* : سمير صبرى (الكاتـب : د.حسن - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 21h09 - التاريخ: 28/03/2024)           »          ليلى مراد- 17 فبراير 1918 - 21 نوفمبر 1995 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 19h08 - التاريخ: 28/03/2024)           »          تترات المسلسلات التلفزيونية (الكاتـب : راضى - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h16 - التاريخ: 28/03/2024)           »          غادة سالم (الكاتـب : ماهر العطار - آخر مشاركة : الكرملي - - الوقت: 15h31 - التاريخ: 28/03/2024)           »          عبد الحليم حافظ- 21 يونيه 1929 - 30 مارس 1977 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : fahedassouad - - الوقت: 12h28 - التاريخ: 28/03/2024)           »          محمد شريف (الكاتـب : loaie al-sayem - آخر مشاركة : اسامة عبد الحميد - - الوقت: 23h50 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سعاد محاسن (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 19h25 - التاريخ: 27/03/2024)           »          الشيخ محمد صلاح الدين كباره (الكاتـب : احمد البنهاوي - آخر مشاركة : kabh01 - - الوقت: 09h52 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سلمى (الكاتـب : حماد مزيد - آخر مشاركة : عطية لزهر - - الوقت: 09h18 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سمير غانم- 15 يناير 1937 - 20 مايو 2021 (الكاتـب : محمد البتيتى - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 01h14 - التاريخ: 27/03/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > الموروث الشعبي والتراث الغنائي العربي > المغرب العربي الكبير > المغرب الأقصى > الموروث الشعبي المغربي( الفولكلور)

روابط سريعة الموروث الشغبي
أحمد القمش الدقة المراكشية محمد اليونسي المرحوم باعوت جو.عمار كناوة عبد الصادق اشقارة
احواش امنتانوت الرايس الحسين بولمسايل الشيخ مويزو المرحوم بوبكر أنشاد حميد الزاهر عبد الكبير البهلول لخضر افقير ( الوشاش)
ألبير سويس الزوين عبد الحفيظ الطائفة الجيلالية - السواكن - بلعيد عكاف رايموند البيضاوية عبد الكريم الفيلالي لطيفه أمال
الحاج بلعيد الشريفة الطائفة الحمدوشية حادةأوعكي و بناصر وخوي رقصة الهيت عبد الله المگانة ليوني المغربي
الحاجة الحمداوية الشيخ ابراهيم الطائفة العيساوية بنحاس زهرة الفاسية عبيدات الرمى محمد العروسي
الحاجة الحمونية الشيخ احمد لييو البركاني الطقطوقة الجبلية بنعمر الزياني سالم أباب علي التنساني محمد الهلالي
محمد بلكبير فاطنة بنت الحسين سامي المغربي بوشعيب البيضاوي العالية المجاهد الشيخ سيدي أحمد بن علال حليمةالمراكشية
محمد رويشة فيليكس المغربي سليمان المغربي بوطبول العيطة الزعرية الشيخ عبد السلام بلكناوي الحاجي السريفي
محمد ولد آسفي مولاي عبد الله امحمد بوزبع الاب        

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 30/04/2007, 23h23
الصورة الرمزية ملاك
ملاك ملاك غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:9498
 
تاريخ التسجيل: décembre 2006
الجنسية: حورية البحر
الإقامة: جزيرة الأحلام
المشاركات: 27
افتراضي الموسيقة الروحية في المغرب ( فن كناوة)

علمتنا التجربة انه و عندما نبحث في تاريخ اي امة او اي شعب فالحري بنا استقصاء مكونات و انماط تفكريه من خلال مجموعة مفاتيح تمكننا من ولوج عوالمه الثقافية للتعرف على مكنونانه و ما يزخر به هذا التاريخ من كنوز

و الباحث في اصل الثقافة المغربية يعلم كل العلم مدى ما تزخر به هذه المملكة من موروث ثقافي غني و ما تشتهر به من تنوع فلكلوري جميل و تراث عريق و الوان شعبية قمة في التنوع و الاختلاف باختلاف انماط العيش و الاصول العرقية و الانتماءات الثقافية و الاثنية الضاربة في عمق التاريخ

