بغداديــــــات

[رشيد القـندرجي]

السلام عليكم ومساكم الله بالخير في هذا الشهر المبارك

لقد وضعت الملح على الجرح استاذ وسام في هذا الموضوع الرائع للاستاذ و المعماري والباحث الاجتماعي القدير موفق جواد الطائي الخبير في شوؤن الاسكان والاعمار , وهو الخبير أيضا في علم السايكلوجي اوعلم الاجتماع وقد ربط ووثق في كتابه الرائع هذا ھل( بغداد أسؤ مدینة حقآ) دور مغول العصر لتدمير اعرق وانبل حضارة وكسر كرامة وكبرياء ومعنويات الانسان العراقي والذي علم البشرية الكتابة ومهد التاريخ وشرع لهم الانظمة والشرائع والقوانين وعلمهم البناء والعمارة منذ عهد الدولة السومرية والاشورية والكلدانية والبابلية وخرج لهم من قديم الزمان دورات من خيرة البشر من أنبياء ورسل وعلماء وشعراء وموسيقيين وكتاب و القائمة وما زالت مستمرة ولا تنتهي الا بانتهاء وزوال الكون والبشرية . وما وصل اليه الحال باسقاط مدينة بابل من اليونسكو وسرقة وتدمير اثارنا ومتاحفنا وبناءنا وحتى مكاتبنا لم تنجو من السرقة والتلف والحرق وتصفيىة علماءنا . اين هي الشناشيل التي تغنى وتغزل فيها شاعرنا السياب بابنة الجلبي

شناشيل بنت الجلبي بعد مقتلها بساعات

وكيف سمحوا لتشويه مدارسنا التحف المعمارية والتي تسر عين من يراها وتركها باىدي اسطوات العمارة الجدد بتوسيعها وهدم ما لم تصله اليه قنابلهم

الاعدادية المركزية في بغداد بعد تحويرها

ولا ننسى عندما نتحدث عن اساطين العمارة او نكتب عبارة اساطين العمارة في محرك البحث جوجول في مفرداتها النصية او في صور البحث حتى نجد اسم Zaha Hadid او ( زها حديد ) بوجهها المتالق البشوش ومشاريعها المعمارية الفذة بجانب اشهر المعماريين العالميين المسجلين رسميا في سجل اساطين ( جمع اسطة ) او المايستر في اللغات الاجنبية امثال المهندس المعماري لي كوربزيهو فرانك لويد رايت و ميز فان دورو و لتر كروبيس مصمم ومهندس جامعة بغداد المنفذ جزء كبير منها ولكن الجزء الاكبر لم يرى النور في القرن العشرين وسوف لن يراه الى ان يشاء الله وتتطور التكنلوجيا في علم البناء لكي تدخل تصاميمها الى حيز التنفيذ ولمستوى تفكيرها العبقرى في تصميم ابعاد و خطوط انسيابية في الهندسة الفراغية و ابعاد فضائية لا متناهية ولا ثلاثية ابعادها و المتعارف عليها في علم الهندسة المجسمة او الجيومتري

تصميم للمهندسة المعمارية العراقية زها حديد

وللحديث بقية

[رشيد القـندرجي]

السلام عليكم ومساكم الله بالخير

ارجوا المعذرة لو تجاوزت بكلمات غير أنيقة استجوب تعدليتها من قبل السيد المشرف وسام ولكنها كانت رد فعل عنيف مما وصل الحال عليه الان من قبل خفافييش الظلام وكما جاء في دراسة السيد موفق جواد الطائي وعززته الصحافة هذا اليوم والذي يمثل بالفساد كمشكلة رئيسية للعراق منذ الغزو الذي قادته الولايات المتحدة عام 2003, ووضع مؤشر الفساد لعام 2009 الصادر عن منظمة الشفافية الدولية العراق بين أكثر دول العالم فسادا لتحتل المرتبة 176 بين 180 دولة
ونحن عاجزين حتى في التعبير والكلام ضمن حدود اللياقة العامة.
وبما ان السيد وسام اثار موضوع حساس ( وارجوا ان لا يتم حذفه ) فساحاول ان اغير مجرى المياه ليصب في النهاية في نفس التيار وسنعززه بالصور و الوثائق وحتى التسجيلات الصوتية والتي لها علاقة في الموضوع لكي نعطي للموضوع حقه الوافي.

بغداد كما تغزل فيها الشاعر المرحوم نزار القباني

مدي بســـــاطك واملئي اكوابي انسي العتاب فقد نسيت عتابي
عيناك يا بغداد منذ طفولتي شمسان نائمتان في اهدابي
لا تنكري وجهي فانت حبيبتي وورود مائدتي وكأـس شرابي

شيدها الخليفة العباسي ابو جعفر سنة 762 ميلادي دون استشارة فرانك لويد رايت او ولتر كروبيس ولا حتى كوربزيه ووضع معمارييه اجمل تخطيط معماري وحضري في ذلك الوقت
قبل ان تنتقل العاصمة الى سامراء ( سر من رائ ) الحدث المعماري الاكثر اثارة في هذه المدينة الخالدة باثارها وقصورها كقصر العاشق و قصر المعشوق

شيدت الزوراء او مدينة السلام اي بغداد كمدينة مدورة وسميت كذلك بالمدينة المدورة كحدث اول في تاريخ التخطيط الحضري في العالم الاسلامي خلافا مما متعارف عليه في التخطيط المربع او المستطيل في انشاء المدن و تحيطها القصور والدواويين الحكومية و قصور الوزراء والحاشية وتحميها اربعة ابواب كباب الكوفة وباب البصرة و باب خراسان وباب الشام

ودمرت جميع هذه الابواب عدا الباب الوسطاني والخادة اثاره لتفضح همجية الازمان الغابرة
والاقدار المتعثرة والتي عانتها هذه المدينة

[رشيد القـندرجي]

اذن حلقة بناء وتوسيع بغداد في المفهوم الحضري في انشاء وتخطيط المدن معتمد منذ لحظة تخطيطها الاول كنواة تتوسسع اقطارها قطر بعد قطر في حلقات منظمة في اربعة انصاف اقطار في الشمال الشرقي المتمثل في يواية خرسان و الشمال الغربي في بوابة الشام والجنوب الشرقي في باب البصرة واخيرا الجنوب الغربي والمتمثل في بواية الكوفة ولم يعتمد معمارييها وضع ابواب حمايتها على اتجاه الشمال او تحديد الشرق ( شروق الشمس )
للاسف لا توجد خرائط باللغة العربية موثقة فيها بغداد على مر العصورلاننا حتى لم نحمي ابواب بغداد من السرقة والتي استعمل سارقي الطوب لبناء بيوتهم من احجار اثارنا المتبقية نتيجة عصر الظلام والانحطاط والتاخر والامية والجهل والتخلف والتي مرت بها بغداد منذ سقوطها سنة 1258 م بيد هولاكو المنغولي التتري ومن ثم غزوها من قبل العثمانيين الاتراك عام 1534 و حتى زوال الحكم العثماني بعد الحرب الكونية الاولى والذين بهزيمتهم دمروا بوابة الشام والتي كانت تستعمل كمخزن عتاد ولكي لا يتركوا للحلفاء ذخيرتهم فعمدوا على سياسة المنهزم في الحرب باتباع سياسة الارض المحروقة ( علي وعلى اعدائي )و هذه خارطة بغداد في عام 1849 م من ارشيف دولة العم سام




وكذلك خارطة بغداد عام 1944




وهناك المزيد في اللقاء القادم
وفي امان الله

[نور عسكر]

الأخ العزيز محمد الساكني
السلام عليكم
تحية للأستاذ وسام الشالجي والذي فتح موضوع بغداد ,وتحية لك وأنت تواصل الموضوع من جوانبه المختلفة ,وعن أذنك وربما ستقطع مشاركتي هذه سلسلة ما تنشره ,فعذراً أخي.

الكتابة عن بغداد ,عاصمة الحضارة والذاكرة البشرية ,ليس بالأمر الهين ونحن نرى فصول التدمير والحرق لما تبقى من معالم وذاكرة لهذه المدينة والتي كانت مركز الحضارة العربية الأسلامية ,وسأذكر ما قاله العلامة ابن الأثير عند تدمير بغداد وقتل أهلها وسقوط الدولة العباسية 1258 م –

العلامة أبو الحسن ابن الأثير في كتابه

" الكامل في التاريخ"

(في ذكر خروج التتر الى بلاد الاسلام)

" لقد بقيت عدة سنين معرضاً عن ذكر هذه الحادثة أستعظاماً لها, كارهاً لذكرها, فأنا أقدم رجلاً وأوخر أخرى ,فمن ذا الذي يسهل عليه ان يكتب نعي الأسلام والمسلمين , ومن الذي يهون عليه ذكر ذلك, فيا ليت أمي لم تلدني, وياليتني مت قبل هذا وكنت نسياً منسياً,ءالا أني حدثني جماعة من الأصدقاء على تسطيرها, وأنا متوقف ,ثم رايت ترك ذلك لايجدي نفعاً,فنقول هذا الفعل يتضمن ذكر الحادثة العظمى , والمصيبة الكبرى التي عقت الأيام والليالي عن مثلها,عمت الخلائق, وخصت المسلمين, فلو قال قائل: ءان العالم مذ خلق الله سبحانه وتعالى آدم ءالى الآن لم يبتل بمثلها لكان صادقاً, فاءن التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ولا مايدانيها".

وأنا أقرأ كتاب "تدمير التراث الحضاري العراقي" وأقول لو كان أبن الأثير موجوداً في عصرنا هذا لكتب وقال نفس الكلام في المغول الجدد,مجرمي تدمير الذاكرة البشرية , وقف مكانك ياصاحب العسس ,فأني سأتوقف الآن!! ,تحياتي ومودتي للأستاذ وسام ولك أخي محمد الساكني ,والسلام عليكم .

ورد في تعليقك أسم قصر العاشق في سُر من رأى ,ولديّ صورة للقصر من توزيع هيئة السياحة سابقاً ,أرفعه هنا ,وان ينال أعجابكم ان شاء الله.
------------------------------------------------------

[وسام الشالجي]

ان ما حدث لبغدادنا الحبيبة من تخريب وتدمير هو جدير بان يبحث ويدرس خصوصا واننا عايشنا تلك المدينة وهي تنهض وتسارع الخطى في طريق التقدم والعمران حين كانت مدن كثيرة في شرقنا العربي مجموعة خرائب وبيوت من طين والناس يتنقلون على الدواب . انا لا استبعد نظرية المؤامرة هنا في استهداف هذه المدينة العظيمة , وقد تكون تلك المؤامرة أتية من الاقربين قبل الابعدين .
يعجبني جدا ان يتواصل هذا الموضوع , ويا حبذا لو يتضمن صور لمواقع كانت عامرة في السابق متبوعة بصور لنفس المواقع بعد ان اصبحت خرابا في خراب . لكن لي طلب صغير ارجو من اخوتي واحبتي المشاركين في هذا الموضوع ان يراعوه هو في الابتعاد قدر الامكان عن السياسة وان يتحاشوا استخدام المسميات ويستخدموا بدلا منها (صيغ المبني للمجهول) لسببين اولهما هو ان منتدى سماعي ليس منتدى لطرح الاراء السياسية , والثاني هو اننا نريد ان نجنب انفسنا والمنتدى عواقب قانونية نحن في غنى عنها .
اشكركم من كل قلبي , ونحن جميعا بانتظار المزيد عن هذه المدينة العظيمة .

[نور عسكر]

الأخ الأستاذ وسام الشالجي
السلام عليكم
والله لاأعرف كيف أبدأ ,ومشكور لك بتوجيهنا أو الطلب لكي نبقى ضمن حدود الموضوع ,وآنا أعتذر مقدماً عن ما ورد في تعليقي ,وطلبك أن يبقى موضوع "بغداد " في سياقه التأريخي والمهني ,أليس كذلك ,وأستغرب أخي الفاضل وسام ,عندما يتحدث أو يكتب شخص معين عن وطنه أو عاصمته أو مدينته ليس المقصود شخصكم الكريم ,يقولون له ,لاتتكلم بالسياسية ,والله نحن بعيدين جداً عنها,ونبحث عن مواطنتنا وأنتمائنا لبلد أسمه العراق ,وربما عاطفتنا نحو هذا الأنتماء تجعلنا نكتب كلمة هنا أو هناك وبخجل لايدانيه خجل العذراء وتورد خديها,والسياسة كلمة لاتنطبق علينا هنا ,لأننا ببساطة لاننتمي الى حزب أو جهة أو سلطة ما ,وحتى (السيد) المستعمر القديم في بلادنا وبلاد العرب والهند ,كان يسمي الشخص الغاضب أو الثائر أو المنتقد للأوضاع ,يسميه ( الوطني )أو الوطنيين وأحياناً يسميهم بالقرويين ,دلالة لأنتمائهم الى الوطن والقرية ,ولكن الآن في هذا الوقت يطلقون ما يشأون من التسميات والتحديدات ,يعني الواحد منا (شاغت روحه)!! أي ذهبت روحه وغاب وعيه (من الألم أو غيره).وهي من الفعل الآرامي (ش غ) بمعنى يضيع ,يفقد,يضيّع الهدف,ينتشي, يحيد عن, يخطيء .والمعذرة عن الخطأ وأفساد موضوع " بغداد" وليس لي أية عودة للموضوع هذا ,مع تقديري وأحترامي لشخصكم الكريم والأخوة الأعزاء والسلام عليكم.

[رشيد القـندرجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour asker

الأخ العزيز محمد الساكني
السلام عليكم
تحية للأستاذ وسام الشالجي والذي فتح موضوع بغداد ,وتحية لك وأنت تواصل الموضوع من جوانبه المختلفة ,وعن أذنك وربما ستقطع مشاركتي هذه سلسلة ما تنشره ,فعذراً أخي.

الأخ العزيز نور عسكر

حييتُ سفحكِ عن بعدٍ فحَييني .... يادجلة الخير , يا أمَّ البســاتين ِ
حييتُ سفحَك ظمـآناً ألوذ به ........لوذ الحمائِم بين الماءِ والطين

يادجلة الخير ِيا نبعاً أفـارقـه ......على الكراهةِ بين الحِينِ والحينِ
إني وردتُ عُيون الماءِ صافيـة .....نَبعاً فنبعاً فما كانت لتـَـرْويني


ونحن نتحدث عن بغداد وما حل بها فلم أنسى دجلة الخالد وما حل به هو الاخر من دمار شبه
شامل وتذكرت مطلع هذه القصيدة والتي كانت مقررة علينا في المدارس للشاعرنا الكبير محمد مهدي الجواهري رحمه الله ( و لضعف ذاكرتي في الحفظ ولانها كانت مقررة )كتبت في جوجل الشطر الاول فجاءني بالقصيدة كاملة وكانه مارد مصباح علاء الدين من وحي بغداد ولياليها الواحدة و الالف كما يفضل مدرسي النحو جمع ليالي( الف ليلة وليلة ) البغدادية فقط لارد لك التحية بحسن منها ولكل الاخوة المتصفحين طبعا...وسلسلة افكاري من وحي مشاركات الجميع فلا تقلق نفسك ابدا من هذه الناحية وساخرج قليلا عن طوري لكي تعرفونني بشكلي الاخر الغير مقنع .وبمناسبة الحديث عن الشعر والشعراء فلا ننسى شاعرنا الكبير معروف الرصافي في زمن كان تحلم فيه بعض الدول بخيام للسكن كانت الديمقراطية في العراق تسطر باحرف من ذهب تاريخ العراق المعاصر فقد كان شاعرنا معروف الرصافي رحمه الله سليط اللسان بحيث لم يسلم من لسانه حتى ملكنا المغفور له فيصل الاول حينما استدعوا الشاعر لمدحه ففاجئه بقوله :


أبلاط أم ملاط أم مليك ****** بالم ( ممنوع من النشر ) ك محاط
غضب الله على صاحبه ****** فتداعى ساقطا ذاك البلاط



وتفوق حتى على شاعرنا المتنبي بقصيدته ( والتي احفظها ومولع بها منذ ايام الاعدادية لانها كانت غير مقررة ) ووجدها لي خادم المصباح جوجول بحركاتها ) التي تسببت في مقتله في مدينة الكوفة الباب الرابعة لبغداد

ما أَنصَفَ القَومُ ضَبَّةْ ....... وَأُمَّهُ الطُرطُبَّةْ
رَمَوا بِرَأسِ أَبيهِ ...... وَباكَوا الأُمَّ غُلُبَّةْ
فَلا بِمَن ماتَ فَخرٌ....... وَلا بِمَن ( ممنوع من النشر )رَغبَةْ
وَإِنَّما قُلتُ ما قُلتُ .... رَحمَةً لا مَحَبَّةْ
وَحيلَةً لَكَ حَتّى ....... عُذِرتَ لَو كُنتَ تيبَه
وَما عَلَيكَ مِنَ القَتلِ ....... إِنَّما هِيَ ضَربَةْ
وَما عَلَيكَ مِنَ الغَدرِ ..... إِنَّما هُوَ سُبَّةْ
وَما عَلَيكَ مِنَ العارِ..... أنَّ أُمَّكَ ( ممنوع من النشر )

وعلى كل فانهما قصيدتان صالحتان لكل زمان ولكل مكان وصياغتهما تنفع لصيغة المبني للمجهول و لاصحاب نظرية المؤامرة والتي تم برهنتها وصارت بديهية من زمن طويل اليس كذلك اخ وسام ؟

ولشركاءهم الذين انتزعوا تاريخنا ووضعوه في متحافهم وياريتهم من الاهل على الاقل
نكول مسكينة الكرعة تتباهى بشعر أختها


صور لبعض الاثار العراقية المسروقة في متحف اللوفر ب باريس
كمسلة حمرابي الاصلية والتي تعلموا منها تشريع القوانين الديقراطية
وبالتالي يعلموننا الاصالة وان نستمد من وحي تاريخنا المسلوب وكاننا لم نستلهم من مجدنا العريق واصالتنا و تاريخنا واحييناه بجميع مرافق حياتنا



لاحضوا رموز ماضينا في جزء من تاريخنا المعاصر

[وسام الشالجي]

اخي العزيز نور
انت بالتأكيد اسأت فهمي حين طلبت (عدم التطرق للسياسة) فاسائك طلبي . نحن يا عزيزي في منتدى سماعي حققنا نجاحا كبيرا لسببين مهمين هما ابتعادنا عن الخوض في مواضيع السياسة والدين . ان هذين الموضوعين هما اكبر مسببات الفرقة في مجتمعنا العربي بصورة خاصة ومجتمعنا الاسلامي بصورة عامة . لا تستطيع ان تتحدث في اي موضوع يخصهما الا وتجد لك معارضين قد يقلبون الدنيا عليك ولا يقعدوها فيما تقوله من اراء . لذلك فأن الابتعاد عنهما هو نجاح ليس بعده نجاح . انظر ما حل ببلدنا من خراب , الم يكن ذلك بسبب صعود هذين الموضوعين الى القمة في كل مفردات حياتنا . تصور لو كنا بعيدين عنهما فاين وكيف سيكون حالنا . وانا حين طلبت هذا الطلب في هذا المضوع بالذات كنت ادرك بان اي تحدث عن ما حل ببلدنا وبغدادنا من خراب فان ذلك سيجرنا فورا الى القاء تبعة ذلك على هذه الجهة ويأتي اخر ليلقيها على تلك فيتطور الموضوع ويتحول الى لوم ولعن لن نصل به الى نتيجة ابدا . وقد يسحبنا الموضوع فنتطرق الى اسماء مسؤولين يحكمون الان او حكموا بالسابق وهذا ما لا نريده هنا ايضا . يمكننا ان نتحدث بالكثير ولكن عن طريق استخدام صيغة المبني للمجهول لنتحاشى عن ذكر الجهة الفلانية او الاضطرار لذكر اسم الشخص الفلاني . ارجوا ان تكون قد فهمت قصدي الان , وشكرا .

[د.نعمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام الشالجي

اخي العزيز نور
انت بالتأكيد اسأت فهمي حين طلبت (عدم التطرق للسياسة) فاسائك طلبي . نحن يا عزيزي في منتدى سماعي حققنا نجاحا كبيرا لسببين مهمين هما ابتعادنا عن الخوض في مواضيع السياسة والدين . ان هذين الموضوعين هما اكبر مسببات الفرقة في مجتمعنا العربي بصورة خاصة ومجتمعنا الاسلامي بصورة عامة . لا تستطيع ان تتحدث في اي موضوع يخصهما الا وتجد لك معارضين قد يقلبون الدنيا عليك ولا يقعدوها فيما تقوله من اراء . لذلك فأن الابتعاد عنهما هو نجاح ليس بعده نجاح . انظر ما حل ببلدنا من خراب , الم يكن ذلك بسبب صعود هذين الموضوعين الى القمة في كل مفردات حياتنا . تصور لو كنا بعيدين عنهما فاين وكيف سيكون حالنا . وانا حين طلبت هذا الطلب في هذا المضوع بالذات كنت ادرك بان اي تحدث عن ما حل ببلدنا وبغدادنا من خراب فان ذلك سيجرنا فورا الى القاء تبعة ذلك على هذه الجهة ويأتي اخر ليلقيها على تلك فيتطور الموضوع ويتحول الى لوم ولعن لن نصل به الى نتيجة ابدا . وقد يسحبنا الموضوع فنتطرق الى اسماء مسؤولين يحكمون الان او حكموا بالسابق وهذا ما لا نريده هنا ايضا . يمكننا ان نتحدث بالكثير ولكن عن طريق استخدام صيغة المبني للمجهول لنتحاشى عن ذكر الجهة الفلانية او الاضطرار لذكر اسم الشخص الفلاني . ارجوا ان تكون قد فهمت قصدي الان , وشكرا .

كلامك رائع يا استاذنا العزيز وسام الشالجي ، و انا اتفق معك في كل ما ذكرته في هذه المداخلة . كان بودي و لمرات عديدة ان اشارك في هذا الموضوع او ذاك و لكن "الخشية" من الدخول في مساجلات قد تتعلق (او تفسر بانها تتعلق) بالسياسة او الدين و بالتالي قد تسبب الحرج لك او للمنتدى قد منعني من القيام بذلك.
اما عن مسلة حمورابي فأقول للأخ العزيز محمد الساكني انها تشمخ عالياً في متحف اللوفر وتُذَكر عشرات الملايين من السواح سنوياً بالعراق منبع الحضارات. حاول العراق استرداد المسلة و"لحسن الحظ" لم تعاد و بقيت سالمة من التخريب على ايدي الجهلة و الغوغاء. علماً ان فرنسا و كما تعلم هي الدولة الوحيدة من الدول الغربية "المتقدمة" التي لم تشارك في الحرب الاخيرة على العراق و لا على تدميره.

في عام 1992 قادتني الصدفة للقيام بدراسة تطرقت فيها الى جانب من جوانب قوانين حمورابي لم يتطرق لها احد من قبل ، وقد اثارت في حينها ضجة في بعض الأوساط الفرنسية المتخصصة في الموضوع. منذ فترة وانا افكر بتقديم خلاصة عنها خاصة وان المسلة هي ليست قوانين و حسب وانما ايضاً تحفة ذات بعد فني كبير. ولكن لا ادري ان كانت تدخل في نطاق اهداف المنتدى او لا.
مع التحيات
نعمان

[وسام الشالجي]

اخي العزيز د. نعمان
شكرا على تعقيبك الجميل جدا . ان ادارة منتدى سماعي قد سمحت لنا مشكورة بالكثير الذي هو خارج مواضيع الفن والتراث الفني العربي لادراكها بان بلادنا تتعرض لهجمة كبيرة تهدف طمس حضارتها وتاريخها وتراثها . وانا اذ اسجل هنا تقديري العالي لهذا المنتدى العظيم لما سمح لنا به , فاني اود ان اقول لك تفضل وانشر هنا ما تريده من دراسات عن مسلة حمورابي او اي شيء اخر يتعلق بتاريخ بلدنا . ان قسم العراق سيتحول بحق الى صفحة توثيقية لكل ما اريد له ان يطمس , وان اي مشارك هنا سيكون له فضل اذ سيسجل له بانه حفظ شيء من تاريخ وتراث هذا البلد العظيم حينما اراد له المسيئين ان يزول تماما من كتبنا وسجلاتنا وحتى ذاكرتنا . بوركت هذه الاقلام التي تحفظ للبلد ارثه الغني والكبير , وبورك منتدى سماعي الذي فتح الباب لنا ولكم لنخزن فيه ما ارادوا له ان يمحى من الذاكرة والعقول .