* : شــاديــة- 8 فبراير 1931 - 28 نوفمبر 2017 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : benarbi - - الوقت: 19h59 - التاريخ: 09/05/2024)           »          طلبات نوتة أ / عادل صموئيل الجزء الثانى (الكاتـب : عادل صموئيل - آخر مشاركة : خالد على البشرى - - الوقت: 19h51 - التاريخ: 09/05/2024)           »          عدو المجتمع ـ عقيله راتب ـ سيد فرج السيد 1943 (الكاتـب : د أنس البن - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 17h15 - التاريخ: 09/05/2024)           »          ريم البنا سيرة وأعمال (الكاتـب : mabozaed - آخر مشاركة : shokri - - الوقت: 14h25 - التاريخ: 09/05/2024)           »          أحمد جبران (الكاتـب : jamal67 - آخر مشاركة : عزوز الحوري - - الوقت: 12h49 - التاريخ: 09/05/2024)           »          أحمـد الخليل 1922-1998 (الكاتـب : عمر كامل - آخر مشاركة : سعد كريم - - الوقت: 06h47 - التاريخ: 09/05/2024)           »          مع الموسيقى - برنامج إذاعي (الكاتـب : حازم فودة - - الوقت: 22h57 - التاريخ: 08/05/2024)           »          المطربه الغالية (الكاتـب : أبو عزه - آخر مشاركة : علي أبوناجي - - الوقت: 22h45 - التاريخ: 08/05/2024)           »          مارغريت خازن 1912 - 1996 (الكاتـب : نور عسكر - - الوقت: 17h12 - التاريخ: 08/05/2024)           »          احمد الشافي (الكاتـب : اسامة عبد الحميد - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 15h22 - التاريخ: 08/05/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > الموروث الشعبي والتراث الغنائي العربي > المغرب العربي الكبير > تونس > الإنشاد الصوفي في تونس

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 04/10/2007, 01h14
denden denden غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:4632
 
تاريخ التسجيل: septembre 2006
الجنسية: tunisie
الإقامة: tunisie
العمر: 59
المشاركات: 4
افتراضي الطريقة المدانية

السلامية و القادرية و العوامرية و العيساوية.....كلها طرق صوفية معروفة بتونس و قد اكتشفت أن هنااك طريقة تسمى المدانية ليست معروفة لها عديد الزوايا و الاتباع... اخترت هده الطريقة كموضوع بحثي في رسالة الماجستير وأرجو المساعدة من المهتمين بهده الطريقة مع الشكر
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04/10/2007, 01h43
الصورة الرمزية سماعي
سماعي
رقم العضوية:1
 
تاريخ التسجيل: octobre 2005
الجنسية: عربية
الإقامة: سماعي
المشاركات: 3,186
افتراضي رد: الطريقة المدانية

مرحبا بك
تحت امرك ممكن توضح مالذي يمكن نعمله لإعانتك؟
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04/10/2007, 23h20
denden denden غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:4632
 
تاريخ التسجيل: septembre 2006
الجنسية: tunisie
الإقامة: tunisie
العمر: 59
المشاركات: 4
افتراضي رد: الطريقة المدانية

أشكرك أخي العزيز أظن أنك من مدينة سوسة الرجاء الا تصال بي مع الشكر98257256 لسعد
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05/10/2007, 00h52
الصورة الرمزية Sami Dorbez
Sami Dorbez Sami Dorbez غير متصل  
كابتن المنتدى
رقم العضوية:18625
 
تاريخ التسجيل: mars 2007
الجنسية: تونسية
الإقامة: تونس
العمر: 45
المشاركات: 1,758
افتراضي رد: الطريقة المدانية

ارجو منك اخي العزيز ان تمتعنا بهذه المعلومات عند اكمال بحثك خصص له موضوع جديد في قسم الدراسات والبحوث الموسيقية........شكرا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06/10/2007, 22h44
denden denden غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:4632
 
تاريخ التسجيل: septembre 2006
الجنسية: tunisie
الإقامة: tunisie
العمر: 59
المشاركات: 4
افتراضي رد: الطريقة المدانية

مرحبا بك أخي سامي و أعلمك أن المتاعب بدأت مع هذا البحث والمشكل بدأ مع شيخ أحد زوايا هذه الطريقة اللذي رفض مساعدتي أو حتى حضوري مجلسهم أعدكم بمدكم بكل ما أتحصل عليه شكرا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10/10/2007, 18h03
الصورة الرمزية ramzy
ramzy ramzy غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:26531
 