و لعل هذا التنوع الانثروبولوجي الذي تختلط في رحمه اساليب و طرق الحياة على اختلافها و تنوعها في شتى ربوع المملكة يحمل في طياته معالم تقاليد و عادات و اعراف و عقائد و قيم و اهتمامات اتجاهات عقلية و عاطفية و اثنية ترسم في مجموعها انماط سلوك و نظم و مؤسسات اجتماعية ترتبط بالموروث التاريخي بكل دلالاته و تساهم في خلق ديمومة تاريخية عبر مسارات الزمن تربط الفرد ببيئته و ما ولدته وتولده هذه البيئة من اشكال التعبير عن هذه الذات و هاته الكينونة بدلالات و ان كانت تتباين في تمظهراتها فهي تبقى المعبر الاصيل عن ثقافة هذا المجتمع التي اتخذت لها كعنوان : التنوع و الغنى الحضاري بعد ما تشكلت عبر حلقات التاريخ العريق في بوتقة ظروف سياسية و اجتماعية و طبيعية مختلفة و بععل تمازج مجموعة من التاثيرات الداخلية و الخارجية التي يحمكها الموقع الجيوستراتيجي المفتوح و الجيوسياسي المنفتح لتاتي بكل هذا الزخم و الغنى

عندما نبحث في فحوى الفلكلور المغربي تجدنا في خضم بحر من الالوان و الموروثات لا نظير له باي مكان

و حتى نتجاوز حالة التشتت في هذه الكنوز العظيمة دعونا نحدد مجال الموسيقى التراثية بالمملكة المغربية و هنا ايضا صدقوني لا مناص من الحيرة في تحديد احد الانماط الموسيقية بين الموسيقى الامازيغية بمكوناتها الثلاث

الريفية و الامازيغية و السوسية و بين الفلكلور الشمالي ذي الطابع الخاص باهازيجه و طقطوقاته و اشكاله المختلفة و بين الفن في الجنوب الذي يطغى عليه لون خاص يحمل كل مرادفات البهجة و هي كنية عروس الجنوب مدينة مراكش العريقة و دون ان ننسى الموسيقى ذات الطابع الصحراوي او ما يصطلح عليه عامة الفن الحسوني كل هذا دون ان نغفل طبعا فن العيطة و هو الموروث الشعبي دون منازع باختلاف انماطه في منطقة الوسط و الغرب من المملكة

بينما تاخد الموسيقى الاندلسية بمفاهيمها و تمظهراتها حيزا آخر في الموروث الثقافي المغربي تخلد كما يدل على ذلك اسمها لعراقة الروابط التي جمعت في عهد مضى بين المغرب و امتداده التريخي و كذا الجغرافي الذي طال الاندلس عبر مضيق جبل طارق

و لعل ما يزكي هذا التوجه وجود نوعية اخرى من الفن الطربي يدعى الفن الغرناطي نسبة الى غرناطة

ينضاف لكل ما سبق تراث صوفي متميز تسجله بامتياز الطرق الصوفية المغربية من عيساوة الى حمادشة الى غيرها من الطرق مع ان هناك من يضيف اليها موسيقى كناوة من قبيل انها تندرج تحت بند الموسيقى الروحية

و ان كانت موسيقى كناوة قد حظيت باهتمام عالمي مميز قدمها مبدئيا كنوع من انواع الفلكلور المغربي ليتم التعمق فيها عن كثب بعد ان حازت اهتمام العديد من المهتمين و الدارسين فترتقي بعد ذلك الى مصاف الموسيقى الروحية او الروحانية بل ان هناك من يطلق عليها الموسيقى الطبية بالنظر لما قدمته هذه الموسيقى من فوائد تطبيبة ساهمت في استشفاء العيدي من الحالات في الدول الغربية و بالتالي صارت محط اهتمام و تقدير و دراسة ديقة لمكوناتها و انماطها و اسرارها الخفية

و بالقاء نظرة على تاريخ هذا الانموذج الفلكلوري المغربي الذي صار محط الانظار العالمية و الدولية نجد ان الاصل في كلمة او تسمية كناوة ترجع الى لقب شبه طائفة سحرية دينية تضطلع بمهمة العلاج بالموسيقى كما هو الشأن في فرق الزار بمصر والسودان. وأفراد هذه الطائفة ينحدرون في الأصل من غينيا، وكانوا على الأرجح عبيدا، ثم مزجوا معتقداتهم الإحيائية والوثنية بعناصر إسلامية كما فعل أجدادهم في الضفة الأخرى من الأطلسي (المارتينيك والغوادلوب وجزر هايتي) مع ما يُعرف بالفودو.

بينما يرى البعض ان اصول كناوة ترجع في الاصل الى المغرب حيث ينحدرون من سلالة العبيد الذين تم استقدامهم خلال العصر الذهبي للامبراطورية المغربية (نهايات القرن 16 الميلادي)من افريقيا السوداء الغربية، التي كانت تسمى آنذاك السودان الغربي (دولة مالي الحالية، على الخصوص).وتسمية كناوة هي تحريف لحق الاسم الاصلي الذي كان هو «كينيا» (غينيا)، او عبيد غينيا كما كانوا دائما يسمون، قبل اندماجهم التام في المجتمع المغربي، وما تزال «الطريقة الكناوية» متواجدة في العديد من المدن والقرى المغربية، حتى اليوم، خصوصا في مدن مراكش والصويرة والرباط ومكناس وتحظى مدينة الصويرة بمقام المدينة الروحية للطائفة داخل المغرب، فقد كان الميناء البحري للمدينة منذ القرن 17، مركزا تجاريا مهما علي ساحل المحيط الاطلسي، ونقطة تبادل تجاري مع تمبكوتو، عاصمة افريقيا السوداء المسلمة آنذاك، ومنها كان العبيد يفدون مع الذهب الى المغرب



ويعتبر ضريح «سيدي بلال» الموجود غرب مدينة الصويرة المرجع الاعلى، ومقام الاب الروحي لكناوة، وداخل ضريح ذلك الولي، توجد الزاوية التي تحتضن في العشرين من شهر شعبان الموسم السنوي للطائفة الكناوية وعلى ايقاع الموسيقى القوية والحارة للمجموعات المنتسبة الي الطائفة، تخرج نخبة من الاتباع في جولات بين المدن لجمع الهبات والصدقات للزاوية, بلباسها الفلكوري المميز ذي الالوان الحية، خصوصا الحمراء والزرقاء . إن شهرة «كناوة» كموسيقيين تجاوزت الحدود المغربية، لتعانق العالمية منذ شرع في تنظيم مهرجان سنوي لـ «كناوة وموسيقى العالم» بمدينة الصويرة في شهر يونيو, والسر يكمن في أنها ليست مجرد موسيقى عادية، بل هي موسيقى ذات ايقاعات قوية محملة بثقل الأساطير والمعتقدات الموغلة في القدم، ومشحونة بالإرث الحضاري الافريقي والبربري والعربي

و لعل في اختلاف التوجهات تنضاف اليها المافوقيات التي يضطلع بها شيوخ هذه الطرق الكناوية ما يجعل البعض الآخر يربطها بعوالم الماورائيات و الجن فلا يرى في هذه الموسيقى موسيقى فلكلورية عادية انما يصنفها كما قلنا آنفا موسيقى ذات إيقاعات قوية مُحمّلة بثقل الأساطير والمعتقدات الموغلة في القِدم والمشحونة بالإرث الحضاري الإفريقي البربري والعربي

فهي تراث موسيقي يناجي الأرواح الخفية ويغازلها وهي سليلة المعاناة في دهور بائدة يتوسل بالإيقاعات والألوان والقرابين وإحراق البخور

و الواقع انه و في خضم هذا الاختلاف في قولبة او تصنيف هذه النوعية من الموسيقى ما يؤكد ثراها و هي التي استمرت عبر حلقات التاريخ محافظة على مكنوناتها و قوالبها و آلاتها و اساليبها و انماطها حتى بعدما خرجت للعالمية فاصبحت هي التي تستقبل باقي اشكال الموسيقى من بلوز و جاز دون تغيير في شكلها و لا مضمونها

فلا تزال فرقة كناوة بمختلف طوائفها هي هي ذاتها في كل ليلة من ليالي كناوة و حضراتها فتتكون من


المعلم : و هو رئيس الفرقة اذا صح لنا التعبير لتقريب الفكرة و تبسيطها. و يعتبر في نفس الوقت الاكثر حفظا للأغاني بحيث يعتمد كمنشد رئيسي يردد بدقة و حرفنة تماشيا مع الايقاعات و تماشيا مع التسلسل الروحي لكل الاغاني التي تختلف في جوهرها عن الاغاني العادية فهي في الواقع ترانيم خاصة يصعب تصنيفها على اي حال بحيث تجمع بين مدح للرسول عليه الصلاة و السلام و توسلات بالخدام او ملوك الجان و بكرامات اصحاب الكرامات و بالتالي يمكننا القول انها مزج فريد بين الموروث الشفوي الافريقي و العربي و البربري بعد ما دخلت عليه التوجهات الاسلامية لتلطف نوعا ما التوجهات الوثنية المؤسسة لهذه الموسيقى

الآلات التي يتم استخدامها

الجمبري او الهجهوج : guembri

و هو الآلة الرئيسية اذا امكن القول آلة متكونة من 3 اوتار مركبة على جلد الماعز و مزينة بالاصداف او ما يسمى في المغرب ب: الودع

الجمبري الصغير : و يسمى عويشة

القراقب او القراقش : و هي صفائح حديدية يمسكها الموسيقيون و يرقوصن بها في اطار حركات بهلوانية مثيرة جدا و حركات فقز تتطلب مهارات خاصة

الطبل : و هي طبلة لها مميزات خاصة و يطلق عليه ايضا غانغا ganga و يشبه الى حد ما الفودو بهايتي و الماكومبا بالبرازيل


اما اللباس الذي يحظى باهمية خاصة
فيختلف باختلاف الترتيب او التسلسل داخل الفرقة

طبعا المعلم له الحظوة الاولى على اعتباره كبير الحضرة او الليلة و عامة يلبس كندورة مزخرفة و متنوعة الالوان و التي لها دلالات خاصة بحيث يعبر كل لون عن احد ملوك الجان

و بالتالي يخصص لكل لون جدبة خاصة بموسيقى خاصة و اهازيج خاصة يسبقها طبعا فتوح الرحبة و هي مقدمة غنائية تسبق الدخول في الاغاني الخاصة لكل ملك من ملوك الجان

الطرابيش او الشواشي و هي قبعات خاصة متميزة بلوناها الاسود عامة و مزخرفة ايضا باشكال جميلة من الصدف او ما يسمى في المغرب ب:الودع

البخور له ايضا دور خاص جدا في الحضرة او جلب ملوك الجان او لعله كما يجمع البعض قادر بروائحه المتميزة على دخول الراقص في حالة من الروحانيات الخاصة و هنا نستحضر التداوي بالروائح او الطيب و هي ممارسات نجدها في الموروث الثقافي الآسويى بشكل كبير

اذن تكتمل الصورة بين الموسيقى بشكلها البدائي و بنغماتها الخاصة و بالالوان الطبيعية و بروائح البخور و الطيب لنكون بذلك اما مشهد مميز من ليالي الجدبة الكناوية
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg MahmoudElfilali.jpg‏ (10.3 كيلوبايت, المشاهدات 39)
نوع الملف: jpg dance.JPG‏ (26.1 كيلوبايت, المشاهدات 38)
نوع الملف: jpg g2.jpg‏ (5.6 كيلوبايت, المشاهدات 32)
نوع الملف: jpg AhmedBakbo.jpg‏ (11.3 كيلوبايت, المشاهدات 43)
نوع الملف: jpg tbel.JPG‏ (21.3 كيلوبايت, المشاهدات 29)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02/07/2007, 16h01
حسونة 82 حسونة 82 غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:43894
 
تاريخ التسجيل: juillet 2007
الجنسية: سودانية
الإقامة: مصر
المشاركات: 4
افتراضي رد: الموسيقة الروحية في المغرب

انا واحد من عشاق كناوة خارج المغرب العربي
و متيم بهذه الموسيقى الى الحد الذي حذا بي الى تخصيص صفحتين على موقعي الالكتروتي لنشر هذا الفن و التعريف به

و لا عجب في أن يكون موقعي هذا قبلة للمولعين بهذا التراث الزنجو-مغربي العريق , لما يوفره من روائع كناوية لكبار مؤدي هذا الفن و الذي يشتكي متيموه من قلة مصادره على شبكة الانترنت.

حذفت الملفات الأتنين
مرفوعين من غير موقع
ورجعنا الموضوع
منتمنا ما تتكرر شكرا
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 03hh_allah.mp3‏ (1.25 ميجابايت, المشاهدات 162)
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03/07/2007, 01h44
حسونة 82 حسونة 82 غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:43894
 
تاريخ التسجيل: juillet 2007
الجنسية: سودانية
الإقامة: مصر
المشاركات: 4
افتراضي رد: الموسيقة الروحية في المغرب ( فن كناوة)

اغاني كناوية جديدة
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 Gnawa_Ouled_Houassa[1].mp3‏ (2.82 ميجابايت, المشاهدات 124)
نوع الملف: mp3 Gnawa_Galou[1].mp3‏ (2.86 ميجابايت, المشاهدات 102)
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03/07/2007, 17h45
حسونة 82 حسونة 82 غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:43894
 
تاريخ التسجيل: juillet 2007
الجنسية: سودانية
الإقامة: مصر
المشاركات: 4
افتراضي رد: الموسيقة الروحية في المغرب ( فن كناوة)

مقطوعتان كناويتان
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 gnaoua.mp3‏ (1.02 ميجابايت, المشاهدات 116)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06/07/2007, 16h01
حسونة 82 حسونة 82 غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:43894
 
تاريخ التسجيل: juillet 2007
الجنسية: سودانية
الإقامة: مصر
المشاركات: 4
افتراضي رد: الموسيقة الروحية في المغرب ( فن كناوة)

من الروائع الكناوية
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 2.mp3‏ (2.81 ميجابايت, المشاهدات 90)
نوع الملف: mp3 sidimimoun_backstage.mp3‏ (2.32 ميجابايت, المشاهدات 131)
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05/09/2007, 08h27
teranova
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
Thumbs up رد: الموسيقة الروحية في المغرب ( فن كناوة)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعجز لساني عن شكركم على هدا المنتدى الرائع فعلا لقد اصبح بالنسبة لي واحة خضراء خصبة بعد ان اضناني البحث في صحراء النت القاحلة فتصوروا معي اخوتي اسبوعا من البحث عن اغنية افريقية او كناوية واحدة دون جدوى لتعرفوا مدى شكري وامتناني لكم.
فشكرا جزيلا مرة اخرى ووفقكم الله
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08/08/2008, 14h31
الصورة الرمزية CHAOUKI Hamid
CHAOUKI Hamid CHAOUKI Hamid غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:275171
 
تاريخ التسجيل: août 2008
الجنسية: مغربية
الإقامة: المغرب
العمر: 60
المشاركات: 90
افتراضي رد: صور تراتبية الليلة لكناوية 2

الجزء الثاني من صور تراتبية الليلة لكناوية .... 2 ....
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Diapositive7.JPG‏ (88.4 كيلوبايت, المشاهدات 21)
نوع الملف: jpg Diapositive8.JPG‏ (81.1 كيلوبايت, المشاهدات 15)
نوع الملف: jpg Diapositive9.JPG‏ (79.6 كيلوبايت, المشاهدات 14)
نوع الملف: jpg Diapositive10.JPG‏ (80.5 كيلوبايت, المشاهدات 14)
نوع الملف: jpg Diapositive11.JPG‏ (94.1 كيلوبايت, المشاهدات 17)
نوع الملف: jpg Diapositive12.JPG‏ (63.1 كيلوبايت, المشاهدات 13)
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08/08/2008, 14h36
الصورة الرمزية CHAOUKI Hamid
CHAOUKI Hamid CHAOUKI Hamid غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:275171
 
تاريخ التسجيل: août 2008
الجنسية: مغربية
الإقامة: المغرب
العمر: 60
المشاركات: 90
افتراضي رد: الموسيقة الروحية في المغرب ( فن كناوة)

الجزء الثالث و الأخير من الصور المتضمنة لتراتبية الليلة لكناوية .....3...
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Diapositive13.JPG‏ (95.2 كيلوبايت, المشاهدات 18)
نوع الملف: jpg Diapositive14.JPG‏ (89.5 كيلوبايت, المشاهدات 13)
نوع الملف: jpg Diapositive15.JPG‏ (92.6 كيلوبايت, المشاهدات 12)
نوع الملف: jpg Diapositive16.JPG‏ (98.4 كيلوبايت, المشاهدات 16)
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08/08/2008, 18h21
الصورة الرمزية CHAOUKI Hamid
CHAOUKI Hamid CHAOUKI Hamid غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:275171
 
تاريخ التسجيل: août 2008
الجنسية: مغربية
الإقامة: المغرب
العمر: 60
المشاركات: 90
افتراضي رد: الموسيقة الروحية في المغرب ( فن كناوة)

لكم أعزائي بعض المعلومات عن الآلات و الملابس و هي عبارة عن صور مركبة .....
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Diapositive17.JPG‏ (85.6 كيلوبايت, المشاهدات 21)
نوع الملف: jpg Diapositive18.JPG‏ (47.7 كيلوبايت, المشاهدات 24)
نوع الملف: jpg Diapositive19.JPG‏ (46.8 كيلوبايت, المشاهدات 20)
نوع الملف: jpg Diapositive20.JPG‏ (61.5 كيلوبايت, المشاهدات 19)
نوع الملف: jpg Diapositive21.JPG‏ (62.2 كيلوبايت, المشاهدات 18)
نوع الملف: jpg Diapositive22.JPG‏ (66.3 كيلوبايت, المشاهدات 10)
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 19/11/2008, 19h56
الصورة الرمزية سيموطال
سيموطال سيموطال غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:59894
 
تاريخ التسجيل: août 2007
الجنسية: مغربية
الإقامة: المغرب
المشاركات: 92
افتراضي رد: الموسيقة الروحية في المغرب ( فن كناوة)

أشكرك اخي الفاضل حميد على هده المعلومات القيمة ، فانا جد فخور بكون أخ مقتدر انضم للمنتدى وله من المعلومات حول الفن لكناوي مايبهر وما يشفي الغليل ، فلقد تشرفت في الأشهر السابقة بمداخلة ومشاركة الأخت الفاضلة ملاك والتي أحييها من خلال هده الرسالة وأثني على ما كتبته حول فن كناوة ، كما أشكرك اخي حميد على ما تفضلت به إثراء للنقاش حول الطقوس الفنية لهؤلاء الفانين الشرفاء وأقول الشرفاء لأني أعرف عمن أتكلم ، " المعلمين كناوة " زمان الدين كنا نراهم في " ليلات الصويرة" وكنا نلتقيهم في العديد من المناسبات في الدار البيضاء ومراكش ، وهم شيوخ .
بالأمس تكلمت الأخت المحترمة ملاك عن عولمة الفنون ، وأنا أشاطرها ماتقول ، لكن اليوم ومن خلال ما جاد به الأخ حميد علينا من معلومات أقول بأن الأصيل سيبى أصيلا مهما حاولت العولمة النيل منه . فشكرا للجميع
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 21h49.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd