07/2009, 03h18

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر العطار

يوسف عمر
مقام + بستة....خيّة....حفلة
نطلب من عزيزي وحبيبي ابو فلاح ان يوضح الينا نوع المقام(مشتاقين اليك كثيرا)
اخي محمد العمر في سفرة الان واشاء الله يرجعنا سالما ولا انسى اخي الرسام
ومهداة الى اخي وعزيزي اسامة الذي لم يبخل بشئ للمنتدى (الله يحفظك)
ومهداة الى اخي زهير هو الاخر الذي ملفاته التي رفعها ملئت كل المنتدى(اطال الله في عمرك
والى جميع زوار المنتدى وخاصة قسم العراق

ماهر العطار

اخوية ماهر
هذا اوشار وكما تعرف هو من احلى المقامات ويشبه الدشت قليلا حيث قد يسقط القراء المبتدئين عندما يحاولون الاوشار
يكوللك محمد العمر شافوه جماعة بماليزيا ديصيف

**hasanh** · #**125** 28/07/2009, 04h03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AboAhmed

الاخ العزيز حسن تحيه عطره .
لقد ذكرت في ردك على الاخ فتى الاحواز الاتي
( اخي الغالي فتى الاهواز
التسجيلان العظيمان (nouhi 1 & 2 )اللذان رفعتهما حضرتك كلاهما قراءة لمقام الصبا. لذا (اقتضى التنويه)

عزيزي الاخ حسن عندما سمعت المقامين سمعت مقام الكرد وليس الصبا
فهل انا غلطان ؟ ارجو التوضيح استاذي العزيز

تحياتي

اخوية ابو احمد حشاك من الغلط . ربما يكون رايك الاصح وهي كلها اراء
اللي اعرفه انه يوجد في العراق مقام الحجاز كار كرد وهو معروف ومختلف. وايضا يوجد مقام بائد اي منقرض او لم يستعمله احد يسمى احيانا كار كرد وله اسم اخر، ولا اعرف عنه كثيرا

مع العلم ان كلمة "مقام كرد" في مصر والمغرب والشام تعني "نغم الكرد" اذ ان كلمة "مقام " تعني في العراق شئ اخر

اخي ابو احمد يمكن تحب حضرتك مقارنة(nouhi 1 & 2 ) مع مقامات الصبا المرفوعة بهذا المنتدى وشوف راي حضرتك

**ftahwaz** · #**126** 28/07/2009, 13h01

الأخ الکریم أستاذ حسن و الأخ الکریم أستاذ أبو أحمد شکراً جزیلاً لکما لتلفیت انتباهی علی الأخطأ الواردة منّی فی کتابة کلمات شعر التسجیلین اللذین رفعتهما من بستة أغنية " نوحی " . بعدما صغیت إلی التسجلین مرة أخری وجدتکما محقین . فعل " خمّ - ایخمّ " یُستخدم عندنا و کما تفضلت حضرتک يا أستاذ حسن یعنی یبحث و یراقب کما ورد فی الشعر الشعبی لزامل سعيد فتاح : " دولاب فرني الوکت و خمّیت الولایات *** و الغربة صاروا هلی و خلّانی الشمّات ... " و الدولاب عندنا هو الإعصار و لیس خزانة الملابس أو ما شابه کما هو عند أهل الخلیج ( الکنتور عندنا )
و النشوة ( أو النشو ) كما تفضل الأستاذ أبو أحمد هی النخلة القصیرة التی تثمر و هی قصیرة و یمکن لطفل أن ینوش عثوقها و یحوی ثمارها و هی کثیرة فی الأهواز و معروفة بنفس الاسم .
شکراً جزیلاً
مع تحیاتی

**AboAhmed** · #**127** 29/07/2009, 01h38

اخي العزيز حسن مساء الورد
كلماتك الجميله عن المقام العراقي اثارت الشجون وذكرتني
بالايام الجميله لاني اعشق صوت يوسف عمر ايما عشق ليس لجمال صوته فحسب
وانما لاستاذيته واحساسه العالي في اداء المقامات العراقيه جميعها بشكل يفوق الوصف
وحيث تشرفت بلقائه في بغداد في مطعم خان مرجان بعد ان اطربنا بغنائه الشجي
واذكر انه كان في نفس الليله شاب يغني المقامات ايضا نسيت اسمه الاول ولكن كان
لقبه الاعظمي وطلبت منه اغنية ( شدعيلك ياللي حركت كلبي ) وقد غناها بشكل رائع.
نعود للموضوع ونقول
تقول حضرتك انه( يوجد بالعراق مقام الحجازكاركرد وهو مختلف) وفي الحقيقه لم
اعرف قصدك ب( وهو مختلف) مختلف عن ماذا اذا كنت تقصد انه مختلف عن
الصبا فهذا شي اكيد ثم ان الحجاز كار كرد هو من مقام الكرد نفسه وليس من مقام
الحجاز اما الحجاز كار فهو من الحجاز ولكنه مصور .
اما قولك ( ان مقام كرد تعني في مصر والشام نغم الكرد وكلمة مقام في العراق تعني شيئا اخر) فانا اتفق معك في هذا تماما وانا اقول دائما ان الانغام سبعه وهي الصبا والنهاوند والعجم والبيات والسيكاه والحجاز والرسد اما المقامات العراقيه فهي
تصيغ من مجموع هذه الانغام السبعه اكثر من خمسين مقاما مختلفا فمثلا بسيطا
حيث لا يمكن الحصر في هذه العجاله( سيكاه وصبا يسمى بستنكار )
(سيكاه ونهاوند يسمى اوشار ) مثلا عندنا في العراق اثنا عشر مقاما من البيات
الجبوري والخنبات والابراهيمي والمحمودي والبهيرزاوي وووو الى اخره من
قائمة الورد والزهور والرياحين المقاميه العراقيه .
اما عن طلبك لي بان اسمع واقارن نوحي 2و1 بمقامات الصبا المرفوعه
فثق يا اخي الغالي اني من عشاق المقام العراقي وقد استمعت الى مقامات الصبا
فالامر لا يحتاج الى مقارنه بالنسبة لي المقامين نوحي 1و2 هما بعيدين
كل البعد عن الصبا والمساله ليست رايي او رايك المساله حسابيه عزيزي انت
اذاتسمح لي انا اطلب منك ان تسمع فقط البسته وهي بستة نوحي على العافوج
وتقارنها باي بسته من الصبا وبعدين قولي رايك ؟

تحياتي

**hasanh** · #**128** 29/07/2009, 23h25

أخي ابو احمد
اشكرك على المعلومات . اخوية انا فقط قلت "اللي اعرفه" وقلت ان ربما "كلام حضرتك هو الاصح".
فارجوك صلح لي (يعني هل تعتقد حضرتك ان هذين حجاز كار كرد ام ماذا ؟).قصدي يعني انك من الواضح خبير وانا مجرد سميع وانت تشرفنا . كما ارجوك ان تستمر حضرتك وتتكرم علينا بتعليقاتكم وشروحكم التي لا نستغني عنها. اقصد يعني ان حضرتك ملم بكافة التفاصيل الدقيقة وكلنا سنستفيد لوساهمت حضرتك بتعليق او شرح عندما يتم رفع مقام او بستة الخ .
حفظك الله ووفقك

**عمار خميس** · #**129** 30/07/2009, 01h15

لكل زمن رجاله وفرسانه
يوسف عمر صاغ المقام العراقي بشكل شمولي
وأستطاع بطريقته وقدرته أن يصل به حتى الى المستمع العربي
وكان يوسف عمر علامة مميزة في المقام العراقي رحمه الله

تحياتي

**hasanh** · #**130** 31/07/2009, 20h31

اخي ابو احمد .
اخي لم ترد على سؤالي.. قصدي اذا تقول ليسا صبا، فهل هذين المقامين (نوحي 1+2) هما باعتقادك حجاز كار كرد ام ماذا ؟ اي ان حضرتك ماذا تعتقد بالضبط اسم هذا المقام؟
ارجوك الاجابة لانني اردت ان اصل معك الى نتيجة. يعني اقنعك او تقنعني. مع تحياتي