تاريخ التسجيل: avril 2007
الجنسية: تونسية
الإقامة: Tunisia-Gafsa
العمر: 54
المشاركات: 2,527
افتراضي رد: الطريقة المدانية

ارجو من الاخ لسعد مدنا بلمحة عن هذه الطريقة :تاريخيتها; اماكن تمركزها ;اسماء لبعض رموزها ;بعض اذكارها... لعلنا نستطيع مدّ يد العون له
ان شاء الله موفّق
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 22/02/2010, 22h46
الحسناوي2 الحسناوي2 غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:499401
 
تاريخ التسجيل: février 2010
الجنسية: ليبية
الإقامة: وادي الشاطي
المشاركات: 2
افتراضي رد: الطريقة المدانية

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين وعلى آله وأصحابه وتابعيهم إلى يـوم الدين . أما بعد, فالوظيفة المدنية المسماة “بشجرة الأكوان” أجراها الله على لسان العالم الرباني الشيخ سيدي “محمد المدني القصيبي المديوني” نسجها على منوال الأكابر المتقدمين أهل المعرفة واليقين يقرأها الأتباع بعد قراءة “سورة الواقعة” إثــر صلاة الصبح والمغرب رغبة في الصلاة على النبيء صلى الله عليه وسلم وامتثالا لأمر الله القائل: ياأيها الذينَ آمنُوا صـلّوا عليْه وَسَلّمُوا تَسْليمًا.
إنَّ اللهَ وَمَلاَئكتَهُ يُصَلّونَ علَى النَّبيءِ ياأيُّها الذينَ آمَنُوا صلُّوا علَيْهِ وسلّمُوا تَسْليمًا
صلاة شجرة الأكوان

اللّهُمَّ صلِّّ وسلّم عَلى أصْلِ شَجَرَةِ الأَكوَانِ المُتَفَرّعِ منْ نُورهِ مايكُونُ ومَا كانَ, بَحْرِ نُوركَ المُنزّهِ عَنِ التّحْديدِ, المبَرّإ عنْ ربْقَةِ الإطْلاَقِ والتّقييدِ, عيْنِ كُلِّ الأعْيَانِ المُتَدفّقِ مِنْ أصْلِ النُقْطةِ الأزليَّةِ المُتَجلِّي ِبمَا هُوَ ظَاهرٌ لسَائِرِ البَريَّة الّذي بَرَزَت للْعيان حَقائقُهُ المُحمّديَّةُ, الفَرْعُ الزّاهرُ الزّاهي, بَل الأصْلُ البَاهرُ الإلَهي, فيضُ الأمَاكنِ والأزْمَان, ويُنْبوعُ المَعَاني والعرْفان, فَهُوَ جنَانٌ والأَنَامُ أَثْمَارُهُ, أَوْ روْضٌ وَبُرُوقُ الخَلْق أَنْوَارُهُ, بَلْ هُوَ سمَاءُ الوُجُودِ أَضاءَتْ في لَيْل الأَكْوَان بُدُورُهُ وأَقْمَارُهُ, صلّى اللهُ عَلَيْه وسَلّمَ مَا انْتَشَرَ عَلَى لَوْح الْوُجُود سرُّ الأَلْوَان وانْفَلَقَ منْ عَالَمِ الْجَبَرُوتِ لَطَائفُ الْمَلَكُوتِ وَكَثَائفُ الأَعْيَانِ, نَسْأَلُكَ ببُطُونِ ذَاتكَ عَن الشُّهُود وظُهُورِ آيَاتكَ للْوُجُودِ أَنْ تَجْعَلَ في الصَّلاَةِ قُرَّةَ عَيْني, كَيْ يَتَحَقَّقَ جَمْعي وَيَزُولَ بَيْني وتَثْبُتَ في شُهُوديَ الْعَيْنُ بَدَلاً عَنْ غَيْنِي ونَسْأَلُكَ بوحْدَانيتكَ أَنْ تُصَلّيَ عَلَى التَّنَزُّل الأَوَّلِ والظُّهُورِ الثَّانِي, قَبْضَةِ نُوركَ الأَزَلِي وسرِّ سَائرِ الأَوَانٍي. اللَّهُمَّ صلِّ وَسَلّمْ علَى مرْآةِ الْحَقائقِ مصْبَاحِ نُوركَ الْمُمْتَدِّ ضيَاؤُهُ إلى أَجْزَاءِ الخَلاَئقِ مَنْ تَجَلَّيْتَ عَلَيْهِ بلاَ فَاصلٍ وَلا فَارقٍ حتَّى قُلْتَ إنَّ الذينَ يُبَايُعُونَكَ إنَّمَا يُبَايعُونَ اللهَ, فاسْبلِ اللَّهُمَّ علَيَّ حُلَّةَ سَنَاهُ وَحلْيَةَ بَهَاهُ كَيْ يُسْقَى عَدَمِي بمَاءِ وُجُودهِ وَتَنْتَعشَ رُوحي بعَذْبِ مَوْرُوده فَيَنْطَويَ في حُضُـوريَ غَيْبي فَأَقُولُ كَقَوْلهِ لي وَقْتٌ لاَ يَسَعُني فيه إلاَّ ربّي, وَصَلّ وَسَلّم عَلَيْه عَدَدَ فَيْضكَ الرَّحْمَانِ الْمُتَدَفِّقِ مِنْ عَالَمِ الْجَبَرُوتِ عَلَى هَذا الْعَالِمِ الْفَاني فَقُلْتَ الرَّحْمَانُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى فَاخْتَفَى عَدَمُ الْخَلْقِ فِي وُجُودِكَ وانْطَوَى, فَقُلْنَا لاَ مَوْجُودَ غَيْرُكَ وَمَا فِي الشُّهُودِ إلاَّ بِرُّكَ وخَيْرُكَ فَاحْجُبِ اللَّهُمَّ بَصَائِرَنَا عَنِ الْعَدَمِ وَكَحِّلْ أَبْصَارَنَا بنُورِ الْقِدَمِ وأَوْقِدْ لَنَا نُورَ التَّوْحِيدِ مِنْ شَجَرَةٍ فأَيْنَمَا تُوَلّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ حَتَّى لاَنَرْضَى بِصُحْبَةِ غَيْرِكَ وَلاَ نَرَاهُ, الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نُورَ الْوُجُودِ وَعَيْنَ الْوُجُودِ وَمِفْتَاحَ الشُّهُودِ أَيُّهَا الْمَظْهَرُ الأَتَمُّ وَالنُّورُ الأَكْمَلُ الأَعَمُّ, يَا مَنْ أُسْرِيَ بِكَ إِلى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى حَتَّى كُنْتَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنىَ, فَانْطَوى لَيْلُ الْبَشَرِيَّةِ فِي نَهَارِ تِلْكَ الذَّاتِ الْعَلِيَّةِ, فَأَوْحَى إِلَيْكَ مَا أَوْحَى وانْبَعَثَتْ إلَيْنَاَ أَشِعَّةُ ذَلِكَ النَّهَارِ, وَأَشْرَقَتْ عَلَى عَدَمِنَا الشُّمُوسُ مِنْكَ والأَقْمَارُ, فَوُجُودُنَا وُجُودُكَ وَشُهُودُنَا شُهُودُكَ ونَحْمَدُ اللهَ حَمْدًا يَلِيقُ بِجَمَالِهِ وَنَشْكُرُهُ شُكْرًا يُنَاسِبُ إِنْعامَهُ وَإِفْضَالَهُ, وَنُصَلِّي وَنُسَلِّمُ عَلَى الْخُلَفَاءِ فِي الشَّرِيعَةِ وَالأَحْكَامِ الْمُطَهَّرَةِ الْمَنِيعَةِ وَعلَى جَمِيعِ الآلِ وَالأَصْحَابِ الأُولىَ غَرَفُوا مِنْ بَحْرِحَقَائِقِهِ الْواسِعَةِ الرَّفِيعَةِ, وَعَلىَ جَمِيعِ الأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ وَعَلَى أَزْواجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَاتِهِ وَأَتْبَاعِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

بسم الله الرحمان الرحيم “اللهُ لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ…” إلى آخر آية الْكرسي.

ربَّنا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.

لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلاَّ بالله العَلِي الْعَظيم.

إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبيءِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليمًا.

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.

بسم الله الرحمان الرحيم “قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ….” إلى آخر سورة الإخْلاص (ثلاث مرّات).

بسم الله الرحمان الرحيم “قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ…” إلى آخر سورة الفلق (مرّة واحدة).

بسم الله الرحمان الرحيم “قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اِلنّاَسِ…” إلى آخر سُورة النّاس (مرّة واحدة).

بسم الله الرحمان الرحيم “الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ…” إلى آخر سورة الفاتحة.

سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّة عَمَّا يَصِفُونَ وسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعاَلَمينَ.

وبعد الدّعاء وقراءة الفاتحة تقرأ الصّلاة الآتية (ثلاثا), وهي الّتي أجراها الله على لسان العالم الرباني والعارف الرّحماني الشيخ سيـدي أحمد العلاوي“المستغانمي:”اللَّهُمَّ يَا مَنْ جَعَلْتَ الصَّلاَةَ عَلَى النَّبيءِ مِنَ الْقُرُبَاتِ أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِكُلِّ صَـلاَةٍ صُلِّيَتْ عَلَيْهِ مِنْ أَوَّلِ النَّشْأَةِ إِلَى ما نِهَايَةَ لِلْكَمَالاَتِ"

سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّة عَمَّا يَصِفُونَ وسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعاَلَمينَ.

ثم أذكر "لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله“(ثلاث مرّات) وتختم بقولك”محمد رسول الله".
.
.
-----------------
تم حذف روابط وعناوين المواقع الخارجية لعدم السماح بها في منتدى سماعي : صالح الحرباوي ... شكرا لتفهمكم

التعديل الأخير تم بواسطة : صالح الحرباوي بتاريخ 23/02/2010 الساعة 17h11
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 14/11/2010, 17h06
محمد مصمودي محمد مصمودي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:75608
 
تاريخ التسجيل: septembre 2007
الجنسية: تونسية
الإقامة: تونس
المشاركات: 61
افتراضي رد: الطريقة المدانية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسناوي2 مشاهدة المشاركة
-----------------
تم حذف روابط وعناوين المواقع الخارجية لعدم السماح بها في منتدى سماعي : صالح الحرباوي ... شكرا لتفهمكم
بكل صراحة، ما زلت متعجبا ومستغربا من بعض "القوانين" الغريبة التي تحكم سيرالمنتدى والتي لا يمكن أن تكون إلا حاجزا أمام العلم والمعرفة. فكيف يمكن حذف روابط هي في غاية من الأهمية للباحثين والمحبين للعلم ولمزيد الاطلاع؟ وما هو الضرر من ذكرها داخل المنتدى؟ هل ستقلل من شأنه؟ جميع المواقع العلمية تضع حيزا خاصا للروابط الخارجية حتى يتسنى تعميق المعرفة، والمراقبون في المنتدى يحذفونها بكل بساطة تطبيبقا "للقانون". أعتقد أن الوقت حان لتغيير هذا "القانون" الذي من شأنه أن يعرقل تطور المنتدى نحو العلوم والمعرفة ويقرّبه أكثر إلى صفّ المنتديات الوردية.
ألا قد بلّغت اللهمّ فاشهد

__________________
moutanabbi
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 14/11/2010, 19h42
صالح الحرباوي صالح الحرباوي غير متصل  
لا حول ولا قوة إلا بالله
رقم العضوية:113169
 
تاريخ التسجيل: novembre 2007
الجنسية: عربي الهوية - تونسي الهوى
الإقامة: في حلم الوطن العربي
المشاركات: 839
افتراضي رد: الطريقة المدانية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مصمودي مشاهدة المشاركة
بكل صراحة، ما زلت متعجبا ومستغربا من بعض "القوانين" الغريبة التي تحكم سيرالمنتدى والتي لا يمكن أن تكون إلا حاجزا أمام العلم والمعرفة. فكيف يمكن حذف روابط هي في غاية من الأهمية للباحثين والمحبين للعلم ولمزيد الاطلاع؟ وما هو الضرر من ذكرها داخل المنتدى؟ هل ستقلل من شأنه؟ جميع المواقع العلمية تضع حيزا خاصا للروابط الخارجية حتى يتسنى تعميق المعرفة، والمراقبون في المنتدى يحذفونها بكل بساطة تطبيبقا "للقانون". أعتقد أن الوقت حان لتغيير هذا "القانون" الذي من شأنه أن يعرقل تطور المنتدى نحو العلوم والمعرفة ويقرّبه أكثر إلى صفّ المنتديات الوردية.
ألا قد بلّغت اللهمّ فاشهد
الأخ محمد المصمودي
في البداية وبطبيعة الحال، لك الحرية في طرح وجهة نظرك ... لكن وفي المستوى نفسه، لنا الحرية في أن نرى فيها تجنّي ظالم في حقّ المنتدى، خاصة وصفك لبعض قوانينه أنها حاجز أمام العلم والمعرفة ..
،
أما عن ملاحظتك
1- بما أن قانون منع الروابط الخارجية يهم وينطبق على كل أقسام المنتدى، فكان من الأجدر طرح السؤال في قسم شكاوى واستفسارات ليكون عاما وشاملا ... لكن وباختصار شديد فهذا القانون يهدف لغلق الباب أمام التجاوزات بجميع اشكالها.
2- فيما يخص هذا الموضوع بالذات، أحطيك علما أن القوانين لا تسمح بذكر المواقع الخارجية فحسب بل هي لا تسمح ايضا بالنقل من المواقع الخارجية، ومع ذلك فأنا اكتفيت هنا بشطب الرابط و تركت المقالة لما تحتويه من مادة قيمة ومفيدة ... وهذا خير دليل على أن المشرف لا يحذف (بكل بساطة)، بل يقيم المواضيع ويتخذ القرار المناسب أو يطرحه على الإدارة.
3- أستغرب انزعاجك من منع الروابط الخارجية، بينما يكفيك إدخال العنوان (الطريقة المدانية) في غوغل أو أي محرك بحث لتحصل على العشرات إذا لم نقل المئات من المواقع التي تتطرق بشكل أو بآخر لهذا الموضوع .
فلا أدري حين إذ أين هو العائق أمام المعرفة والعلم الذي تتحدث عنه ؟

التعديل الأخير تم بواسطة : صالح الحرباوي بتاريخ 15/11/2010 الساعة 15h26
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17/11/2010, 18h37
محمد مصمودي محمد مصمودي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:75608
 
تاريخ التسجيل: septembre 2007
الجنسية: تونسية
الإقامة: تونس
المشاركات: 61
افتراضي رد: الطريقة المدانية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الحرباوي مشاهدة المشاركة
الأخ محمد المصمودي
في البداية وبطبيعة الحال، لك الحرية في طرح وجهة نظرك ... لكن وفي المستوى نفسه، لنا الحرية في أن نرى فيها تجنّي ظالم في حقّ المنتدى، خاصة وصفك لبعض قوانينه أنها حاجز أمام العلم والمعرفة ..
أخي صالح، كل عام وأنت وجميع رواد المنتدى في خير وهناء
شكرا على الردّ،
أختلف معك فيه في بعض النقاط التي طرحتها متجاوزا صفتي التجني والظلم.
وفي البدء أنا أشاطرك الرأي بأن الوجهة الصحيحة لمختلف الملاحظات التي قدّمتها هي قسم الشكاوي والاستفسارات، وقد جاءت إثر قراءتي للمقالة وكان التفاعل معها على نفس الصفحة.
ولكن هذا لا يغير من جوهر الموضوع.
أنا أعتقد أن إعادة طرح بعض النقاط أو القوانين التي تحكم سير أي منتدى من طرف أعضاءه ومزيد نقاشها وتعديلها أمر ضروري لمزيد التطور والتقدم والإفادة، وهو أمر تطوّعي لا مال يرجى منه أو جاه.
أما فيما يخص جوهر الموضوع فإن ما يبذله البعض في البحث عن رابط مفيد من ضمن عشرات بل مئات من الروابط يتطلب وقتا ثمينا وتدقيقا أثمن
لسنا في حاجة إلى إعادة ضياعه من طرف كل مهتمّ بأي موضوع. لهذا السبب تُضاف الخانة الخاصة بالروابط الخارجية في كل موقع علمي، فهي لا تتضمن إلا المواقع الخارجية ذات الفائدة وذات المصداقية. وإدراجها يعين الباحث ويخفف عنه عناء البحث، وهو المطلوب.
على كل، أرجو أن يتواصل الحوار مع بقية الأعضاء.
__________________
moutanabbi
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 20h01.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd